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男宝宝起名带阳字

丁勃棕作者：丁勃棕2023-09-04 18:28:50

男孩-带阳字，

男宝宝起名带阳字

阳晋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
阳晋，来源于薛季宣的《宋诗》《永嘉行》，原文：洛阳宫中胡马嘶，晋家天子行酒卮

运阳

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
运阳，来源于韩琦的《宋诗》《喜雨应祷》，原文：运月愆阳作旱灾，龙坛申祷洁三垓

源阳

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
源阳，来源于王义山的《宋诗》《挽白鹿洞宾吕善居》，原文：白鹿洞宾儒领袖，紫阳教主道源流

阳振

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
阳振，来源于饶节的《宋诗》《赠霍明府伟》，原文：何人为草阳城荐，台阁差差振古风

阳烯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《夜发分宁寄杜涧叟》，原文：阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟

凡阳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
凡阳，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡斩毂之道，必矩其阴阳

淙阳

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淙阳，来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》，原文：叠石石淙虽两处，福昌阳翟正中间

魁阳

拼音五行释意
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
魁阳，来源于章谦亨的《宋词》《念奴娇》，原文：长向酒欲冰时，魁英相放，不待阳和发

逻阳

拼音五行释意
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
逻，来源于刘长卿的《唐诗》《送子壻崔真甫李穆往扬州四首 二》，原文：半逻莺满树，新年人独还

阳昊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
阳昊，来源于张耒的《宋诗》《寓寺八首 其三》，原文：病卧淮阳太昊城，牡丹丛畔过清明

阳轩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
阳轩，来源于洪适的《宋诗》《酬李举之用前韵见寄》，原文：诗坛轩轾归题品，滥得阳秋一字褒

濡阳

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
濡阳，来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 台笠》，原文：耕有春雨濡，耘有秋阳暴

阳文

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
阳文，来源于陈德武的《宋词》《归朝欢》，原文：唱阳关、一杯别酒，先祝斯文寿

轶阳

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
轶，来源于喻良能的《宋诗》《湖上用王茂材同年韵》，原文：妙兴追潘岳，清游轶永和

廷阳

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
廷阳，来源于释德洪的《宋诗》《谒蔡州颜鲁公祠堂》，原文：渔阳番将易汉官，在廷之臣无谏者

初阳

拼音五行释意
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
初阳，来源于韩淲的《宋诗》《晓冷》，原文：晓雾知犹冷，初阳觉更和

阳泯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
阳泯，来源于释绍嵩的《宋诗》《呈胡伯圆尚书 其三》，原文：韩李流芳独未泯，先生孤唱发阳春

阳绅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
阳绅，来源于陶晟的《唐诗》《句》，原文：（以上《全五代诗补遗》引《洛阳缙绅旧闻记》）（见《洛阳缙绅旧闻记》卷一《陶副车求荐见忌》，后二句为「在环卫时诗」

鸠阳

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸠阳，来源于陈龟年的《宋诗》《游浄社寺》，原文：老衲朝阳缀，雎鸠带雨吟

旨阳

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旨阳，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［净］四圣旨弥纶，道阴阳，说鬼冲

阳征

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
阳征，来源于韦庄的《唐诗》《赠戍兵》，原文：止竟有征须有战，洛阳何用久屯军

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》，原文：灏气濯苍玉，晴阳生紫烟

谐阳

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
谐阳，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：旦为阳华游，轩豁谐素志

瑥阳

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于俞澹的《宋诗》《琼花》，原文：因此琼花发，维阳胜洛阳

绚阳

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绚阳，来源于袁去华的《宋词》《兰陵王》，原文：斜阳外、霞绚晚空，一目千里总佳色

阳些

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
阳些，来源于苏泂的《宋诗》《名节》，原文：有身合下阳城拜，无些能招宋玉魂

什阳

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
什阳，来源于朱淑真的《宋诗》《春日行》，原文：长歌短什聊自适，岂有佳句生阳春

阳钊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
阳，来源于邓肃的《宋词》《西江月》，原文：恐是阳台行雨

书阳

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
书阳，来源于释慧空的《宋诗》《和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六》，原文：不谓莆阳郑夫子，一书犹解问空生

阳珐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
阳，来源于杜安世的《宋词》《踏莎行》，原文：烟芜冉冉斜阳暝

阳初

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
阳初，来源于释宝昙的《宋诗》《与侍讲程自靖州西归会于江陵二首 其一》，原文：退之彻在南阳后，子美贫于天宝初

州阳

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
州阳，来源于张元干的《宋诗》《上平江陈侍郎十绝 其八》，原文：常佩了堂一则语，睢阳举似刘潞州

楠阳

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楠，来源于唐扶的《唐诗》《使南海道长沙题道林岳麓寺》，原文：荒唐大树悉楠桂，细碎枯草多兰荪

钟阳

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
钟阳，来源于黄庚的《宋诗》《宿甘露寺》，原文：钟声寒瀑外，塔影夕阳中

阳徽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
阳徽，来源于韩维的《宋诗》《和晏相公答张提刑州名诗三首 陈情》，原文：阳春回丽曲，清越满金徽

阳槿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
阳槿，来源于游君传的《宋诗》《沙冈待潮》，原文：数点弄秋疏雨过，槿花篱落带斜阳

阳泓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
阳泓，来源于李纲的《宋诗》《彭蠡》，原文：泓澄不独阳鸟居，浩荡端使羣川会

与阳

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
与阳，来源于白居易的《唐诗》《秋日怀杓直》，原文：浔阳与涔阳，相望空云雾

诏阳

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
诏阳，来源于白居易的《唐诗》《广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉》，原文：香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词

飔阳

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
飔阳，来源于谢薖的《宋诗》《集庵摩勒园会者十人以它年五君咏山王一时数为韵得时字》，原文：红榴媚夕阳，初篁摇轻飔

识阳

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
识阳，来源于吕巖的《唐诗》《七言 十二》，原文：但随天地明消息，方识阴阳有信音

阳鹄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
阳鹄，来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》，原文：朝解白鹄袍，夕投武阳垒

啸阳

拼音五行释意
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
啸阳，来源于阮阅的《宋诗》《谩成三首 其一》，原文：纵似步兵成底事，啸台依旧夕阳中

渊阳

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渊阳，来源于丘葵的《宋诗》《次韵徐学正九日》，原文：欲识渊明得真趣，夕阳倦鸟正飞还

阳钟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
阳钟，来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黑帝羽音 雍和》，原文：阳月斯纪，应钟在候

阳狄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
阳狄，来源于吴潜的《宋诗》《和丁丞相》，原文：夷狄为阴中国阳，岂容羊犬更鸱张

同阳

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
同阳，来源于楼钥的《宋诗》《次周益公韵 其二》，原文：政路三公旧同甲，洛阳四老信差肩

阳扬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
阳扬，来源于尤袤的《宋诗》《易帅守》，原文：维扬五易帅，山阳四易守

阳萱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
阳萱，来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》，原文：天外一曲阳春，依然有脚，来到萱堂北

阳骅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
阳，来源于晏几道的《宋词》《梁州令》，原文：莫唱阳关曲

裕阳

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
裕阳，来源于徐积的《宋诗》《谢田守》，原文：前日李山阳，说公安且裕

煊阳

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》，原文：闻望孔堂煊赫

阳璁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
阳，来源于赵汝腾的《宋诗》《送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学》，原文：弋阳余干相望尔，紫阳的传伯舆是

汶阳

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汶阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：夏，公如晋，拜汶阳之田

阳仁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
阳仁，来源于黄人杰的《宋词》《满江红》，原文：季野阳秋虽有自，伯仁崆峒原无物

阳磊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
阳磊，来源于王之道的《宋词》《醉蓬莱》，原文：磊落金盘，华阳白李，休辞沈醉

阳璩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
阳，来源于张元干的《宋词》《虞美人》，原文：今宵入梦阳台雨

阳巡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
阳巡，来源于刘宪的《唐诗》《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》，原文：重阳登闰序，上界叶时巡

其阳

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
其阳，来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》，原文：其后迁揭阳，颇复称赵子

阳峻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
阳峻，来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》，原文：太华高标峻，青阳淑气盘

阳琤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
阳，来源于宋先生的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：不走阳精便是仙

渤阳

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渤阳，来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其二》，原文：议谏起阳城，拾遗招李渤

阳曜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
阳曜，来源于晁公溯的《宋诗》《谢王元才见惠峨嵋山菩萨石》，原文：太阳一照曜，神光时发越

阳辕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
阳辕，来源于刘克庄的《宋诗》《和吴警斋侍郎二首 其二》，原文：难陪贡禹王阳后，犹在申公辕固间

阳翎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
阳翎，来源于刘黻的《宋诗》《病鹭》，原文：莫亲野水应生梦，几立斜阳不整翎

阳缃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
阳缃，来源于皎然的《唐诗》《读张曲江集》，原文：春杼弄缃绮，阳林敷玉英

阳严

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
阳严，来源于赵蕃的《宋诗》《呈严黎二师并寄韩季萧》，原文：季萧陵阳孙，与严并门居

阳皤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
阳，来源于张炎的《宋词》《清平乐》，原文：息影斜阳下

樟阳

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樟阳，来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》，原文：富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂

阳葭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
阳葭，来源于程公许的《宋诗》《和冯洁己节夜见过二首 其一》，原文：葭灰渐喜回阳律，麦陇时须润雪花

馚阳

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于贺铸的《宋词》《诉衷情》，原文：更斜阳

皋阳

拼音五行释意
皋gāo,háo木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
皋阳，来源于释道潜的《宋诗》《次韵黄子理宣德田居四时 其一》，原文：春阳旋东皋，迫我事铫鎒

阳濡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
阳濡，来源于杨杰的《宋诗》《送李辟疆》，原文：李辟疆，濡须别我游池阳

灿阳

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灿阳，来源于张枢的《宋诗》《宫词十首 其六》，原文：灿锦堂西过夕阳，水风吹起芰荷香

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》，原文：阴阳战既定，灏气苏天渊

本阳

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
本阳，来源于宋自逊的《宋诗》《五月菊》，原文：东篱千古属重阳，此本偏宜夏日长

阳盛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
阳盛，来源于薛式的《宋词》《西江月》，原文：要籍五行生旺，须明阳盛阴衰

惟阳

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
惟阳，来源于范成大的《宋诗》《甲辰人日病中吟六言六首以自嘲 其四》，原文：复古既愆七日，泰来惟候三阳

阳熙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
阳熙，来源于卫宗武的《宋诗》《赋南墅竹》，原文：熙阳发菁华，婀娜舞桂纛

阳畚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
阳畚，来源于储光羲的《唐诗》《田家杂兴八首 五》，原文：去家行卖畚，留滞南阳郭

洛阳

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洛阳，来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 公路涧》，原文：嵩高发灵源，北望洛阳注

由阳

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
由阳，来源于章甫的《宋诗》《田家苦》，原文：阴阳水旱由天工，忧雨忧风愁杀侬

阳蘅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
阳蘅，来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》，原文：荔浦蘅皐万里余，洛阳音信绝能疎

粹阳

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
粹阳，来源于韩愈的《唐诗》《柳州罗池庙诗（题拟）》，原文：（《唐文粹》及欧阳修所见《韩集》均作「秋与鹤飞」

胧阳

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胧阳，来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》，原文：初阳色朦胧，残雪光汗漫

致阳

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
致阳，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《折桂令》，原文：掩只为撇不下糟糠旧妻，苦推辞桃杏新室，致受磨折，改调俺在潮阳

卓阳

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卓阳，来源于魏了翁的《宋诗》《送二兄三兄赴廷对》，原文：劈析为上言，卓哉朝阳喙

昙阳

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昙阳，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：君记取、瞿昙生后，纯阳来也

阳璐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
阳，来源于廖行之的《宋词》《点绛唇》，原文：阳关三奏

阳恣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
阳恣，来源于程公许的《宋诗》《诸友载酒饮沧江海棠下公许以上寿亲庭不克与胜赏翌日招饮出示新作敬和元韵》，原文：那知阳春恣陶写，何物芥此云梦胸

阳桠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
阳，来源于曾几的《宋诗》《长至日述怀兼寄十七兄》，原文：老来愈觉白驹忙，眼看重阳又一阳

阳宏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
阳宏，来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》，原文：小试宏才，暂劳雕邑，布阳春仁泽

合阳

拼音五行释意
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
合阳，来源于包恢的《宋诗》《赵宗判请游巖溪》，原文：高冈凤合朝阳曦，猿鹤知主无催归

阳黎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
阳黎，来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 东坡先生》，原文：昌黎兮欧阳，视先生兮雁行

洲阳

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洲阳，来源于赵嘏的《唐诗》《忆山阳》，原文：城碍十洲烟岛路，寺临千顷夕阳川

阳巡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
阳巡，来源于晁公溯的《宋诗》《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》，原文：翠华清晓巡朔方，咸阳宫殿生荆杞

阳箪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
阳箪，来源于岳珂的《宋诗》《浩歌行》，原文：又不见人生所愿在贵豪，汾阳钟鼎颜箪瓢

璋阳

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璋阳，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：（见民国十四年符璋等纂《平阳县志》卷九五

阳寅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
阳寅，来源于吕陶的《宋诗》《观打春牛和韵》，原文：升阳盖自寅正始，取类还当丑位初

阳曙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
阳曙，来源于杜甫的《唐诗》《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》，原文：寒空巫峡曙，落日渭阳明

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