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荣之辈起名字：如何为孩子取一个寓意深远的名字

许晗杉作者：许晗杉2025-05-18 01:57:17

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母对孩子的期望和祝福。荣之辈起名字，作为一种独特的命名方式，强调名字的寓意和文化底蕴。首先，荣之辈起名字注重名字的音韵美。一个好的名字应该读起来顺口，听起来悦耳。例如，名字中的字音要避免过于生僻或拗口，以免在日常生活中带来不便。其次，荣之辈起名字强调名字的字义。每个汉字都有其独特的含义，选择寓意美好的字眼，可以为孩子带来积极的心理暗示。例如，"荣"字象征着荣耀和成功，"之"字则有连接和传承的意思，"辈"字则代表着世代相传。将这些字组合在一起，不仅读起来流畅，而且寓意深远。此外，荣之辈起名字还注重名字的文化背景。中国传统文化中有许多经典的诗句和典故，可以作为起名字的灵感来源。例如，从《诗经》或《论语》中选取合适的字词，不仅能够体现文化底蕴，还能为孩子带来深厚的文化熏陶。最后，荣之辈起名字还考虑到名字的实用性。一个好的名字不仅要寓意美好，还要在日常生活中易于使用。例如，名字的字形要简洁，避免过于复杂的笔画，以免在书写时带来不便。总之，荣之辈起名字是一种综合了音韵、字义、文化背景和实用性的命名方法，能够为孩子取一个既有文化底蕴又寓意深远的名字。

荣之辈起名字

漪之

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漪之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章道林诗帖赞》，原文：云泉松石之胜写于涟漪，必其地之景物足以称其诗也

恣之

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
恣之，来源于赵汝鐩的《宋诗》《三阁曲》，原文：被之弦歌恣酣乐，千娥行列纷青红

之羲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
之羲，来源于释慧远的《宋诗》《寄源大师》，原文：君看羲之草圣，一点入石三分

遒之

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
遒之，来源于黄庭坚的《宋诗》《秋思》，原文：已矣乎，芳兰无泽兮岁遒，众芳歇兮曷予佩之求

骓之

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骓之，来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》，原文：望云骓，尔之种类世世奇

之黎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
之黎，来源于曹勋的《宋诗》《日出行》，原文：则吾将荐汝于上帝，而复子以重黎之封

峪之

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峪，来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》，原文：冷水峪边苔色老，冲云楼下树阴髙

之悦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
之悦，来源于张耒的《宋诗》《惠别》，原文：南风之来兮，入予裾悦余心

之稷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
之稷，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：季康子使冉有吊，且送葬，曰：「敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉，是以不得助执绋，使求从舆人

薏之

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薏之，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈匊

闳之

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
闳之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」杜泄曰：「夫子唯不欲毁也，故盟诸僖闳，诅诸五父之衢

佶之

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
佶之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得

之典

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
之典，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：」古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，着之话言，为之律度，陈之艺极，引之表仪，予之法制，告之训典，教之防利，委之常秩，道之礼则，使毋失其土宜，众隶赖之，而后即命

之骋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
之骋，来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》，原文：仰天衢而愿骋兮，羌为惠之罔终，嗟美人兮怀思

兹之

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
兹之，来源于楼钥的《宋诗》《灵壁道傍怪石》，原文：饱闻兹山产奇石，东南宝之如尺璧

之篌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
之篌，来源于卢仝的《唐诗》《楼上女儿曲》，原文：林花撩乱心之愁，卷却罗袖弹箜篌

纶之

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纶之，来源于李曾伯的《宋诗》《挽大资节使史国公 其二》，原文：早袖经纶手，传之柱石材

之笈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
之笈，来源于陆游的《宋诗》《晨兴》，原文：吾当一洗之，漱泉开玉笈

锦之

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
锦之，来源于刘克庄的《宋诗》《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵 其八》，原文：谪仙曲奏调羹赐，之问诗成夺锦归

弈之

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
弈之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》，原文：今夫弈 之为数，小数也

峪之

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》，原文：道是梦中看见老令公，说与番兵交战，不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪，困的里无粮草，外无救军

鹄之

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鹄之，来源于白玉蟾的《宋诗》《鹤谣 其一》，原文：鹤者胎化之禽兮明明，后玄鹄兮前苍鹰，冲若舞兮太清

之狄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
之狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公七年》，原文：不使夷狄之民加乎中国之君也

韬之

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韬之，来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》，原文：撷其所长，韬锋敛铓，类曲水之觞

之诺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
之诺，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公四年》，原文：」屈完曰：「菁茅之贡不至，则诺

暌之

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暌之，来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》，原文：物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋

之南

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
之南，来源于谢逸的《宋诗》《右军墨池》，原文：南丰先生欣得之，手挥巨笔飞霹雳

之兴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
之兴，来源于孙因的《宋诗》《越问 越酿》，原文：助知章之高兴兮，眼花眩乎水底

籍之

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
籍之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」 冬十二月，晋人败范、中行氏之师于潞，获籍秦、高强

之湲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
之湲，来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其一》，原文：洗耳天河边，听之流潺湲

之禧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
之禧，来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》，原文：开禧之事如昨日，清淮洒血连天红

之缪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
之缪，来源于唐庚的《宋诗》《双榕》，原文：政尔求澡濯，闻之叹绸缪

华之

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
华之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：华元使止之，不可

之奘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 酌献用《禧安》。》，原文：丹云之爵，金龙之杓

之易

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
之易，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：是子之易也

之献

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
之献，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：初，栾盈佐魏庄子于下军，献子私焉，故因之

之陇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
之陇，来源于曹勋的《宋诗》《陇头水》，原文：陇头之云兮，不可以同归

胧之

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胧之，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

之瑷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：宾出，当之坐摄之

之昂

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
之昂，来源于程俱的《宋诗》《题太守钱侍郎所藏薛少保独鹤图和韵三首 其一》，原文：紫青之骥下阊阖，昂然野态犹高骞

之晠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
之，来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其六》，原文：磨而颂之，我公之功

之郁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
之郁，来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》，原文：愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解

蘅之

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蘅之，来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》，原文：纫蘅兰以荐枕兮，服龙渊之无缺

旌之

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旌之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：曰：『以肥人得备弥甥也，有不腆先人之产马，使求荐诸夫人之宰，其可以称旌繁乎

清之

拼音五行释意
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
清之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章四大字帖赞》，原文：盖自智而慧者笔下有天真之悟，而惟清与净者胸中无一点之尘也

之渊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
之渊，来源于沈继祖的《宋诗》《上章帅侍郎 其二》，原文：公能挈之于沉渊，犹拟楯墨书檄字

逵之

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
逵之，来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》，原文：余惧夫人之仙幻兮，指逵术以要之

之种

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
之种，来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其一》，原文：琴成不他饰，种漆江之浔

涟之

拼音五行释意
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涟之，来源于白玉蟾的《宋诗》《秋风变》，原文：置之勿复道，时时泪涟涟

墨之

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
墨之，来源于白玉蟾的《宋诗》《武夷歌》，原文：翰墨罗列兮因之生兴，廪石高贮兮可以忘饥

靛之

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
靛，来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》，原文：(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青

璐之

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璐，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一六》，原文：宝璐厥躬，有秩斯祜

之召

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
之召，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：召彼故老，讯之占梦

衡之

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
衡之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》，原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也

之里

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
之里，来源于郑獬的《宋诗》《送隋孝廉之官桐庐》，原文：桐庐主簿官虽小，百里之间亦有民

青之

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
青之，来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》，原文：此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠

之勤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
之勤，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：古之君人者，必时视民之所勤：民勤于力，则功筑罕

之君

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
之君，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》，原文：言忽为君之微也

鹤之

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鹤之，来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》，原文：子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒

之珈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
之，来源于方回的《宋诗》《题云泉题咏》，原文：心之既发，收之孔艰

之亘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
之亘，来源于陆游的《宋诗》《稽山行》，原文：千里亘大野，勾践之所荒

予之

拼音五行释意
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
予之，来源于陈襄的《宋诗》《幽菊燕贡士 其二》，原文：往，予无以将兮，惟古之歌

同之

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
同之，来源于程公许的《宋诗》《鴈湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云》，原文：刀兵之劫遍大地，三界同聚一火宅

喻之

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
喻之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：师也者，教之以事而喻诸德者也

之勉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
之勉，来源于王令的《宋诗》《赠周伯玉下第》，原文：勉之时我过，酒贱衣可贳

兆之

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
兆之，来源于释重显的《宋诗》《往复无间 其一》，原文：平旦寅，朕兆之前已丧真

之禹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
之禹，来源于陈普的《宋诗》《咏史 孔子》，原文：子思孟轲缘底事，列之舜禹与颜回

之沁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
之沁，来源于郑思肖的《宋诗》《王子猷看竹图》，原文：秋沁徽之骨亦清，翠光如水漾空明

卫之

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
卫之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：文公逐卫侯而立叔武，叔武辞立而他人立，则恐卫侯之不得反也，故于是已立，然后为践土之会治反卫侯

仲之

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仲之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》，原文：古人之有权者，祭仲之权是也

之燮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
之燮，来源于郭祥正的《宋诗》《公择鄂守学士三堂请雨》，原文：阴阳调燮神相之，忍使斯民饥以病

滇之

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滇之，来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》，原文：巴滇之马如游龙，宝鞭袅袅回如风

之单

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
之单，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：五月庚辰，见王，遂攻宾起，杀之，盟群王子于单氏

旒之

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旒之，来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 四》，原文：何以锡之，龙旗九旒

之峤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
之峤，来源于文同的《宋诗》《水仙操》，原文：仰圆峤之峨峨兮，俯大壑之沉沉

之知

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
之知，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：”荀息曰：“宫之奇知则知矣

之良

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
之良，来源于陈造的《宋诗》《癸丑劝耕净居》，原文：十五里近车不驱，净居之役良舒徐

之荔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
之荔，来源于屈原的《楚辞》《九歌/山鬼》，原文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝

之运

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
之运，来源于吴龙翰的《宋诗》《秋崖先生招饮荷葭坞席上赋诗》，原文：运留侯帷幄之筹，横莱公野水之舟

蕾之

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕾，来源于高登的《宋诗》《偕学子游都峤》，原文：江梅喜我来，蓓蕾敷南枝

之磊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
之磊，来源于牟巘的《宋诗》《和马侯游何山》，原文：直卿为之记，文字诚磊落

之镌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
之镌，来源于程俱的《宋诗》《过吴兴城北超覧堂》，原文：张翁老篆癖，势逼之罘镌

啸之

拼音五行释意
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
啸之，来源于白玉蟾的《宋诗》《知宫王琳甫赞》，原文：真人一声长啸于蓬莱之东，青童回首指道神仙中之最雄

夷之

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
夷之，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西周》，原文：成康昭穆及共懿，孝夷之后厉兼宣

之盛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
之盛，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：禘者阳之盛也，尝者阴之盛也

谊之

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谊之，来源于饶节的《宋诗》《寄赵季成钤辖》，原文：器之高谊已下世，安当我友埋金沙

之炯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
之炯，来源于王柏的《宋诗》《和立斋岁寒歌五章 其四》，原文：望松柏之苍苍兮我无令姿，岁寒之操兮炯炯心期

之汉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
之汉，来源于萧颖士的《唐诗》《重阳日陪元鲁山德秀登北城瞩对新霁因以赠别》，原文：何日谢百里，从君汉之澨

之闻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
之闻，来源于梅尧臣的《宋诗》《史尉还乌程》，原文：初闻君至之，如见湖山美

之琉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
之琉，来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 冰池》，原文：记取羲之洗砚处，碧琉璃下黑蛟蟠

珵之

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珵之，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

之泓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
之泓，来源于徐积的《宋诗》《李阳冰篆》，原文：其闲述者亦世出，牛蹄之水才一泓

之州

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
之州，来源于程公许的《宋诗》《为建平詹使君赋山泉》，原文：使君玉立笋班上，得州如斗不薄之

谨之

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谨之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨修其法而审行之

之晤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
之晤，来源于薛季宣的《宋诗》《欣木亭诗》，原文：之人止亭上，笑歌谁与晤

泰之

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泰之，来源于杜甫的《唐诗》《敬寄族弟唐十八使君》，原文：得罪永泰末，放之五溪滨

正之

拼音五行释意
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
正之，来源于赵挺之的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》，原文：正之南国秀，德业素所畜

之由

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
之由，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：彝器之来，嘉功之由，非由丧也

曜之

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曜之，来源于刘敞的《宋诗》《十二月十一日雷电有作》，原文：何忽雷早闻，因之电争曜

肖之

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
肖之，来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・络丝娘》，原文：我不合养了这个不肖之女

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