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属虎的起名可以带之字吗

蔡津忱作者：蔡津忱2023-12-29 14:33:19

属虎的起名可以带之字吗是一个常见的问题，对于属虎的父母来说，给孩子起一个好名字是非常重要的。在传统文化中，名字被认为对个人的一生有深远的影响。起名时带有之字，可以在某种程度上增加名字的独特性和个性。然而，即使是带有之字的名字也需要慎重选择。首先，要确保之字与宝宝的生辰八字相配，符合五行对应关系，以避免不利影响。此外，要结合宝宝的性格特点和父母的期望，选择一个富有吉祥寓意的名字。最重要的是，要尊重宝宝的个人自由，不要给他们加太多的包袱和限制。在起名过程中，建议与专业的命名师咨询，以获得更准确的指导和建议。希望本文能对属虎的父母们在给孩子起名时有所帮助。

属虎的起名可以带之字吗

澄之

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澄之，来源于文同的《宋诗》《北禅龙井》，原文：澄潭沈沈不可近，百步之外毛骨起

沁之

拼音五行释意
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沁之，来源于郑思肖的《宋诗》《王子猷看竹图》，原文：秋沁徽之骨亦清，翠光如水漾空明

之茜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：宾出，当之坐摄之

瑗之

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑗之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」 宋皇瑗之子麇，有友曰田丙，而夺其兄劖般邑以与之

雯之

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
雯，来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》，原文：烈士甘焚死，丹心照紫雯

凝之

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凝之，来源于欧阳修的《宋诗》《答圣俞白鹦鹉杂言》，原文：谓此莹然而白者，譬夫水之为雪而为冰，皆得一阴凝结之纯精

之札

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
之札，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：癸巳，潘□之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉

之嵊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
之嵊，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

之本

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
之本，来源于李彭的《宋诗》《张子和子文以长句送朋壶次韵答之》，原文：客来举觞不得言，舌本因之忘可否

曦之

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曦之，来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》，原文：且说离岳赴荆，冬曦送之，说则未尝送冬曦也，故知必非冬曦诗

煦之

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
煦之，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《梁州第七》，原文：明知孝悌人之大本，想着受煦劳育我全身，不能勾落业安平

霄之

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霄之，来源于祕仲威的《宋诗》《游洞霄宫》，原文：洞霄之名天下闻，洞霄之职宰辅分

之珉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
之珉，来源于史伯强的《宋诗》《送歙砚与裴唐卿》，原文：清淑之德隠于石，珉中玉表非其俦

晖之

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晖之，来源于曹勋的《宋诗》《和李判院宿松隠见贻》，原文：未论琢句比玄晖，余事犹思学退之

棂之

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棂，来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》，原文：月棂疏影照婵娟

凇之

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

桦之

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桦，来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》，原文：小院檀槽闹，空庭桦独烟

之梦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
之梦，来源于刘敞的《宋诗》《古北口对月》，原文：因之千里梦，共下白云端

之莘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
之莘，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：伊尹耕于有莘之野，而乐尧 舜之道焉

蕋之

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕋，来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》，原文：惠风摇精思，琼蕋疑花□

之晤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
之晤，来源于高斯得的《宋诗》《书室揭刘元城陈了斋像以自厉》，原文：揭之书室内，朝夕得晤对

之波

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
之波，来源于郭祥正的《宋诗》《寄历阳张宗孟隐士》，原文：我欲见之波浪阻，安得邻巢接飞羽

之肖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
之肖，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：’丹朱之不肖， ，舜之子亦不肖

炽之

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炽之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其三》，原文：隆炽恢台，职神尸之

楠之

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楠之，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

涔之

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涔之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：14　槮，谓之涔

之湫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
之湫，来源于孔武仲的《宋诗》《彭泽县》，原文：昔人有卷长绳投，系以南山之巨石，百尺不彻深潭湫

之焱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
之焱，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》，原文：鹿焱起兮中洲，人之逐兮悠悠

珧之

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珧之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：以蜃者，谓之珧

之蕴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
之蕴，来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》，原文：主人心与梅俱化，高洁之中余蕴藉

之萱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
之萱，来源于郭祥正的《宋诗》《庐陵乐府十首 其二》，原文：对之虽无言，犹胜种萱草

昊之

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昊之，来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》，原文：为人之子欲报德，昊天于我心罔极

芙之

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芙之，来源于苏过的《宋诗》《大隐堂为范氏西田题》，原文：范侯作园湖之隅，缭以脩竹千芙蕖

易之

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
易之，来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其五》，原文：导之百姓同，王道真易易

玟之

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玟之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：为玉之寡而玟之多与

珑之

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珑之，来源于范成大的《宋诗》《自石林回过小玲珑巖窦益奇昔为富人吴氏所有今一子尚幼山检校于官》，原文：玲珑讵可小，孰能为之大

桑之

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桑之，来源于方回的《宋诗》《辅德庙碑歌》，原文：雨八荒兮先我桑梓，刊此石兮百世之史

之晏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
之晏，来源于林逋的《宋诗》《送牛秀才之山阳省兄》，原文：之子咏陟冈，别我岁时晏

之萄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
之萄，来源于李处权的《宋诗》《题东坡枯木》，原文：夜中梦见之，酌公以蒲萄

之烨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
之烨，来源于陈著的《宋诗》《丙戌二月廿五日梅山弟为孙试周遂赋》，原文：咿呕似欲指之无，烨烨眼光如点漆

之琲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
之琲，来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》，原文：案：琲为詹敦仁之子

洌之

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洌之，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 心如水兮二章（一章十句，一章八句）（心如水兮，志尚清洁矣。） 一》，原文：若鉴之明，如井之洌

之苓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
之苓，来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》，原文：兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考

旭之

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旭之，来源于白居易的《唐诗》《三谣 素屏谣》，原文：当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹

之洵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
之洵，来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》，原文：洵侯堂之可乐兮，与日月其无圮

晳之

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晳之，来源于张祜的《唐诗》《敍诗》，原文：何意束晳徒，《补亡》辄继之

茂之

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茂之，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：荠麦之茂，荠麦之有

潮之

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潮之，来源于曹豳的《宋诗》《题括苍冯公岭二首 其一》，原文：最是愁人最奇崛，冯公之巘浙江潮

净之

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
净之，来源于史浩的《宋词》《花舞》，原文：净客之名从此有

之烽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
之，来源于周紫芝的《宋诗》《畦蔬一首》，原文：撷之掇之，以芼以烹

之潜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
之潜，来源于邵雍的《宋诗》《游山二首 其二》，原文：看之不知倦，和气潜生神

霄之

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霄之，来源于杨学李的《宋诗》《望云楼》，原文：又何须黄鹤霄汉之浩渺，亦可想岳阳烟水之弥漫

之晳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
之晳，来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》，原文：泽门之晳何足道，相对风擂两冰玉

之潆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公二年》，原文：以是知君之累之也

胭之

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胭，来源于杏俏的《宋词》《满庭芳》，原文：景傍清明，日和风暖，数枝浓淡胭脂

蕙之

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕙之，来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 一》，原文：何氏之从学，兰蕙已满畹

暄之

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暄之，来源于刘克庄的《宋诗》《四快图》，原文：惟背负暄觉奇痒，麻姑之爪未易逢

椒之

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
椒之，来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》，原文：惟佳人之独怀兮，折若椒以自处

之璋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
之璋，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：97　璋大八寸，谓之琡

渭之

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
渭之，来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》，原文：前九疑之丧道兮，后渭浐之无梁

之蓓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：古之圣人，内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美

之瑭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：《诗》曰：『敬之敬之

葭之

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葭之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二六六》，原文：河汉之月耿耿而不夜，蒹葭之风凄凄而有声

燃之

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燃之，来源于王令的《宋诗》《张巡》，原文：羣庸仰口不肯唾，反出长喙嘘之燃

之嵇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
之嵇，来源于彭汝砺的《宋诗》《和自遣》，原文：杲之莲府客，嵇绍竹林交

之沛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
之沛，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》，原文：及其闻一善言， 见一善行，若决江河，沛然莫之能御也

理之

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
理之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二九》，原文：理窟之穷通，智机之变弄

之霖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
之霖，来源于刘敞的《宋诗》《和永叔鸣鸠诗》，原文：雷公号呼风伯舞，天借之权作霖雨

明之

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
明之，来源于王迈的《宋诗》《赠林薪》，原文：昔我于生义理明，以我之困知生贫

之涧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
之涧，来源于李若水的《宋诗》《次颜博士游紫罗洞五首 其五》，原文：我似孤松蟠涧底，斤斧之余流落此

之珲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十三年》，原文：善其成之，会而归之，故谨而日之

淳之

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淳之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：淳毋煎醢，加于黍食上，沃之以膏曰淳毋

之澄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
之澄，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：保神明之清澄兮，精气入而麤秽除

堇之

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
堇之，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・混江龙》，原文：采铜出那溪之水，取锡在赤堇之山

之芨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
之，来源于白居易的《唐诗》《三谣 朱藤谣》，原文：瘴疠之乡，无人之地

淮之

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淮之，来源于刘宰的《宋诗》《送李秀嵓归蜀》，原文：岂比淮之水，东下杂于淝

之曦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
之曦，来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》，原文：且说离岳赴荆，冬曦送之，说则未尝送冬曦也，故知必非冬曦诗

之栗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
之栗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：祭天地之牛，角茧栗

之沉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
之沉，来源于范成大的《宋诗》《鱼复浦泊舟望月出赤甲山山形断缺如鼍龙坐而张颐月自缺中腾上山顶》，原文：长风浩浩挟之出，影落半江沉复翻

之桑

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
之桑，来源于孙因的《宋诗》《越问 封疆》，原文：日出扶桑之东兮，风行浙河之西

之琮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
之琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉

之漪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
之漪，来源于岳珂的《宋诗》《米元章道林诗帖赞》，原文：云泉松石之胜写于涟漪，必其地之景物足以称其诗也

奈之

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奈之，来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》，原文：学之将奈何，矧余倍颛蒙

之晶

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
之晶，来源于杜甫的《唐诗》《杂曲歌辞 丽人行》，原文：紫駞之峯出翠釜，水晶之盘行素鳞

之沉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
之沉，来源于韩淲的《宋诗》《古鬲次韵成季》，原文：传观用燎沉，留连为之款

茯之

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茯之，来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》，原文：兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考

之棕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》，原文：载晞之帨，载濡之勺

之洛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
之洛，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：洛神出蓝，而复青之

之琬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
之琬，来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》，原文：欲持琬琰易羊皮，玩之已久安能辍

之烁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
之烁，来源于孔平仲的《宋诗》《十月二十一日夜》，原文：问之相去一里间，红光烁烁侵天明

之瑾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
之瑾，来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》，原文：诗题北周天和二年赵文渊书万纽于瑾所撰《华岳颂》之左方，颂之阴，则开元八年刘升书咸廙所撰《精享昭应碑》也，其右勒颜真卿干元元年题名

之薇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
之薇，来源于苏过的《宋诗》《次韵孙海见赠 其五》，原文：自分麋鹿姿，食薇山之阿

淄之

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淄之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：成人伐齐师之饮马于淄者，曰：「将以厌众

之晓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
之晓，来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》，原文：）（〖1〗《宋史》卷二四九《范质传》：「从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之

之萦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
之萦，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：庆云绚彩，河汉萦之

玢之

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玢，来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》，原文：素辉明荡漾，圆彩色玢㻞

之晃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
之，来源于徐积的《宋诗》《所祝送宁秀才》，原文：勉之戒之，其所养者，勿使害之

之湘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
之湘，来源于高似孙的《宋诗》《黄居中潇湘图歌》，原文：秋风行而川怒兮，泄潇湘洞庭之奔流

琀之

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：」病之

之柃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
之，来源于贯休的《唐诗》《甘雨应祈》，原文：天之成兮，地之平兮

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