



 作者:唐君2023-10-22 23:25:37
作者:唐君2023-10-22 23:25:37王姓-男孩-诗经,王是我国排名第2位的姓;
王氏诗经起名男孩名字
王涌莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 | 
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涌莱,来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其一》,原文:天开兜率斋宫静,海涌蓬莱帐殿高 | 
王桓浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桓,来源于李弥逊的《宋诗》《君用承事载酒筠谿上分韵得竹字》,原文:人间此景眼未触,只欠桓伊弄霜竹 | 
王汝睨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 汝,来源于陆游的《宋诗》《示儿》,原文:汝曹能念此,努力共枝梧 | 
王骓辕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:望云骓,尔之种类世世奇 | 
王桑至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桑至,来源于王曙的《宋诗》《诗一首》,原文:枣花至小能成实,桑叶惟柔解吐丝 | 
王隅筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 | 
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隅筝,来源于李绅的《唐诗》《忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人》,原文:银烛坐隅听子夜,宝筝筵上起春风 | 
王执亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 | 
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 执亚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:君执圭瓒裸尸,大宗执璋瓒亚裸 | 
王沦飏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沦,来源于王令的《宋诗》《甫里》,原文:甫里先生得古风,放身全入隐沦中 | 
王昊普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:昊天孔昭,我生靡乐 | 
王源皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 源,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○七》,原文:湛乎性源,游乎度门 | 
王辕搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 | 
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辕,来源于王十朋的《宋诗》《过宛陵陪汪枢密登双溪阁叠嶂楼游高斋望敬亭山诵谢元晖李太白诗用枢公游齐山韵》,原文:天下苍生望公起,归辕行见郡人攀 | 
王新郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 新,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:有荐新,如朔奠 | 
王理瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理,来源于克符道者的《唐诗》《颂 二》,原文:问禅是禅妄,究理理非亲 | 
王卓篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卓,来源于杨万里的《宋诗》《寄题赵漕祕阁东山堂》,原文:千山万水略行徧,一锥卓住东洋岸 | 
王桓羿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桓,来源于黄庭坚的《宋诗》《和舍弟中秋月》,原文:桓伊老骥思千里,尚能三弄当清风 | 
王理珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理,来源于贺铸的《宋诗》《暑夜》,原文:安得解民愠,苍梧理古桐 | 
王明采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 | 
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 明采,来源于李白的《唐诗》《书情题蔡舍人雄》,原文:倒海索明月,凌山采芳荪 | 
王时初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 | 
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 时初,来源于吴筠的《唐诗》《舟中夜行》,原文:何时达遥夜,伫见初日明 | 
王陟煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陟,来源于柳宗元的《唐诗》《游朝阳巖遂登西亭二十韵》,原文:谪弃殊隐沦,登陟非远郊 | 
王傅炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 傅,来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》,原文:当年疏傅 | 
王越隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 越隆,来源于胡寅的《宋诗》《醉步前溪示彦冲》,原文:欲赏奇文析疑义,蕴隆当路不可越 | 
王槐陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槐陇,来源于傅察的《宋诗》《又挽词三首 其三》,原文:陇柏晞朝露,庭槐长夏阴 | 
王峻芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峻,来源于龚宗元的《宋诗》《六月吟》,原文:生狞渴兽唇焦断,峻翮无声落晴汉 | 
王宣骏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宣骏,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其二》,原文:宣宥密之基命,敭遹骏之休声 | 
王桢诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桢,来源于张说的《唐诗》《遥同蔡起居偃松篇》,原文:不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君 | 
王普缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 普,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・太平令》,原文:姓列在金章宝篆,普天下黎民方便 | 
王常绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 常绎,来源于阳景春的《宋诗》《和伯高弟梦宗氏子寄生舍下》,原文:先人有后欲昌炽,绎思为善宁无常 | 
王笈奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 | 
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笈,来源于张孝祥的《宋诗》《题蔡济忠所摹御府米帖》,原文:上清虚皇手自择,编星为囊云作笈 | 
王阜元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 | 
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 阜元,来源于陈宓的《宋诗》《观瀑布柬同游诸友》,原文:那知庐阜境,元只在吾乡 | 
王彦邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彦邕,来源于刘克庄的《宋诗》《题旧记颜》,原文:晚节免羞彦回面,后生愿识李邕眉 | 
王书君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 书君,来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》,原文:我如原父,君如贡父,且把汉书重读 | 
王敦存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 | 
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 敦存,来源于曾几的《宋诗》《次何德器见赠韵》,原文:德器交情素所敦,乃翁虽逝典型存 | 
王庭竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 | 
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庭竺,来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》,原文:藓生天竺屐,烟外洞庭帆 | 
王淳琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淳,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:两语垂训,风俗反淳 | 
王屿悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 | 
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 屿,来源于柳永的《宋诗》《鬻海歌》,原文:年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿 | 
王鸯元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯元,来源于释守浄的《宋诗》《偈二十七首 其二七》,原文:鸳鸯绣出与人看,谁知元不犯金针 | 
王允简
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 | 
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 允简,来源于梅尧臣的《宋诗》《吊李膺辞》,原文:允简亢不容于时兮,玉虽碎而犹洁 | 
王轶潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轶,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:虹梁挂天宇,云栋轶星躔 | 
王钲霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 | 
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钲,来源于程师孟的《宋诗》《晓登威武军鼓角楼》,原文:铜钲犹是闽王点,银秤才悬汉守更 | 
王燃赫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燃赫,来源于李洪的《宋诗》《淮上乱后寄子都兄五诗 其三》,原文:头斫新都摅宿愤,脐燃郿坞赫王灵 | 
王鸥植
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 | 
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸥,来源于赵师秀的《宋诗》《小舟》,原文:野草胜荷叶,轻鸥似逸人 | 
王翡执
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 | 
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翡执,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 石鼓》,原文:何况外物固已轻,毛擒翡翠尾执麈 | 
王冶鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冶鼎,来源于文彦博的《宋诗》《次韵留守相公光和运使度支诗》,原文:镕成九鼎归良冶,玉季金昆动一鑪 | 
王瑗祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑗,来源于宋庠的《宋诗》《求志》,原文:拙似潘生难济用,老于蘧瑗转知非 | 
王冉年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 | 
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冉年,来源于释契嵩的《宋诗》《又次韵奉寄强令》,原文:冉冉流年年历新,仲春春日未盈旬 | 
王洛诏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 | 
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洛诏,来源于李绅的《唐诗》《拜三川守》,原文:恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾 | 
王犹仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 犹,来源于丘的《宋词》《定风波》,原文:风流犹是旧时妆 | 
王伽岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伽,来源于程俱的《宋诗》《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》,原文:晚岁折筇杖,兹焉寄伽蓝 | 
王宗时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 | 
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宗时,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:祖德宗功,惟帝时举 | 
王仁奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 | 
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仁奎,来源于陈谠的《宋诗》《南山》,原文:于皇仁庙,奎文狎至 | 
王粹中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粹中,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四八》,原文:珉表粹中谁赏鉴,忘前失后莫咨嗟 | 
王淖瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淖,来源于陈棣的《宋诗》《次韵》,原文:车马无堪泥淖滑,蛟龙不放水云闲 | 
王槐鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槐鸠,来源于王奕的《宋诗》《八月望日深衣抱高庙御琴首歌南风继作忆颜三氏诸孙环立以听为杏坛一时之盛千古之下令人怃然作歌云》,原文:秋日晖晖兮槐市成林,白鸠关关兮汉柏阴阴 | 
王豫胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 豫,来源于刘长卿的《唐诗》《奉饯元侍郎加豫章采访兼赐章服》,原文:豫章生宇下,无使翳篷蒿 | 
王卫遒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:既,卫人赏之以邑,辞 | 
王禧未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧未,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:鸿禧主人,一闲半年,未尝厌闲 | 
王葭涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葭,来源于廖行之的《宋诗》《和张王臣登清斯亭韵三首 其二》,原文:爱人欲赠两溪竹,吊古谁荒大泽葭 | 
王瑜序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑜,来源于刘弇的《宋诗》《再继权之严韵二首 其二》,原文:千秋赤壁后,英爽得瑜肃 | 
王毓翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 | 
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 毓,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黄郊迎神》,原文:毓金为体,禀火成身 | 
王栎泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栎泉,来源于释居简的《宋诗》《颜提举之官》,原文:老我林泉散樗栎,守愚终不与贤疎 | 
王汶决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 | 
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汶,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:卧向汶篁惭蓟植,燕山都欲负刋铭 | 
王禧瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:莫辞邀赏连三日,且庆开禧第一春 | 
王冕庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 | 
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冕,来源于释文珦的《宋诗》《还山》,原文:初非傲轩冕,终又畏矰缴 | 
王觅焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 | 
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觅,来源于殊胜院僧的《宋诗》《颂》,原文:举起便周圆,何用高声觅 | 
王延棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 | 
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 延棹,来源于韦骧的《宋诗》《汴舟早行二首 其二》,原文:凌晨飞棹急,聊以慰迁延 | 
王芾孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 | 
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芾,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:291 芾,小也 | 
王泱笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 | 
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泱,来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 控鼇亭》,原文:三山没泱漭,几岁舞䲡鱓 | 
王璁伦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 | 
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璁,来源于张舜民的《宋诗》《真珠花》,原文:一似汉宫梳洗了,玉珑璁压翠云冠 | 
王川梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 川梧,来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》,原文:山川降灵气,禀肖时魁梧 | 
王术麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 术,来源于皎然的《唐诗》《送裴秀才往会稽山读书》,原文:鹤板求儒术,深居意若何 | 
王章潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 章,来源于夏倪的《宋诗》《句 其七》,原文:今代文章伯 | 
王芃普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 | 
王自宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 自宣,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:其序云:『二十二年冬,予自柱史谪掾宣城,明年九月,连率班公〖原注:下阙〗 | 
王峨波
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 | 
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峨波,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・尧民歌》,原文:当也波初,则道是峨冠士大夫,原来是个不晓事的乔男女 | 
王璩霆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 | 
王珞尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 | 
王馚壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 壹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:请壹战,壹战不克,请再,再不克,请三,三不克,请四,四不克,请五,五不克,举国而授 | 
王旎璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 | 
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旎,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一一》,原文:炉里寒灰香旖旎,巖前枯木叶婆娑 | 
王博湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 | 
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 博,来源于赵挺之的《宋诗》《朱氏天和堂》,原文:传家得之子,流辈推博雅 | 
王恤益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 | 
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恤益,来源于李觏的《宋诗》《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》,原文:以儒辅释日益多,何恤区区一韩愈 | 
王旎涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 | 
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旎,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・曲弯弯蛾眉扫黛,慢松松凤髻高盘,高耸耸蝉鬓堆云。一团儿》,原文:旖旎,百倍儿精神 | 
王斌楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 | 
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 | 
王郝睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郝,来源于方回的《宋诗》《移具饮宾旸宅次韵二首 其一》,原文:谢朓远窗分绝景,郝隆幽腹对晴空 | 
王荣欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荣欢,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 八十四》,原文:亲姻共欢乐,夫妇作荣花 | 
王园尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 园尔,来源于李绅的《唐诗》《龟山寺鱼池 二》,原文:祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情 | 
王琰弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琰弘,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:越玉五重,陈宝,赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序 | 
王勤渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 | 
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勤,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄叶法曹》,原文:少年勤苦取富贵,不知勤苦今为病 | 
王肖澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 肖,来源于刘敞的《宋诗》《形盐象虎》,原文:备物崇宾飨,斯盐肖虎形 | 
王尚渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尚,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:尚记梅时,出郭喜相迎 | 
王蓁凛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 | 
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蓁,来源于丁谓的《宋诗》《桃》,原文:未展蓁蓁叶,先开灼灼华 | 
王兹冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 | 
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兹冉,来源于张九成的《宋诗》《见柿树有感》,原文:兹山余初来,掩冉柿叶青 | 
王亘戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘戍,来源于陈岘的《宋诗》《全州观风楼》,原文:东西亘井络,碁分杂营戍 | 
王诏馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诏,来源于王贞白的《唐诗》《入塞》,原文:玉殿论兵事,君王诏出征 | 
王翩德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翩德,来源于陈深的《宋诗》《题钱舜举写生五首 水仙兰》,原文:翩翩凌波仙,静挹君子德 | 
王城佶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城,来源于贺铸的《宋词》《忆秦娥》,原文:南城南 | 
王芈域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 | 
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王将嫁季芈,季芈辞曰:「所以为女子,远丈夫也 | 
王勰筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 | 
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 | 
王昉暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昉,来源于项安世的《宋诗》《次韵答席蕃秀才论春秋》,原文:得来三叹出诗本,昉此一笑同茶瓯 | 
王维瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其五》,原文:时维玁狁,侮予之疆 | 
王零峰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 零峰,来源于徐玑的《宋诗》《赠九华李丹士》,原文:长记零陵郡,共看江上峰 | 


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