晨光,这个在中国家喻户晓的文具品牌,其名称不仅简洁易记,更蕴含着深刻的品牌理念。许多人第一次听到“晨光”这个名字时,都会不自觉地联想到清晨的第一缕阳光,温暖而充满希望。这种联想并非偶然,而是品牌命名者精心设计的结果。晨光品牌成立于20世纪90年代,正值中国文具市场快速发展的时期。当时,市场上充斥着大量同质化的产品,品牌名称也大多雷同,缺乏辨识度。晨光的创始人敏锐地意识到,一个优秀的品牌名称不仅能帮助产品脱颖而出,还能与消费者建立情感连接。于是,“晨光”这个充满诗意的名字应运而生。\n\n从语言学角度来看,“晨光”二字平仄相间,发音流畅,易于传播。更重要的是,这个名字承载了积极向上的品牌精神。晨光,象征着新一天的开始,寓意着光明与希望,这与文具产品“陪伴学习与成长”的定位完美契合。对于学生群体而言,晨光文具不仅是学习工具,更是他们求学路上的伙伴。品牌名称的情感价值在这里得到了充分体现。\n\n在市场实践中,晨光的命名策略被证明是成功的。根据品牌调研数据显示,超过70%的消费者能够准确回忆并拼写“晨光”这一品牌名称,远高于行业平均水平。这种高记忆度不仅降低了品牌的传播成本,还增强了消费者的忠诚度。有趣的是,许多消费者表示,他们选择晨光产品的原因之一就是“喜欢这个名字”。这种由品牌名称直接带来的好感度,在营销学上被称为“名称效应”。\n\n从品牌延伸的角度看,“晨光”这个名称也具有很强的包容性。随着品牌的发展,晨光从最初的笔类产品扩展到全品类文具,再到如今的办公用品和学生用品系列,品牌名称始终能够完美涵盖新产品线。这得益于名称本身的抽象性和正向联想,使其不会局限于某一具体产品类型。相比之下,那些以产品功能命名的品牌(如“超能写”)在拓展产品线时往往会遇到名称局限的问题。\n\n晨光的命名成功还体现在国际化方面。当品牌进军海外市场时,“Morning Light”这个英文译名同样获得了良好反响。它既忠实于中文原意,又符合西方消费者的审美习惯。这种跨文化的适应性,使得晨光在东南亚、欧洲等海外市场也取得了不错的成绩。可以说,晨光的命名案例完美诠释了“好名字是品牌成功的第一步”这一营销真理。
晨光也太会起名了
憬旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》,原文:憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪 |
诣旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠方壶高士》,原文:一闭目顷游六合,坐里汗漫诣浑沦 |
檬阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
音影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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音影,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 晓日禁林闻清漏》,原文:清音传五夜,山影值三春 |
忱云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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忱云,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》,原文:忱念交肸蠁,同云散琼瑶 |
仪园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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仪园,来源于黄庭坚的《宋诗》《次前韵谢与迪惠所作竹五幅》,原文:猗猗淇园姿,此君有威仪 |
渤什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于周密的《宋诗》《会稽山》,原文:地接蓬莱云意古,潮来溟渤水痕春 |
子洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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子洵,来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其四》,原文:子政洵奇逸,妙算穷阴阳 |
珞婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
兆鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于宋之问的《唐诗》《游法华寺》,原文:感真六象见,垂兆二 |
菀彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于宋祁的《宋诗》《去郑暮次中牟》,原文:菀树道旁密,侯田关内多 |
惟珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其八》,原文:象之奔斯,惟迹蹶蹶 |
初昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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初昙,来源于张镃的《宋诗》《红佛见笑花》,原文:不但瞿昙当发笑,老夫初看亦掀髯 |
晣桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
洌璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴 |
烁伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于董嗣杲的《宋诗》《寓江州分司衙随笔五首 其三》,原文:其下瞰苍流,其上烁红日 |
梓希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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梓,来源于孙觌的《宋诗》《王相生辰 其二》,原文:金汤蟠万里,杞梓荫千章 |
觅媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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觅,来源于楼钥的《宋诗》《端明殿学士张公挽词 其一》,原文:相从九泉下,何处觅三英 |
晨纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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晨,来源于文同的《宋诗》《大慈交师演古轩》,原文:信士供晨钵,门人集午钟 |
律鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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律鸠,来源于曾几的《宋诗》《禽声四首 其三》,原文:政与鹁鸠同一律,朝来唤得阿姑归 |
珲遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美赠魏处士五贶诗 乌龙养和》,原文:不是逍遥侣,谁知世外心 |
峨淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 三》,原文:合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横 |
燃樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》,原文:明月交清辉,绛笼不燃蜡 |
页晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《宴郑协律山亭》,原文:(同前第三四八五页) |
棋麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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棋,来源于韩愈的《唐诗》《示儿》,原文:酒食罢无为,棋槊以相娱 |
啸玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于袁甫的《宋诗》《题梅四首 其四》,原文:竹外一枝,啸傲东风 |
琢京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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琢京,来源于陈巖的《宋诗》《石牌峰》,原文:山断空青近玉京,一牌就石琢磨成 |
伽媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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伽,来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》,原文:虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒 |
昶芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
曜涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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曜,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 三十三》,原文:弹璈北寒台,七灵曜紫霄 |
浦瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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浦,来源于赵蕃的《宋诗》《定夸浦》,原文:棹掠湖边浦,帆收柳外桥 |
衍筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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衍,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和安陆孙司谏见寄》,原文:穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年 |
煦蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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煦,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制立春日 其二》,原文:阴阳自协璇玑远,和煦潜随缇管升 |
卓典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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卓典,来源于陈著的《宋诗》《拜赵端斋墓有感而书》,原文:流俗滔滔逐乱尘,典刑卓卓老宗臣 |
觅瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于郭印的《宋诗》《送齐侍者南游》,原文:痴痴行脚师,要觅南方禅 |
治研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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治研,来源于苏籀的《宋诗》《公退三首 其三》,原文:三科识擢才能显,八计精研吏治孚 |
兹资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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兹资,来源于赵孟坚的《宋诗》《宪使陈习庵先生除司业》,原文:兹惟时多虞,活国资清贤 |
霄棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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霄棂,来源于班惟志的《元曲》《南吕・一枝花秋夜闻筝》,原文:声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂 |
意旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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意旨,来源于李流谦的《宋诗》《送孙隆州》,原文:道行国无小,意甘食则旨 |
朗飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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朗,来源于李白的《唐诗》《至陵阳山登天柱石詶韩侍御见招隐黄山》,原文:朗咏紫霞篇,请开蘂珠宫 |
栖律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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栖律,来源于翁洮的《唐诗》《冬》,原文:寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清 |
常琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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常,来源于苏轼的《宋诗》《吴子野将出家赠以扇山枕屏》,原文:常疑若人胸,自有云梦薮 |
瑜苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于知玄的《唐诗》《荅僧澈》,原文:几生曾得阇瑜意,今日堪将贝叶书 |
备枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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备,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・般涉调耍孩儿》,原文:准备着齐整的陪房 |
峨承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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峨承,来源于释善珍的《宋诗》《送静江曾帅》,原文:奏功入觐乘锋车,峨冠儤直承明庐 |
晠沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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沛,来源于赵公豫的《宋诗》《高祖庙》,原文:尺土无阶起沛丰,大风一曲压羣雄 |
禺澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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禺,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺 |
惟娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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惟娇,来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》,原文:欲笑还愁羞不语,惟有倾城娇韵 |
莱珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于韩淲的《宋诗》《余子任访章泉》,原文:东莱曾空青,至今朱絃琴 |
绅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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绅元,来源于宋祁的《宋诗》《送太尉相公赴镇安军二首 其一》,原文:今日朝绅回首看,始知知退是元勋 |
猷暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于苏辙的《宋诗》《惠穆吕公挽词二首 其二》,原文:惠术遐方记,嘉猷信史知 |
泓尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于韩淲的《宋诗》《仲至寄蒋阜茶与昌甫且录大监赋来 其四》,原文:如今共把春风椀,莫道须端与研泓 |
犹寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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犹寓,来源于姜夔的《宋诗》《和转庵丹桂韵》,原文:营巢犹是寓,学圃何不早 |
鸠潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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鸠潭,来源于虞俦的《宋诗》《十七日乘马过草堂已而骤雨》,原文:鸠拙林间时自唤,龙慵潭底敢安眠 |
娄炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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娄,来源于王质的《宋诗》《留别陈阜卿》,原文:迺者从之在建康,抉云望见奎娄张 |
术绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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术,来源于韩淲的《宋诗》《夏雨》,原文:泉石养芝术,甽浍长禾黍 |
莲罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于李好古1的《宋词》《菩萨蛮》,原文:精神一撮金莲底 |
缮琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于王安石的《宋诗》《和杨乐道见寄》,原文:杀青满架书新缮,生白当窗室久虚 |
秸吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于无名氏的《元曲》《刘千病打独角牛・紫花儿序》,原文:两条腿恰似麻秸,十个指头有如灯草,你且将息几日去 |
惋绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:此秋来、荻花枫叶,令人凄惋 |
泯镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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泯镌,来源于李兼的《宋诗》《奉陪撄宁侍郎游柏山寺谒梅公墓小憩行轩勉酌》,原文:缅怀文忠公,丰碑泯遗镌 |
新皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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新皋,来源于周文璞的《宋诗》《送薛子舒》,原文:一卷新文就,皋禽亦自如 |
菡淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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菡,来源于齐己的《唐诗》《乱后经西山寺》,原文:闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行 |
纪缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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纪缪,来源于许景衡的《宋诗》《王义夫召饭鼇山亭诗》,原文:官联慙蹇浅,恩纪独绸缪 |
琤皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于郑损的《唐诗》《玉声亭》,原文:汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风 |
寓屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于杜光庭的《唐诗》《三涂五苦颂八首 六》,原文:四大暂相寓,五物权时假 |
亘芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于卑叔文的《宋词》《喜迁莺》,原文:亘古抚今忠义,天下安危注意 |
旎望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其五》,原文:玉炉香旖旎,石磵水潺湲 |
政菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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政,来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》,原文:上无秕政兮,下无悖人 |
蕊固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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蕊固,来源于陈与义的《宋诗》《和张规臣水墨梅五绝 其二》,原文:病见昏花已数年,只应梅蕊固依然 |
闲靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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闲靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
飐玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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飐,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:离袖飐应劳,恨粉啼还咽 |
骥恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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骥,来源于陆游的《宋词》《谢池春》,原文:似天山、凄凉病骥 |
枝芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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枝芍,来源于李建中的《宋诗》《题洛阳观音院牡丹 其二》,原文:不当更道木芍药,枝上恐伤妃子魂 |
琲楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于李吕的《宋诗》《送杨文赴廷试》,原文:笔下戈矛吾退舍,胸中珠琲海倾藏 |
苡竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于赵蕃的《宋诗》《初二日蚤发亲捷》,原文:颇忆茱萸饮,还思薏苡赍 |
挚琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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挚,来源于汪梦斗的《宋诗》《富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其三》,原文:天初生挚意有谓,人独存箕道未孤 |
陵焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于梅尧臣的《宋诗》《九月十六日自许昌回至京师胥平叔宋中道迓于郊外》,原文:适遇信陵冢,冢棘秋叶堕 |
钧盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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钧盂,来源于张先的《宋词》《沁园春》,原文:且代工施化,持钧播泽,置盂天下,此外何思 |
由楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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由楹,来源于姚合的《唐诗》《陕下厉玄侍御宅五题 垂钓亭》,原文:由钓起茅亭,柴扉复竹楹 |
轩祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于赵概的《宋诗》《来燕堂联句》,原文:吟罇敞花轩,醉枕酣风幌 |
佶凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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佶,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:梦往谓知路,佶屈迷晻暧 |
川纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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川纲,来源于赵汝腾的《宋诗》《题永阳文献录 其一》,原文:奇响后来谁接续,玉川拜疏植纲常 |
绰晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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绰晴,来源于陈渊的《宋诗》《山寺早梅三首 其三》,原文:丹蕚犹含绰约肌,水边篱落雪晴时 |
洌芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明 |
辽晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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辽晓,来源于司空曙的《唐诗》《杂兴》,原文:月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲 |
湫缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其四三》,原文:云南如劈箭,云北似倾湫 |
旌嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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旌嵘,来源于晁说之的《宋诗》《比日风雨甚异山下人云此六月龙会时也中顶有会龙洞予尝游焉赋诗记其事今感之有作寄赵德鳞》,原文:虹霓舒斾云摇旌,万龙夭矫宿峥嵘 |
嶛澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
鑫蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗久不以诗见教因次前韵索其光和》,原文:高怀素蕴知人鉴,斐句慙非吊古文 |
沅欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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沅,来源于无名氏的《唐诗》《洞灵宫(题拟)》,原文:曾踏落花听玉籁(《沅湘耆旧集》作「笛」),赤松坛畔鹤鸣泉 |
珲宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于张先的《宋词》《感皇恩》,原文:宗枝内,黄阁旧,有三公 |
择运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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择运,来源于韩淲的《宋诗》《聚远台》,原文:主人运心匠,择胜出素料 |
舟琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于毛滂的《宋词》《夜行船》,原文:扁舟系、一行䗖蝀 |
驰骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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驰骏,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其八》,原文:燕君市骏心,一昔驰九野 |
闰瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其一》,原文:宵旰三星纪,希夷十闰年 |
煜郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于司马光的《宋诗》《送王伯初通判婺州》,原文:煜爚屏星驾,迢遥婺女区 |
峪璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
潭白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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潭白,来源于李德裕的《唐诗》《思平泉树石杂咏一十首 白鹭鹚》,原文:余心怜白鹭,潭上日相依 |
盂鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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盂,来源于陈起的《宋诗》《寒吹》,原文:静卧毡三叠,清斋饭一盂 |
