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虎年孟氏凡字辈男孩如何起名

郭冬茸作者：郭冬茸2023-10-20 06:58:48

孟姓-属虎-男孩-带凡字，孟是我国排名第84位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年孟氏凡字辈男孩如何起名

孟夷凡

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
夷凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷

孟凡洌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡尝远食，必顺近食

孟零凡

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
零凡，来源于卫宗武的《宋诗》《和咏梅 其一》，原文：飘零犹待调金鼎，未逐凡花浪蕊休

孟奎凡

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奎，来源于吕祖谦的《宋诗》《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》，原文：太清奉虚皇，奎壁手可揽

孟杉凡

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杉凡，来源于□子发的《宋诗》《锦石巖 其二》，原文：倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡

孟凡昊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》，原文：凡举爵，三作而不徒爵

孟淮凡

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淮凡，来源于俞德邻的《宋诗》《金山寺》，原文：仙凡一水隔，淮浙半江分

孟凡涧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
凡涧，来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其一三》，原文：才有梅花便不凡，半依月涧半霜巖

孟槿凡

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槿，来源于朱敦儒的《宋词》《感皇恩》，原文：槿篱茅舍，便有山家风味

孟凡楣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
凡，来源于释正觉的《宋诗》《礼五祖大满禅师塔》，原文：问唯佛性，种异凡胎

孟泽凡

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泽凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡为轮，行泽者欲杼，行山者欲侔

孟凡林

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
凡林，来源于王庭珪的《宋诗》《曦上人顷脱尘网可谓俊哉衲僧也绝句赠之》，原文：震林狮子非凡兽，脱网鲤鱼真衲僧

孟凡棕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
凡，来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》，原文：片桃仙凡隔，愁绝止飞濑

孟桠凡

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桠，来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》，原文：五叶映雕栏，三桠骈粉蕊

孟凡淅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
凡，来源于陈宓的《宋诗》《东莱吕氏官箴以觅举求上官保庇书为第一戒今仕者往往十犯八九虽贤不免陷焉为诗以谢兼用奉勉》，原文：凡厥女子，号为无知

孟莱凡

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莱凡，来源于吕巖的《唐诗》《七言 四十三》，原文：蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机

孟凡茗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
凡茗，来源于欧阳修的《宋诗》《次韵再作》，原文：每嗤江浙凡茗草，丛生狼藉惟藏蛇

孟凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡声，阳也

孟凡景

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
凡景，来源于吕巖的《唐诗》《七言 五十二》，原文：箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然

孟涔凡

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涔，来源于徐积的《宋诗》《雪 其二》，原文：蹄涔易见真漥满，粪土难辞伪色鲜

孟凡熠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
凡，来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈四雪中赏梅》，原文：独秀惊凡目，遗英卧逸民

孟凡凇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
凡，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 坐禅》，原文：刹那凡圣，无人能信

孟凡嵘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
凡嵘，来源于李纲的《宋诗》《西林寺》，原文：余碑虽峥嵘，一扫凡马空

孟琰凡

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琰，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英

孟凡屿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占梦第二十五（京本列第十三○九首） 一》，原文：凡占梦，本出自微茫

孟凡渊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
凡渊，来源于韩淲的《宋诗》《送昭武蔡倅》，原文：君侯真不凡，山峙而渊渟

孟澎凡

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澎，来源于徐集孙的《宋诗》《观秋潮》，原文：八月西风嘘沆瀣，长江协候肆澎湃

孟凡灏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
凡，来源于李华的《唐诗》《寄赵七侍御》，原文：一别凡十年，岂期复相从

孟央凡

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
央凡，来源于史铸的《宋诗》《黄菊二十首》，原文：托根占得中央色，不比凡花儿女姿

孟凡瀚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡岁时之门，受其余

孟霄凡

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霄凡，来源于史浩的《宋词》《太清舞》，原文：从此与凡人，隔云霄烟雨

孟涛凡

拼音五行释意
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涛凡，来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・小桃红》，原文：课赋吟涛有风范，更非凡，临帖写字知个浓淡

孟峨凡

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峨凡，来源于冯山的《宋诗》《送张子立龙图知凤翔》，原文：公凡五入蜀，东峡西峨岷

孟凡泷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
凡，来源于蔡戡的《宋诗》《朱丈朝宗索壶村落成之集次韵简之》，原文：一麾江海去，自分仙凡隔

孟岳凡

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岳凡，来源于释义青的《宋诗》《第四十九投子凡圣颂》，原文：禅床略下云山断，凡圣无踪海岳寒

孟崔凡

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崔凡，来源于方一夔的《宋诗》《木犀花 其三》，原文：色尚红黄定崔李，花从开谢识荆凡

孟凡普

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
凡普，来源于中寤的《唐诗》《赠王仙柯》，原文：异日却归华表语，待教凡俗普闻名

孟灿凡

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灿，来源于王壶的《宋诗》《游浯溪》，原文：几章镌石珠玑灿，一带临江泉石幽

孟凡炅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
凡，来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》，原文：凡皆若此，其故可说

孟凡崔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
凡崔，来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》，原文：苹初至镇，易禹庙金紫服以冠冕，后因祈雨，作此诗，其和者盐铁转运崔述等凡十七首

孟凡荏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
凡，来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》，原文：凡经五改命，至陈卒昌隋

孟凡芾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
凡，来源于刘一止的《宋诗》《次韵朱宾老过我对月小酌一首》，原文：此客非凡客，斯时得得来

孟栎凡

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
栎，来源于刘攽的《宋诗》《复和前韵二首 其一》，原文：潜真社寄栎，观化肘生杨

孟沦凡

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沦凡，来源于释文珦的《宋诗》《地远 其二》，原文：地远隔凡尘，因而此隠沦

孟肖凡

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
肖，来源于刘敞的《宋诗》《画草虫扇子》，原文：岂如纨扇裂冰霜，画出肖翘皆绝胜

孟渭凡

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渭凡，来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》，原文：女床无凡羽，渭曲皆清流

孟晏凡

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晏凡，来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》，原文：猥似卑凡质，同居晏粲辰

孟昶凡

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作

孟昙凡

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昙，来源于庞蕴的《唐诗》《杂句 一》，原文：非色非心放一光，空里优昙显心地

孟旷凡

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旷凡，来源于韩淲的《宋诗》《溪上行至傅庵蹊间崩石险涩几踣》，原文：缓移野步微欹侧，细比凡心尽旷平

孟凡圣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凡圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其九》，原文：报慈一要，凡圣同妙

孟凡柏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
凡柏，来源于许景衡的《宋诗》《次江文韵 其五》，原文：端向岁寒看松柏，始知凡木不禁秋

孟凡潮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡门关无几，送逆及疆

孟晔凡

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晔凡，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 一》，原文：遥指丛霄呇灵岛，岛中晔晔无凡草

孟凡琲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
凡，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：122　凡曲者为罶

孟凌凡

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凌凡，来源于李彭的《宋诗》《三益斋》，原文：遗经起凡例，射策凌孔鸾

孟汝凡

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
汝凡，来源于袁燮的《宋诗》《题朝鲤图》，原文：可怜汝无识，不揆资凡庸

孟凡珐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
凡，来源于吴芾的《宋诗》《和许守巖桂》，原文：清香遍十里，不与凡卉同

孟峻凡

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峻凡，来源于胡寅的《宋诗》《游将军岩》，原文：唏云翳凡木，涕雨滑峻甃

孟沅凡

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沅，来源于晁说之的《宋诗》《将为枝江之行》，原文：沅湘盛春风，兰茝为人妍

孟凡滇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
凡，来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 吸川亭》，原文：咫尺三千里，惊湍讋凡骨

孟沉凡

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沉凡，来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其五》，原文：鱼龙出没任升沉，生死圣凡无别共

孟凡瑗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《大沩喆禅师真赞》，原文：圣凡不尽，金锁生苔

孟凡珉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一一》，原文：要津把断，凡圣迷源

孟凡决

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
凡决，来源于陈普的《宋诗》《赤壁赋中四句 目遇之而成色》，原文：无限凡夫空肉眼，凝眸决眦望西施

孟濡凡

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
濡凡，来源于张镃的《宋诗》《庐陵李英才自制墨与梅花写真艮斋诚斋又许其能诗十月七日携画见访且索拙语因成古风以赠》，原文：濡毫晕水厌凡墨，扫烟自就千枝灯

孟漳凡

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漳凡，来源于王迈的《宋诗》《试五墨五首 其一》，原文：雪斋凡数种，此种出清漳

孟凡煦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：凡胜国，曰灭之

孟琤凡

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琤，来源于郑刚中的《宋诗》《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈禈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》，原文：琤然断甓中，幖帙犹可目

孟凡晏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
凡晏，来源于释文珦的《宋诗》《游仙 其六》，原文：长揖谢尘凡，放情常晏如

孟凡琛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
凡，来源于蒲寿宬的《宋诗》《三叠泉庐山简寂观十五里一名撷泉》，原文：此岂凡间物，神人疑属餍

孟凡浚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
凡，来源于文同的《宋诗》《西崦道友》，原文：相留饭青?，人世凡几年

孟凡渭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
凡渭，来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》，原文：女床无凡羽，渭曲皆清流

孟凡烁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
凡烁，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

孟冬凡

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冬凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争

孟凡棋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
凡，来源于刘克庄的《宋诗》《鲤湖》，原文：凡是龙居处，皆难敌此泉

孟潜凡

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潜凡，来源于杨偰的《宋诗》《绍兴己巳游洞霄》，原文：青山九锁隔凡缘，福地潜通小有天

孟凡垣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
凡，来源于宋祁的《宋诗》《和成上人》，原文：是凡方是圣，归正即归邪

孟凡泱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《明叔惠示二颂 其一》，原文：多闻成外道，只是守凡夫

孟爕凡

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
爕，来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》，原文：旌旆驰驱聊此日，鼎槐调爕属他年

孟凡澄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
凡澄，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

孟林凡

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
林凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡邦工入山林而抡材，不禁，春秋之斩木不入禁

孟凡焱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
凡，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其二》，原文：昂昂鸾鹄姿，岂与凡禽并

孟堇凡

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
堇，来源于刘子翬的《宋诗》《奇仲德华第二转语皆有旨趣致中乃谓仆操两可于其间戏成长句》，原文：莲荡远阴波面合，堇峯横翠雨中深

孟珺凡

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋诗》《领客君子轩木芙蓉盛开分韵得红字》，原文：雅传与骚经，凡卉亦见容

孟琬凡

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琬，来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》，原文：殿角存琬琰，挥毫气吐虹

孟潭凡

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潭凡，来源于林栗的《宋诗》《石井诗一首》，原文：石井灵踪信不凡，一泓巖下碧深潭

孟凡荏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：凡六官之长，皆民誉也

孟凡煊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡执主器，执轻如不克

孟凡槐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
凡槐，来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》，原文：桧惟凌云材，槐实凡木贱

孟凡玮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六》，原文：凡夫共佛同，一体无有异

孟楠凡

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楠，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

孟凡璞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
凡璞，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：范子廊庙器，至宝非凡璞

孟昀凡

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于陈舜俞的《宋诗》《林屋洞》，原文：凡肌不可往，叩击安敢黩

孟凡珞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
凡，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《少年游》，原文：瞬目一观，霎时已列凡世

孟凡胤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
凡胤，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：凡蒋刑茅胙祭，周公之胤也

孟凡汶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：凡胜国，曰灭之

孟凡蓁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
凡，来源于杨万里的《宋诗》《宿四望山下望庐山》，原文：乃知名山尊，未与凡岭班

孟凡潭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
凡潭，来源于释宗演的《宋诗》《偈颂三十二首 其四》，原文：入圣超凡既有声，卧龙谁顾碧潭清

孟瑜凡

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑜，来源于李纲的《宋诗》《雪中过分水岭六首 其六》，原文：璧月珠星争璀璨，瑶环瑜珥鬬婵娟

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