缺火-男孩,
缺火有涵养男宝宝起名
南轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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南轼,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其二》,原文:鹗书已费几将上,熊轼犹便再落南 |
朔篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于释善珍的《宋诗》《山行晚归》,原文:照泥星复雨,经朔月犹阴 |
缔由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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缔由,来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》,原文:黄氏有子乐其亲,缔葺之勤由富善 |
昱纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
秭棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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秭,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:东西更多山,小大或亿秭 |
旨羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于刘辰翁的《宋词》《水龙吟》,原文:最忆他年甘旨 |
勃德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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勃德,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 千里蒸蒸二章(十句)》,原文:(上缺)教里闾勃兴远是効敦□崇德(下缺)心因,慕之慎□ |
执初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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执初,来源于常察的《唐诗》《十玄谈(幷序) 佛教(《大正》本、《偈颂》作「演教」)》,原文:初说有空人皆执,后非空有众皆缘(《偈颂》作「捐」) |
燃庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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燃庆,来源于无名氏的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:太乙燃藜天际下,庆卯金仙子生华旦 |
珧煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
城陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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城陵,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵章季常见予所赋彦恢家七马四石二诗》,原文:灞陵老将身未侯,连城价重谁当酬 |
庭弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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庭弘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:【传】三年春,曲沃武公伐翼,次于陉庭,韩万御戎,梁弘为右,逐翼侯于汾隰,骖絓而止 |
璎逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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璎,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:佛刹璎鬘坠,仙庭鹳鹤号 |
祯岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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祯,来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:孤云须信少常期,未作祯祥又欲归 |
晷郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:欢娱留晷景,跪起用家人 |
扬箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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扬箫,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》,原文:矫翼乍侵龙斾影,扬音微杂凤箫声 |
鑫知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于赵长卿的《宋词》《长相思》,原文:此时人怎知 |
栾磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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栾,来源于顾况的《唐诗》《酬漳州张九使君》,原文:猿唫郡斋中,龙静檀栾流 |
胥种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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胥种,来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其二》,原文:冯夷海若凭深险,种魄胥神竟后先 |
缨煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于石介的《宋诗》《赴任嘉州嘉陵江泛舟 其二》,原文:一为尘缨缚,不得闲时饷 |
燝昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
庆卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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庆卓,来源于黄庭坚的《宋诗》《林为之送笔戏赠》,原文:李庆缚散卓,含墨能不泄 |
晠绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:小邾射以句绎来奔 |
典巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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典巡,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制过晋阳宫应制》,原文:诏书感先义,典礼巡旧藩 |
栾轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:苇花纶虎落,松瘿鬬栾栌 |
榭政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于邓肃的《宋诗》《谢虞守送酒》,原文:雪榭悬知雪未消,一目千里皆琼瑶 |
翎殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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翎殷,来源于黄台的《唐诗》《问政山》,原文:龟成[钱](浅)(据《苕》改),甲毛犹绿,鹤化幽(一作「黳」)翎顶更殷(一作「丹」) |
冽沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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冽,来源于韩淲的《宋诗》《净慈西堂简敬叟》,原文:冬寒倍冽冽,夏暑常炎炎 |
朗泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于齐己的《唐诗》《闭门》,原文:还防朗月清风夜,有个诗人相访来 |
睨典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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睨,来源于张镃的《宋诗》《锦池芙蓉盛开与谭德称何国叔曾无逸王季嘉吕浩然张以道小集以东坡诗细思却是最宜霜分韵得却字》,原文:探韵睨大巫,疾走宜退却 |
魁玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于洪适的《宋诗》《会江正字乐语口号》,原文:此日东州披宿雾,几年南斗避魁星 |
陇矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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陇矗,来源于陈希声的《宋诗》《春日田园杂兴五首 其二》,原文:畦矗秧针青剡剡,陇翻麦浪翠芃芃 |
泊政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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泊政,来源于赵蕃的《宋诗》《再用韵呈斯远》,原文:我归政泊水之南,君往适当溪北岸 |
薏阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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薏阑,来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》,原文:门阑无薏苡,泉石自从容 |
采熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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采,来源于李复的《宋诗》《次韵君俞三诗时在山下 其三》,原文:朝采南山薇,暮采南山蕨 |
陟重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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陟重,来源于马怀素的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:季月启重阳,金舆陟宝坊 |
夷佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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夷,来源于郭祥正的《宋诗》《春日独酌十首 其六》,原文:寄谢伯夷辈,饿名安用传 |
筝冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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筝冬,来源于吕渭老的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:正秦筝续谱,宫箫定拍,候来冬按 |
诺琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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诺琤,来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》,原文:一见三扣之,琤若相诺唯 |
珹鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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鸯,来源于刘翰的《宋诗》《红窗怨》,原文:欲把相思挑锦字,夜寒懒上鸳鸯机 |
卓追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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卓追,来源于邓肃的《宋诗》《和陈少卿》,原文:飘然忽作迁乔兴,卓尔难追跨海游 |
驰孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵奉和永叔感兴五首 其四》,原文:日出各驰趋,皆为利所迫 |
召闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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召闻,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:王闻之,召子反谋 |
书炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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书炳,来源于陈著的《宋诗》《用前人代二子用前韵来谢韵》,原文:以至孟轲氏,四书炳蓍龟 |
辽奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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辽,来源于张祜的《唐诗》《丹阳新居四十韵》,原文:孤云出小屿,侣鹤下辽天 |
炔唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
征阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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征阜,来源于王十朋的《宋诗》《题康王观》,原文:趣在烟霞世味轻,天将庐阜慰西征 |
瑗临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公七年》,原文:七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
曙益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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曙,来源于钱起的《唐诗》《过杨驸马亭子》,原文:歌钟芳月曙,林嶂碧云生 |
圣映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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圣映,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十》,原文:认得圣颜遥望见,碧阑干映赭黄袍 |
振缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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振缥,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔西园春宴》,原文:天边振箫瑟,缥渺大鼇宫 |
仲燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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仲燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,楚公子燮灭蓼,臧文仲闻六与蓼灭,曰:「皋陶庭坚不祀忽诸 |
臻銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:眼见寒序臻,坐送秋光除 |
骓绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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骓,来源于项安世的《宋诗》《和邓子及见贺韵》,原文:颇惩吾族骓千里,且学乡人橘满洲 |
恺齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于司马光的《宋诗》《昔别赠宋复古张景淳》,原文:复古素恺悌,志行重金锡 |
曦竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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曦,来源于王洋的《宋诗》《和伯氏别元老赠行》,原文:五亭溪下西风静,六合沙邉夏日曦 |
椰旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《与林中书李礼部同宿囊山三首 其二》,原文:椰腹拈来即书簏,芋头煨熟当行厨 |
缪戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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缪戎,来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》,原文:儒士缪揣摩,戎韬政纷拏 |
楣恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:公当楣再拜 |
礼纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:四卜,非礼也 |
种执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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种执,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
麟奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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麟,来源于李咸用的《唐诗》《寓意》,原文:苍苍杳无言,麒麟回瑞趾 |
陵麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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陵麒,来源于曾极的《宋诗》《石步道中有石麒麟数十》,原文:苍烟落日低迷处,折足麒麟记坏陵 |
年迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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年迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 降坐用《干安》。》,原文:天子万年,永迪监观 |
宣里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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宣里,来源于韦应物的《唐诗》《月晦忆去年与亲友曲水游讌》,原文:骑出宣平里,饮对曲池流 |
岿珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于陈傅良的《宋诗》《挽尤延之尚书 其三》,原文:向来诸老独岿然,羸不胜衣万事便 |
真炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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真炫,来源于杨万里的《宋诗》《雨里问讯张定叟通判西园杏花二首 其一》,原文:白白红红一树春,晴光炫眼看难真 |
固璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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固璋,来源于刘敞的《宋诗》《送彦猷》,原文:珪璋固特达,鸿鹄佳羽仪 |
昭情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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昭情,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐祫享二首 迎神用《怀安》。》,原文:灵其昭格,肃僾凝情 |
洲翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于刘敞的《宋诗》《始秋二首 其一》,原文:知负沧洲约,枯槎八月来 |
南逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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南逻,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:危言乖上相,逻职俾南泉 |
祯葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》,原文:密石砻磨鸠郢匠,非烟腾瑞集周祯 |
佐梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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佐梁,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:某乃大将梁成是也,佐于苻坚手下为将 |
薏自
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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薏自,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:琴鹤适自随,薏苡雅非好 |
秭赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:平生离骚读千遍,屈沱秭归要亲见 |
瞻韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于戴叔伦的《唐诗》《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》,原文:驱传迷深谷,瞻星记北辰 |
虔至
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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虔至,来源于皎然的《唐诗》《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至》,原文:圣虑多虔肃,斋心合至灵 |
南钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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南,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:北斗戾,南山摧 |
璐夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》,原文:尚愧侔连璐,才宜比散盐 |
零秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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零秋,来源于宋徽宗的《宋诗》《甘露》,原文:仙盆云表秋难比,丰草宵零日未晞 |
亘淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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亘,来源于司空图的《唐诗》《上陌梯寺怀旧僧二首 二》,原文:钟疎含杳霭,合迥亘黄昏 |
冶辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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冶,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:新艳冶,旧风光 |
煊冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
佰里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
晋宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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晋宣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子产寓书于子西以告宣子,曰:「子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之 |
爕润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
绰屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李龏的《宋诗》《喜宥寺梅屋》,原文:繁花绰有苔钱赁,清梦那无蝶羽分 |
僖烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夏,葬郑僖公 |
狄史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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狄史,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・乌夜啼》,原文:(狄青云)赶上史牙恰,一刀劈下马来 |
伦昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:惟我皇上,圣孝绝伦 |
哲竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于白居易的《唐诗》《春寒》,原文:省躬念前哲,醉饱多惭忸 |
栾桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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栾桥,来源于杨万里的《宋诗》《新晴西园散步四首 其二》,原文:日摇波影缠桥柱,绣出栾枝遍地花 |
晟砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
鑫炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗邺的《唐诗》《汴河》,原文:炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲 |
烁珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于陈普的《宋诗》《儒家秋 其三》,原文:铁檠灼烁三更雨,道脉精微几卷书 |
桓昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:桓未君则诸侯曷为来赗之 |
袤翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于李纲的《宋诗》《许崧老见和月林堂夜坐诗复次前韵寄之》,原文:解装寓僧房,袤丈即有余 |
焘谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
单冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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单冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十七年》,原文:冬,公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑 |
种槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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种槐,来源于周端朝的《宋诗》《黄田禹庙》,原文:荫槐为帝里,种稻属徭田 |
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