



作者:罗暄仞2023-07-26 04:11:18,
重庆巴山车管所现改名
渭崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渭崔,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(吕渭)山僧行道鸿鴈行(崔泌)亭亭孤笋绿沉鎗 | 
暄中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 | 
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 国学点评 | 
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| 暄中,来源于韦骧的《宋诗》《九日示寿隆 其一》,原文:九日闽中气尚暄,扶持病体坐家筵 | 
绚梓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 | 
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绚梓,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘成伯著作赴弋阳宰》,原文:鸣筝斲桐梓,雕饰杂宝绚 | 
煦绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 | 
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煦,来源于韦应物的《唐诗》《晦日处士叔园林燕集》,原文:始萌动新煦,佳禽发幽响 | 
云禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 | 
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 云,来源于无名氏的《元曲》《双调・蟾宫曲酒》,原文:黜陟休云 | 
岳祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岳祯,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯 | 
霆砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霆,来源于白玉蟾的《宋诗》《飞仙吟送张道士》,原文:奏云臣是雷霆卿,旧因罪去辞金阙 | 
睨淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 | 
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 睨,来源于王爚的《宋诗》《穿巖》,原文:山上分为西南界,十万魔军犹睥睨 | 
昙荷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:潦倒瞿昙饶口悄 | 
骓延
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骓,来源于范成大的《宋诗》《斑骓》,原文:斑骓别后月纤纤,门外疎桐影画帘 | 
缃戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缃,来源于刘褒的《宋词》《雨中花慢》,原文:缥蒂缃枝,玉叶翡英,百梢争赴春忙 | 
仞纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 | 
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仞,来源于程俱的《宋诗》《以蒋永仲画双松为故人寿》,原文:青松千岁姿,擢质万仞冈 | 
绍晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绍,来源于傅西斋的《宋诗》《三萧行贺萧丞定夫子登科》,原文:又报年来萧定夫,绍定两科庭下玉 | 
书诏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 | 
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 书诏,来源于释宝昙的《宋诗》《送楼尚书》,原文:行行不待勤报政,会有诏书来未央 | 
瑚娇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 | 
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑚娇,来源于韩翃的《唐诗》《别李明府》,原文:醉舞雄王玳瑁牀,娇嘶骏马珊瑚柱 | 
珩原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 | 
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珩,来源于孟郊的《唐诗》《济源春》,原文:深红缕草木,浅碧珩溯洄 | 
伽懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伽,来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其八》,原文:月六腥羶口不尝,眼静不觑登伽娘 | 
品冕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品冕,来源于权德舆的《唐诗》《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄》,原文:斋祠常并冕,官品每差肩 | 
珈彤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 | 
中卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 中卫,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:志矢一乘,轩輖中,亦短卫 | 
镌暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 | 
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 镌,来源于袁说友的《宋诗》《和虞仲房潼川运使韵》,原文:中郎有字新镌石,小子无言只点头 | 
壬易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 | 
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 壬易,来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》,原文:得子且欣容易养,庚壬乙丙况藏丁 | 
岿盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 | 
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岿,来源于艾性夫的《宋诗》《大佛头》,原文:锦帆翠楫照吴川,系缆犹存石岿然 | 
昶冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昶,来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》,原文:元昶同一心,子孙堪贻厥 | 
奕理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奕,来源于刘敞的《宋诗》《围棋调邻几》,原文:华髪仙翁共奕棋,樵柯烂尽忘归时 | 
陟兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陟,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:陟配尊皇祖,灵承合大示 | 
袁什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 | 
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 袁,来源于李嘉祐的《唐诗》《送舍弟》,原文:定知马上多新句,早寄袁溪当八行 | 
翌郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:227 翌,明也 | 
秋越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 | 
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秋越,来源于王安石的《宋诗》《吴正仲谪官得故人寄蟹以诗谢之余次其韵》,原文:越客上荆舠,秋风忆把螯 | 
洲驹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 | 
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洲驹,来源于赵鼎的《宋诗》《梦觉一首时将解安邑赴调》,原文:跧如辕下驹,孤甚沙洲鸟 | 
瑶庭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑶庭,来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》,原文:彤庭侍宴瑶池席,老兔春高桂宫白 | 
誉纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 誉,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 送成彦尉邵武三首 其三》,原文:望公声誉腾九天,不惟去作铮铮铁 | 
梧毓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梧毓,来源于无名氏的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:堪羡玉叶名郎,天潢毓秀,梧竹生标格 | 
蔻峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 | 
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蔻,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:指梢头旧恨,豆蔻结愁心 | 
南圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 南圣,来源于赞宁的《唐诗》《秋日寄人》,原文:(以上二诗为张靖龙同志提供,云见南宋陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷上 | 
骅哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 | 
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骅,来源于徐瑞的《宋诗》《从弟楚玉来言将有湘阴之役兰玉见寓衡阳甚适求诗送行为赋长句》,原文:共看骅骝夸汗血,从知朝市远云林 | 
灵嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灵,来源于辛弃疾的《宋词》《踏莎行》,原文:去卫灵公,遭桓司马 | 
新峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 | 
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 新峤,来源于宋庠的《宋诗》《叹张縡》,原文:峤外归来白发新,胸中无物有经纶 | 
珺燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 | 
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燿,来源于释德洪的《宋诗》《赠王圣侔教授》,原文:果然一日盖天下,声名熠燿驰华戎 | 
逻漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逻,来源于谢翱的《宋诗》《中秋忆山中人》,原文:野逻烟常起,溪流榜不通 | 
朝苒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朝苒,来源于刘敞的《宋诗》《送刘初平谒会稽范吏部》,原文:荏苒混朝市,缤纷迈年龄 | 
瑗煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 | 
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑗,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵简黄监簿淳宗三首 其三》,原文:三千里客贡禹恨,四十九年蘧瑗非 | 
琥斯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥,来源于司马槱的《宋诗》《洛春谣》,原文:琼蕊杯深琥珀浓,鸳鸯枕镂珊瑚涩 | 
正清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 正清,来源于许及之的《宋诗》《皇后合春帖子 其二》,原文:龙楼问寝正鸡鸣,玉佩丁东晓气清 | 
珲砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 砺,来源于王之望的《宋诗》《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其二》,原文:不论文南山成带砺,要看东海生禾桑 | 
昃若
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 | 
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昃,来源于皎然的《唐诗》《浮云三章 二》,原文:匪日之昃,浮云之惑 | 
合庄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合庄,来源于薛昂夫的《元曲》《倘秀才・闲时节疏林外磁瓯瓦钵,盛摘下些生桃硬果,晚趁斜阳景物多。》,原文:听水声流浪远,观山色岭嵯峨,与俺那庄农每会合 | 
原槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 原槐,来源于宋之问的《唐诗》《鲁忠王挽词三首 二》,原文:人悲槐里月,马踏槿原霜 | 
黛品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 黛,来源于王之道的《宋诗》《和刘与可二首 其二》,原文:山光晴抹黛,湖气暖腾烟 | 
意燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 意燃,来源于曲端的《宋诗》《清凉院》,原文:日脚烧空意欲燃,山行六月道闻蝉 | 
觉琪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觉琪,来源于王毂的《唐诗》《梦仙谣三首 一》,原文:前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草 | 
盂晠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 盂,来源于杨万里的《宋诗》《明发西馆晨炊蔼冈四首 其一》,原文:盘蔬盂饭趁朝饥,争指枯肠作地基 | 
晰恬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晰,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 经德堂》,原文:孟氏极雄辩,剖晰精毫厘 | 
晃儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晃,来源于王禹偁的《宋诗》《太一宫祭回马上偶作寄韩德纯道士》,原文:灯烛晃白昼,香花蔼清芬 | 
槐霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槐霁,来源于苏颂的《宋诗》《次韵曾子固舍人上元从驾游幸》,原文:雪霁蓬莱瑞景新,槐枫迎日丽重宸 | 
犹温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 犹温,来源于陈三聘的《宋词》《西江月》,原文:酒晕不温香脸,玉慵犹怯轻绡 | 
戈葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戈,来源于曾几的《宋诗》《大藤峡》,原文:一洗干戈眼,舟穿乱石间 | 
袁泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 | 
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 袁泉,来源于吴融的《唐诗》《陈琳墓》,原文:纵道笔端由我得,九泉何面见袁公 | 
同意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同意,来源于寇准的《宋诗》《赠惠政上人》,原文:孤坐有谁同此意,白云空见渚禽还 | 
正淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 正淙,来源于沈辽的《宋诗》《湘中宿台步寺》,原文:夜寝那可寐,江流正淙淙 | 
般怡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 | 
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 般,来源于刘铉的《宋词》《乌夜啼》,原文:比似茜裙初染、一般同 | 
霈乾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霈,来源于晏殊的《宋诗》《和宋子京召还学士院 其一》,原文:会看边燧息,横霈紫泥封 | 
萌召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 | 
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萌召,来源于曾极的《宋诗》《松》,原文:汇进群奸卒召戎,萌芽培养自熙丰 | 
运冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 | 
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 运冬,来源于李吕的《宋诗》《和感怀韵》,原文:四时迭运春复冬,莫把穷愁蹙两峰 | 
禺帧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禺,来源于杨亿的《宋诗》《诸暨簿张慈》,原文:新官佐邑近闽禺,令伯欢心就养初 | 
奕奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奕奕,来源于杨亿的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其五》,原文:神光奕奕云容薄,谁见凌波袜起尘 | 
瑥瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 | 
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞻,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其一○》,原文:微茫纵遐瞻,佳处时一觏 | 
隋觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 | 
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隋觉,来源于释慧空的《宋诗》《才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈》,原文:隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆 | 
京芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 | 
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 京,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:京师者何 | 
璨覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 | 
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璨,来源于郑思肖的《宋诗》《二唁诗 少保张公》,原文:白光射天门,璀璨夺星斗 | 
岳郦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岳,来源于释元祐的《宋诗》《偈 其三》,原文:虚空扑落,倾湫倒岳 | 
迪沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:不迪,则罔政在厥邦 | 
瓷予
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 | 
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瓷予,来源于李彭的《宋诗》《中秋遇雨夜将半素月流天可爱感予赋诗》,原文:虽非西园清夜乐,起予缥瓷来酌醽 | 
珐蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 | 
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕴,来源于郑薰的《唐诗》《赠巩畴》,原文:蕴微道超忽,剖镫音泠泠 | 
净治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 | 
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 净治,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 | 
缮瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 | 
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缮,来源于胡宿的《宋诗》《送陆兵部赴漕湖南》,原文:时平汉斧宣威力,岁稔湘帆缮贡劳 | 
天祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天祈,来源于张九龄的《唐诗》《和崔尚书喜雨》,原文:上念人天重,先祈云汉回 | 
笃鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 | 
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笃,来源于孔平仲的《宋诗》《谢郏正甫》,原文:一荐未为门下德,荷公敦笃好忘形 | 
玫晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 | 
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玫晴,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:野樱聚紫玫,衒弄晴日杲 | 
松谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 松,来源于马致远的《元曲》《南吕・四块玉恬退》,原文:翠竹边,青松侧,竹影松声两茅斋,太平幸得闲身在 | 
娴澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 | 
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娴,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 | 
晃戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晃,来源于欧阳修的《宋诗》《雪后玉堂夜直》,原文:玉堂影乱灯交晃,银阙光寒夜自明 | 
继衍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 继,来源于张师锡的《宋诗》《喜子及第》,原文:世科谁不继,得慰二亲难 | 
冬忆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冬忆,来源于黄庭坚的《宋诗》《渡河》,原文:忆昔冬行河梁上,飞雪千里曾冰壮 | 
麓恺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 | 
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麓,来源于喻良能的《宋诗》《鹅湖寺》,原文:岁晚徙山麓,华堂跨龙楼 | 
畚湛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畚,来源于李廌的《宋诗》《夫人城》,原文:我登夫人城,想见畚锸勤 | 
璋蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璋,来源于韦应物的《唐诗》《冬夜宿司空曙野居因寄酬赠》,原文:何掾张椽傲,每重德璋亲 | 
言羿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 | 
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 言羿,来源于陈普的《宋诗》《荆公东坡》,原文:雅言类旃孟,给御坚羿奡 | 
理惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理惟,来源于张栻的《宋诗》《题城南书院三十四咏 其三一》,原文:时序转移皆妙理,惟应及早戒衣裘 | 
汝瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汝,来源于杜甫的《唐诗》《秋雨叹三首 一》,原文:凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立 | 
溯韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 溯,来源于王季则的《唐诗》《鱼上冰》,原文:浮沈非乐藻,沿溯异传书 | 
靛璨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 | 
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 | 
蕙濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 | 
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕙濡,来源于文彦博的《宋诗》《山中隐者》,原文:磴泉濡蕙带,迳竹败荷衣 | 
皙璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皙,来源于黄祖润的《宋诗》《句 其二》,原文:效颦可丑张元妹,竞爽宜为束皙兄 | 
净攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 | 
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 净攸,来源于韩淲的《宋诗》《初十夜雨十一日大雨呈赵守》,原文:鬰攸洗净余氛后,开士画传禅月清 | 
滦南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 | 
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 | 
澜轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 | 
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澜,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难》,原文:藏山难测度,暗水自波澜 | 
韶炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 | 
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韶,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:大方捐朴斵,淳辨复韶韺 | 
镜栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 | 
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 镜,来源于陆游的《宋词》《满江红》,原文:清镜里,悲华发 | 
曼姣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曼,来源于黎廷瑞的《宋诗》《金陵陈月观同年三首 其一》,原文:露盘不解相如渴,桃实难充曼倩饥 | 


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