



作者:熊恤仟2023-10-22 18:54:23男孩-带义字,
给姓滑的义字辈男孩起名字
辑义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 辑义,来源于刘乂的《唐诗》《落叶》,原文:「刘乂」,辑者意当指刘叉、乂、义相淆者较多,但此诗是否刘叉作,恐尚难确定 |
稷义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 稷义,来源于黄刍的《宋诗》《挽李制干》,原文:见说义兵扶社稷,千年国史纪元功 |
义蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 义,来源于欧阳修的《宋诗》《送焦千之秀才》,原文:吕侯相家子,德义胜华宠 |
里义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 里义,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:(生)妇女,不识就里,结义的强如骨肉,吉凶祸福,好歹必替吾 |
义旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 义旌,来源于陈从易的《宋诗》《题华林书院》,原文:圣代旌门崇孝义,御书堆阁绝生涯 |
理义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 理义,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一二五》,原文:举动苟能循义理,辨明安用致言辞 |
义宸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 义宸,来源于郭祥正的《宋诗》《游陵阳谒王左丞代先书寄献》,原文:怀仁附义天下悦,忠言屡叩宸聪回 |
义昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 义昂,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:英辞欻感发,高义纷激昂 |
谆义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 谆,来源于刘克庄的《宋诗》《寄汤伯纪秘书》,原文:挽留天语极谆谆,愿为明时远牧民 |
唯义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯义,来源于释文珦的《宋诗》《一生》,原文:不可破除唯道义,最难凭托是人心 |
睨义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨义,来源于陈棣的《宋诗》《题李杜画像》,原文:睥睨连帅奴将军,英风义气高薄云 |
义燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 义,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:问卜筮曰:「义与 |
亚义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于洪皓的《宋词》《点绛唇》,原文:不假施朱,鹤翎初试轻红亚 |
义秉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 义秉,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫省中松石画壁》,原文:唯闻秉道义,所处无内外 |
倾义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾义,来源于王建的《唐诗》《赠王侍御》,原文:君子抱仁义,不惧天地倾 |
义逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:详诗意及义净所敍前后文意,此诗应为玄逵作,义净不过钞录入)(传而已 |
义媖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 义,来源于释善珍的《宋诗》《祭见首座》,原文:古有徇义,舍父背师 |
影义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 影义,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:青灯两夫影,陈义劝交相 |
义庄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 义庄,来源于叶茵的《宋诗》《喜义庄成》,原文:以义名庄遗后昆,隠然文正典刑存 |
菀义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》,原文:春晖明淡上三竿,风菀愁红迈蔕残 |
义邵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 义邵,来源于方回的《宋诗》《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其三》,原文:参以邵子言,佛老义自堕 |
奎义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎义,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:象顺奎钧烂,天钟义气清 |
义沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 义沦,来源于姜特立的《宋诗》《闻常伯韩公下世感赋 其二》,原文:六义湮沦吾道东,敢将见处与人同 |
和义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 和义,来源于邵雍的《宋诗》《清和吟》,原文:既和且清,义无定体 |
昃义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一》,原文:天高地厚,日盈月昃 |
谧义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 一》,原文:塞垣须静谧,师旅审安危 |
溯义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀二十首 其一六》,原文:下水乘舟恨少滩,溯流翻恨溯滩难 |
义润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 义润,来源于贯休的《唐诗》《和韦相公见示闲卧》,原文:宽平开义路,淡泞润清田 |
筹义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹义,来源于元稹的《唐诗》《元和五年予官不了罚俸西归三月六日至陕府与吴十一兄端公崔二十二院长思怆曩游因投五十韵》,原文:能唱犯声歌,偏精变筹义 |
谊义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于葛胜仲的《宋诗》《送宁守罢任赴阙四首 其三》,原文:阳城拙催科,贾谊困迁谪 |
义钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 义钟,来源于杨杰的《宋诗》《赠朱伯原》,原文:乐圃德义重,可敌万钟禄 |
郅义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
翩义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 翩义,来源于巩丰的《宋诗》《送汤麟之秀才往汉东从徐省元教授学诗》,原文:请停诗笔莫容易,大义联翩且周礼 |
义京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 义京,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:又若仁义中,仁尤莫与京 |
琛义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛义,来源于释居简的《宋诗》《开田》,原文:曩说琛师迈往贤,不将大义答开田 |
仓义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 仓义,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:疾忙开义仓,支与百姓粮 |
凡义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡义,来源于元稹的《唐诗》《野节鞭》,原文:我用亦不凡,终身保明义 |
义凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
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| 义凌,来源于石介的《宋诗》《送张革从道谒千乘县田祕丞京》,原文:饥寒屡侵凌,仁义自充饱 |
义栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 义,来源于贾至的《唐诗》《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》,原文:尚书抱忠义,历险披荆榛 |
义湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 义,来源于盛明远的《宋诗》《书怀》,原文:避世逢天宝,编年问义熙 |
义蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 义,来源于楼钥的《宋诗》《适斋示池水大篇效元白体相答》,原文:义气追古人,仁风动桑梓 |
资义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 资义,来源于周洎的《宋诗》《忠孝亭》,原文:维公忠义天所资,向来谋国如蓍龟 |
义般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 义般,来源于康进之的《元曲》《梁山泊李逵负荆・步步娇》,原文:(带云)想您兄弟十载相依,那般恩义都也不消说了 |
霆义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于王迈的《宋诗》《读王伯大都承奏疏 其八》,原文:朝犯雷霆暮即行,灶间老婢莫猜惊 |
义元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 义元,来源于陆文圭的《宋诗》《挽吴野堂》,原文:家尚玄元学,人遵义役规 |
义颐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 义颐,来源于刘应时的《宋诗》《义上人归自武林戏作四偈 其二》,原文:百千三昧无穷义,不出颐庵拄杖头 |
义稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 义稽,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义 |
远义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远义,来源于范浚的《宋诗》《读杨子云传》,原文:蛙声紫色欺昏童,义士远引如冥鸿 |
箪义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪义,来源于唐庚的《宋诗》《书斋即事》,原文:箪瓢乐仁义,图史披兴亡 |
义冕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义冕,来源于王之道的《宋诗》《和应资深九日游康乐园二首 其二》,原文:山林应有清修重,轩冕还将道义轻 |
箴义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴义,来源于赵抃的《宋诗》《题邛州文同判官五箴堂》,原文:行箴死所守,于义无乖违 |
常义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常义,来源于李光的《宋诗》《丁卯二月二十七日与客纵步至判官陈师正所居前有花竹后有港浦爱其幽胜退作此诗师正历官九任今年六十有一母年九十二岁杜门养亲不复仕宦盖琼士之安贫守道者也》,原文:白髪不传毛义檄,青衫常戏老莱衣 |
义廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义廷,来源于郑思肖的《宋诗》《题陶渊明集后》,原文:不堪生在义熙后,眼见朝廷被篡时 |
践义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践义,来源于叶子强的《宋诗》《读书堂五首 其四》,原文:仁义不蹂践,肺肝自胚胎 |
义文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义文,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其一三》,原文:不是四六文章,亦非仁义礼智,普请大家齐侧耳 |
义运
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义运,来源于林景熙的《宋诗》《杂咏十首酬汪镇卿 其四》,原文:微义将警周,逆悲大运改 |
瑧义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其四八》,原文:炳然字义,文彩希奇 |
义杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义杨,来源于陈普的《宋诗》《论语 攻乎异端章》,原文:墨氏似仁杨似义,佛如美色与淫声 |
禄义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄义,来源于李复的《宋诗》《送人赴雅州任》,原文:辞尊有义不辞卑,屈身斗禄贫亲老 |
义术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义术,来源于唐庚的《宋诗》《金牛驿二绝 其二》,原文:由来仁义行终稳,到了权谋术易穷 |
奕义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕义,来源于仇远的《宋诗》《顷溧水归登官塘汤汉章义门 其一》,原文:奕代文声传学馆,大书义字式门闾 |
义季
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义季,来源于释善珍的《宋诗》《和徐国录韵》,原文:赋诗推义山,论旧数季重 |
骞义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骞义,来源于黄庭坚的《宋诗》《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其一》,原文:王君攀鳞附翼,礼义端能不骞 |
炽义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炽义,来源于胡寅的《宋诗》《寄题义陵吴簿义方堂》,原文:何独于义明,而利心亦炽 |
肖义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈巖肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首,今幷录附于后 |
义皓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义皓,来源于徐积的《宋诗》《上林殿院次公 其二》,原文:皓首积成高世义,赤心倾在逆鳞书 |
敖义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于饶廷直的《宋诗》《夜游黄鹤楼遇道人》,原文:嗟予局促犹轩冕,知是卢敖游未远 |
义詹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义,来源于刘长卿的《唐诗》《送元八游汝南》,原文:世情薄恩义,俗态轻穷厄 |
淖义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:昔走都门终夜雨,明朝泥淖堪惊 |
义贤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义贤,来源于陆游的《宋诗》《晚秋农家八首 其八》,原文:仁义亦何常,圣贤与人同 |
义绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义绅,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽傅奉议三首 其一》,原文:行义推乡里,才华动搢绅 |
屹义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹义,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 青石 激忠烈也》,原文:义心如石屹不转,死节如石确不移 |
澎义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于方回的《宋诗》《辨渊明诗》,原文:起脾讹越婢,澎浪转彭郎 |
椎义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎义,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢答闻善二兄九绝句 其七》,原文:椎牀破面枨触人,作无义语怒四邻 |
义楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义楣,来源于文同的《宋诗》《周思道如诏亭》,原文:繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣 |
涔义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于萧立之的《宋诗》《己未作》,原文:云寒衣纳纳,沙远树涔涔 |
濡义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡义,来源于度正的《宋诗》《正同诸丈饯别制干郎中》,原文:引之与为友,道义相涵濡 |
骋义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋义,来源于强至的《宋诗》《卖松翁》,原文:群雄驰骋尚谲诈,轲以仁义游六国 |
繁义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁义,来源于文同的《宋诗》《周思道如诏亭》,原文:繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣 |
滨义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨义,来源于唐泾的《宋诗》《崖山亡》,原文:岛上有人悲义士,水滨无处问君王 |
驰义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰义,来源于强至的《宋诗》《卖松翁》,原文:群雄驰骋尚谲诈,轲以仁义游六国 |
义郄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义,来源于徐积的《宋诗》《濉阳》,原文:即知义所在,能终义所为 |
秭义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王周的《宋诗》《再经秭归 其二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
嵇义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇义,来源于宋庠的《宋诗》《和参政丁侍郎洛下新置小园寄留台张郎中诗三首 其三》,原文:十亩名园隔世尘,山嵇风义暗相亲 |
义黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义黎,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:黎侯寓于卫,六义非凡格 |
义沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义沉,来源于王奕的《宋诗》《淮安路教谢西溪己丑二月饮叠山于敬义堂有诗后三月仆至西溪见示时叠山已行矣》,原文:沉吟敬义堂中句,莫赎豪狂祢正平 |
奕义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕义,来源于仇远的《宋诗》《顷溧水归登官塘汤汉章义门 其一》,原文:奕代文声传学馆,大书义字式门闾 |
义稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义稽,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义 |
徽义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽义,来源于唐彦谦的《唐诗》《岐王宅》,原文:申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽 |
义缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义缈,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:斯文再炳蔚,精义凌缥缈 |
隋义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋义,来源于刘克庄的《宋诗》《久雨五首 其一》,原文:复置汉平准,稍修隋义仓 |
义锐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义锐,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:趋时或勇锐,顾义少悫坚 |
义翰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义翰,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:钜儒洒翰序嘉会,义薄皎日垂清晖 |
瞻义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻义,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:出井见仁义,仰天瞻日星 |
羲义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲义,来源于王炎的《宋诗》《怀忠堂辞》,原文:奋忠精兮取义,贯羲娥兮烂然 |
晖义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖义,来源于杨万里的《宋诗》《赵通判恭人周氏挽辞》,原文:一门忠义气,千古日星晖 |
义炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义,来源于楼钥的《宋诗》《太恭人刘氏挽词 其二》,原文:一麾欣义檄,千骑拥潘舆 |
义漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义漳,来源于福建士人的《宋诗》《颂蔡君谟 其一》,原文:道边松,大义渡至漳泉东 |
容义
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容义,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其一二》,原文:开田说大义,后人莫容易 |
义琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 义,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:子曰:君子义以为上 |


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