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张传辈男孩起名

林桢亭作者：林桢亭2023-09-13 08:11:02

男孩-带传字，

张传辈男孩起名

知传

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
知传，来源于林光朝的《宋诗》《傅使君安道再有治莆之命取道城外还泉南得来书云已出十里》，原文：不知锦瑟流传徧，欲愈头风好细论

煦传

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
煦传，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：旌戟俨成行，鸡人传发煦

烟传

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烟传，来源于叶适的《宋诗》《赠李秀才肖舒》，原文：寺传弓剑烟岚外，门掩诗书浪泊间

钊传

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
钊，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：43　亹亹，蠠没，孟，敦，勗，钊，茂，劭，勔，勉也

传沧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
传沧，来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》，原文：书传沧海外，龛寄白云涯

传稷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
传稷，来源于周行己的《宋诗》《再和文叔》，原文：关西夫子时方弃，稷下诸儒谁与传

传樨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
传樨，来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》，原文：三见木樨开，香传好客来

传才

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
传才，来源于冯山的《宋诗》《闻内舍榜将至》，原文：人传学榜才张后，驿递家音未到时

传川

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
传川，来源于徐鹿卿的《宋诗》《七月二十一日重过赣滩十绝句 其六》，原文：岭海脂膏自古传，至今来往共长川

迪传

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
迪传，来源于陈长方的《宋诗》《赠画者徐琛》，原文：君观宋迪传深趣，元在颓墙破环堵

梁传

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
梁传，来源于陈造的《宋诗》《帅寄诗再次韵》，原文：江城屡雪传新作，梁园赋客让瓌奇

皎传

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
皎传，来源于无名氏的《唐诗》《三高僧谚（道标，富阳人。姓黎氏，一作秦氏。年七岁，有大沙门过而识之，劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者，命为比丘，标首中选，即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峯之南西岭下，葺茅为堂，号西岭草堂，称西岭和尚。经营之外，尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈，相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云：「夫日月云霞为天标，山川草木为地标，推能归美为德标，居闲趣寂为道标。」长庆三年卒，年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗）》，原文：首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》，中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》

溯传

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
溯传，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游孤山访惠懃惠思》，原文：轻舟沿溯穷远近，肩舆上下更传呼

阜传

拼音五行释意
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
阜传，来源于魏伯恂的《宋诗》《光华亭》，原文：民物熙熙乐康阜，可无诗酒与君传

莱传

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
莱传，来源于黄裳的《宋诗》《曾鲁公挽辞》，原文：传家已有蓬莱客，何患于门到寂寥

琰传

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琰传，来源于王安石的《宋诗》《王逢原挽辞》，原文：蔡琰能传业，侯芭为起坟

夕传

拼音五行释意
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
夕传，来源于李纲的《宋诗》《富郑公画像赞》，原文：丹青载传，朝夕是仰

玢传

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玢，来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》，原文：缭绕缘云上，璘玢甃玉联

传巍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
传巍，来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 守在四夷》，原文：曾读前皇传，巍巍冠古今

传秋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
传秋，来源于陆畅的《唐诗》《宿陕府北楼奉酬崔大夫二首 一》，原文：人定军州禁漏传，不妨秋月城头过

珉传

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
珉传，来源于李石的《宋诗》《挽何与时》，原文：留滞周南隔要津，尚余家传付坚珉

益传

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
益传，来源于翁卷的《宋诗》《送戴汉老》，原文：愿君养盛业，益使芳誉传

传洛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
传洛，来源于刘克庄的《宋诗》《郑宁示边报走笔戏赠》，原文：见说帛书来汝洛，又传毡帐迫淮河

铮传

拼音五行释意
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
铮，来源于毛滂的《宋诗》《寄曹子方使君》，原文：拂钟虽不铮，缀履岂所工

传诏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
传诏，来源于邹浩的《宋诗》《送王宪赴阙》，原文：凤诏传天北，輶轩指建章

传越

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
传越，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：【传】十九年春，越人侵楚，以误吴也

意传

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
意传，来源于释绍嵩的《宋诗》《临川道中》，原文：吾行吾自返，兹意与谁传

滨传

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
滨传，来源于释德洪的《宋诗》《代人上李龙图并廉使致语十首 其七》，原文：便好画图收拾取，要传盛事满湘滨

传燃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
传燃，来源于刘长卿的《唐诗》《送勤照和尚往睢阳赴太守请》，原文：燃灯传七祖，杖锡为诸侯

淬传

拼音五行释意
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淬传，来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州子孙江西漕试》，原文：淬砺酬先志，家传合奏功

传兆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
传兆，来源于王十朋的《宋诗》《张主管摄郡秭归赠以三绝 其三》，原文：政术遥传京兆张，笑谈为治定循良

传熹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
传，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：塞鸿不解传音信

舸传

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
舸传，来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》，原文：香溢金杯环广坐，声传妓舸匝中流

禄传

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
禄传，来源于陆文圭的《宋诗》《送节之衡之两舍人入燕》，原文：满朝誉翁不容口，世禄固应传不朽

传谐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
传谐，来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》，原文：夜晦烂蜡非燃䕸，唱酬交错并诙谐，逢逢晓鼓传官街

传其

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
传其，来源于李白的《唐诗》《答族姪僧中孚赠玉泉仙人掌茶》，原文：举世未见之，其名定谁传

槐传

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
槐传，来源于小郗道人的《宋诗》《书户》，原文：日转庭槐影渐移，重门复屋传呼迟

传蕖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
传蕖，来源于李昴英的《宋词》《西江月》，原文：霜竹且传秋信，镜蕖不作春妍

正传

拼音五行释意
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
正传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：【传】五年春，王正月辛亥朔，日南至

传晨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
传晨，来源于宋祁的《宋诗》《行香》，原文：朱华通奏见晨晖，内寺传薰得早归

萧传

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萧传，来源于杨灏的《宋诗》《呈郡寮 其一》，原文：道院由来不浪传，两衙封印日萧然

传笠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
传笠，来源于陈造的《宋诗》《次韵同年诸公环碧叙同年会 其一》，原文：离合不忘车笠誓，留传当并画图看

传致

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
传致，来源于崔致远的《唐诗》《梦中作》，原文：（《大正藏》本《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》）（按：此诗为崔致远天复四年春梦中遇宰予、边孝先二贤，前二句为二贤句，后二句为崔续成之

传践

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
传践，来源于项安世的《宋诗》《送襄阳成统制移建康》，原文：百胜传家学，三司践世官

传戎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
传戎，来源于周紫芝的《宋诗》《读枢密张公梅雪二诗公讳叔夜》，原文：中人传诏天为喜，戎师夜遁军威张

传恺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
传恺，来源于赵抃的《宋诗》《次何若谷上巳游江》，原文：衣冠恺乐觞传羽，旗鼓号呶笛弄梅

暄传

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暄传，来源于顾逢的《宋诗》《过叶苔矶故居有感》，原文：犹记负暄稿，谁传咏史诗

萱传

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萱传，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《懒画眉》，原文：［生］因参相府被留连，不能勾归庭院，传与我萱亲莫挂牵

传桥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
传桥，来源于赵蕃的《宋诗》《代成父送赵信州移知台州》，原文：邦人初喜两桥成，诏旨还传易镇荣

椰传

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
椰传，来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》，原文：旧传椰实来琼州，珍如楚萍出中流

传赫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
传赫，来源于沈伯文的《宋词》《望海潮》，原文：振家声赫奕，金印传龟

虔传

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
虔传，来源于李庚的《宋诗》《同丁致远司户游东掖山 其一》，原文：不见诗人老郑虔，谁知衣钵此中传

燮传

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
燮传，来源于孔平仲的《宋诗》《呈介之》，原文：文章自古传周燮，德行当时贵灭明

传纭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
传纭，来源于徐瑞的《宋诗》《刘元辅寄咏史诗六十首赋此为谢》，原文：永嘉诸老不可作，史传纷纭孰与评

懿传

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
懿传，来源于周行己的《宋诗》《寿郡守》，原文：懿学传经济，嘉猷合赞襄

鹄传

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鹄传，来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵咏双莲以太华峰头玉井莲为韵探得华字》，原文：此论传者谁，黄鹄为予话

益传

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
益传，来源于吕本中的《宋诗》《庐陵相遇同炼金液赠师厚直阁》，原文：急当固根本，廼可传损益

传邕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
传邕，来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其二》，原文：□□传闻恶，邕宜守备孱

沧传

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沧传，来源于李正民的《宋诗》《尹叔若讷和边字韵因再寄 其一》，原文：遁迹东游沧海边，全家到处寄邮传

传勋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
传勋，来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》，原文：鲁国元勋，相门接踵，传家非远

征传

拼音五行释意
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
征传，来源于吕寅伯的《宋诗》《夜过吴江忆华终之》，原文：欲寄相思意，征鸿未可传

传书

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
传书，来源于刘禹锡的《唐诗》《闻董评事疾因以书赠》，原文：繁露传家学，青莲译梵书

婳传

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

传烯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
传，来源于李壁的《宋词》《阮郎归》，原文：锦书凭雁传

棂传

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棂，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・忆王孙》，原文：瑶阶月色晃疏棂，银烛秋光冷画屏

传彦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
传彦，来源于陈履的《宋诗》《游碧落洞》，原文：碧落传闻久，兹来列彦同

传浠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
传，来源于释文准的《宋诗》《自赞 其三》，原文：欲传吾真，须泯见闻

湫传

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
湫传，来源于晁说之的《宋诗》《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》，原文：湫神传云是杨班，坟墓突兀自姚秦

晣传

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

宏传

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
宏传，来源于王宠的《唐诗》《从军行》，原文：〖2〗〖《全唐诗》三八作王宏时，第九句「王」《文苑英华》作「皇」，「千」作「十」○《文苑英华》一九九《乐府》〗〖《全唐诗》卷三八录王宏诗，系源自《初唐诗纪》卷五，《初唐诗纪》则引伪书《龙城录》作宏传，幷不足据

传彰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
传彰，来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》，原文：西海号雄彰传纪，南康辞健积铭镌

传林

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
传林，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三二三》，原文：蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句

炳传

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炳传，来源于金君卿的《宋诗》《和御制观龙图阁三圣御书》，原文：累圣传真蹟，天苞炳瑞文

蘅传

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蘅，来源于高似孙的《宋诗》《嶀台神絃曲 其二》，原文：若有人兮老丛崿，跨黄罴兮度蘅幄

舟传

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
舟传，来源于孔平仲的《宋诗》《水头》，原文：舟人传呼隘两岸，骇若百蛰逢惊雷

曙传

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曙传，来源于钱起的《唐诗》《赋得丛兰曙后色送梁侍御人京》，原文：曙色传芳意，分明锦绣丛

犹传

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
犹传，来源于苏轼的《宋诗》《圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明日先君忌日也乃手写宝积献盖颂佛一偈以赠长老僊公僊公抚掌笑曰昨夜梦宝盖飞下著处辄出火岂此祥乎乃作是诗院有蜀僧宣逮事讷长老识先君云》，原文：袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传

鼎传

拼音五行释意
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鼎传，来源于项安世的《宋诗》《郑子仁生朝》，原文：家传鼎甲寻常事，不比寒儒漫浪期

传怀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
传怀，来源于杨无咎的《宋词》《鹧鸪天》，原文：风流意态犹难画，潇洒襟怀怎许传

传晔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
传晔，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：贪膜外荣，遗身后臭，晔也平生漫传香

仲传

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仲传，来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观（三言诗）（仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。）》，原文：台湾学者编《元人传记资料索引》有杜仁杰小传云：「杜仁杰，字仲梁，号止轩，原名之元，字善夫，济南长清人

涔传

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涔传，来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》，原文：故知事可传，岂限涔泓窄

传久

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
传久，来源于朱熹的《宋诗》《闻二十八日之报喜而成诗七首 其七》，原文：恭惟大号久风驰，清跸传呼却未期

晳传

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晳传，来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》，原文：圣门岂不高曾晳，列传何为首伯夷

传箬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
传箬，来源于施枢的《宋诗》《无骨箬》，原文：功成归去作飞仙，箬下遗丹不浪传

传芈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
传，来源于黄庭坚的《宋词》《江城子》，原文：倩人传语问平安

允传

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
允传，来源于王处厚的《唐诗》《出西郊游古陌作（题拟）》，原文：陆心源《宋诗纪事补遗》卷二收处厚诗，传谓宋初进士，未允

正传

拼音五行释意
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
正传，来源于刘敞的《宋诗》《答景彝对月》，原文：正惜蟾蜍沈夕霭，忽传钟鼓送秋晴

琮传

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琮传，来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》，原文：宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

传陵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
传陵，来源于童养年的《唐诗》《前言》，原文：《唐诗纪事》及《全唐诗》都分作二家，据《唐才子传》，武陵为邺之字，实为一人

传炜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
传炜，来源于司马光的《宋诗》《钱子高挽歌二首 其一》，原文：炜烨传家学，连翩射策荣

隋传

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
隋传，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远夜归自溪南之作》，原文：唱酬纵许并流传，安有隋珠混燕石

传序

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
传序，来源于洪咨夔的《宋诗》《颜延年三月三日率尔成诗前诗重韵太率可笑》，原文：期君曲水芳林序，花里传宣火急催

典传

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
典传，来源于王十朋的《宋诗》《张主管摄郡秭归赠以三绝 其一》，原文：魏公名德最芬馨，犹子传家有典刑

传奘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
传奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京

传淅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
传淅，来源于杨亿的《宋诗》《初秋夜坐》，原文：迢迢宫漏传银箭，淅淅天风下白榆

隅传

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
隅传，来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其一》，原文：传闻北城隅，老弱堤上庐

珲传

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》，原文：作诗会入五行传，谨勿流传取剠刖

传辽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
传辽，来源于无名氏的《唐诗》《杂诗 六》，原文：一去辽阳系梦魂，忽传征骑到中门

胥传

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
胥传，来源于程公许的《宋诗》《计煇父访予上皇山中拉归龙溪款话一夕和前韵相赠仍为赓赋》，原文：忆曾款竹憩神舆，赓赋传抄倦小胥

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