



作者:朱至忻2023-09-10 10:26:56属兔-缺土-男孩,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
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纬戈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 一》,原文:文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷 |
楣缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于李绅的《唐诗》《姑苏台杂句》,原文:姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台 |
巍渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于李纲的《宋诗》《望龟峰》,原文:中途遗一尚赑屃,直欲赴海冠峨巍 |
溯隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯隅,来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 二》,原文:溯青山兮江之隅,拖湘波兮褭绿裾 |
禹未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹未,来源于李流谦的《宋诗》《山中遣兴五首 其五》,原文:嗣圣承尧禹,图书未见之 |
屿卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于蒋之奇的《宋诗》《望海歌》,原文:碧波湛湛千万顷,参错岛屿□杯罂 |
琥峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:松液化茯苓,又因为琥珀 |
煦崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其三八》,原文:化育春阳煦妪前,摧残霜雪凭陵后 |
粤祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于孙觌的《宋诗》《朱彦直穹石堂》,原文:势重坤舆壮,根深粤峤连 |
镌域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于释居简的《宋诗》《张荃翁赴浦江丞而丧耦唁荃翁谢获轩见寄 其一》,原文:蓝田厅壁记,又向浦江镌 |
柏运
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏,来源于强至的《宋诗》《和纯甫红叶》,原文:不解随松柏,染裁烦化工 |
潆峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
夷圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:” 孟子曰:“伯夷,圣之清者也 |
容庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容庚,来源于晁补之的《宋诗》《次韵四叔父寄贺二叔父少监入馆并见寄诗》,原文:老鹤长鸣近天汉,可容丛灌和骊庚 |
衍由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍由,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿家书报黄氏女生外孙》,原文:须知钟庆由先德,故使遗芳衍后昆 |
璋圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于洪皓的《宋诗》《小王仲冬望置酒学士赋诗次韵》,原文:杞梓奇材当显庸,圭璋重器且明荐 |
璎芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
辰蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰蓬,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵周秀实七夕》,原文:曾向兹辰曝图籍,还思延阁敌蓬莱 |
乾境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于白居易的《唐诗》《严十八郎中在郡日改制东南楼因名清辉未立标牓征归郎署予既到郡性爱楼居宴游其间颇有幽致聊成十韵兼戏寄严》,原文:始知天地间,灵境有所归 |
挚艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:」宾对曰:「某不以挚,不敢见 |
璞峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞峥,来源于陆游的《宋诗》《蒸暑思梁州述怀》,原文:藏冰一出卖满市,玉璞堆积寒峥嵘 |
峨峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨峨,来源于王沂孙的《宋词》《法曲献仙音》,原文:层绿峨峨,纤琼皎皎,倒压波痕清浅 |
骅峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骅,来源于柳子文的《宋诗》《次韵呈慎思学士》,原文:传模共分此日光,骅骝绿骠两耳黄 |
渤奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于苏辙的《宋诗》《谢洞山石台远来访别》,原文:共游渤澥无边处,扶出须弥最上层 |
辰榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰榆,来源于杨巨源的《唐诗》《清明日后土祠送田彻》,原文:榆柳芳辰火,梧桐今日花 |
圭璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君执圭瓒裸尸,大宗执璋瓒亚裸 |
域楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于史浩的《宋诗》《寄居为诸乡老庆寿致语口号》,原文:海宇熙熙寿域中,耆儒最盛甬勾东 |
纾勖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于胡寅的《宋诗》《溯江濡滞》,原文:此时无一盏,吾意亦纾迟 |
境彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境彰,来源于释德洪的《宋诗》《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其四》,原文:倐尔情尘起,刹那心境彰 |
冶淬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶淬,来源于方回的《宋诗》《题吴仲远游淮送行诗卷》,原文:欧冶淬利剑,造父翼华辀 |
宸惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸惟,来源于钱起的《唐诗》《中书遇雨》,原文:济旱惟宸虑,为霖即上台 |
原潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原潭,来源于刘宰的《宋诗》《答钟元达觅藕栽二首 其二》,原文:送君百顷风潭上,莫笑原非十丈花 |
缘诏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘诏,来源于王洋的《宋诗》《和赵倅兼善观徐园诗》,原文:应缘问俗颁温诏,却得名园看好花 |
淖敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于邓深的《宋诗》《次正臣韵》,原文:大淖瀑濆续续生,怒涛惊浪层层起 |
亚决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于彭汝砺的《宋诗》《和亶甫夜字》,原文:文衡委轻重,事亦宗伯亚 |
峥觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥觅,来源于王安中的《宋诗》《次韵道胜冬日惜别之作》,原文:节物峥嵘君遂去,驱蛩终始觅何人 |
艾邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于周必大的《宋诗》《吴斗南架阁求梦芳亭诗 其一》,原文:屈平流放楚江皋,萧艾丛中思鬰陶 |
霄容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄容,来源于白玉蟾的《宋诗》《一览亭》,原文:疎篱小屋可容膝,目对青霄一太息 |
堰苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于朱南杰的《宋诗》《出嘉兴》,原文:山歌已接长河堰,到得临平月又明 |
诣峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣峤,来源于王昌龄的《唐诗》《观江淮名胜图》,原文:远公何为者,再诣临海峤 |
谆垣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其二》,原文:记闻荒落语詹谆,惭愧吾侪肯问津 |
樨纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
冶苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:众乐惊作,轰豗融冶 |
运棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・仙吕/点绛唇》,原文:从亡化了双亲,便思营运 |
尚艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚艾,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:尚齿惇耆艾,搜材拔积薪 |
缘仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于陈藻的《宋诗》《刘公父新理花畦约赏菊因成乐轩行》,原文:碎累入安宅,只身出随缘 |
峥晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥,来源于赵蕃的《宋诗》《别齐之》,原文:座间诵新作,峥嵘突黄初 |
蕖屹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于贺铸的《宋诗》《题流香亭》,原文:芙蕖昨夜惊风雨,叶叶流香有泪痕 |
峻域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻域,来源于释慧空的《宋诗》《送昙上人游方》,原文:殊方异域走苦辛,峻岭重关多险恶 |
采韫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于唐庚的《宋诗》《陌上桑曲》,原文:萧疏陌上桑,寂寞采桑女 |
意缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意,来源于谢逸的《宋词》《西江月》,原文:入关意气喜生风 |
壹栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:壹出言而不敢忘父母,是故恶言不出于口,忿言不反于身 |
轩峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩峤,来源于李乘的《宋诗》《慧聚杂题 乘初游慧聚到翠屏轩上月华转上方及翠微阁日已晚矣不容他访乃归》,原文:平阁翠屏轩,苍然插峰峤 |
枫岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于雍陶的《唐诗》《送契玄上人南游》,原文:红叶落湘川,枫明映水天 |
圭靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于孔平仲的《宋诗》《咏大》,原文:介圭催入觐,夏屋示优贤 |
缈圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:缥缈飞来双彩凤 |
煊岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
诣梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣梁,来源于叶适的《宋诗》《怀远堂》,原文:旧居重回首,欲诣川无梁 |
城峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城峨,来源于程公许的《宋诗》《送别周宪使》,原文:岷峨上下十六城,后先持节知几人 |
零砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于岳珂的《宋诗》《晁无咎金山诗帖赞》,原文:南零之波,上派于湓 |
城炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城,来源于刘埙的《宋词》《贺新郎》,原文:肠断处,春城早 |
煊由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
葆援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于陈知柔的《宋诗》《韩木 其二》,原文:康成迹寄书带草,玄德祥标羽葆桑 |
澧影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于范成大的《宋诗》《三月十五日华容湖尾看月出》,原文:云销澧阳风,月生岳阳水 |
冶烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶烁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《迎奉圣像四首 太宗位。》,原文:祥金烁冶,范兹睟容 |
戍霆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于张耒的《宋诗》《东堂夜坐偶成示秬秸和》,原文:微明旁舍火,断续戍楼更 |
昀术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:自云前十年,挟术骧螺湄 |
禄嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄嵘,来源于何去非的《宋诗》《次韵和翟公巽猩猩毛笔》,原文:蓬山天禄阁,峥嵘凌碧虚 |
和岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」叔向曰:「不既和矣乎 |
策寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 策,来源于京镗的《宋词》《满江红》,原文:纵策迟鞭钝,也难追步 |
轩涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩涔,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 东湖》,原文:东有轩辕泉,隠隠如牛涔 |
援城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援城,来源于程俱的《宋诗》《晁无斁将之录示近诗有和其兄以道说之诗次韵以致区区兼简以道 其一》,原文:我穷居城南,瓮牖藩援秃 |
夷蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷蘅,来源于林逋的《宋诗》《池上春日即事》,原文:鸳鸯如绮杜蘅肥,㶉鶒夷犹翠潋微 |
嵘晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于张咏的《宋诗》《舟中晚望桃源山》,原文:更谢暮霞怜惜别,满坡红影照峥嵘 |
麒屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于司空图的《唐诗》《感时》,原文:宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细 |
勖椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其八》,原文:虔勖忠孝,邦家之基 |
朝缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝缘,来源于楼钥的《宋诗》《梁审计挽词 其一》,原文:论议倾朝誉,功名短世缘 |
境芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于王铚的《宋诗》《剡溪王秀才画子猷访戴图》,原文:剡溪万壑千巖景,人境谁能识心境 |
垣玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于晁公溯的《宋诗》《乐温道中》,原文:颓垣生秋草,庭庑亦已荒 |
术辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术辰,来源于苏颂的《宋诗》《次韵敖姪书怀》,原文:戒饬尔曹惟道术,逢辰须用佐安平 |
圣桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其五》,原文:圣考能飨,宗祀熙成 |
望岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望岭,来源于李龏的《宋诗》《宿建溪》,原文:树侵闽岭渐无霜,一望繁花一县香 |
运萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运萧,来源于王洋的《宋诗》《和曾谹父庚伏书怀六首 其一》,原文:垣衣侵砌竹穿墙,日日萧条气运凉 |
堰乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于白居易的《唐诗》《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》,原文:波翻八滩雪,堰护一潭油 |
辰荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道元年册皇太子四首 其三》,原文:仪辰作贰,垂休无穷 |
纬园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬园,来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》,原文:五纬聚华轩,重光入望园 |
远楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远楚,来源于杜甫的《唐诗》《又作此奉卫公》,原文:西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖 |
益椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益,来源于杨杰的《宋诗》《幽谷吟上欧阳内翰》,原文:公之声名公之心,日益远大日益深 |
钟由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟由,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇太后阁六首 其六》,原文:裁缝大练成春服,慈俭由来性所钟 |
嵘恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于度正的《宋诗》《制置侍郎阁学台座俯从乡论营求胜地改建贡闱严严翼翼实称朝廷所以宾兴贤能之意父老观者莫不称叹今工已告成命客饮之正获与焉谨赋诗三章以纪盛事词鄙意拙亦各言志傥蒙采察曷胜荣幸 其二》,原文:殿角西头辟礼闱,峥嵘栋宇更巍巍 |
卫萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公四年》,原文:卫侯使宁俞来聘 |
政圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政圣,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 有商氏之乐歌》,原文:帝命是膺,圣政日新 |
寓圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓圭,来源于李曾伯的《宋诗》《庚戌过浯溪读中兴碑》,原文:岂无黄绢辞,中寓白圭读 |
羡峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡峨,来源于苏轼的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:西望峨嵋,长羡归飞鹤 |
杉亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉亦,来源于张镃的《宋诗》《自广巖避暑西庵》,原文:隣庵亦窈深,绿杉间疎密 |
和嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和嶂,来源于王之道的《宋诗》《和秦寿之中秋玩月三首 其三》,原文:水落双溪和石出,霜余叠嶂与云连 |
境攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于卫宗武的《宋诗》《秋山》,原文:吾心与境融,小大无异致 |
迪域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:嗣前人,恭明德,在今予小子旦非克有正,迪惟前人光施于我冲子 |
普峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普峨,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一三六》,原文:樊将军向补陀山上礼观音大士,不知不觉,在五台峨嵋见文殊普贤 |
原崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原崧,来源于徐巡官的《唐诗》《贻友生》,原文:(均见宋龚鼎臣《东原录》引李崧《论诗答徐巡官》引 |


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