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圣字辈女宝宝起名

梁瑧挚作者：梁瑧挚2023-04-13 14:48:48

女孩-带圣字，

圣字辈女宝宝起名

晃圣

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晃圣，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

玟圣

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

言圣

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
言圣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：臧孙纥有言曰：『圣人有明德者，若不当世，其后必有达人

謇圣

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
謇，来源于张咏的《宋诗》《悼蜀四十韵》，原文：世方尚奔竞，谁复振謇谔

缥圣

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缥圣，来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》，原文：观台彷彿隐仙圣，楼阁缥缈生蛟螭

圣熙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
圣熙，来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》，原文：圣宋会明良，盈成绍熙隆

圣凇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
圣，来源于苏颋的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 寿和》，原文：谁其作主，皇考圣真

圣麒

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
圣麒，来源于范纯仁的《宋诗》《龙图张公挽词三首 其一》，原文：仪凤来丹穴，麒麟瑞圣时

圣映

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
圣映，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》，原文：身土交映，妙绝凡圣

希圣

拼音五行释意
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
希圣，来源于魏野的《宋诗》《寄赠知洋州李泽屯田》，原文：更输属邑钱希圣，四季花前共倡酬

姝圣

拼音五行释意
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
姝，来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・后庭花》，原文：原来是逞妖娆娇艳姝，弄精神老匹夫

烊圣

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

悠圣

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
悠圣，来源于丘葵的《宋诗》《风雨中与吕之寿读文公诗传》，原文：圣域廓悠悠，修途未容驻

蕾圣

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕾圣，来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》，原文：馨香逆人鼻，蓓蕾藏圣胎

圣箫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
圣箫，来源于万俟咏的《宋词》《雪明鹊夜慢・雪明鹊夜》，原文：圣时观风重腊，有箫鼓沸空，锦绣匝道

圣泊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
圣泊，来源于令狐峘的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》，原文：澹泊调元气，中和美圣君

谨圣

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
谨圣，来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・南吕/一枝花》，原文：我亲奉着东华圣帝差，谨领着北极尊神令

弈圣

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
弈圣，来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》，原文：呜呼圣主不弃刍荛言，弈棋复出亦必资傍观

琉圣

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琉圣，来源于王家乐的《唐诗》《应制》，原文：一段圣琉璃

朝圣

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朝圣，来源于司马光的《宋诗》《送李汝臣同年谪官导江主簿》，原文：圣朝方任能，大过尚收齿

圣佳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
国学点评
圣佳，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《缕缕金》，原文：到南京得见圣明君，那时节好会佳宾

圣烯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 登歌》，原文：皇矣圣祖，德惟馨香

磐圣

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
磐，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一一》，原文：自谓磐石安，扫灭随埃尘

圣珩

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
圣珩，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》，原文：圣主中扃日湛然，白珩不重只尊贤

亦圣

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亦圣，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》，原文：贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣

莆圣

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莆，来源于陈藻的《宋诗》《壶山二首 其一》，原文：走遍莆阳随处有，游观天下见人论

圣芗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
圣，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：宋绍天命，列圣重光

竺圣

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
竺圣，来源于苏轼的《宋诗》《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作此诗》，原文：爱此小天竺，时来中圣人

胭圣

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胭，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《秋夜月》，原文：蒙见招，打扮十分俏，走到门前人都道，道奴奴脸上胭脂少，搽些又好，抹些又俏

圣潜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
圣潜，来源于彭汝砺的《宋诗》《千乘先生有草堂之吟而人或讥之因次其韵》，原文：圣人固重潜龙诫，君子安为即鹿非

圣铮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：躬朝太室，列圣大功宣

峨圣

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峨圣，来源于李白的《唐诗》《上皇西巡南京歌十首 七》，原文：四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭

律圣

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
律圣，来源于陈师道的《宋诗》《和赵大夫鹿鸣宴集》，原文：赵侯诗律近风骚，雅意推贤答圣朝

武圣

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
武圣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事

寓圣

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
寓圣，来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》，原文：六经圣人心，言以寓微意

圣荷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
圣荷，来源于袁朗的《唐诗》《相和歌辞 饮马长城窟行》，原文：规模惟圣作，荷负晓成功

什圣

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
什，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：将战，魏舒曰：「彼徒我车，所遇又厄，以什共车必克

壹圣

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
壹圣，来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其二》，原文：优游归孔圣，坎?笑赵壹

些圣

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
些圣，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・梁州第七》，原文：把先皇圣旨不怕些儿个，平白地闯出这场祸

沉圣

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沉圣，来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其五》，原文：鱼龙出没任升沉，生死圣凡无别共

瑱圣

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑱，来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》，原文：栋骧非玉瑱，朴斲仅涂茨

馚圣

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于鲜于必仁的《元曲》《越调・寨儿令》，原文：听，千万古圣贤评

姣圣

拼音五行释意
姣jiāo,xiáo木指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
姣，来源于张九成的《宋诗》《罢禄》，原文：静观天宝间，脂泽逞淫姣

圣骥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
圣骥，来源于释仲安的《宋诗》《颂古四首 其一》，原文：槌下不开诸圣眼，几多骐骥困盐车

圣崇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
圣崇，来源于徐玑的《宋诗》《寿权漕大卿 其二》，原文：圣明天子崇恭俭，合向中朝正羽仪

馚圣

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：重华诞圣明

蔳圣

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 降殿用《干安》。》，原文：圣有谟训，诒谋燕翼

圣礴

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
圣礴，来源于黎廷瑞的《宋诗》《二陶》，原文：爱惜分阴树志业，盘礴千载希圣贤

圣瑾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》，原文：五运改卜，千龄启圣

圣舸

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
圣，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其三》，原文：乃圣嗣德，益之以文

圣晰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
圣，来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其一》，原文：入圣有域，存诚以闲

圣德

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
圣德，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙八年端午帖子词 太上皇帝合六首 其一》，原文：慈颜欢乐日，圣德盛明时

晷圣

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晷，来源于张抡的《宋词》《西江月》，原文：一梦浮生未觉，三冬短晷堪惊

晏圣

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晏圣，来源于杨亿的《宋诗》《同诸公寄阆州隆灵山王处士》，原文：玄晏先生早著书，圣朝未降輭轮车

圣俪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
圣俪，来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》，原文：书圣规宸藻，文心俪汉章

纯圣

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纯圣，来源于刘克庄的《宋诗》《丁卯元日十首 其六》，原文：礼成虽曰非常庆，圣敬居然不已纯

棂圣

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棂圣，来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》，原文：在昔圣敬主，丹书刻方棂

圣莲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
圣莲，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 采莲舟》，原文：圣得三峰藕，刳为一瓣莲

圣晋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
圣晋，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・太平令》，原文：（李尚书上，云）小官李绛，奉圣人的命，到晋国公宅上，成合这门亲事

彦圣

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彦圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

桐圣

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桐圣，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其一》，原文：觅得休粮圣方子，刺桐花下笛横吹

宜圣

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宜圣，来源于刘克庄的《宋词》《烛影摇红》，原文：前贤样子，表圣宜休，申公告老

瑥圣

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》，原文：先圣悲之，为法檀度

圣言

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
圣言，来源于陆游的《宋诗》《闲中乐事二首 其一》，原文：放言夸酒圣，著论笑钱愚

圣僖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
圣僖，来源于无名氏的《唐诗》《简池（句）（简池独刘氏三溪号一郡之胜。）》，原文：」刘氏指刘昊，北宋天圣中人，其先人唐僖宗时迁简州

圣映

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
圣映，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》，原文：身土交映，妙绝凡圣

桢圣

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桢，来源于刘筠的《宋诗》《初秋属疾》，原文：节物变衰吟更苦，可堪漳浦卧刘桢

玉圣

拼音五行释意
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玉圣，来源于陈杰的《宋诗》《乙丑元日寿昌拜表》，原文：初元调玉烛，勉勉圣神功

爀圣

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
爀，来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》，原文：爀爀沸泉壑，燄燄燋砂石

雅圣

拼音五行释意
雅yǎ木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
雅圣，来源于苏籀的《宋诗》《闻旧曲一首》，原文：关雎正雅终知律，前圣尝云畏后生

圣朔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣朔，来源于陆龟蒙的《唐诗》《王先辈草堂》，原文：何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎

圣嫣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
圣，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：臣罪当诛兮，天王圣明

陟圣

拼音五行释意
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
陟圣，来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》，原文：三圣陟帝所，云章久宁渝

圣逵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
圣逵，来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》，原文：(范逵上，云)小官范逵，奉圣人命与陶侃加官赐赏，可早来到也

圣泱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
圣，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 六合雷声 其六》，原文：遗我圣宗，启此北土

圣澧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
圣，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一七》，原文：解圣凡，普请出阴界

融圣

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
融圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其七》，原文：皇帝圣孝，其乐融融

圣桠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
圣，来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 后念即圣》，原文：后念即圣，圣不能知

圣荣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
圣荣，来源于许月卿的《宋诗》《代弟二首 其一》，原文：圣恩雨露荣亲日，春酒光风介寿天

纪圣

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纪圣，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其一六》，原文：奎躔五纬验连珠，瑞纪人文启圣符

仞圣

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仞圣，来源于邹浩的《宋诗》《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》，原文：导达圣主恩，千仞决谿水

圣磊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
圣磊，来源于王迈的《宋诗》《西征延平道中偶成》，原文：酒有神通排磊块，书无灵圣困英雄

圣崔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
圣崔，来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其四》，原文：上有仙圣居，帝阍俯崔嵬

圣悦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
圣悦，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 酒一行用文舞。 其一》，原文：近悦远来，惟圣时克

圣奎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
圣奎，来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》，原文：龟蛇裨圣武，龙凤焕奎文

圣绎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
圣绎，来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》，原文：圣主哀元元，络绎宽诏颁

圣灵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
圣灵，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制喜雨》，原文：随物应之，曷圣与灵

圣川

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
圣川，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵李汉老诗》，原文：蒙庄叹隙驹，孔圣悲逝川

仞圣

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仞圣，来源于邹浩的《宋诗》《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》，原文：导达圣主恩，千仞决谿水

圣汐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
圣汐，来源于晁说之的《宋诗》《悠悠》，原文：敦行惭不圣，潮汐恨空赊

圣琛

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
圣，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制烛龙斋祭》，原文：孰云阴隲，惟圣克彰

圣本

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
圣本，来源于薛戎的《唐诗》《游烂柯山 二》，原文：圣游本无迹，留此示津粱

旨圣

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旨圣，来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・中吕/粉蝶儿》，原文：今日里圣旨宣咱，吉和凶索问天买卦

圣琝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
圣，来源于吕本中的《宋诗》《送方丰之秀才归福唐》，原文：求圣根源，惟正之守

圣函

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
圣函，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：缣缃出百函，翰墨睹三圣

追圣

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
追圣，来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》，原文：乃眷名山，追惟圣迹

圣琥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
圣琥，来源于张守的《宋诗》《次韵李丞相园亭二首 其一》，原文：乐圣一尊浓琥珀，平戎三尺旧龙泉

临圣

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
临圣，来源于陈元光的《唐诗》《圣作物覩》，原文：干坤正气钟圣物，聪明天纵临生民

苡圣

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苡，来源于朱翌的《宋诗》《句 其一一》，原文：客来切勿令观此，薏苡犹能困伏波

蓁圣

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蓁，来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》，原文：邻里一人安可得，亦无坟冢可蓁芜

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