在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载了父母对孩子的期望和祝福。对于施姓的女孩来说,选择一个既有寓意又好听的名字尤为重要。本文将为您推荐一些施姓女孩起名的高分且有涵养的名字,帮助您为孩子挑选一个合适的名字。同时,我们还将为您提供关于如何根据五行八字等因素进行名字选择的建议,让您的孩子拥有一个既符合传统习俗又充满个性的名字。
施姓女孩起名高分有涵养
施薏情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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薏情,来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其一》,原文:莲里青心犹有薏,雨中红日可无情 |
施骓绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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骓,来源于白居易的《唐诗》《不能忘情吟》,原文:何必一日之内,弃骓兮而别虞兮,乃目素兮素兮 |
施泯其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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泯其,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟吊兹,不于我政人得罪,天惟与我民彝大泯乱,曰:乃其速由文王作罚,刑兹无赦 |
施娣棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:初,疾娶于宋子朝,其娣嬖 |
施永蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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永蒂,来源于李之仪的《宋诗》《雷塘行》,原文:就令并蒂永不分,也应终恨雷塘草 |
施潜萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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潜,来源于郑刚中的《宋诗》《幽趣十二首 其一一》,原文:倒孕潜资化,成行出暮羶 |
施瑜璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(周瑜背云)我如今指着这鱼,双关二意,乱道数句,我讥讽这大耳汉,看他知道么 |
施林馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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林,来源于释正觉的《宋诗》《凭宣教写真请赞》,原文:山林之姿,水月之像 |
施棋君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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棋君,来源于孔平仲的《宋诗》《一胜篇》,原文:我与承君棋,结局赢一路 |
施粤琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:粤从光岳分,鸿灵咸纠纷 |
施梁汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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梁汝,来源于释清远的《宋诗》《同居善说》,原文:君若一识得,与汝同屋梁 |
施畅箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其七六》,原文:关节自开通畅也,形容光泽似婴儿 |
施崔芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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崔,来源于孔平仲的《宋诗》《还乡展省道中作四声诗寄豫章寮友 其一》,原文:萧滩波潺湲,巴丘山崔嵬 |
施桅祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于项安世的《宋诗》《中秋阻风二首 其一》,原文:干坤老大知心久,日日南风滞去桅 |
施旆瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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旆,来源于刘攽的《宋诗》《禁烟游园》,原文:传呼广陌双摇旆,乘兴名园一柅轮 |
施隋润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于释达观的《宋诗》《为李端愿居士说偈》,原文:滔滔汴水,隠隠隋堤 |
施予皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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予,来源于郭祥正的《宋诗》《酬魏炎秀才》,原文:嗟予栗栗畏事者,兀坐视予劳双眸 |
施璞幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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璞,来源于林景熙的《宋诗》《翁氏仁寿堂次韵》,原文:卷道暮年荆璞在,传家遗墨浦珠还 |
施如旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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如旬,来源于刘弇的《宋诗》《王适中渝饮约以诗招之》,原文:别君倒指倏旬日,顾我摇心如旆旌 |
施霓锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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霓锦,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:霓节千妃,锦帆一箭,携将春去 |
施奂蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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奂,来源于王十朋的《宋诗》《复安静堂旧额》,原文:自从宣和至干道,字与轮奂争光芒 |
施瑗胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》,原文:青山好去应须去,蘧瑗于今已觉非 |
施玟镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
施唯婵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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唯婵,来源于许浑的《唐诗》《怀江南同志》,原文:唯应洞庭月,万里共婵娟 |
施楹嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于释元肇的《宋诗》《送周伯弜帐管》,原文:不见山楹喜见君,才名端不愧芳尘 |
施品丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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品丁,来源于孙起卿的《宋诗》《江纂墓碑》,原文:岂时丁丧乱,不暇如品式 |
施湲望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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湲望,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:看取大江东去,把酒凄然北望,说著泪潺湲 |
施源舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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源舜,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢天地礼成》,原文:考熙茂范登虞舜,积累遥源属帝鸿 |
施佳湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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佳湲,来源于赵抃的《宋诗》《新定即事》,原文:泉高终日听潺湲,花草才佳烂漫看 |
施团缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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团,来源于王质的《宋词》《红窗怨》,原文:唱到生绡白团扇 |
施谊珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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谊,来源于文同的《宋诗》《送张兢无悔秘校赴调》,原文:无悔富道谊,卷藏无所施 |
施皖奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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皖,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一九》,原文:灊皖归来麦已秋,相从时说白云游 |
施博颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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博,来源于王安石的《宋诗》《平甫归饮》,原文:但无载酒人,识字真未博 |
施寓恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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寓恤,来源于李曾伯的《宋诗》《赠李尉归霅川》,原文:佩絃示良规,恤纬寓忧抱 |
施寓武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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寓武,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其三》,原文:古掖摛文步武高,绫衾寓直焰兰膏 |
施苡冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《湘中口占四首 其四》,原文:书生行李堪抽点,薏苡明珠一例无 |
施苒什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于彭汝砺的《宋诗》《送观音能师去黄龙》,原文:天地悠悠共故乡,鬓毛苒苒几星霜 |
施墨萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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墨萱,来源于李彭的《宋诗》《游藏山寺》,原文:淡墨呻吟内,非萱可疗忧 |
施麟皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于陈敷的《宋词》《水调歌头》,原文:麒麟烟上早晚,丹陛听宣麻 |
施纫怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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纫怀,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:忆生平、既纫兰佩,更怀椒糈 |
施莞桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于陈渊的《宋诗》《自入襄城即有山水之兴路中稍有赓唱因呈遵道》,原文:放情千里迥,悟意一笑莞 |
施桔琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵 其七》,原文:户外荒园久不窥,桔槔已息汉阴机 |
施謇湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《九歌/云中君》,原文:謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光 |
施殷舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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殷舜,来源于姚合的《唐诗》《文宗皇帝挽词三首 一》,原文:尧舜非传子,殷周但卜年 |
施尧予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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尧予,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:宰我曰:‘以予观于夫子,贤于尧舜远矣 |
施思天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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思天,来源于无名氏的《元曲》《离亭宴煞・直吃到落花风散笙歌住,朦胧月转西楼去。舒翡翠被儿中眠,》,原文:思情碧梧天静暮云收,入罗衣晚风凉透 |
施夕榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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夕榭,来源于石孝友的《宋词》《望海潮》,原文:春草生池,芳尘凝榭,凄凉月夕花朝 |
施勤津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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勤津,来源于范成大的《宋诗》《偶书》,原文:已甘搰搰勤为圃,休向滔滔苦问津 |
施媵泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于郑清之的《宋诗》《书斋独坐》,原文:颖泓供媵御,方册替亲宾 |
施怀零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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怀零,来源于宋伯仁的《宋诗》《简施芸隠》,原文:雪后东风作峭寒,客怀零乱客眉攒 |
施晋奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秦师伐晋 |
施琯霏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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琯霏,来源于宋祁的《宋诗》《中山公损疾二首 其一》,原文:宫鼠晦须抛赐琯,蓬鱼霏缕强晨杯 |
施云尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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云尧,来源于柳永的《宋词》《玉楼春》,原文:几行鹭望尧云,齐共南山呼万岁 |
施州栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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州栖,来源于吕本中的《宋诗》《谷隐堂》,原文:汝州城南二十里,栖亩山前足山水 |
施季馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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季,来源于晁公溯的《宋诗》《陈行之二年三至宁江尝有游吴之兴而尚不果》,原文:焉能效季伦,咄嗟办䓑荠 |
施笙筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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笙筠,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其八四》,原文:谁向缑仙学玉笙,紫筠管密制新成 |
施棠琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山四诗 岘山》,原文:甘棠如众木,岘首如众山 |
施瑜殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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瑜殷,来源于元稹的《唐诗》《赠崔元儒》,原文:殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒 |
施蕾素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蕾素,来源于白玉蟾的《宋诗》《冥鸿阁即事 其三》,原文:瑞香蓓蕾破寒晴,稚子呼为紫素馨 |
施昙伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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昙伽,来源于华岳的《宋诗》《清富楼 其一》,原文:楞伽心地有瞿昙,清富名楼足可观 |
施依韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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依韬,来源于殷文圭的《唐诗》《赠战将》,原文:不为已为儒弟子,好依门下学韬钤 |
施蝶圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蝶圣,来源于赵希逢的《宋诗》《和百舌》,原文:纷纷红紫未动头,飞蝶游蜂圣得识 |
施琝允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下 |
施怡史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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怡史,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:兄弟怡怡乐有余,终日里玩史攻书 |
施望纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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望,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 南渎位。》,原文:望秩孔时,我心翼翼 |
施醇晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于苏籀的《宋诗》《釂饮一首》,原文:珠零醇碧郁春槽,矫首梅林釂自陶 |
施颀骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于裘万顷的《宋诗》《宿田家竹亭》,原文:颀然千百夫,一见若故人 |
施虔琼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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虔琼,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与 |
施晣瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
施融梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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融梓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:梓慎曰:「是谓融风,火之始也 |
施晢晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
施暌珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于张嵲的《宋诗》《送别》,原文:余生足暌异,不作儿女色 |
施允瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其一》,原文:用火纪时,允惟象类 |
施檬湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
施蕾鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王安石的《宋诗》《初到金陵》,原文:夜直去年看蓓蕾,昼眠今日对纷披 |
施奂铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于赵鼎臣的《宋诗》《拟和元夕御诗》,原文:笙歌满地醉还醒,楼阁中天奂且轮 |
施睨召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于程公许的《宋诗》《游仙二章上范殿撰洁庵先生 其一》,原文:颦蹙睨尘世,腐鼠纷攫拏 |
施秸芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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秸,来源于魏了翁的《宋诗》《黄夫人之葬某新有丧不得为文以侑虞殡命儿冲代赋》,原文:秸鞠声中春满羽,毕逋枝里月横秋 |
施逸畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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逸畅,来源于释智圆的《宋诗》《病起自叙》,原文:百骸失调畅,四时少安逸 |
施泯齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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泯齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:畏君之震,师徒□尧败,吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱 |
施经霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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经霁,来源于释文珦的《宋诗》《雪霁别乡》,原文:雪霁别乡关,经行百里间 |
施娇夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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娇夕,来源于刘子翬的《宋诗》《花椒》,原文:采处倒含秋露白,晒时娇映夕阳红 |
施洵麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于韩维的《宋诗》《和景仁同游南园》,原文:地胜人高多乐事,须知洵美是吾乡 |
施松尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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松尹,来源于杨万里的《宋诗》《读笠泽丛书三首 其二》,原文:松江县尹送图经,中有唐诗喜不胜 |
施粹乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于岳珂的《宋诗》《问道宜兴二首 其二》,原文:粹仪夹绽盛花钿,人说先朝祀玉仙 |
施齐绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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齐绍,来源于曹勋的《宋诗》《泽畔吟》,原文:吾愿托夷齐以为绍介兮,修请谒于黄虞 |
施琼津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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琼津,来源于王奕的《宋诗》《到扬州》,原文:仙去琼花不见根,津桥明月共谁论 |
施胧梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:初阳色朦胧,残雪光汗漫 |
施中弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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中弈,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:棋画台中人弈戯,树生石内月朦胧 |
施常淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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常,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《生查子》,原文:常怀想念,番成忧闷 |
施淑钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:绝艳仍清淑 |
施汝箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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汝箫,来源于陆游的《宋诗》《睡觉闻儿子读书》,原文:梦回闻汝读书声,如听箫韶奏九成 |
施戚阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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戚阑,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・倘秀才》,原文:夜阑人静,情悲戚,话丁宁,怎不教人动情 |
施馚陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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陟,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王正仲熙宁郊祀二十韵》,原文:陟降兼明察,圆方比范围 |
施迪沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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迪,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
施永景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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永景,来源于李甲的《宋词》《过秦楼》,原文:当暖风迟景,任相将永日,烂熳狂游 |
施灵珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于释惟久的《宋诗》《赞死心禅师偈 其一》,原文:韶阳死心,灵源甚深 |
施焘璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
施琮殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:璧琮九寸,诸侯以享天子 |
施琅萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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琅,来源于吕渭老的《宋词》《木兰花慢》,原文:对修篁万个,更疏雨、洗琅玕 |
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