2024年即将到来,许多准父母开始为即将出生的宝宝准备名字。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着父母对孩子的期望与祝福。五行起名法作为中国传统文化的重要组成部分,深受家长们的青睐。五行即金、木、水、火、土,它们相生相克,构成了宇宙万物的基本规律。根据孩子的生辰八字,分析其五行属性,再通过名字来补足或平衡五行,被认为能够为孩子带来好运和健康。
在2024年,五行起名法依然具有重要的现实意义。首先,我们需要了解孩子的生辰八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合。通过八字排盘,可以分析出孩子的五行属性,判断其五行是否平衡。如果某一元素过强或过弱,就需要通过名字来进行调整。例如,如果孩子五行缺木,可以在名字中加入带有木属性的字,如“林”、“森”、“桐”等,以补足木元素。
其次,起名时还需要注意字义、音韵和字形。字义要吉祥,寓意美好;音韵要和谐,读起来朗朗上口;字形要简洁美观,易于书写。此外,名字还应避免与家族长辈重名,以免犯忌讳。
最后,起名时可以参考一些经典的文化典籍,如《诗经》、《楚辞》等,从中选取寓意深刻的字词。同时,也可以结合现代审美,选择一些新颖但不失传统的名字。总之,2024年五行起名需要综合考虑五行属性、字义音韵和文化内涵,才能为孩子取一个既符合传统又充满现代感的好名字。
2024年五行怎么起名
至凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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至凝,来源于刘一止的《宋词》《青玉案》,原文:惜凝望、音书至 |
詹札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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詹,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:案:琲为詹敦仁之子 |
温颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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温颜,来源于陈著的《宋诗》《次韵董三余约赏月丹瑞香》,原文:随分种花供冷眼,逢人留酒有温颜 |
净芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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净,来源于邵雍的《宋诗》《天津感事二十六首 其一四》,原文:渌水欲净不得净,春风未放柳条闲 |
桥中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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桥中,来源于陆游的《宋诗》《江亭》,原文:虫号霜后草,人立雨中桥 |
奎武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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奎武,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》,原文:龟蛇裨圣武,龙凤焕奎文 |
滦君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
炯巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于赵蕃的《宋诗》《旅中杂兴五首 其一》,原文:炯炯冰玉姿,落落山林相 |
熹漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于叶适的《宋诗》《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》,原文:曙色熹微已出门,擘浮热眼相旁人 |
淙嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于张淑芳的《宋词》《更漏子》,原文:风淅淅,水淙淙 |
皖朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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皖朝,来源于刘弇的《宋诗》《再继权之严韵二首 其二》,原文:朝来墙头花,皖皖弄膏沐 |
央追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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央追,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:海山出处凭谁共,蜑叟追随乐未央 |
纪凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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纪,来源于叶梦得的《宋诗》《徽宗皇帝挽歌词五首 其一》,原文:制作三王旧,忧勤一纪余 |
勃淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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勃,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一》,原文:春阴连日竟何如,逐妇应怜拙勃姑 |
箫津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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箫津,来源于陆游的《宋诗》《埭北》,原文:薪刍聚津口,箫鼓闹林中 |
闰燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于许及之的《宋诗》《侍南轩先生卷云亭望岳麓积雪分韵得初作二字》,原文:十韵分九人,其一固闰余 |
琅纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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琅,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其二》,原文:端冕兮龙章,执圭兮琳琅 |
汶鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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汶,来源于宋庠的《宋诗》《寄李端明献臣》,原文:汶上朱轓宠,淮南白发生 |
敖璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》,原文:朝争屈原草,庙馁莫敖魂 |
梁逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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梁逸,来源于刘弇的《宋诗》《上金陵黄尚书安中二首 其二》,原文:千毫回斡自无旁,逸劲仍闻饮石梁 |
普霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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普,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・紫花儿序》,原文:虽则普济贫人,然也有病好的,酬谢我些药钱,我老夫也不敢辞,好将来做药本 |
决亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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决,来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》,原文:公乃帅其属,决谏同报仇 |
暖恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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暖,来源于葛胜仲的《宋诗》《昭怀皇后挽歌词二首 其二》,原文:座冷金釭暖,香消玉釡闲 |
烽樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于喻良能的《宋诗》《王枢使生辰》,原文:一烽莫覩狼烟燧,四海不闻金革声 |
孜楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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孜,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 六》,原文:愚人未识主人公,终日孜孜恨不同 |
霓温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于刘浚的《宋词》《期夜月》,原文:逡巡一曲霓裳彻 |
翌理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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翌,来源于释智圆的《宋诗》《送惟凤师归四明》,原文:翌日倏分携,南北各如萍 |
蕖晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于刘才邵的《宋诗》《题李知监野思亭》,原文:行行向城西,夹路红蕖香 |
择零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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择零,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 上阳白发人 愍怨旷也》,原文:同时采择百余人,零落年深残此身 |
琲圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于柳永的《宋词》《剔银灯》,原文:论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓 |
兴棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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兴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 彊济公位酌献用《成安》。》,原文:潜授于韩,克兴厥后 |
椿滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于韩偓的《唐诗》《小隐》,原文:灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐 |
瑗桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于徐夤的《唐诗》《读史》,原文:喜愠子文何颕悟,卷藏蘧瑗甚分明 |
忻渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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忻,来源于魏野的《宋诗》《和孙舍人重过陕下二首 其二》,原文:野人相见忻还愧,为爱交情似世情 |
单楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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单,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 从军行二首 一》,原文:愿斩单于首,长驱静铁关 |
昭珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 七》,原文:品物尽昭苏,神功复帝谟 |
零皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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零,来源于苏辙的《宋诗》《送家定国朝奉西归》,原文:冠裳强包裹,齿发坐凋零 |
禹源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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禹源,来源于度正的《宋诗》《金堂涂恭甫奉其母夫人谢氏还山为赋挽诗一章以送之》,原文:族姓源江左,来归禹外家 |
曜晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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曜,来源于吕巖的《唐诗》《寄白龙洞刘道人》,原文:玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜 |
尔汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于李之仪的《宋诗》《李伯时画马赞》,原文:虽梦亦然,理自应尔 |
溯予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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溯予,来源于岳珂的《宋诗》《周文忠宝眷帖赞》,原文:予尝溯平原之津,望二典之楼 |
天陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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天陇,来源于苏轼的《宋诗》《吴中田妇叹》,原文:茅苫一月陇上宿,天晴获稻随车归 |
桅暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于张耒的《宋诗》《发泗州》,原文:万艘猎猎战风桅,我亦孤舟别岸隈 |
奕懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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奕懿,来源于苏籀的《宋诗》《张子安求无外道人挽词 其二》,原文:芝兰奕代传遗懿,玉树千年锁暗尘 |
琅颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于梅尧臣的《宋诗》《和王景彝省中咏孤竹》,原文:爱此孤生竹,碧叶琅玕柯 |
禺桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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禺,来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》,原文:汎波袭番禺兮,季高永兴之人 |
霆笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于杜甫的《唐诗》《雨》,原文:不可无雷霆,间作鼓增气 |
琀欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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欢,来源于徐玑的《宋诗》《水仙花篇》,原文:欢娱有聚散,美宝无贱珍 |
烊芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
梦黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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梦黛,来源于高昌的《宋诗》《登洪庆观河亭》,原文:山色迎人来黛嵋,河声惊梦撼黄流 |
珈璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
旆珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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旆,来源于华岳的《宋诗》《武兴解舟》,原文:烟树接天迷送旆,浪花翻雪喷行舟 |
伽濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于贯休的《唐诗》《经旷禅师院》,原文:吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟 |
瑞屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第四・法曲》,原文:清赏丰年瑞 |
琅英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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琅英,来源于晁补之的《宋诗》《次韵四叔父寄贺二叔父少监入馆并见寄诗》,原文:琅邪太守鲁儒英,典校还高刘更生 |
澄烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:澄波拨寒醅,叠巘展新障 |
植曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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植,来源于郑审的《唐诗》《奉使巡检两京路种果树事毕入秦因咏》,原文:发生和气动,封植众心归 |
炜淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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炜,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彤管有炜,说怿女美 |
渝琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于张栻的《宋诗》《次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其六》,原文:人情自尔变迁,此道不渝燥湿 |
恣夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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恣夷,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:所恨非独往,不能恣夷犹 |
枫真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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枫真,来源于陆游的《宋诗》《秋树》,原文:范宽用意真难解,偏写丹枫作画屏 |
烟蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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烟蕊,来源于洪刍的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其九》,原文:炉烟犹泛夜,宫蕊已迷春 |
滟惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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滟,来源于刘禹锡的《唐诗》《阙下待传点呈诸同舍》,原文:山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢 |
俏焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于杨朝英的《元曲》《双调・得胜令》,原文:妖娆,那里有惹多俏 |
槐青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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槐青,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:青槐罗四面,渌水贯中央 |
珞晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
珑旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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珑旖,来源于无名氏的《宋词》《望梅》,原文:想玲珑嫩蕊,绰约横斜,旖旎清绝 |
炘桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
笈洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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笈,来源于唐庚的《宋诗》《中秋遇雨感怀呈世泽彦直》,原文:孤灯荧荧照书笈,屈指流年如箭急 |
耘肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:更令佩犊子,竭力事耘耔 |
权謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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权謇,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:至尊动色嗟谔谔,权幸切齿畏謇謇 |
域曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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域,来源于李正民的《宋诗》《南归 其四》,原文:绝域归来真异事,幸逢西北罢戈兵 |
洵浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵美且
仁 |
汉卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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汉卓,来源于文天祥的《宋诗》《赋吉州隆庆寺塔火》,原文:四城决破吴胥眼,一炷然成汉卓脐 |
炜继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其九二》,原文:巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立 |
楠翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于周紫芝的《宋诗》《甲子春日二首 其一》,原文:芳草满庭人不扫,东风吹尽石楠花 |
景舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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景舜,来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 冬至十一月中》,原文:岁星瞻北极,舜(一作「景」)日照南天 |
雯域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
崎灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于程俱的《宋诗》《春日与汪彦章藻赵叔问相约游樟林阁樟林阁盖郡豪冢舍背城郊墟无与比者因咏靖节感彼柏下人安得不为欢之句偶书五言呈同游二公》,原文:吾生亦崎岖,末路苦荆棘 |
鑫旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于袁甫的《宋诗》《石松子》,原文:初无奥旨,亦无祕诀 |
娇柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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娇柯,来源于杨万里的《宋诗》《樱桃花》,原文:樱桃花发满晴柯,不赌娇饶只赌多 |
莱炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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莱,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:别忆入梅艳,愁色上田莱 |
鹄琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于韩维的《宋诗》《送八哥入都》,原文:为我谢亲友,黄鹄今举矣 |
炯阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李纲的《宋诗》《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》,原文:鬓眉皓已霜,眸子炯如水 |
琥恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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琥,来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》,原文:出门更值督邮苦,住鬲犹憎琥珀浓 |
净夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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净夷,来源于刘一止的《宋诗》《戏题法真师见南山斋一首》,原文:看山终日自夷犹,清净谁如此比丘 |
磊楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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磊,来源于杜范的《宋诗》《是夜闻十六兄雪中有作次韵》,原文:喜君才磊磈,顾我意蒙茸 |
望骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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望,来源于邓肃的《宋词》《南歌子》,原文:都人应也望宸游 |
麟胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于无名氏的《唐诗》《挽歌五首 其四》,原文:巢阁方瞻[鳯](风),鸣郊忽酬麟 |
樗堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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樗,来源于潘柽的《宋诗》《赠姜白石》,原文:世间官职似樗蒲,采到枯松亦大夫 |
泷垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道见寄》,原文:终蹈世涂险,衽席生泷滩 |
馟灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其一》,原文:阊阖忽闻呼案吏,来乘灏气跨青鸾 |
治忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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治忆,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:如今天子治文明,柔远怀忆昌黎氏 |
澧郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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澧,来源于高似孙的《宋诗》《九怀》,原文:朝腾余轫兮梧阴,夕娱兮清澧 |
绪奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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绪奕,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:丕绪舄奕,施于无疆 |
昼耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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昼耘,来源于范成大的《宋诗》《北窗偶书呈王仲显南卿二友》,原文:垅头暴背耘,永昼妇子偕 |
仞浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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仞浩,来源于程洵的《宋诗》《过分水岭》,原文:相与振衣千仞冈,浩歌莫惜邱徜徉 |
晤砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵蕃的《宋诗》《晚待明叔不至》,原文:为霜未就觉风繁,拨火成灰思晤言 |
灏序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于程俱的《宋诗》《吴下去冬不寒春不雨人以为病城中火灾相仍自十二月至今凡八九发雍熙佛寺灾势尤甚闾里讹言相惊往往徙货泉载家具日为避火计二月乙巳郡守以承天佛寺慧感神像供府第为佛事禳祷是日雨明日雪丁未又大雪农事有初火怪庶或熄人心稍安作诗记其事》,原文:黎明密雪洒四泽,灏气交彻何晶荧 |
麒津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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麒津,来源于郑侠的《宋诗》《上曹大夫》,原文:烹庖鼍龙脯麒麟,布被底下卧平津,天涯地角尽阳春 |
