



作者:李熹2023-08-25 06:58:01女孩-带圣字,
女孩用圣字起名
圣皖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其一四》,原文:黄卷千万言,圣贤岂吾欺 |
资圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资圣,来源于苏泂的《宋诗》《归越中所居》,原文:爻辞翫往圣,门荫资先祖 |
缘圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘圣,来源于方岳的《宋诗》《山中 其四》,原文:不知老圃风烟外,请祝圣人香火缘 |
圣濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣濡,来源于陆游的《宋诗》《冬夕闲咏》,原文:客有疏亲俱握手,酒无贤圣总濡唇 |
卓圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓圣,来源于范仲淹的《宋诗》《鄱阳酬泉州曹使君见寄》,原文:卓有梅圣俞,作邑郡之旁 |
蕋圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》,原文:送与衰翁元未称,且留青蕋作重阳 |
笺圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笺圣,来源于无名氏的《元曲》《喜迁莺・指沧溟为砚,管城毫健笔如椽。松烟,将太行山做墨研,把万里》,原文:青天为锦笺,都做了草圣传 |
圣晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
圣亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣亘,来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》,原文:圣略如天大,仁心亘古无 |
圣柳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣柳,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》,原文:”孟子曰:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也 |
希圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希圣,来源于许月卿的《宋诗》《入邑问炊中云招王希圣起龙三首 其一》,原文:希圣平生诗酒豪,居然闭户学孤高 |
敏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏圣,来源于袁燮的《宋诗》《赠吴氏甥二首 其二》,原文:圣贤有遗训,好古敏以求 |
圣语
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣语,来源于陈著的《宋诗》《深出赘归省再往妇氏家》,原文:远游必有方,无愧圣人语 |
圣辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣辰,来源于赵彦昭的《唐诗》《人日侍讌大明宫应制》,原文:宝契无为属圣人,琱舆出幸玩芳辰 |
圣蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣蕊,来源于胡榘的《宋诗》《游洞霄宫》,原文:扈圣千龄开蕊馆,擎天一柱削琼峰 |
莱圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱圣,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・双调/新水令》,原文:(正旦做见官人科)(寇莱公云)贤母,老夫奉圣人的命,为您一家儿母贤子孝,训子有纲纪之威权,居家有冰霜之直政,着老夫审问其详 |
圣媪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于邵雍的《宋诗》《性情吟》,原文:贤人践迹,圣人践形 |
圣绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣绎,来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》,原文:圣主哀元元,络绎宽诏颁 |
圣才
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣才,来源于张说的《唐诗》《时乐鸟篇》,原文:千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣 |
覃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃圣,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:再为玉局吏,圣恩覃旷荡 |
圣泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:上佐万年明圣 |
圣莲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣莲,来源于贯休的《唐诗》《酬周相公见赠》,原文:幸生白发逢今圣,曾梦青莲映玉沙 |
圣洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣洵,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:跖蹻同非圣,敦犨众忌洵 |
圣初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣初,来源于沈瀛的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:初学工夫参圣域 |
陵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵圣,来源于范祖禹的《宋诗》《谢赐御书诗五言十韵》,原文:龙马观牺迹,延陵识圣真 |
韬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬圣,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和秋暮言志应制》,原文:圣敬韬前哲,先天谅不违 |
圣朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣朝,来源于刘鉴的《宋诗》《和率斋王廉使三首 其一》,原文:圣朝礼乐须三代,接武行看上曲台 |
姬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬圣,来源于王禹偁的《宋诗》《放言 其三》,原文:德似仲尼悲凤鸟,圣如姬旦赋鸱鸮 |
圣淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于赵佶的《宋词》《金莲绕凤楼》,原文:元宵为开圣景 |
圣柔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣柔,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一一》,原文:龙虎刚柔隠圣方,一时和合运阴阳 |
樱圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于谢逸的《宋诗》《闻幼槃弟归喜而有作 其一》,原文:门前杨柳未藏鸦,溪上樱桃已著花 |
什圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于刘弇的《宋诗》《上熊待制生辰二首 其一》,原文:雅什曾歌岳降神,今看天上玉麒麟 |
圣烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:伊尹,圣之任者 也 |
圣鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣鹤,来源于齐己的《唐诗》《荆门寄沈彬》,原文:罢趋明圣嬾从知,鹤氅褵褷遂性披 |
希圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希圣,来源于吴泳的《宋诗》《乙未恭和御制闻喜宴诗》,原文:圣学希天善牖民,风霆鼓舞气如神 |
青圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青圣,来源于王铎的《唐诗》《谒梓潼张恶子庙》,原文:盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名 |
圣楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 六合雷声 其六》,原文:遗我圣宗,启此北土 |
圣柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二三》,原文:天中天,圣中圣 |
圣滟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣滟,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:扈圣崆峒日,端居滟滪时 |
圣芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和》,原文:神心具醉,圣敬愈崇 |
墨圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨圣,来源于赵昌言的《宋诗》《喜英公大师相访》,原文:十八家书垂墨妙,一千年圣遇文明 |
圣炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于杨景贤的《元曲》《菩萨梁州》,原文:小圣对师父说 |
圣璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 南轩张宣公》,原文:表里不贰,皇皇圣途 |
影圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影圣,来源于蒋防的《唐诗》《日暖万年枝》,原文:流辉宜圣日,接影贵芳年 |
明圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明圣,来源于陈楠的《宋诗》《大道歌》,原文:但知会得圣人言,即是分明天上路 |
圣玫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于释德洪的《宋诗》《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其四》,原文:一乘论知见,三兽分圣贤 |
圣瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三一》,原文:且知将圣,不私其子 |
谒圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒圣,来源于曾丰的《宋诗》《贺广东黄漕生辰六绝 其二》,原文:王宫专席谈先圣,朝路分班谒上真 |
圣优
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣优,来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》,原文:臣闻帝舜优圣域,臯陶大禹为其邻 |
圣袅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》,原文:天子孔圣兮,百工日新 |
荟圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其三》,原文:兰生可香国,桂茂绝藂荟 |
析圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析圣,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 存心》,原文:直使圣贤更剖析,只缘私意费消磨 |
圣时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣时,来源于葛立方的《宋诗》《次韵道祖书怀》,原文:浊贤清圣时同酌,上尾平头得共评 |
圣琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣琬,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
圣荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一四》,原文:有龙有龟,前圣之作 |
圣鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣鉴,来源于释印肃的《宋诗》《与王巡检 其一》,原文:透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭 |
圣琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 太宗位奠币用《宗安》。》,原文:穆穆皇祖,丕昭圣功 |
圣姬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣姬,来源于马廷鸾的《宋诗》《十月二十日有感》,原文:玉斧照廊开嗣圣,金縢纳册付宫姬 |
笈圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于李复的《宋诗》《残编》,原文:博学多闻予所仰,喜君携笈过衡茅 |
圣粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣粹,来源于王之道的《宋诗》《史佐才读书堂》,原文:虽云圣人语,糟粕岂精粹 |
休圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休圣,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一五九》,原文:凡圣皆混然,劝君休取相 |
纪圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪圣,来源于陆游的《宋诗》《迎赦呈王志夫李德孺师伯浑》,原文:纪元故事极用九,圣政尽美方登三 |
籍圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍圣,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 书隐亭》,原文:吾皇圣学自天衷,载籍源流一一通 |
圣幂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于李绅的《唐诗》《华山庆云见》,原文:圣主祠名岳,高峰发庆云 |
璆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:歛袂亭亭天上妆,环珮隠体璆琳锵 |
宁圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁圣,来源于曾丰的《宋诗》《路见》,原文:不能为醉圣,宁敢放酲狂 |
圣真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣真,来源于晁补之的《宋诗》《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》,原文:缅怀此地初启圣,真人继出天下春 |
佳圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳圣,来源于郑愔的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:秋风圣主曲,佳气史官书 |
圣静
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣静,来源于张仲素的《唐诗》《杂曲歌辞 太平乐》,原文:圣德超千古,皇威静四方 |
召圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召圣,来源于王安石的《宋诗》《杂咏八首 其七》,原文:召公方伯尊,材亦圣人亚 |
淄圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于李纲的《宋诗》《谷帘泉》,原文:淄渑之水不易辨,臆说讵敢评得失 |
庭圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭圣,来源于杨万里的《宋诗》《赠别罗时清》,原文:诗中风月无疆界,圣处宫庭元洞开 |
澧圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于释智愚的《宋诗》《寄晦巖佛光法师》,原文:不见澧阳焚钞者,棒头拈出尚寒酸 |
圣桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣桥,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一三六》,原文:今日圣恩亲幸到,板桥头是读书堂 |
桑圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑圣,来源于苏轼的《宋诗》《次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 玉津园》,原文:承平苑囿杂耕桑,六圣勤民计虑长 |
缃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃圣,来源于郭印的《宋诗》《赠时升》,原文:圣功缃帙外,文略绛帷中 |
泉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉圣,来源于明皇帝的《唐诗》《幸凤泉汤》,原文:阴谷含神爨,汤泉养圣功 |
圣召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣召,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》,原文:周南麟趾圣人风,未有驺虞系召公 |
珐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其三一》,原文:玄枢妙转,千圣迷踪 |
润圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润圣,来源于邹极的《宋诗》《游曹山》,原文:龙回涧合木长润,圣隠巖空峰转孤 |
蕾圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾圣,来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》,原文:馨香逆人鼻,蓓蕾藏圣胎 |
圣鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山三首》,原文:圣人与天游,择地岂必巧 |
圣缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣缈,来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》,原文:观台彷彿隐仙圣,楼阁缥缈生蛟螭 |
圣唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣唯,来源于张说的《唐诗》《先天应令》,原文:唯愿圣主南山寿,何愁不赏万年春 |
楹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹圣,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其一》,原文:丹楹岂非孝,圣贬甚萧斧 |
圣乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣乘,来源于苏颂的《宋诗》《正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿之仪乐章曲名 皇帝举第二盏酒奏寿星之曲》,原文:既明且大,应圣乘干 |
圣理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣理,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:圣君勤治理,百郡列贤才 |
圣挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣挚,来源于洪适的《宋诗》《题信州吴傅朋郎中游丝书》,原文:自从真行易篆隶,草圣书绝驰极挚 |
藻圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻圣,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:圣谟天地久,睿藻日星垂 |
圣芸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣芸,来源于姚合的《唐诗》《偶题》,原文:迟日逍遥芸草长,圣朝清净谏臣闲 |
华圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华圣,来源于李绛的《唐诗》《省试恩赐耆老布帛》,原文:衰颜逢圣代,华发受皇恩 |
圣曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣曜,来源于杨思玄的《唐诗》《奉和别鲁王》,原文:圣泽九垓普,天文七曜周 |
逸圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸圣,来源于韦应物的《唐诗》《送李十四山东游》,原文:圣朝有遗逸,披胆谒至尊 |
郇圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:譬如论唐虞,何曾道郇叶 |
旎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎圣,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
圣瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:圣神昭穆盛重光 |
予圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予圣,来源于韩维的《宋诗》《饮圣俞西轩》,原文:予曰吾圣俞,名足通后代 |
圣英
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣英,来源于释德洪的《宋诗》《赠邹处士》,原文:藏真草圣梦英篆,齐己诗篇洞青画 |
圣葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣葆,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:黼帷夙设宸居丽,翠葆躬临圣志虔 |
圣姝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于释重显的《宋诗》《送广教专使》,原文:已之匪存,圣之奚慕 |


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