在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。刘筱亭,作为一位深谙传统文化的学者,近日在一次讲座中分享了他师傅起名字的故事,引发了广泛的关注和讨论。刘筱亭的师傅是一位德高望重的长者,他精通易经、五行、八字等传统命理学说,为无数人起过名字。刘筱亭回忆道,师傅起名字时,总是会先详细了解求名者的生辰八字、家族背景以及父母的期望,然后结合五行相生相克的原理,精心挑选出最合适的字。师傅认为,名字不仅要好听,还要与个人的命运相契合,这样才能在未来的生活中起到积极的作用。刘筱亭还提到,师傅起名字时,常常会融入一些现代审美的元素,使得名字既传统又不失时尚。例如,师傅在为一位女孩起名字时,选择了“婉清”二字,既符合五行平衡,又寓意着温婉清雅,符合现代女性的审美标准。刘筱亭强调,师傅起名字的过程不仅仅是一个简单的命名行为,更是一种文化的传承和智慧的体现。通过师傅的讲解,刘筱亭深刻体会到,名字不仅仅是一个符号,它背后蕴含着丰富的文化内涵和深远的意义。在现代社会,随着文化的多元化发展,越来越多的人开始重视名字的选择,希望通过名字来寄托对未来的美好期望。刘筱亭的讲座不仅让人们重新认识了传统命名文化的价值,也为现代人提供了如何在传统与现代之间找到平衡的启示。
刘筱亭讲师傅起名字
缔冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋祁的《宋诗》《和吴侍郎朝谒天庆宫》,原文:直须重缔约,飞盖一徘徊 |
玺璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李尚书二首 其一》,原文:玺出千官贺,弓藏一老闲 |
楹泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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楹泯,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:楹书迨今存,手泽亦未泯 |
傅瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于朱翌的《宋诗》《与刘令食枸杞》,原文:更约傅延年,一饭美无度 |
渭畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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渭,来源于孙觌的《宋诗》《寄题杨元光黄巖清畏轩》,原文:清渭贯泾浊,寸胶定河浑 |
永篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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永篁,来源于俞洵直的《宋诗》《游洞霄》,原文:隔云鸡犬闻清晓,锁径松篁认永年 |
槿睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于于鹄的《唐诗》《寻李逸人旧居》,原文:茅屋长黄菌,槿篱生白花 |
鸥爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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鸥,来源于许棠的《唐诗》《东归次采石江》,原文:客程临岸尽,乡思入鸥闲 |
攸桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位奠币用《嘉安》。》,原文:礼亦宜之,享德攸同 |
矜搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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矜,来源于骆宾王的《唐诗》《久戍边城有怀京邑》,原文:共矜名已泰,讵肯沫相濡 |
崇沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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崇沉,来源于陈普的《宋诗》《咏史 邓艾 其一》,原文:瞻崇艾会谁芳臭,死国沉身各二头 |
南祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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南祈,来源于薛能的《唐诗》《汉庙祈雨回阳春亭有怀》,原文:南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春 |
骋珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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骋,来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 秦始皇驰道》,原文:秦王骋奇观,不惮阻且脩 |
寒艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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寒艾,来源于洪咨夔的《宋诗》《山行纪事》,原文:忍寒如忍艾,望晓犹望年 |
冉旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于李商英的《宋词》《木兰花慢》,原文:更阑带花归去,有馀香、冉冉惹人衣 |
磐瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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磐,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 东山》,原文:砥苍崖兮燕危磐,枕渊洄兮夏留寒 |
楹本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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楹本,来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗(其二)》,原文:(见中华书局排印汪绍楹校本《太平广记》卷六七引卢肇《逸史》)(按:吴清妻受仙诗共四首,《全唐诗》卷八六三皆收入,但第二首缺首十字 |
烟箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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烟箪,来源于萧立之的《宋诗》《太平寺元罗寇故基》,原文:烟雨桑麻利,箪瓢粥饭僧 |
幻珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于苏轼的《宋诗》《闻潮阳吴子野出家》,原文:四大犹幻座,衣冠矧外物 |
郅容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
奥晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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奥,来源于罗从彦的《宋诗》《观书有感》,原文:周诚程敬应粗会,奥理休从此外寻 |
迪搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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迪,来源于陈长方的《宋诗》《赠画者徐琛》,原文:君观宋迪传深趣,元在颓墙破环堵 |
觅魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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觅,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 酒市二首 其一》,原文:楼头邀上客,花底觅南隣 |
辽玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释慧远的《宋诗》《志公和尚赞》,原文:擘破老面皮,索尽辽天价 |
晏斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于陈与义的《宋诗》《长干行》,原文:妾家长干里,春慵晏未起 |
寓崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于郭祥正的《宋诗》《送黄彦发还台》,原文:予方寓小山,感君忽相过 |
朝玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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朝玉,来源于杨亿的《宋诗》《大理徐寺丞元榆知越州诸暨县》,原文:子山词赋动南朝,近佐名卿掌玉条 |
亘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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亘暖,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其三》,原文:亘天弦管须频会,日暖花开草更芊 |
淄瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于杨亿的《宋诗》《苦热》,原文:河朔一时觞对举,临淄万井汗交挥 |
恢益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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恢益,来源于李吕的《宋诗》《送江宰别》,原文:但愿益磨砺,器宇恢远图 |
喻澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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喻澎,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 |
驰铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于徐积的《宋诗》《送裴守》,原文:天子嘉之,驰传以召 |
藻瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于米芾的《宋诗》《从天竺归隠溪之南冈诗》,原文:断崖老木纷金乱,又如苹藻 |
晋郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十三年》,原文:晋栾盈复入于晋,入于曲沃 |
中皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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中皖,来源于李彭的《宋诗》《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》,原文:潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪 |
圣珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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圣,来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》,原文:作此草圣,前无古人 |
彰滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》,原文:德业方天纵,才名故日彰 |
邵晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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邵,来源于张耒的《宋诗》《送邵郎中守同州》,原文:邵侯风流华省郎,三十凭熊两开府 |
简羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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简,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:谏官工逢迎,霜简肆捃摭 |
悠晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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悠,来源于董嗣杲的《宋诗》《下江》,原文:退省毋悠悠,进寸徒营营 |
蒂遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于沈彬的《唐诗》《萍乡春晚寓居(四首) 四》,原文:倚根托蒂花犹落,损力耗心谁可常 |
薏榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于徐钧的《宋诗》《马援》,原文:说道谨言元不谨,谤招薏苡亦堪伤 |
襄涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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襄,来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公竹间亭绝句》,原文:竹里高亭灯烛光,今年复得杜襄阳 |
纮淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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纮,来源于赵汝譡的《宋诗》《赠景建将入都赠别》,原文:八纮张云罗,局士绳墨内 |
黎珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。》,原文:长为委输,祐我黎民 |
昶弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
笙桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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笙桐,来源于王千秋的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:任月斜、未放笙歌,翠桐转影 |
资望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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资望,来源于李正民的《宋诗》《寄彦章内翰》,原文:相望幸不远,鄙吝资发药 |
休烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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休,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:休疑虑 |
彰浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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彰,来源于明皇帝的《唐诗》《赐诸州刺史以题座右》,原文:求名迹易见,安贞德自彰 |
兴里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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兴里,来源于晁补之的《宋诗》《答刘季孙》,原文:寂莫西风里,篮舆兴可胜 |
芝荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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芝荑,来源于文彦博的《宋诗》《过燕川渡》,原文:春深芝术生新荑,采芝茹术希夷齐 |
圣曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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圣曜,来源于司空图的《唐诗》《贺翰林侍郎二首 二》,原文:文星喜气连台曜,圣主方知四海安 |
笙倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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笙倾,来源于晏殊的《宋词》《燕归梁》,原文:云衫侍女,频倾寿酒,加意动笙簧 |
皙暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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皙,来源于皎然的《唐诗》《陈氏童子草书歌》,原文:龙爪状奇鼠须锐,水牋白皙越人惠 |
孝僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于毕仲游的《宋诗》《挽履中学士二首 其一》,原文:孝悌由家法,词章亦世传 |
尧箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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尧箫,来源于范祖禹的《宋诗》《谢赐御书诗五言十韵》,原文:天醴尧觞举,箫韶舜乐陈 |
蕾憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于秦观的《宋诗》《早春题僧舍》,原文:东园紫梅初破蕾,北涧渌水方通流 |
崎泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于苏轼的《宋诗》《泊南井口期任遵圣长官到晚不及见复来》,原文:崎岖欲取别,不见又重来 |
铭知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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铭知,来源于刘敞的《宋诗》《寄公默先生》,原文:寡过知未能,同声赖铭左 |
同勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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同勋,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:追念当年筹算,封魏封留勋业,千古事攸同 |
里珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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里珉,来源于魏野的《宋诗》《酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首 其二》,原文:两篇箧里贞珉上,频拂看宁有蠹尘 |
胤淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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胤,来源于良价的《唐诗》《王子颂五首 诞生》,原文:天然贵胤本非功,德合干坤育势隆 |
乘猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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乘猷,来源于何文季的《宋诗》《寄蘧觉陈先生》,原文:子猷不作乘舟兴,庞老终无出郭时 |
勋乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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勋乔,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:小乔初嫁,香囊未解,勋业故优游 |
典援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》,原文:报贶陟封,聿昭典礼 |
傅凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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傅凝,来源于无名氏的《宋词》《万年欢》,原文:傅粉凝脂,疑是素娥妆饰 |
亘琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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亘,来源于袁说友的《宋诗》《过洞庭》,原文:两湖绵亘连千里,万古苍梧说二妃 |
虢竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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虢竹,来源于释居简的《宋诗》《读南迁录》,原文:顺昌之捷金刀回,商虢破竹丘山颓 |
季炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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季炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:昭公出,故季平子祷于炀公 |
绡治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于释文珦的《宋诗》《有美一人行》,原文:珠宫贝阙非凡居,鲛绡被体云霞裾 |
临燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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临燃,来源于刘克庄的《宋诗》《送叶尚书赴永嘉二首 其二》,原文:都忘森戟临方岳,但记燃藜共值庐 |
寓椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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寓,来源于贺铸的《宋诗》《闲情二首 其二》,原文:欲寓相思文,无多右军纸 |
澜渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于杨时的《宋诗》《绿漪轩》,原文:荡风生微澜,风定还泚泚 |
娄南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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娄南,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:六、邾娄人伐我南鄙 |
庄楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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庄楚,来源于岳珂的《宋诗》《山中书怀》,原文:庄舄越客吟,宗元楚山囚 |
固月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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固月,来源于梅尧臣的《宋诗》《日蚀》,原文:日月与物固无恶,应由此鸟招祸凶 |
奈桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・锦上花》,原文:无奈功名,使人离缺 |
燃寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于程公许的《宋诗》《涪州荔子园行和友人韵》,原文:呜呼宴安毒于鸩,燎原戒之爝火燃 |
岱容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岱容,来源于刘子澄的《宋诗》《登祝融宿上封寺诗》,原文:祝融尊与岱宗齐,仙境今容佛屋依 |
逸筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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逸筝,来源于赵处澹的《宋诗》《拟古 其四》,原文:逸响悲秦筝,仁声和舜琴 |
扬竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于曹勋的《宋词》《临江仙》,原文:扬州花市进芳菲 |
衡圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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衡圭,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:帝赐玄圭,臣妾潘衡,奴隶侯璋 |
洛诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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洛,来源于王洋的《宋诗》《次韵酬尹少稷》,原文:谁谓热洛河,可使当刘秩 |
桠闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 |
鑫庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制大酺》,原文:策勋恩已盛,合醵庆弥隆 |
翙陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
邵沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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邵沐,来源于李彭的《宋诗》《题伯时所画邵平种瓜图》,原文:邵平汤沐故千户,解组投林如脱兔 |
凇炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
笙诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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笙诚,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:祥烟起,纷敷浮衮冕,六变笙镛迭奏,一诚币玉交持 |
固和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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固和,来源于耿湋的《唐诗》《元日早朝》,原文:乐和天易感,山固寿无涯 |
琛镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于田锡的《宋诗》《御试二仪合德诗》,原文:游鳞在藻方谐性,犷俗乘桴自献琛 |
固潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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固潇,来源于臧询的《宋诗》《题清芬阁》,原文:旧隠固潇洒,先生偏苦吟 |
漫简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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漫简,来源于张秉的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其四》,原文:漫教青鸟传消息,金简长生得也么 |
朔澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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朔澜,来源于黄彦平的《宋诗》《石钟寺 其二》,原文:朔风驱水作狂澜,眼里庐山脚到难 |
沫绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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沫,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:流澌在须发,尘沫满櫜鞬 |
朦琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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朦,来源于窦巩的《唐诗》《秋夕》,原文:护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐 |
莱珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于方岳的《宋词》《满庭芳》,原文:蓬莱 |
晤其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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晤其,来源于曾几的《宋诗》《山房》,原文:其谁晤对汝,冷落依颓垣 |
孜蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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孜,来源于欧阳修的《宋词》《惜芳时・思归乐》,原文:孜孜地、告他梳裹 |
