男孩-带传字,
男孩传字辈取名起名
勖传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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勖,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:使民永念古遗爱,勖尔风化常丕敦 |
传滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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传滨,来源于丁谓的《宋诗》《北苑焙新茶》,原文:缄封瞻阙下,邮传渡江滨 |
尉传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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尉传,来源于曹彦约的《宋诗》《陪使者护客晚发京口》,原文:尚书太尉传语来,夫船未足官须催 |
传天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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传天,来源于陆游的《宋诗》《秋思绝句六首 其四》,原文:平生诗句传天下,白首还家自灌园 |
莱传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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莱传,来源于陈陶的《唐诗》《赠野老》,原文:何年种芝白云里,人传先生老莱子 |
传琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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传,来源于牛峤的《唐诗》《女冠子 三》,原文:青鸟传心事,寄刘郎 |
传鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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传鹄,来源于胡宿的《宋诗》《怨思》,原文:安得两黄鹄,因之传此心 |
槿传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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槿,来源于陈允平的《宋词》《夜飞鹊・夜飞鹊慢》,原文:沙头酒初熟,尽篱边朱槿,竹外青旗 |
笠传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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笠传,来源于陈著的《宋诗》《送同少野赴华藏寺二首 其二》,原文:千山遮眼梦自到,万笠传声书可无 |
浚传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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浚传,来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其一》,原文:忆昔龙门续断絃,荥阳一脉浚家传 |
泓传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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泓传,来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻(按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》,谓「诗七古一首,见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》,盖未收。)》,原文:由来此泓□□传,今夕覩之信可怜 |
传恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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传恒,来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其三》,原文:世传卖药翁,出市恒骑虎 |
传轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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传轼,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:熊凭新传轼,鸡馥旧含香 |
奘传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
倾传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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倾传,来源于无名氏的《宋诗》《题岳阳飞吟亭》,原文:觅官千里赴神京,钟老相传盖更倾 |
传俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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传俞,来源于陈傅良的《宋诗》《挽木奉议 其一》,原文:宠数频年及,俞音万口传 |
灏传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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灏传,来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》,原文:上清通灏气,太古传遗音 |
传陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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传陇,来源于赵师侠的《宋词》《生查子》,原文:梅从陇首传,柳向邮亭折 |
禹传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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禹传,来源于陈普的《宋诗》《历代传授歌》,原文:夏禹一传启以贤,少康兴夏灭猿 |
献传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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献传,来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》,原文:元方惠化传遒铎,令伯欢心献寿巵 |
传嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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传,来源于王庭的《宋词》《西江月》,原文:安得香传九里 |
传猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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传猷,来源于陈公辅的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:闽岭何妨传雅咏,龙庭行即告嘉猷 |
蓬传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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蓬传,来源于赵汝腾的《宋诗》《和史绣使瑞梅韵》,原文:蓬莱花使传春信,早晚芝书趣觐王 |
爀传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
传宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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传宗,来源于韦骧的《宋诗》《大行皇帝挽辞二首 其一》,原文:遗烈传千世,鸿基固祖宗 |
振传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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振传,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 踏歌行 三》,原文:新词宛转递相传,振袖倾鬟风露前 |
弘传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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弘传,来源于朱千乘的《唐诗》《送日本国三藏空海上人朝宗我唐兼贡方物而归海东诗(幷序)》,原文:(收入《弘法大师正传》,见《弘法大师全集》第七卷) |
瑺传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
传芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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传,来源于释居简的《宋诗》《老仙平沙落鴈》,原文:传得夜来沙上影,不传书信伴梅花 |
楚传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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楚传,来源于余观复的《宋诗》《梅花引》,原文:谁能淡笔传其真,谁能楚语招其魂 |
传瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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传,来源于无名氏的《宋词》《菩萨蛮》,原文:孤香风暗传 |
誉传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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誉传,来源于陈著的《宋诗》《挽蒋质甫》,原文:谁能传耆旧,善誉在乡关 |
传泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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传泰,来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒲涧行》,原文:声传九霄景泰钟,更上上方梯晴空 |
析传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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析传,来源于刘过的《宋诗》《次刘启之韵》,原文:江西析派诗同社,鸿宝传家子已仙 |
传楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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传,来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》,原文:危微精一,传之在心 |
传朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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传朗,来源于郑巢的《唐诗》《哭虚海上人》,原文:朗吟声不倦,高传有遗文 |
传箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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传箴,来源于孔平仲的《宋诗》《和项元师见遗柳书》,原文:当时屡献箴规益,末世惟传翰墨光 |
传沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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传沐,来源于储光羲的《唐诗》《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》,原文:公府传休沐,私庭效陆沈 |
昊传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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昊传,来源于方回的《宋诗》《次韵全君玉和高士马虚中道院》,原文:昊皇鲁叟画系传,柱下木子知止足 |
麒传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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麒传,来源于释了元的《宋诗》《自为像赞》,原文:李公天下石麒麟,传得云居道者真 |
传谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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传谒,来源于司马光的《宋诗》《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》,原文:追锋行入谒,委佩复传胪 |
传桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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传,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一○二》,原文:虚能外应,默守家传 |
传溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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传溯,来源于崔颢的《唐诗》《赠卢八象》,原文:客从巴水渡,传尔溯行舟 |
传单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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传单,来源于李昴英的《宋诗》《南华寺五首 其一》,原文:毕竟单传端的处,卖薪供母是心源 |
时传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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时传,来源于刘挚的《宋诗》《夜发白碑》,原文:传闻猛虎多,宵路时出没 |
传篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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传篁,来源于王洋的《宋诗》《和赋秋声》,原文:初传巖谷声犹静,乍转松篁韵更清 |
传羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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传羲,来源于楼钥的《宋诗》《鲁少卿挽词 其一》,原文:人在羲皇上,经传伯仲间 |
传淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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传,来源于释祖珍的《宋诗》《偈三十五首 其二九》,原文:向上一路,千圣不传 |
澧传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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澧,来源于李羣玉的《唐诗》《洞庭风雨二首 二》,原文:巨浸吞湘澧,西风忽怒号 |
传庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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传庆,来源于楼钥的《宋诗》《石通直挽词》,原文:庆门传未艾,兰玉茁新芽 |
越传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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越传,来源于陈宓的《宋诗》《同师道弟奉亲游延平凤山》,原文:却笑闽越氏,虽美谁与传 |
骅传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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骅传,来源于张随的《唐诗》《勅赐三相马》,原文:上苑骅骝出,中宫诏命传 |
舸传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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舸传,来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》,原文:香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流 |
传胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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传胥,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵高子勉十首 其九》,原文:定作牛腰束,传抄听小胥 |
传竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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传,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七一》,原文:心悦诚服,家至户传 |
丁传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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丁传,来源于王庭珪的《宋诗》《刘晞扬贫甚爨烟不属而读书不辍作诗遗之以激其志因叙其贫之所以然冀当涂有闻之者》,原文:喧呼传点丁,田庐忽湮替 |
传永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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传永,来源于梅尧臣的《宋诗》《陆子履示秦篆宝》,原文:铸宝以永传,万世俾勿丧 |
传峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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传峻,来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》,原文:世有大族传伊嵩,天与峻秀包邙熊 |
传松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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传松,来源于张栻的《宋诗》《自西园登山》,原文:日光射崖冰雪色,风壑传响松龙吟 |
传翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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传,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:镂玉册,传青史 |
彦传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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彦传,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》 |
传晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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传晔,来源于冯伯规的《宋诗》《次韵仲秉木犀》,原文:合令范晔添成传,曾向维摩饭此香 |
琮传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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琮传,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
传潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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传,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》,原文:光流大千,响传沙界 |
传礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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传礼,来源于王十朋的《宋诗》《次韵表叔余叔成示儿》,原文:过庭有奇儿,诗礼得家传 |
轩传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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轩传,来源于陈陶的《唐诗》《和容南韦中丞题瑞亭白燕白鼠六眸龟嘉莲》,原文:尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知 |
传娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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传,来源于郭应祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:倩雁传书须访旧 |
嵘传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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嵘传,来源于叶茵的《宋诗》《潇湘八景图 烟寺晚钟》,原文:冥濛一抹笼峥嵘,峥嵘深处传疎声 |
传延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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传延,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其四》,原文:银箭初传暖律延,微和渐扇物华姸 |
传峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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传峻,来源于程公许的《宋诗》《蕊珠歌》,原文:伐石著词传无穷,长与此山同峻崇 |
传益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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传益,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其二》,原文:不知百岁后,何益空名传 |
戎传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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戎传,来源于许棠的《唐诗》《送徐侍御充南诏判官》,原文:彤庭传圣旨,异城化戎情 |
袤传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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袤,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山三首》,原文:袤延十里林,老翠镇盘绕 |
凝传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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凝传,来源于曾慥的《宋诗》《巫山》,原文:目断凝贞路,松风传暮钟 |
晟传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晟,来源于李龏的《宋诗》《咏老桐》,原文:何当被朱弦,赍身大晟府 |
涛传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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涛传,来源于权德舆的《唐诗》《宿严陵》,原文:身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛 |
纫传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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纫传,来源于朱翌的《宋诗》《寄向伯恭》,原文:为公试草芗林传,归日来纫九畹兰 |
祯传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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祯传,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:祯符龙马出,宝箓凤凰传 |
凇传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
传涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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传涧,来源于林通的《宋诗》《白云亭 其二》,原文:清辉黛染环簷色,幽响琴传出涧声 |
裴传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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裴传,来源于陆游的《宋诗》《夜坐园中至夜分》,原文:更欲裴回尽幽兴,丽谯传漏报三更 |
景传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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景传,来源于陆节的《宋诗》《湟川》,原文:愿写湟川川上景,与君传入凤池夸 |
晏传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晏传,来源于吴龙翰的《宋诗》《哭秋崖先生 其二》,原文:传业有杨晏,遗书冢墓埋 |
传钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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传钧,来源于朱敦儒的《宋词》《聒龙谣》,原文:享钧天、九奏传觞,听龙啸,看莺舞 |
箬传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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箬传,来源于施枢的《宋诗》《无骨箬》,原文:功成归去作飞仙,箬下遗丹不浪传 |
专传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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专传,来源于刘禹锡的《唐诗》《泰娘歌》,原文:斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居 |
瑄传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
传杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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传杨,来源于吴文英的《宋词》《鹧鸪天》,原文:吴鸿好为传归信,杨柳阊门屋数间 |
传合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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传合,来源于王迈的《宋诗》《和赵倅二首 其一》,原文:合将长与贰同传,正恐君嫌誉过情 |
竺传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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竺传,来源于李纲的《宋诗》《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》,原文:竺教流传入中土,以相求之无自可 |
栾传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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栾传,来源于李淑的《宋诗》《岘山诗》,原文:斧薪弗翦召棠树,箫鼓相传栾社祠 |
传欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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传欢,来源于李彭的《宋诗》《得六弟书有归期》,原文:忽传尺素书,欢喜三过读 |
晔传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晔传,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:朱紫烂兮,传瑞晔兮,相唐虞之维百兮 |
辽传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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辽传,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:三、陶谷干兴中何吴越时赠任社娘之作,见沈辽《云巢编》卷八《任社娘传》,《研北杂志》引其说 |
理传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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理传,来源于傅行简的《宋诗》《题仓部袁公灼像》,原文:宣恭在位和同列,理学传家重一时 |
焘传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
昱传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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昱,来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》,原文:郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱 |
传炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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传炽,来源于韦骧的《宋诗》《谢中书张侍郎分惠赐冰》,原文:蒸云炽结炎威稔,紫禁传宣驰内品 |
椰传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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椰传,来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》,原文:旧传椰实来琼州,珍如楚萍出中流 |
澎传
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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澎,来源于姜特立的《宋诗》《王俊卿所居甚隘而看山亭依浮图之址卓然孤起诚伟观也》,原文:更须约安期,万里弄澎湃 |
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