缺土-女孩-带犹字-宋词,
缺土带犹字宋词女孩起名
娴犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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娴犹,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
犹岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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犹岚,来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 拥云》,原文:寂寂万山底,晴岚晏犹氛 |
犹援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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犹援,来源于王迈的《宋诗》《和京教李景平 其二》,原文:官麤鹤料犹堪活,援寡龙门莫浪攀 |
犹晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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犹晏,来源于清昼的《唐诗》《渚山春暮会顾丞茗舍联句效小庾体》,原文:景晏枕犹欹,酒醒头懒栉 |
犹越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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犹越,来源于李商隐的《唐诗》《牡丹》,原文:锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君 |
袅犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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袅犹,来源于章谒的《唐诗》《春别》,原文:柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫 |
宛犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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宛犹,来源于贾岛的《唐诗》《送孙逸人》,原文:衣屦犹同俗,妻儿亦宛然 |
磐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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磐,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题留二君仪田园基石亭二首 其一》,原文:磐石发天巧,新亭君所营 |
犹幽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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犹幽,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:傥忆幽巖桂,犹冀折疎麻 |
犹宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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犹宛,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵隆庆杨使君送别之章 其二》,原文:他年宛水昭亭外,把玩犹能绝点尘 |
犹峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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犹峤,来源于高斯得的《宋诗》《送史深之入蜀》,原文:小隠安能老丹峤,壮怀犹欲上青天 |
意犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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意犹,来源于王炎的《宋诗》《沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之》,原文:古礼今则亡,陈编意犹存 |
犹袅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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犹袅,来源于仲并的《宋词》《水调歌头》,原文:已回归梦,犹复袅袅记清圆 |
犹盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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犹盂,来源于陆游的《宋诗》《小酌》,原文:盘箸贫犹设,杯盂老更耽 |
犹辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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犹辰,来源于晏殊的《宋诗》《闰九月九日》,原文:闰秋重九财政赤字佳辰,犹见黄花裛露新 |
誉犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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誉犹,来源于俞德邻的《宋诗》《人日》,原文:誉毁盖棺犹未了,勋名看镜不须频 |
酝犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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酝犹,来源于高文虎的《宋诗》《酴醾花》,原文:典型犹带醺酣力,酝得余春百倍醲 |
犹予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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犹予,来源于方岳的《宋词》《一落索》,原文:东篱云冷正愁予,犹幸是、西风少 |
犹惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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犹惟,来源于唐彦谦的《唐诗》《岐王宅》,原文:承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞 |
忆犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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忆犹,来源于方回的《宋诗》《丙戌元日二首 其一》,原文:犹忆儿时襁褓中,天南跋涉到江东 |
袁犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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袁犹,来源于詹时雨的《元曲》《尾声・调琴演楚骚,研朱点《周易》。风流似党进,终日醉如泥。磨龙香》,原文:拂花笺呵冰笔,挥写就干坤清气,着人道老袁安犹自说兵机 |
犹逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于赵嘏的《唐诗》《重游楚国寺》,原文:犹被流年日日催 |
尹犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尹犹,来源于刘弇的《宋诗》《赠吴伯玉二首 其一》,原文:湓口犹传旧令尹,豫章聊半古诸侯 |
犹唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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犹唯,来源于故台城妓的《唐诗》《金陵词》,原文:唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立 |
盂犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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盂犹,来源于严敦常的《宋诗》《寿开府》,原文:坐安天下犹覆盂,祝公之寿宜何如 |
亚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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亚犹,来源于黎廷瑞的《宋诗》《丙申上元喜晴孤坐怀旧二十韵》,原文:虽无画烛千炬围,犹有残梅一枝亚 |
犹尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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犹尤,来源于王迈的《宋诗》《寄林教授龟从》,原文:犹戒我韬藏,前尤勿再傚 |
犹鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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犹鸢,来源于胡寅的《宋诗》《示临川曾革》,原文:自嗟鸢跕堕,空羨鹤夷犹 |
犹央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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犹央,来源于晁说之的《宋诗》《怀济北弟姪》,原文:合榻言犹在,同堂乐未央 |
奎犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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奎犹,来源于林景熙的《宋诗》《送叶伯几之奉化》,原文:老去喜逢奎运转,送君犹拂旧冠峨 |
融犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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融犹,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵并寄宁州孙子发》,原文:仅愧依融累岁留,犹胜投闳经宿去 |
懿犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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懿犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:周之有懿德也,犹曰『莫如兄弟』,故封建之 |
戍犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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戍犹,来源于席豫的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:已勒封山记,犹闻遣戍篇 |
磊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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磊犹,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉 |
犹永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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犹永,来源于陈杰的《宋诗》《冬至摄献于郊》,原文:极知祈永命,犹愿戒难谌 |
犹优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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犹优,来源于刘敞的《宋诗》《送陜府祖学士》,原文:莫嗟落魄书犹白,共许优游鬓未斑 |
犹音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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犹音,来源于释文珦的《宋诗》《白湛渊书来命赋绿阴》,原文:众鸟犹知爱,皎皎遗好音 |
犹圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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犹圣,来源于钱惟演的《宋诗》《与客启明》,原文:干时不为侏儒米,乐圣犹衔叔夜杯 |
犹诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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犹诣,来源于高登的《宋诗》《陈少阳赠官》,原文:抱书再诣阙,恸哭声犹悲 |
犹颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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犹颐,来源于马廷鸾的《宋诗》《谢龙山惠柱杖并求石铫四首 其一》,原文:山窗闲笏倦支颐,出户犹嗟拟步迟 |
犹温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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犹温,来源于洪咨夔的《宋诗》《祖母哀挽 其一》,原文:触少心犹惕,慈多语易温 |
犹益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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犹益,来源于曾丰的《宋诗》《戒永州道闻思归乐 其三》,原文:田园无力办难俱,有益犹堪学把锄 |
礴犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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礴犹,来源于范成大的《宋诗》《扇子峡》,原文:蜀山欲穷此盘礴,禹力已尽犹镌劖 |
由犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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由犹,来源于秦韬玉的《唐诗》《马诗》,原文:尘土卧多毛色暗,风霜受尽眼由(《诗学指南》本「犹」)明 |
犹戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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犹戍,来源于梅尧臣的《宋诗》《送逐客王胜之不及遂至屠儿原》,原文:犹意行未远,策马过寒戍 |
约犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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约犹,来源于邹浩的《宋诗》《次韵蔡寛夫解元暮春见怀 其一》,原文:病除更约归愚子,浮蚁犹堪席地开 |
犹犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:上下犹和,众庶犹睦,能事大国,而无天灾,若之何取之 |
砚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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砚犹,来源于曾丰的《宋诗》《入紫石硖》,原文:砚材犹伏岩深处,已吐鹅溪素上烟 |
依犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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依犹,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其二四》,原文:清唱闻之妓女家,依稀犹似后庭花 |
怡犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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怡犹,来源于陈深的《宋诗》《陇西太夫人八十寿》,原文:怡怡伯阳姥,八十颜犹朱 |
犹晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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犹晏,来源于司马光的《宋诗》《和王介甫烘蝨》,原文:加之炭上犹晏然,相顾未知亡族祸 |
犹嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公元年》,原文:疆之为言,犹竟也 |
尉犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尉犹,来源于徐积的《宋诗》《和吕秘校 其二》,原文:寝郎悟意犹为相,鄠尉知名固可褒 |
韵犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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韵犹,来源于陆游的《宋诗》《谢郭希吕送石洞酒》,原文:瑞露颇疑名太过,槖泉犹恨韵差低 |
犹娅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:犹嗔宫漏促天明 |
犹岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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犹岐,来源于方干的《唐诗》《赠夏侯评事》,原文:朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘 |
犹韵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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犹韵,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美醉中偶作见寄次韵》,原文:海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖 |
犹娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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犹娴,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
犹境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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犹境,来源于张镃的《宋诗》《谒客不值夜梦见之》,原文:须信梦多因境熟,夜深犹在寺门东 |
犹圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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犹圆,来源于沈辽的《宋诗》《次酬韵李正甫对雪》,原文:试步薄冰犹战兢,圆圭方璧降复登 |
犹辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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犹辰,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:骑火明桃林,诏催告辰犹 |
殷犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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殷犹,来源于王迈的《宋诗》《挽漳守郑都承子敬四首 其四》,原文:悔不佩韦成造次,幸犹挂剑答殷勤 |
胭犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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胭犹,来源于张扩的《宋词》《人娇》,原文:犹及见、胭脂半透 |
犹崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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犹崎,来源于释居简的《宋诗》《送僧之灵巖》,原文:新丰九上犹嫌少,莫惮崎岖更一回 |
夷犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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夷犹,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其五六》,原文:中外夷犹,纵横自由 |
媪犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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媪犹,来源于黎廷瑞的《宋诗》《湖上夜坐二首 其二》,原文:翁媪隔篱呼稚子,岸头犹有未收罾 |
夷犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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夷犹,来源于许及之的《宋诗》《题画卷 其二》,原文:巖壑林坰景趣幽,等闲鸥鹭亦夷犹 |
玮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
犹容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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犹容,来源于强至的《宋诗》《和张文通书怀》,原文:犹喜故人同旧幕,每容诗句续阳春 |
婴犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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婴犹,来源于龚开的《宋诗》《陆右丞君实挽诗 其二》,原文:周粟如山夷叔馁,史书犹日臼婴诬 |
犹砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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犹砺,来源于张炎的《宋词》《风入松》,原文:砺齿犹随市隐,虚心肯受春招 |
犹园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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犹园,来源于贺铸的《宋诗》《高邮舟居对雪》,原文:兔园授简心犹壮,剡曲拏舟兴久阑 |
域犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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域犹,来源于廖行之的《宋诗》《再酬汤无邪》,原文:君言济世非无策,太息神臯犹异域 |
犹尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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犹尉,来源于刘克庄的《宋诗》《同秘书弟赋三老各一首 老妾》,原文:曾陪太尉斟还唱,犹记司空眼与声 |
犹袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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犹袁,来源于潘阆的《宋诗》《游当涂》,原文:扁舟不复见袁宏,故垒犹连谢尚城 |
悠犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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悠犹,来源于林宪的《宋诗》《兜率寺作 其一》,原文:悠然渡江去,余影犹阑斑 |
犹益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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犹益,来源于陆游的《宋诗》《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》,原文:寒龟久犹息,野鹤老益瘦 |
犹冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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犹冶,来源于李白的《唐诗》《登金陵冶城西北谢安墩》,原文:冶城访古迹,犹有谢安墩 |
犹磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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犹磊,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:老去胸中,有些磊块,歌罢犹须著酒浇 |
殷犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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殷犹,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其二》,原文:当时血泪乱瑶关,金槃洗面痕犹殷 |
犹媪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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犹媪,来源于黄公度的《宋诗》《题顺济庙》,原文:平生不厌混巫媪,已死犹能效国功 |
犹昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于毛滂的《宋词》《渔家傲》,原文:黄蜂犹抱红酥萼 |
犹岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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犹岐,来源于李石的《宋词》《一翦梅》,原文:临岐犹自说前时,轻翦乌云解翠翘 |
亦犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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亦犹,来源于张镃的《宋诗》《杨秘监为余言初不识谭德称国正因陆务观书方知为西蜀名士继得秘监与国正唱和诗因次韵呈教》,原文:亦犹雕琢用功深,自发诗中平淡意 |
犹忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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犹忆,来源于黄公度的《宋诗》《挽方宋贤四绝 其一》,原文:犹忆微才在天禄,铅丹曾为校遗书 |
犹勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于晁补之的《宋诗》《遇赦北归》,原文:山犹故险水犹奔,无复前年溅泪痕 |
犹韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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犹韦,来源于孙郃的《唐诗》《哭方玄英先生》,原文:犹喜韦补阙,扬名荐天子 |
逸犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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逸犹,来源于沈辽的《宋诗》《和张宝臣即元韵》,原文:飘飘逸气凌紫霞,犹著黄绶趋泥沙 |
犹懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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犹懿,来源于王十朋的《宋诗》《过孺人挽词 其一》,原文:儒术登科有犹子,大书遗懿照龟趺 |
犹攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于张先的《宋词》《满江红》,原文:多少恨,今犹昨 |
旖犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》,原文:韶容旖旎终无比,晚艳低佪更可憎 |
逸犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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逸犹,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁惠建昌纸被》,原文:治物犹贵精,治心岂宜逸 |
奥犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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奥犹,来源于李廌的《宋诗》《华严庵》,原文:人生奥区中,犹如茧中蚕 |
嵊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
维犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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维犹,来源于郑谷的《唐诗》《右省补阙张茂枢同在谏垣邻居光德迭和篇什未尝间时忽见贻谓谷将来履历必在文昌当与何水部宋考功为俦谷虽赋于风雅实用兢惶因抒酬寄》,原文:考功岂敢闻题品,水部犹须系挈维 |
犹峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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犹峨,来源于陆游的《宋诗》《醉卧道傍》,原文:唤起瘦躯犹嵬峨,扶归困睫更芒洋 |
粤犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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粤犹,来源于陈傅良的《宋诗》《和宗易赋素馨茉莉白莲韵》,原文:闽粤固尝矜绝美,风骚犹未及知名 |
恽犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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恽,来源于姜特立的《宋诗》《和唐伯宪二首 其一》,原文:渊明松有迳,杨恽豆宜田 |
岭犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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岭犹,来源于白居易的《唐诗》《江州雪》,原文:犹胜岭南看,雰雰不到地 |
犹缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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犹缨,来源于张孝祥的《宋诗》《次韵 其二》,原文:伏枥壮心犹未已,须君为我请长缨 |
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