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属虎反文旁春天男孩取名

林麟琳作者：林麟琳2023-03-17 14:35:59

属虎-男孩-攵旁-春天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

属虎反文旁春天男孩取名

杨敖

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
杨，来源于李端的《唐诗》《旅舍对雪赠考功王员外》，原文：杨花惊满路，面市忽狂风

樟政

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
樟，来源于楼钥的《宋诗》《南江酒家》，原文：酷爱老樟横卧处，他时来此坐垂纶

旨敦

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
旨敦，来源于赵蕃的《宋诗》《寄赵信州一叔二首 其一》，原文：诏旨防敦迫，民言愿借留

潆攸

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
潆，来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》，原文：群山绵亘多连峡，微水潆洄只向东

术政

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
术政，来源于王禹偁的《宋诗》《和陈州田舍人留别 其五》，原文：颁条京辅近吾君，政术高于召信臣

薏政

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
薏政，来源于赵蕃的《宋诗》《赋道傍菊 其五》，原文：不以无人废芳事，政应兰薏与同宗

敖渌

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文

敖浠

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
敖，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：不吴不敖，胡考之休

沐政

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
沐政，来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》，原文：富贵底用极力奸，政自沐猴求棘端

攸淖

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
攸，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：和鸾雍雍，万福攸同

嵇敖

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
嵇，来源于吴芾的《宋诗》《巢内燕园中鹿俱生子喜而有作》，原文：倦似渊明懒似嵇，归来聊向此中栖

璎攸

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
璎，来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》，原文：昨夜金僊失璎珞，寒光满地不曾收

敖莱

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文

涔政

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
涔政，来源于释德洪的《宋诗》《中庐赵令生辰》，原文：吞舟岂久容涔足，禁殿论思政要君

溯敦

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
溯，来源于李廌的《宋诗》《元祐六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟至宋》，原文：世人迷动静，顺流疑若溯

润政

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
润政，来源于韩元吉的《宋诗》《投赠徐平江三十韵》，原文：河润功初洽，棠阴政已成

杨政

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
杨政，来源于曾几的《宋诗》《食杨梅三首 其二》，原文：岂知政负幽人腹，不放杨梅蜜样甜

峨政

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
峨政，来源于韩元吉的《宋诗》《郑守用前韵见示因亦和答四首 其三》，原文：振廪縻金气自和，政声谁为勒嵯峨

敖渭

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
敖，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：20　谑浪笑敖，戏谑也

攸爕

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：利有攸往

敖璞

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
敖，来源于方岳的《宋诗》《元夕病中》，原文：落钗敖荡少年事，弹铗悲歌游侠子

屹敖

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
屹，来源于赵时瓈的《宋诗》《题陈少阳先生上书稿后》，原文：堂堂谏议公，屹若颓波砥

敦松

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
敦松，来源于赵友直的《宋诗》《谢徐隠君屡见惠》，原文：金兰敦古道，松柏挺奇姿

敦肖

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
敦肖，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：充虞请曰：“ 前日不知虞之不肖，使虞敦匠事

敦岭

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
敦岭，来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》，原文：从敦煌入退浑国，又经赤岭到临蕃，这些地方，正值短时期的被吐蕃侵扰或占据

昭攸

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
昭攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 上帝位酌献用《嘉安》。》，原文：昭受申命，万福攸同

淳政

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
淳政，来源于范雍的《宋诗》《安陆》，原文：民淳讼词少，务简官政优

玮攸

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
玮，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：闻有记与诗，寄与定瑰玮

攸沅

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
攸，来源于范仲淹的《宋诗》《寄题岘山羊公祠堂》，原文：襄人复其祀，水旱有攸赖

柃政

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
政，来源于李峤的《唐诗》《田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵用写长怀赠杜幽素》，原文：彼美符商政，优游绝汉机

政泓

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
政泓，来源于周紫芝的《宋诗》《孙耘老惠龙尾砚漆烟墨报以二诗 其一》，原文：自喜新交得管城，政愁无地唤陶泓

泽攸

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
泽攸，来源于魏了翁的《宋诗》《昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 其一》，原文：郊宫方社诗攸重，川泽山林礼所崇

峪敦

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》，原文：(带云)俺家姓杨，被番兵陷在虎口交牙峪里，这个叫做羊落虎口，正犯了兵家所忌，怎还有活的人也

胤政

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
胤，来源于方回的《宋诗》《为张都目益题爪哇王后将相图》，原文：我赋长篇当凯歌，甘誓胤征同不朽

浦敦

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
浦，来源于刘黻的《宋诗》《横浦操》，原文：横浦兮幽绝，梅贞兮兰洁

易政

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
易政，来源于赵蕃的《宋诗》《闷坐 其二》，原文：睡魔欲遣茶料理，政恐蔬肠不易禁

烁政

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
烁政，来源于华岳的《宋诗》《题富沙庙》，原文：平政桥头火烁空，富沙宫殿烈烟中

奂敖

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
奂，来源于李曾伯的《宋诗》《偕张总干章帅机同游檀溪登极目和韵 其二》，原文：美哉轮奂若天成，一笑凭栏趁喜晴

敦堰

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
敦堰，来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》，原文：作者在冬日从敦煌马圈口堰出发，出使吐谷浑，经过墨离海，次年夏到青海，却不幸被拘禁，失去了人身自由

烁敖

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
烁，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》，原文：唯忧赤地旱，兹石或流烁

璩攸

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
璩，来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》，原文：空桑枯竹陶元亮，玉佩琼璩杜拾遗

苍敖

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
苍，来源于耿[湋]的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》，原文：苍苍万里道，戚戚十年悲

淄敦

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
淄，来源于释德洪的《宋诗》《寄题双泉》，原文：譬如渑与淄，相去无寻尺

樨敦

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
樨，来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》，原文：玉蕊观中犹得誉，木樨岩下尚驰声

政峪

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
政，来源于薛季宣的《宋诗》《春阴三首 其二》，原文：中原政紊乱，悲角扬哀声

攸夷

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
攸夷，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：既作泮宫，淮夷攸服

暖攸

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
暖，来源于白居易的《唐诗》《立春后五日》，原文：迎芳后园立，就暖前檐作

政晗

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
政，来源于杨万里的《宋诗》《睡觉》，原文：清愁政无那，一雁叫霜天

朔敦

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
朔，来源于苏辙的《宋诗》《席上再送》，原文：人言虎头痴，勇作河朔游

晖敦

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
晖，来源于释行肇的《宋诗》《送蒲奉礼之鄞江》，原文：前秋赏明月，况对谢玄晖

澄政

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
澄政，来源于乔琳的《唐诗》《绵州越王楼即事》，原文：三蜀澄清郡政闲，登楼携酌日跻攀

浦敦

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
浦，来源于戴复古的《宋诗》《舟中夜坐》，原文：月浦孤帆过，风荷一路香

敖涔

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
敖，来源于程的《宋词》《沁园春》，原文：算汨罗醒处，元来醉里，真敖假孟，毕竟谁封

敦柏

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
敦柏，来源于赵友直的《宋诗》《谢徐隠君屡见惠》，原文：金兰敦古道，松柏挺奇姿

敦堇

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
敦，来源于白居易的《唐诗》《渐老》，原文：遇境多怆辛，逢人益敦故

攸榭

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
攸，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：秀气攸锺

攸峥

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祭社稷三首 降神用《静安》。》，原文：报本攸宜，国章咸臯

攸曦

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
攸曦，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》，原文：舜风攸偃，尧曦先就

璁攸

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
璁，来源于白居易的《唐诗》《夜归》，原文：半醉闲行湖岸东，马鞭敲镫辔珑璁

榷敖

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
榷，来源于苏辙的《宋诗》《官居即事》，原文：对酒不尝怜酤榷，钓鱼无术漫临溪

淙政

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
淙，来源于梅尧臣的《宋诗》《平山堂留题》，原文：陆羽井苔黏瓦缸，煎铛泻鼎声淙淙

敖夷

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
敖夷，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》，原文：”孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市

朴攸

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
朴，来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・太平令》，原文：(王朴云)今日个天下喜事，夫妻团圆

渌敖

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
渌，来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・倘秀才》，原文：走的我这口枯渴热烘烘面皮上浑如火燎，走的我遍体汗湿渌渌浑如水浇

攸琛

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其五》，原文：追琢其章，髦士攸宜

芃敖

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
芃，来源于白居易的《唐诗》《贺雨》，原文：万心春熙熙，百谷青芃芃

政崎

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
政崎，来源于方回的《宋诗》《次韵徐赞府蜚英八首 其五》，原文：连峰峻岭崎岖极，政自胸中掌样平

敦堰

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
敦堰，来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》，原文：作者在冬日从敦煌马圈口堰出发，出使吐谷浑，经过墨离海，次年夏到青海，却不幸被拘禁，失去了人身自由

湫攸

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
湫攸，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：南蒯之将叛也，其乡人或知之，过之而叹，且言曰：「恤恤乎，湫乎，攸乎

昶敦

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
昶敦，来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》，原文：彼援遗书诫敦严，暨昶以义名沉浑

炽政

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
炽，来源于张耒的《宋诗》《入伏后三日》，原文：老火炽而焰，端能流弱金

敦薏

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
敦，来源于汪藻的《宋诗》《约教授游东林寺》，原文：泮宫夫子能敦约，共采新闻广旧书

敖晷

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
敖，来源于孔武仲的《宋诗》《送李大夫管勾太平宫居袁州》，原文：未应谢傅入沧海，行见卢敖朝玉京

敖奎

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
敖，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿残腊步游林薮草木渐有生意三首 其三》，原文：我欲寻卢敖，卢敖安在哉

棹敦

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
棹，来源于张栻的《宋诗》《次陈择之游湖韵》，原文：晚凉容纵棹，听我采菱歌

芃敖

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
芃，来源于张耒的《宋诗》《飞云》，原文：芃芃中原麦，頼此三日霖

敖潆

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
敖，来源于周紫芝的《宋诗》《食蛤蜊一首》，原文：据龟食蛤结汗漫，卢敖尚肯游人间

栎敦

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
栎，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其九》，原文：野人构茅茨，栎柱樗作栋

敖熙

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
敖，来源于杨万里的《宋诗》《寄袁起巖枢密贺新除仍谢送四缣并诗集兼恳求陈婿荐书二首 其二》，原文：春风半张纸，立地作宜敖

梧攸

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
梧，来源于许浑的《唐诗》《题官舍》，原文：高梧与疎柳，风雨似郊扉

攸瀚

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
攸，来源于刘过的《宋诗》《登升元阁故基》，原文：一朝世故有翻覆，祸结祝融回禄与鬰攸

涌敦

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
涌敦，来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・醉春风》，原文：(唱)怎将我擘面拳敦，涌身推抢，那里降阶接待

炔政

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

敖淮

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
敖，来源于王灼的《宋诗》《任氏园二咏 骛远楼》，原文：举手招卢敖，振步谒紫皇

攸枫

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/遯卦》，原文：初六，遯尾，厉，勿用有攸往

奘攸

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
奘，来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》，原文：作书兼远奘，众妙探玄竺

敖奕

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：秋，公孙敖会晋侯于戚

琥敖

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
琥，来源于梅尧臣的《宋诗》《蚊》，原文：蟭螟许巢睫，琥珀为留形

玢敖

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
玢，来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》，原文：可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢

淖政

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
淖，来源于李曾伯的《宋诗》《过新滩作出峡行》，原文：纵横顺濆淖，隠见辨沙碛

敖奥

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
敖，来源于楼钥的《宋诗》《陈天成用东坡赵清献高斋诗韵赋适斋次韵》，原文：我本无复望禄仕，不应招我更由敖

敖沥

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
敖，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・牧羊关》，原文：(第五伦云)孙叔敖举于海滨，位至亡卿

敖洵

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
敖，来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 樊姬》，原文：当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖

政熙

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
政熙，来源于李纲的《宋诗》《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》，原文：论议肈熙丰，猷为终政宣

棣政

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
棣，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：81　唐棣，栘

政旨

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
政旨，来源于宋湜的《宋诗》《赠淳于公归养》，原文：拜章辞旨切，致政罢光新

煜攸

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
煜，来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》，原文：潭潭务中澄，煜煜鄙外绚

楦敖

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
楦，来源于林希逸的《宋诗》《菊庵相道人求赠》，原文：抛汝庵中菊，寻他楦上麟

政璎

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
政，来源于毛滂的《宋词》《沁园春》，原文：算善政、古来谁与肩

敦杨

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
敦杨，来源于宋祁的《宋诗》《孟冬驾狩近郊》，原文：长杨卷衰叶，敦苇拉枯茎

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