为吴姓鼠辈起名是一件既充满期待又需要谨慎对待的事情。名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的美好祝愿。生肖鼠在十二生肖中排名第一,象征着智慧、机灵和旺盛的生命力。因此,为属鼠的吴姓宝宝取名时,可以结合生肖鼠的特性和吴姓的发音特点,选择寓意吉祥、朗朗上口的名字。
首先,从生肖鼠的习性来看,鼠喜欢打洞、藏粮,因此名字中带有“口”、“宀”、“米”、“禾”等偏旁的字较为合适,寓意衣食无忧、家宅安宁。例如,“吴嘉禾”中的“禾”字象征丰收,“吴宇安”中的“宀”代表家宅平安。此外,鼠为子水,五行中水能生木,因此名字中也可以加入“木”字旁或与木相关的字,如“吴林”、“吴梓涵”等,寓意孩子如树木般茁壮成长。
其次,吴姓的发音为阳平声(第二声),名字的搭配需要注意音调的和谐。避免全用阳平声,以免显得单调。例如,“吴子轩”(阳平+上声+阴平)读起来抑扬顿挫,更具韵律感。同时,名字的字义也要积极向上,避免使用生僻字或谐音不雅的字,以免给孩子带来不必要的困扰。
最后,名字可以结合父母的期望或家族文化。如果希望孩子未来才华出众,可以取名“吴文博”;如果注重品德修养,可以选择“吴德谦”。总之,为吴姓鼠辈起名时,既要考虑生肖宜忌,也要兼顾音形义的和谐,才能为孩子选择一个既吉祥又独特的名字。
吴姓鼠辈起名参考
吴种溯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 种溯,来源于刘攽的《宋诗》《和杨彦文嵩山诗》,原文:巖田种芝地高下,茅屋溯水溪西东 | 
吴栗麒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 栗,来源于贯休的《唐诗》《湖头别墅三首 一》,原文:梨栗鸟啾啾,高歌若自由 | 
吴之萦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 之萦,来源于韦应物的《唐诗》《椶榈蝇拂歌》,原文:柄出湘江之竹碧玉寒,上有纤罗萦缕寻未绝 | 
吴圣麓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 | 
| 国学点评 | 
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| 圣麓,来源于权德舆的《唐诗》《仲秋朝拜昭陵》,原文:神祇戴元圣,君父纳大麓 | 
吴重缤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 重缤,来源于赵抃的《宋诗》《次韵江原方任太博见寄》,原文:锦城之别重吁嗟,人事缤纷走岁华 | 
吴单纶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
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| 单纶,来源于毛并的《宋词》《水调歌头》,原文:归近云天尺五,梦想经纶贤业,谈笑取单于 | 
吴储荏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 储,来源于陆游的《宋诗》《忽得京书有感》,原文:如山储药难医拙,齐斗堆金不换穷 | 
吴楦晓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 | 
| 国学点评 | 
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| 楦,来源于项安世的《宋诗》《题张以道寒绿轩》,原文:困将冷艳洗眵眼,饥把芳鲜楦雷腹 | 
吴城炜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城炜,来源于刘攽的《宋诗》《正月四日燕饮江氏》,原文:献岁发春阳,青炜焕城邑 | 
吴槐崎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 槐,来源于陆敬的《唐诗》《游清都观寻沈道士得都字》,原文:宫槐散绿穗,日槿落青柎 | 
吴蓬析
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 国学点评 | 
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| 蓬析,来源于刘敞的《宋诗》《同永叔赠沈博士》,原文:蓬莱三山荡析不可见,惟有水仙之操传至今 | 
吴语芮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 | 
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 语芮,来源于曾原一的《宋诗》《同戴石屏十人重游分韵得凿字即席赋》,原文:芮也劳斧斤,此语失之凿 | 
吴绡岭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 | 
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 国学点评 | 
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| 绡,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵温其种竹诗》,原文:欹风带雨看无厌,淡夜寒绡画不真 | 
吴飐萝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 | 
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 | 
| 国学点评 | 
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| 飐,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:翠飐红倾 | 
吴莜琀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 | 
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 | 
| 国学点评 | 
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 | 
吴珉绎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧》,原文:不能评谱品,索玉翻得珉 | 
吴椰礴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 椰,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:此间地步窄,椰子包山丘 | 
吴圣黛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。》,原文:赫赫列圣,盛德巍然 | 
吴樨常
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 | 
| 国学点评 | 
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| 樨,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓 | 
吴詹杉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 | 
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 詹,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:(见《永乐大典》卷一三三四四「二寘」「示」字〖十四函一百三十七册〗引詹敦仁《清隐集》 | 
吴馚桢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 | 
吴澎朦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 | 
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 澎,来源于卫宗武的《宋诗》《过瓜洲》,原文:奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷 | 
吴荏泯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 荏,来源于彭汝砺的《宋诗》《将及下蔡寄仲求》,原文:忧怀荏苒今衰矣,仕宦迟回亦偶然 | 
吴薏麟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 薏,来源于方回的《宋诗》《赠綦大将军  其二》,原文:凉州蒲萄无复染,交趾薏苡夫何疑 | 
吴娥萝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 | 
| 国学点评 | 
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| 娥,来源于晏殊的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:越娥红泪泣朝云 | 
吴芙鸥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 | 
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芙鸥,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:芙蓉杨柳鸥鹭傍,四时不绝炷瓣香 | 
吴仑葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 仑,来源于储光羲的《唐诗》《刘先生闲居》,原文:方将游昆仑,又欲小崆峒 | 
吴昼棹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昼棹,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・乌夜啼》,原文:向山林水馆挨昏昼,一个鞭袅骅骝,一个棹拨轻舟 | 
吴宁憧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁,来源于晁说之的《宋诗》《寄恂公》,原文:八十岁除夜,宁知塞漠风 | 
吴肖晷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 肖,来源于彭汝砺的《宋诗》《上合肥太守侍读傅公》,原文:不肖尘华幕,无材愧素餐 | 
吴松辰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 | 
| 国学点评 | 
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| 松辰,来源于释慧开的《宋诗》《贺吴丞相生日》,原文:大地春回是诞辰,松篁难改四时青 | 
吴胧竺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胧,来源于张耒的《宋诗》《宿慈氏院》,原文:楼上鸣钟报五更,朦胧深殿佛灯明 | 
吴柳礼
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柳礼,来源于沈佺期的《唐诗》《和户部岑尚书参迹枢揆》,原文:御柳垂仙掖,公槐覆礼闱 | 
吴秭术
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡  其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 | 
吴濡纭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 濡,来源于张扩的《宋诗》《顾景蕃访大年姪昆仲留宿细柳轩夜论诗律辄及老朽大年作长篇调景蕃末章见称过实且欲尽借拙诗因次其韵为谢》,原文:平生不依南路徐,斗升寄活真鱼濡 | 
吴欢椿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 | 
| 国学点评 | 
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| 欢椿,来源于郑达可的《宋词》《念奴娇》,原文:尊前欢笑,竞将椿算为祝 | 
吴恒绪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恒绪,来源于武元衡的《唐诗》《云居寺》,原文:(见光绪元年刊支恒春纂《松阳县志》卷十一) | 
吴涔楹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涔,来源于孔平仲的《宋诗》《寒食郊外》,原文:涔涔雨沉城,浩浩泥没辙 | 
吴凝茹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 | 
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 凝茹,来源于谢逸的《宋诗》《龙沙词五叠赠清逸先生》,原文:修眉浮空兮,鉴寒濑之澄凝,茹紫芝兮濯缨 | 
吴晨梦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 | 
| 国学点评 | 
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| 晨梦,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:晨事如隔日,半杂梦寐言 | 
吴鸿椰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 | 
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸿,来源于姬昌的《周易》《周易/渐卦》,原文:初六,鸿渐于干 | 
吴湫堰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 湫堰,来源于李石的《宋诗》《赠杨尉送湫水》,原文:去年作堰今请湫,二者兼得苏彭民 | 
吴蒂箬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蒂,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢杨履道送银茄四首  其一》,原文:藜藿盘中生精神,珍蔬长蒂色胜银 | 
吴苒岐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 | 
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 苒岐,来源于张九龄的《唐诗》《南还以诗代书赠京师旧僚》,原文:苒苒穷年籥,行行尽路岐 | 
吴理肖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理肖,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:厥象肖坎离,厥理寓姤复 | 
吴芃戚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 国学点评 | 
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| 芃,来源于钱时的《宋诗》《饶氏石井二首  其一》,原文:紫溪镇遏旧朱门,满地芃芃欲断魂 | 
吴情棕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 | 
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 情,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:转关情 | 
吴纭韫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 纭,来源于王安石的《宋诗》《读史》,原文:当时黮闇犹承误,末俗纷纭更乱真 | 
吴釉卫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 | 
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二年》,原文:晋师、宋师、卫宁殖侵郑 | 
吴蔷仪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 | 
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蔷,来源于向子湮的《宋词》《如梦令》,原文:海上说蔷薇,何似桂华风度 | 
吴苑唯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 | 
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苑唯,来源于王建的《唐诗》《御猎》,原文:新教内人唯射鸭,长随天子苑东游 | 
吴乾纶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
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| 纶,来源于吕江的《宋诗》《石湖怀老仙》,原文:步屦行春遍,纶巾带雨欹 | 
吴文缪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 文缪,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张君病起二首  其二》,原文:文章缪忝追前辈,服食从来亦强名 | 
吴里菀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 里,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:宋南里者何 | 
吴槐祁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 槐,来源于杨亿的《宋诗》《咏华林书院》,原文:红实洲生橘,清阴世种槐 | 
吴勃继
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 | 
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 
| 国学点评 | 
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| 勃,来源于吴泳的《宋诗》《程顺子升斋》,原文:雨养焦谷芽,清晨勃然兴 | 
吴庄檬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 | 
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 | 
| 国学点评 | 
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| 庄,来源于白居易的《唐诗》《斋居》,原文:明年官满后,拟买雪堆庄 | 
吴缤缥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缤缥,来源于顾鉴中的《元曲》《中吕・普天乐答沈甥书》,原文:郁孤闷翠烟缥渺,覆清寒苍雪缤纷 | 
吴滔种
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 | 
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
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| 滔,来源于苏味道的《唐诗》《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸》,原文:江路一悠哉,滔滔九派来 | 
吴苡浦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 苡,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 铜柱》,原文:功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤 | 
吴萌存
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 | 
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 | 
| 国学点评 | 
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| 萌存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是月也,安萌芽,养幼少,存诸孤 | 
吴桑缘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 桑缘,来源于谢薖的《宋诗》《萤火》,原文:自疑缘寸草,不敢近扶桑 | 
吴濡堇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 濡,来源于释正觉的《宋诗》《张汉乡写真求赞》,原文:清霜濡斗柄,古壁挂龙梭 | 
吴燮釉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燮,来源于张隠的《宋诗》《嘲宰相赏花》,原文:位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看 | 
吴杏之
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 | 
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杏之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:宋人背北杏之会 | 
吴珊蔷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 | 
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珊,来源于韩翃的《唐诗》《汉宫曲二首 二》,原文:绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼 | 
吴蓁桥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 | 
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蓁桥,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 | 
吴昶楣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 | 
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 昶,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:遗民悲昶衍,旧俗接鱼蚕 | 
吴莞俞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莞,来源于项安世的《宋诗》《赋李季允校书悦斋》,原文:纷华战罢凯歌旋,絃诵声中一莞然 | 
吴棕庆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棕,来源于张镃的《宋诗》《苹风馆》,原文:山头鸱叫棕林雨,山下鸥移芰花著 | 
吴柃麟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎  其六》,原文:大人世凤麟,吐握岂云惮 | 
吴宣艺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宣艺,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》,原文:于皇艺祖德乘干,圣主宣光奕叶前 | 
吴儒楹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 儒楹,来源于陆游的《宋诗》《二子》,原文:两楹梦后少真儒,毁誉徒劳岂识渠 | 
吴苡晃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苡,来源于杨冠卿的《宋诗》《次韵王鸥盟秋日郊居即事  其二》,原文:不贪薏苡与明珠,曳屣狂歌信杖扶 | 
吴霄畚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
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| 霄,来源于朱敦儒的《宋词》《聒龙谣》,原文:高步层霄,俯人间如许 | 
吴颐橙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颐,来源于洪咨夔的《宋诗》《行三盘蟆颐栈道  其三》,原文:虎爪滩头棹,蟆颐阁上车 | 
吴垣峰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 | 
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 垣峰,来源于杜牧的《唐诗》《池州废林泉寺》,原文:废寺林溪上,颓垣倚乱峰 | 
吴斓畚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 斓,来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》,原文:劲徤曾支玉女床,斓斑似点乖龙额 | 
吴桑廷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桑廷,来源于黄庶的《宋诗》《读赦书》,原文:不是朝廷用桑孔,丁宁浑只念苍生 | 
吴汀茹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 | 
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汀,来源于陈允平的《宋词》《八宝妆》,原文:初过雨、微茫水满烟汀 | 
吴茗研
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗研,来源于王十朋的《宋诗》《题卧龙山观音泉呈行可元章》,原文:道人出新茗,林间手新研 | 
吴莱溯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莱溯,来源于姚勉的《宋诗》《赠赵碧眼相士》,原文:拂袖蓬莱羣玉峰,伊人不可溯游踪 | 
吴荟姝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 | 
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荟,来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》,原文:南山之幽兮云雾冥,草木荟蔚兮崄不平 | 
吴烟寅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烟寅,来源于刘克庄的《宋诗》《故襄师陈端明挽诗  其一》,原文:军册甲寅报,炊烟戊己屯 | 
吴墨涵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 墨涵,来源于刘攽的《宋诗》《黛陀石砚》,原文:气夺秋云湿,光涵墨海深 | 
吴隽纯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 | 
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隽,来源于陈造的《宋诗》《旅馆三适  其二》,原文:隽永项上脔,红嫩劣带膋 | 
吴祈畚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈畚,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 十》,原文:畚筑岂无谋,祈祷如有神 | 
吴楣冰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楣,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首  其八》,原文:隶丘呵护脱不谨,剥蚀挽裂遗松楣 | 
吴影恺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 | 
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 影恺,来源于仇远的《宋诗》《集庆寺》,原文:顾恺漫留金粟影,杜陵忍赋玉华诗 | 
吴旎缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旎,来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐别情》,原文:亲传旖旎词,自首风流罪 | 
吴芍昊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 | 
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芍,来源于白玉蟾的《宋诗》《姚魏堂》,原文:向已魁梅花,此当相芍药 | 
吴桠崎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 | 
吴璩秸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 | 
吴唯彬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 唯,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首  其五一》,原文:唯有遮一条,咬人不可动 | 
吴艾泓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 艾泓,来源于洪咨夔的《宋诗》《元宵前三日侍老人游双林》,原文:辛夷花开数点雨,艾纳香空半泓水 | 
吴燝茯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 | 
吴潆檀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 | 
吴珏胥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 | 
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 | 
吴支乾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支,来源于黄庭坚的《宋诗》《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率同舍钱才翁学士赋之》,原文:归鞍饮月支,伏背笞中行 | 
吴研继
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 
| 国学点评 | 
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| 研,来源于牟巘的《宋诗》《送陈正德长慈湖》,原文:二昆研席相与共,勘辨不遣毫发讹 | 
