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虎年出生反文旁春天男孩取名

郑罡泰作者：郑罡泰2023-09-03 17:40:59

属虎-男孩-攵旁-春天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年出生反文旁春天男孩取名

敦燃

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
敦，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：王敦倾室，纪瞻出妓

政凇

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
政，来源于杨杰的《宋诗》《至游堂》，原文：政清民讼简，庭木交苍翠

梁敦

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
梁敦，来源于魏元忠的《唐诗》《修书院学士奉勅宴梁王宅》，原文：大君敦宴赏，万乘下梁园

敦苏

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
敦苏，来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》，原文：并推测其可能到过河西一带，苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》，这位马太守是否马云奇，尚有待确定

峰攸

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
峰，来源于陈师道的《宋词》《南乡子》，原文：回雁峰南未得秋

桠攸

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
桠，来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》，原文：五叶映雕阑，三桠骈粉蕊

葆政

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
葆政，来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》，原文：自当葆天和，政不慕人益

攸札

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
攸，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：济濡帷幕，郁攸从之，蒙葺公屋

瑜政

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
瑜，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》，原文：(周瑜对刘末云)玄德公，俺今日在此楼上饮酒，感的这野人来献新，不才周瑜乱道数句，玄德公跟前呈丑咱

岐攸

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
岐，来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其三三》，原文：岐动杨朱泣，丝添墨子悲

敦瑭

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
敦，来源于李端的《唐诗》《寄畅当》，原文：颜子方敦行，支郎久住禅

政璋

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
政，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：夫仁政，必自经界始

政晖

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
政晖，来源于赵彦瑷的《宋诗》《吴下同年会诗》，原文：拱侍尊罍陪盛事，仰瞻刑政焕清晖

晏政

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
晏政，来源于韩淲的《宋诗》《李信州挽诗 其二》，原文：时喜政平矣，吏嫌民晏然

攸榆

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
攸，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其四》，原文：摄尔攸仪，侑公宴嬉

澎敖

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
澎，来源于韩淲的《宋诗》《寄朴翁》，原文：宴坐孤山南，湖山自澎湃

榷敖

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
榷，来源于赵师秀的《宋诗》《诗二首 其一》，原文：邑事多商榷，惟诗未暇论

敦坤

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
敦，来源于王十朋的《宋诗》《陈元佐和诗赠以前韵》，原文：士穷要使节义敦，不见韩公称子厚

敦琤

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
敦，来源于苏颂的《宋诗》《和前三篇 其二》，原文：欲作宣城十日饮，留连梦得似敦诗

政暌

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
政，来源于秦系的《唐诗》《赠乌程杨苹明府》，原文：策杖政成时，清溪弄钓丝

榷敦

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
榷，来源于李流谦的《宋诗》《代送陈都大赴召》，原文：西南榷牧古所重，阴削盗资宽国计

敖巍

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
敖，来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，原文：居然冈阜北堂前，未须屣履勤敖放

渤攸

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
渤，来源于陈傅良的《宋诗》《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》，原文：挹注隘溟渤，扶携薄穹昊

敦本

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
敦本，来源于神秀的《唐诗》《偈》，原文：末句，敦煌本作「莫使有尘埃」

苏敦

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
苏敦，来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》，原文：并推测其可能到过河西一带，苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》，这位马太守是否马云奇，尚有待确定

攸琲

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：既历三纪，世变风移，四方无虞，予一人以宁，道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸劝

熹敖

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
熹，来源于张蕴的《宋诗》《新晴》，原文：林影熹微晓乍晴，老于世故独关情

政涌

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
政，来源于陈宓的《宋诗》《赞梅溪王先生像》，原文：为政以德，信哉格言

敖芃

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
敖，来源于王十朋的《宋诗》《张安国舍人以南陵鄱阳雨旸不同示诗次韵》，原文：万亩家输数千斛，路旁安得黔敖粥

敖昊

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
敖，来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌（幷记）》，原文：切切祁祁，不敖不嬉

崔政

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
崔政，来源于李渭的《唐诗》《游北巖（句）》，原文：」二句诗颂扬刺史善政多才，以崔作为近是

政沐

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
政沐，来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》，原文：富贵底用极力奸，政自沐猴求棘端

政洛

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
政洛，来源于杨凝式的《唐诗》《上张相（石晋时，张相从恩自南院宣徽使官才检校司徒权西京留守。到洛阳后未久，少师自东京得假，往洛阳数日，寄上张相云云。张公知世其贫，赠遗甚厚。）》，原文：南院司徒镇洛京，未经三月政声成

琤政

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
琤，来源于杨万里的《宋诗》《晚步南溪弄水》，原文：锵然便淙琤，清若奏琴阮

政沥

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
政沥，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和石学士见寄十首 其一》，原文：沥恳囊封避政均，天恩从欲宠孤臣

攸茯

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二》，原文：亿万斯年，福禄攸同

烊敖

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

泱敦

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
泱，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：泱泱乎

垣政

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
垣政，来源于杨亿的《宋诗》《郡中即事书怀》，原文：逢人未免腰如磬，议政常防耳属垣

昙敖

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
昙，来源于释怀深的《宋诗》《善友诵金刚经求偈》，原文：无我无人无寿者，尘尘刹刹笑瞿昙

敦珐

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
敦，来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》，原文：谈笑谁可共，道义孰与敦

涧攸

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
涧，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一七六》，原文：涧水缘谁咽，山云忽自屯

洲敖

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
洲，来源于陆游的《宋诗》《幽居》，原文：荡桨苹花浦，垂竿杜若洲

敦渲

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
敦，来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》，原文：见李盛铎卖给日本的敦煌写本同录

政炜

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
政，来源于释元肇的《宋诗》《天台山中十首 其三》，原文：悠然会我心，政自有佳趣

垣攸

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
垣，来源于陆游的《宋诗》《予宿疾多已失去独气痛时作赋诗自宽》，原文：垣墙完罅隙，匕筯禁芳鲜

敦冽

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
敦，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 饮福用《禧安》。》，原文：致诚斯至，率礼弥敦

蓁敖

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
蓁，来源于苏辙的《宋诗》《浰阳早发》，原文：楚人信稀少，田亩任蓁芜

政胧

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
政，来源于王贞白的《唐诗》《赠浔阳冯明府》，原文：政约人知惧，讼庭荒草生

沧攸

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
沧，来源于岑参的《唐诗》《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》，原文：何必濯沧浪，不能钓严滩

政境

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
政境，来源于王炎的《宋诗》《次韵李仲永携诗相别》，原文：有官堕在蒹葭境，为政恐无桃李春

珵政

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

敖朔

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
敖朔，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败

炀攸

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
炀，来源于李彭的《宋诗》《哭李少微三首 其三》，原文：炀灶中郎满，鬬鸡开府频

涛攸

拼音五行释意
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
涛，来源于张说的《唐诗》《过汉南城叹古坟》，原文：汹涌蔽平冈，汩若波涛连

滔敦

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
滔，来源于释智圆的《宋诗》《西湖》，原文：滔滔润物知多少，极目寒波瀁落晖

胥敖

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
胥敖，来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其一》，原文：不须十日照胥敖，且要仙花丽隰臯

政淖

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
政，来源于秦系的《唐诗》《赠乌程杨苹明府》，原文：策杖政成时，清溪弄钓丝

攸熙

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
攸熙，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 饮福用《禧安》。》，原文：重熙累洽，帝道攸尊

敦楦

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
敦，来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》，原文：魏文敦信义，王猛用钤锤

瀚攸

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
瀚，来源于刘敞的《宋诗》《入荆江》，原文：此江自岷山，浩瀚浮西极

奕敖

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
奕，来源于刘子翬的《宋诗》《次友石台诗韵》，原文：有如烂柯翁，万古逢一奕

珉政

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
珉政，来源于萧立之的《宋诗》《北林罗枢使挽词》，原文：太史春秋笔，苍珉德政碑

烽政

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
烽，来源于晁公溯的《宋诗》《江边 其一》，原文：屡报传烽沈塞外，时来倚杖立江边

敦楹

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
敦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：司士进一敦于上佐食，又进一敦黍于下佐食，皆右之于席上

政煜

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
政，来源于皇甫冉的《唐诗》《东郊迎春》，原文：佳气山川秀，和风政令行

敦巍

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
敦，来源于白居易的《唐诗》《寄卢协律》，原文：（二首见敦煌遗书斯六二○四卷，皆署「白侍郎」）

敖霄

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
敖，来源于叶适的《宋诗》《和答徐斯远兼简赵昌甫韩仲正》，原文：卢敖善游指天去，吕望应招离海滨

蕴敦

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
蕴，来源于释德洪的《宋诗》《潘延之赞》，原文：机锋不减庞蕴，而解文字禅

琥敦

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
琥，来源于范良龚的《宋诗》《妙庭观》，原文：琉璃槃上存金鼎，鼎内丹砂如琥珀

普敦

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
普敦，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》，原文：(普云)《春秋》以褒贬为辞，敦典庸礼，命德讨罪，世道之兴亡可鉴

昉政

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
昉，来源于张伯玉的《宋诗》《和王治臣新定即事》，原文：任昉旧诗题县石，贺齐高叠照江流

淙敦

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
淙，来源于韩维的《宋诗》《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》，原文：淙流四走渠为窦，左右吞啮何其馋

央敦

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
央，来源于曾丰的《宋诗》《寿周枢密四首 其一》，原文：况在申中央，其气尤粹精

奂敖

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
奂，来源于李处权的《宋诗》《孝感堂》，原文：新亭洁轮奂，拱木连高甍

敖梧

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
敖，来源于沈辽的《宋诗》《望海亭》，原文：终期赤松辈，敖荡成蛟虬

敦檀

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
敦，来源于赵蕃的《宋诗》《留别周愚卿兄弟》，原文：平生泛爱老逾厌，独觉君家久更敦

熙敖

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
熙，来源于魏伯恂的《宋诗》《光华亭》，原文：民物熙熙乐康阜，可无诗酒与君传

溯敦

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
溯，来源于项安世的《宋诗》《王少清归蜀不成复下鄂渚诗》，原文：赋归重作客，欲溯竟沿波

敖昭

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
敖，来源于刘攽的《宋诗》《送杨康功知安丰县》，原文：叔敖子孙负薪苦，念为廉吏何可为

城敦

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
城敦，来源于周紫芝的《宋诗》《乌飞曲》，原文：江云欲雪江风吹，王敦城头乌夜啼

政楣

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
政，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《祐安》。》，原文：登政抚辰，节用良勤

敖曙

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
敖，来源于饶廷直的《宋诗》《夜游黄鹤楼遇道人》，原文：嗟予局促犹轩冕，知是卢敖游未远

朝攸

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
朝攸，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：莫大之庆，朝野攸同

檀敦

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
檀，来源于周紫芝的《宋诗》《正月十四日夜病在告雨中不寐示刘德秀》，原文：雨意涔涔客梦悭，病来无意近歌檀

蕋敖

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
蕋，来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》，原文：如何洞天蕋，开向雪花前

政槿

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
政，来源于韩维的《宋诗》《中书令程文简公挽辞二首 其二》，原文：政罢机衡后，功成屏翰间

敦曜

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
敦，来源于苏轼的《宋诗》《和犹子迟赠孙志举》，原文：愿言敦宿好，永与竹林均

敦棋

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
敦，来源于郭印的《宋诗》《上邵尚书》，原文：智勇张良足，诗书郄縠敦

易敦

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
易敦，来源于余靖的《宋诗》《谢祖太博见访西园》，原文：交态于今易离合，感君敦旧重徘徊

嶂政

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
嶂，来源于芙蓉古丈夫　毛女的《唐诗》《吟 一》，原文：饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰

桦敦

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
桦，来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》，原文：归时更过我，扪蝨同倚桦

冽敦

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
冽，来源于释德洪的《宋诗》《与嘉父兄弟别于临川复会毗陵》，原文：平生无求任所见，往往撩人面红冽

政榷

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
政，来源于刘敞的《宋诗》《送同年王殿丞知鄞县》，原文：逢时方跃马，从政暂驱鸡

政淙

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
政，来源于林希的《宋诗》《将之宣城留别吴门效白乐天体》，原文：五月而报政，速哉彼齐人

政桥

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
政桥，来源于陈著的《宋诗》《应百里李天益来求作奉川十咏似之 庆登桥》，原文：傍阑多少人观政，要与桥平水与清

敦涌

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
敦涌，来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・醉春风》，原文：(唱)怎将我擘面拳敦，涌身推抢，那里降阶接待

敖茗

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
敖，来源于李光的《宋诗》《诗悼德舆通判寺丞》，原文：纼绋情乖临穴送，一尊聊酹若敖魂

攸椰

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
攸，来源于释居简的《宋诗》《送客 其一》，原文：却烦二子先归去，好处林塘为相攸

攸荣

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》，原文：至诚攸感，海县斯宁

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