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缺金带央字易经女孩取名

许曼作者：许曼2023-09-04 08:12:55

易经-缺金-女孩-带央字，

缺金带央字易经女孩取名

锦央

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
锦央，来源于周紫芝的《宋诗》《刘将军宝刀歌》，原文：不愿君持此刀日解三千牛，愿刳月支作饮器，却纒锦绦朝未央

銮央

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
銮央，来源于王庭珪的《宋诗》《向衡州生日》，原文：愿公接武未央庭，禁直金銮对方丈

琤央

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
琤，来源于刘子澄的《宋诗》《蒙泉行呈张敬父》，原文：琮琤万古作寒鸣，冷浸一山浑是玉

央愉

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
央，来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子山中杂书三首》，原文：夜长，未央，盼杀鸡三唱

央绅

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
央，来源于章甫的《宋诗》《次吕伯恭见寄韵》，原文：半生恍堕水中央，疾呼四顾无舟航

韧央

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
韧，来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》，原文：旧条老硬新条韧，却向篱根拾落薪

青央

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
青央，来源于李康成的《唐诗》《采莲曲》，原文：翠钿红袖水中央，青荷莲子杂衣香，云起风生归路长

思央

拼音五行释意
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
思央，来源于晁补之的《宋诗》《次韵太学宋学正遐叔考试小疾见寄》，原文：胜游独不思迎祥，漾舟荷陼水中央

央珐

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
央，来源于郭印的《宋诗》《夫人挽词二首 其二》，原文：熊轼人将达，鱼轩乐未央

宣央

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
宣央，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五》，原文：凤纸催裁宽大诏，拂明宣下未央宫

央璁

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
央，来源于杨万里的《宋诗》《赵达明太社四月一日招游西湖十首 其六》，原文：行到陈朝枯柏处，孤山山背水中央

央憧

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
央，来源于刘驾的《唐诗》《唐乐府十首 献贺觞》，原文：愿今日入处，亦似天中央

央钥

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
央钥，来源于韩翃的《唐诗》《别氾水县尉》，原文：未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔

央舜

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
央舜，来源于无名氏的《宋词》《献仙桃》，原文：尧颡喜瞻天北极，舜衣深拱殿中央

央戈

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
央戈，来源于杜牧的《唐诗》《羊栏浦夜陪宴会》，原文：戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王

乘央

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
乘央，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：明珠照地三千乘，一片春雷入未央

郝央

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
郝，来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》，原文：嫔风合冠女图中，礼法能兼郝与钟

昃央

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
昃，来源于洪适的《宋诗》《和景卢饯朱叔召往宣城》，原文：与客窥园春未华，也须日昃始回车

舟央

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
舟央，来源于章甫的《宋诗》《次吕伯恭见寄韵》，原文：半生恍堕水中央，疾呼四顾无舟航

睿央

拼音五行释意
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
睿，来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和七夕两仪殿会宴应制》，原文：河气通仙掖，天文入睿词

央绡

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
央，来源于洪适的《宋诗》《向通判挽诗二首 其一》，原文：洪都囚不死，阴德未渠央

央才

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
央才，来源于崔沔的《唐诗》《奉和圣制同二相已下羣官乐游园宴》，原文：五日酺才毕，千年乐未央

央兹

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
央兹，来源于范成大的《宋诗》《初发桂林有出岭之喜但病余便觉登顿至灵川疲甚自叹羸躯乃无一可偶陆融州有使来书此寄之》，原文：兹事未渠央，万里蜀道难

素央

拼音五行释意
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
素央，来源于戴埴的《宋诗》《辇下曲》，原文：啼夜夜未央，娟娟素月明

央奘

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
央，来源于宋之问的《唐诗》《幸未央宫应制（补后四句）》，原文：钟连长乐处，台识未央中

昼央

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
昼央，来源于韩愈的《唐诗》《庭楸》，原文：当昼日在上，我在中央间

央资

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
央，来源于张籍的《唐诗》《和陆司业习静寄所知》，原文：幽室独焚香，清晨下未央

央秋

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
央秋，来源于宋孝宗的《宋诗》《九月二十二日晚秋曲宴》，原文：未央秋晚林塘静，太液波闲殿阁明

央倩

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
央，来源于曾丰的《宋诗》《灵山》，原文：横眠吴楚中央地，高拄东南半壁天

暄央

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
暄央，来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公竹间亭小饮》，原文：暄寒会有分，蜂蝶来无央

绡央

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
绡，来源于苏轼的《宋诗》《和陶和胡西曹示顾贼曹》，原文：卯酒晕玉颊，红绡卷生衣

纾央

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
纾，来源于陈造的《宋诗》《再次陆子高韵奉寄》，原文：洪钟忍不扣，妙意谁为纾

央罡

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
央，来源于史浩的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽辞 其四》，原文：伤心未央殿，时节玉巵间

央姝

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
国学点评
央，来源于刘筠的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其二》，原文：华寝星陈夜未央，明河奕奕度神光

央姿

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
央姿，来源于史铸的《宋诗》《黄菊二十首》，原文：托根占得中央色，不比凡花儿女姿

央倩

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
央，来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 八》，原文：月正中央，洞见浅深

央才

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
央才，来源于范成大的《宋诗》《马鞍驿饭罢纵步》，原文：好晴才数日，岁事未渠央

央储

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
央，来源于王十朋的《宋诗》《夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作》，原文：候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央

夕央

拼音五行释意
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
夕央，来源于张籍的《唐诗》《楚宫行》，原文：玉阶罗幕微有霜，齐言此夕乐未央

央楚

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
央楚，来源于曾丰的《宋诗》《灵山》，原文：横眠吴楚中央地，高拄东南半壁天

銮央

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
銮央，来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简》，原文：有怀不及展，往听銮声央

朝央

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
朝央，来源于胡宿的《唐诗》《侯家》，原文：宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央

央郝

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
央，来源于李廌的《宋诗》《与邹浩志完会于王希圣家因话毗陵事是夕辄梦还松陵因述梦呈志完》，原文：此乐曾未央，覆瓿俄惊鼠

昃央

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
昃，来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》，原文：短景中俄昃，孤烟散复收

斯央

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
斯央，来源于许及之的《宋诗》《上南轩先生寿》，原文：向来十袭一瓣香，再拜斯文寿无央

昼央

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
昼央，来源于韩愈的《唐诗》《庭楸》，原文：当昼日在上，我在中央间

童央

拼音五行释意
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
童央，来源于马廷鸾的《宋诗》《三月初四夜宿僧庐》，原文：风雨萧萧夜未央，呼童襥被宿僧房

初央

拼音五行释意
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
初央，来源于释道潜的《宋诗》《访彭门太守苏子瞻学士》，原文：未央宫中初射策，落笔游刃挥新硎

琤央

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
琤，来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 九》，原文：空堦一片下，琤若摧琅玕

央骥

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
央，来源于陈傅良的《宋诗》《登祝融峰喜霁》，原文：为谁一辟天无际，及我重来日未央

央兹

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
央兹，来源于林之奇的《宋诗》《和洪教菊》，原文：况兹中央色，独许此君占

央鑫

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
央，来源于徐元弼的《唐诗》《太常寺观舞圣寿乐》，原文：盛德流无外，时时乐未央

央斯

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
央斯，来源于李谨思的《宋诗》《怀古》，原文：六籍未渠央，百圣谅斯存

陟央

拼音五行释意
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
陟央，来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》，原文：深行得穹窿，陟降殊未央

楚央

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
楚央，来源于曾丰的《宋诗》《灵山》，原文：横眠吴楚中央地，高拄东南半壁天

央晰

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
央，来源于洪适的《宋词》《临江仙》，原文：九霄先步武，三接未央宫

靛央

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
靛，来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》，原文：(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青

些央

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
些央，来源于杨万里的《宋诗》《咏绩溪道中牡丹二种 重台九心淡紫进退格》，原文：却将些子鬰金粉，乱点中央花片梢

央钥

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
央钥，来源于韩翃的《唐诗》《别氾水县尉》，原文：未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔

挚央

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
挚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：挚不用死，皮帛必可制

央婵

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
国学点评
央婵，来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其七二》，原文：日午烟凝山突兀，夜央天淡月婵娟

齐央

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
齐央，来源于张孝祥的《宋诗》《偶得新茶献提刑丈既寿北堂太夫人亦可助齐眉之饷也》，原文：遥知举案齐眉处，再拜萱堂寿未央

崇央

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
崇央，来源于王炎的《宋诗》《贺东宫诞辰》，原文：继体临崇福，承颜侍未央

央思

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
央思，来源于徐彦伯的《唐诗》《倢伃》，原文：君恩忽断绝，妾思终未央

央钲

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
央钲，来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》，原文：须臾正面天中央，银钲退尽向来黄

净央

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
净央，来源于陆文圭的《宋诗》《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲叶盛酒以簪刺叶令与柄通屈茎轮囷如象鼻焉传吸之名碧筒杯故坡诗云碧碗犹作象鼻弯白酒时带莲心苦丙寅五月宜兴州赏诚以此为题为赋十一首 其八》，原文：露盘净植水中央，好借诗人引玉觞

韶央

拼音五行释意
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
韶，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年春帖子词 皇帝合六首 其三》，原文：今岁韶光好，田闾气象淳

央什

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
央，来源于周紫芝的《宋诗》《郊祀纪事十首 其六》，原文：水晶帘透月翻光，宫漏频传夜未央

央正

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
央正，来源于奚商衡的《宋诗》《慧聚上方》，原文：小桥官树绿无央，袖手东风日正长

央轼

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
央，来源于白居易的《唐诗》《又和令公新开龙泉晋水二池》，原文：笙歌闻四面，楼阁在中央

央璁

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
央，来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公竹间亭小饮》，原文：暄寒会有分，蜂蝶来无央

央绪

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
央，来源于王珪的《宋诗》《句 其五》，原文：禁籞平明帐殿开，华芝初下未央来

序央

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
序央，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其一一》，原文：年华先到未央宫，嬉赏班班四序中

诗央

拼音五行释意
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
诗央，来源于陈普的《宋诗》《劝学》，原文：未央长乐不诗书，何怪天涯构板屋

仞央

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
仞，来源于文同的《宋诗》《送提刑司勋》，原文：台移希疏狱谳少，凛凛清风满墙仞

央僖

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
央，来源于陆游的《宋诗》《南园四首 其二》，原文：酴醿可把春无几，弦索初陈燕未央

新央

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
新央，来源于赵汝腾的《宋诗》《暇日领客登眺》，原文：旧观喜渐复，新屋兴未央

央睿

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
央，来源于方岳的《宋诗》《月蚀》，原文：老兔酣眠一夜霜，妖蟇健啖未渠央

纾央

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
纾，来源于李流谦的《宋诗》《从冯黎州饮梅林以山谷旧时爱酒陶彭泽今日梅花树下僧分韵赋诗得时字》，原文：万金买闲日，驾言一纾眉

尚央

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尚央，来源于沈遘的《宋诗》《五言后殿考进士解嘲》，原文：我乐殊未央，尚恨春昼短

煦央

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
煦，来源于富弼的《宋诗》《定州阅古堂》，原文：曰义曰仁，震肃春煦

识央

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
识央，来源于周必大的《宋诗》《兵部宋尚书挽词二首 其二》，原文：识面嗟虽晚，论心乐未央

央储

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
央，来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子山中杂书三首》，原文：夜长，未央，盼杀鸡三唱

常央

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
常央，来源于陆游的《宋诗》《婕妤怨》，原文：一入未央宫，顾盼偶非常

央柔

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
央，来源于张孝祥的《宋诗》《偶得新茶献提刑丈既寿北堂太夫人亦可助齐眉之饷也》，原文：遥知举案齐眉处，再拜萱堂寿未央

钗央

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
钗央，来源于张泌的《唐诗》《酒泉子 二》，原文：咸阳沽酒宝钗空，笑指未央归去

央镌

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
央，来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》，原文：泥丸封八表，金镜照中央

旬央

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
旬央，来源于杨亿的《宋诗》《度支梁谏议请病告以诗寄之》，原文：经旬不谒未央宫，宴坐将谁笑语同

央川

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
央川，来源于汪藻的《宋诗》《句 其六》，原文：欲识庆源何自远，大川东去未渠央

央柔

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
央，来源于翁绶的《唐诗》《横吹曲辞 陇头吟》，原文：横行俱足封侯者，谁斩楼兰献未央

央钗

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
央钗，来源于吴文英的《宋词》《惜秋华》，原文：宫漏未央，当时钿钗遗恨

央慈

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
央慈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二○》，原文：归尊慈极，嵩呼未央

书央

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
书央，来源于张耒的《宋诗》《次韵奉酬无咎兼呈慎思天启》，原文：同随天书拜未央，瑰奇宏杰万夫望

央页

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
央，来源于李錞的《宋诗》《乌》，原文：未央宫殿夜方徂，红靴玉带开金铺

胥央

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
胥，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：胥，二肆则一人

甯央

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
甯，来源于杜牧的《唐诗》《歙州卢中丞见惠名酝》，原文：醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添甯武愚

帧央

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
帧，来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣，五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》，原文：画帧上香销粉滴，镜奁中绿暗红稀

什央

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
什，来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・尾声》，原文：(孛老儿云)你这一去，凭着你些什么手策也

盛央

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
盛央，来源于赵师的《诗》《元夕》，原文：古来灯火盛维扬，今岁元宵乐未央

央绚

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
央，来源于孔武仲的《宋诗》《送郑无欲改官知合江县二首 其一》，原文：晓辟未央宫，千袍拥赭红

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