焦氏家族起名时代是一个承载着深厚文化底蕴与家族传承的重要时期。在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的标识,更是家族历史、文化价值观和父母期望的集中体现。焦氏家族作为历史悠久的名门望族,其起名传统更是独具特色,融合了儒家思想、五行学说以及家族特有的文化符号。
在焦氏家族中,起名不仅仅是一个简单的过程,而是一项严肃而庄重的仪式。家族长辈往往会根据新生儿的生辰八字、五行缺失以及家族辈分字派来为其取名。这种起名方式不仅体现了对天地自然的敬畏,也彰显了家族内部的秩序与和谐。例如,如果新生儿五行缺木,名字中往往会包含“木”字旁或与木相关的字,如“林”、“森”等,以弥补五行的不足,祈求孩子健康成长。
此外,焦氏家族的起名还注重名字的音韵美和寓意深长。名字的发音不仅要朗朗上口,还要避免与家族中其他成员的名字重复或谐音不雅。同时,名字的寓意往往寄托了父母对孩子的美好期望,如“志远”寓意志向远大,“静雅”寓意文静优雅。这种起名方式不仅是对孩子未来的祝福,也是对家族文化的传承。
随着时代的发展,焦氏家族的起名传统也在不断创新。现代父母在遵循传统的同时,也开始融入更多现代元素,如结合父母的姓名、使用寓意深刻的现代词汇等。这种传统与现代的结合,使得焦氏家族的起名文化更加丰富多彩,也为新生儿赋予了更多个性化的名字。
总之,焦氏家族起名时代是一个传统与创新并存的时代。它不仅延续了家族的文化血脉,也为现代家庭提供了宝贵的起名参考。无论是遵循传统还是追求创新,焦氏家族的起名文化都值得我们去深入了解和借鉴。
焦氏家族起名时代
焦颐翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于程俱的《宋诗》《过徐节之宅有感三首 其一》,原文:颐庆堂成未一年,窗中紫翠列千山 |
焦椿其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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椿其,来源于无名氏的《宋词》《归朝欢》,原文:寿何其,松椿不数,自可齐箕翼 |
焦椿蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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椿,来源于陈克的《宋词》《南歌子》,原文:一种庄椿老,五仙桂芳 |
焦茂霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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茂霄,来源于曹勋的《宋词》《东风第一枝》,原文:茂林修竹昂霄,素月照人澄莹 |
焦旒谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于富弼的《宋诗》《寄裴士林》,原文:冕旒正注方臣重,应许州人借一朞 |
焦玫樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于皮日休的《唐诗》《药名联句》,原文:墙高牵薜茘,障輭撼玫瑰 |
焦陵昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于汪元量的《宋词》《忆王孙》,原文:五陵无树起秋风 |
焦婴恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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婴恤,来源于郑清之的《宋诗》《觉际闲坐纪所见》,原文:蛛网雨中时恤纬,蜂屯衙后自婴城 |
焦洵析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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洵,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 二》,原文:吻契洵猷,践扬前轨 |
焦祯嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:珠璧祯祥,斗牛光景,预可占斯世 |
焦韧竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
焦文娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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文娆,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・元和令》,原文:觑了田文门下女妖娆,(做烦恼出门,唱)我宁可首阳山白饿倒 |
焦析瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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析,来源于杨亿的《宋诗》《姚起居赴两浙转运》,原文:名姓丹台籍,封疆析木津 |
焦琰仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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琰,来源于苏过的《宋诗》《次韵曲水泛舟四首 其二》,原文:时将琬琰句,自和钧天声 |
焦汉闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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汉闰,来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其二》,原文:方氏来南汉闰时,蒸尝所在富孙枝 |
焦云恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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云恬,来源于皮日休的《唐诗》《送润卿博士还华阳》,原文:逍遥只恐逢云将,恬澹真应降月妃 |
焦珹冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于韩淲的《宋诗》《东南一峰松雪明朗舍前甚可眺》,原文:夜严风色冽,开门恍奇绝 |
焦昃蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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昃,来源于程俱的《宋诗》《歙溪砚》,原文:老复丁兮昃还昼,寿而臧兮世无有 |
焦椰箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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椰,来源于沈佺期的《唐诗》《题椰子树》,原文:日南椰子树,香褭出风尘 |
焦庆禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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庆禄,来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》,原文:最庆清朝禄,还霑白发亲 |
焦昊箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于陈襄的《宋诗》《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》,原文:君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩 |
焦洵儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
焦琦竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《小桃源》,原文:王琦按:「此诗乃南唐许坚诗,其后小有二韵 |
焦烨君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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烨君,来源于毛直方的《宋诗》《送县尹任满》,原文:器之汾阳君,烨烨驰华声 |
焦勉澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于华镇的《宋诗》《和陈尉见贻二首 其一》,原文:须怜好景分明在,为把愁颜勉强开 |
焦博礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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博礴,来源于连文凤的《宋诗》《酬卢宗说见贻》,原文:愿从卢博士,盘礴仙家楼 |
焦蔓淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于范成大的《宋诗》《巫山高》,原文:蔓花虬木风烟昏,藓珮翠帷香火寒 |
焦寒孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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寒孜,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・仙吕/点绛唇》,原文:这剑呵冰刃霜寒,玉华光灿,孜孜看 |
焦缘箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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缘,来源于释绍嵩的《宋诗》《遣怀 其二》,原文:此道欣逢泰,平生祗信缘 |
焦笃启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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笃启,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家 |
焦祈苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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祈,来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其三》,原文:老巫祈社雨,小妇饷春耕 |
焦昊园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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昊园,来源于张耒的《宋诗》《雪中狂言五首 其五》,原文:故园陈墟太昊祠,腊雪消后融春泥 |
焦淙沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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淙沉,来源于孔武仲的《宋诗》《罗港》,原文:八节滩头驻马蹄,淙淙流水日沉西 |
焦楠政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 西园》,原文:异花间棠梅,良木森楩楠 |
焦芷荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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芷荣,来源于陈子昂的《唐诗》《送客》,原文:白苹已堪把,绿芷复含荣 |
焦岐挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于无名氏《宦门子弟错立身》的《元曲》《菊花新》,原文:路岐岐路两悠悠,不到天涯未肯休 |
焦桔纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于仇远的《宋诗》《交山龙祠祷雨》,原文:灌木云昏旌斾出,高田土渴桔橰忙 |
焦庆儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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庆儒,来源于刘敞的《宋诗》《谢学士赴阙还京师》,原文:儒人相庆语,文道宜久职 |
焦袅璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于辛弃疾的《宋词》《好事近》,原文:微记碧苔归路,袅一鞭春色 |
焦庆骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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庆骊,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:骊珠在掌凫在舄,庆事方新殊渥重 |
焦临惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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临惟,来源于连文凤的《宋诗》《读文丞相宋瑞诗 其一》,原文:宰相临危不辱身,晋周惟有两忠臣 |
焦献峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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献,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:水潦降,不献鱼鳖,献鸟者拂其首,畜鸟者则勿拂也 |
焦韫涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:两字功名志未酬,藏珠韫玉且优游 |
焦殷熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于邵谒的《唐诗》《送从弟长安下第南归觐亲》,原文:征徒忽告归,执袂殷勤论 |
焦莞潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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莞,来源于曾丰的《宋诗》《送刘薰卿》,原文:大庾岭高梅挺拔,东莞天远海汪洋 |
焦佰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
焦泰卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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泰,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:炷炉香而读易兮,悟至理于泰否 |
焦州援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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州援,来源于贯休的《唐诗》《送谏官南迁》,原文:瘴杂交州雨,犀揩马援碑 |
焦简禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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简禹,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:(《舆地纪胜》一四五《简州》)(〖1〗《全唐诗》无范禹偁诗,兹据《十国春秋》卷五三补传:范禹偁,九陇人 |
焦茜棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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茜,来源于祖无择的《宋诗》《田四秘丞通判镇戎军》,原文:身纡茜绶朝章贵,手把芝函帝命新 |
焦萦帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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萦,来源于喻凫的《唐诗》《游暖泉精舍》,原文:缆舸蒲花水,萦幡柳絮风 |
焦崔椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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崔,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻武昌西山》,原文:平生四海苏太史,酒浇不下胸崔嵬 |
焦川涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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川涛,来源于程遇孙的《宋诗》《读书巖 其二》,原文:环观邑屋乌讹尾,倚挹江涛雪满川 |
焦皖晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《书何氏宅壁》,原文:皖灊终负幽人约,空对湖山坐惘然 |
焦觅烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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觅烟,来源于陆游的《宋诗》《小憩村舍》,原文:藤梢维艇子,烟际觅人家 |
焦楦莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
焦华昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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华,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:161 黄华蔈 |
焦昱仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》,原文:二十隮膴仕,昱昱五采翬 |
焦经正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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经正,来源于杜甫的《唐诗》《送从弟亚赴安西判官》,原文:经纶皆新语,足以正神器 |
焦同映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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同映,来源于朱湾的《唐诗》《宴杨驸马山亭》,原文:落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰 |
焦瑺湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
焦页姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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页,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟 |
焦荣栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于孙应时的《宋诗》《赵唐卿邀游西湖即席赋十二韵》,原文:青山次第出,桃李正鲜荣 |
焦振梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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振梧,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:琴振玉,晓色倚梧桐 |
焦黎典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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黎典,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈潮州伯霆》,原文:入游太乙曾临地,出牧昌黎所典州 |
焦淮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄楚州吕济叔》,原文:淮阴况要津,宾馆无暂虚 |
焦虔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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虔,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 六》,原文:于焉报本,是用告虔 |
焦竣澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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竣,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:乐章轻鲍照,碑板笑颜竣 |
焦桠绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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桠,来源于曾季貍的《宋诗》《陪张舍人出郊》,原文:官桠千寻大,清溪五尺流 |
焦绡焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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绡,来源于徐凝的《唐诗》《宫中曲二首 一》,原文:披香侍宴插山花,厌著龙绡著越纱 |
焦宣辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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宣辑,来源于周密的《宋诗》《程仪父求石鼓文作歌赠之》,原文:宣和内府辑众珍,毡韬驼负填泥金 |
焦赓浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于葛胜仲的《宋诗》《迩日诗卷承若拙编为小集见示且有诗因次韵》,原文:赋咏粗疏惭短笔,赓酬刻画赖连枝 |
焦韧柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
焦玮楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
焦柳嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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柳嘉,来源于陆游的《宋诗》《顷岁从戎南郑屡往来兴凤间暇日追怀旧游有赋》,原文:嘉陵最堪忆,迎马柳毵毵 |
焦翰柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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翰柏,来源于林希逸的《宋诗》《题朔斋铁壁堂》,原文:耐久声名参古柏,绝清词翰赋薇花 |
焦暄伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于王炎的《宋诗》《题周功甫总领石溪三亭 雪亭》,原文:负暄曝背者谁子,此亭可望不可登 |
焦琮焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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琮,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
焦晋璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:邾人诉于晋,晋人来讨 |
焦槿芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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槿芦,来源于王质的《宋诗》《水友续辞 水粽》,原文:藤笼闭,漏兜闲,所思兮奚可悭,芦岸槿篱门早{枦睘} |
焦茂婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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茂,来源于张方平的《宋诗》《东亭逐雀》,原文:芳园夏景初,茂树成帷幄 |
焦汉皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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汉皤,来源于郭祥正的《宋诗》《元舆携酒见过三首 其三》,原文:汉阵千重黑,胡沙万里皤 |
焦休恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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休恒,来源于裴漼的《唐诗》《奉和圣制龙池篇》,原文:休气荣光恒不散,悬知此地是神仙 |
焦典銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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典銮,来源于楼钥的《宋诗》《送秦仲防通判 其一》,原文:典刑尚继金銮旧,马氏一门谁白眉 |
焦勃瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于朱熹的《宋诗》《复用前韵敬别机仲》,原文:奋髯忽作猬毛磔,浩气勃若霄中烟 |
焦京喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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京,来源于赵以夫的《宋词》《桂枝香》,原文:行乐风流,暗省旧时京国 |
焦淼乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘禹锡的《唐诗》《送鸿举游江[西]》,原文:烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里 |
焦韦謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于白居易的《唐诗》《题浔阳楼》,原文:又怪韦江州,诗情亦清闲 |
焦稽煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其四四》,原文:要见滑稽人,便是黄幡绰 |
焦珉稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于宋祁的《宋诗》《寒食假中作》,原文:鼇署侍臣贪出沐,珉麋珠馅愧颁宣 |
焦纯斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一八》,原文:追琢有章,温润孔纯 |
焦壹纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:主人西南面三拜众宾,众宾皆答壹拜 |
焦谊君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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谊君,来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》,原文:情谊知君独重 |
焦意桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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意桥,来源于陈以庄的《宋词》《贺新郎》,原文:画桥西畔多春意 |
焦墨暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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墨暌,来源于王正功的《宋诗》《嘉泰二年岁在壬戌正月八日携家还里幕中诸友远来饯别同游乳洞遂为终日之款因成古风一章》,原文:乍暌朱墨略官箴,稍觉追随剧幽趣 |
焦伽墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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伽墨,来源于黄庭坚的《宋诗》《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因削柎灭藁别和一章》,原文:空余祗夜数行墨,不见伽梨一臂风 |
焦简庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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简庭,来源于苏辙的《宋诗》《次韵贡父子开直宿》,原文:掷简摇毫气吐虹,兴余庭药咏残红 |
焦童合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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童合,来源于黄滔的《唐诗》《催妆》,原文:烟树逈垂连蔕杏,彩童交捧合欢杯 |
焦灵搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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灵搦,来源于刘禹锡的《唐诗》《白鹰》,原文:都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉 |
焦戈湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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戈,来源于沈佺期的《唐诗》《被试出塞》,原文:寒日生戈劒,阴云拂斾旌 |
