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仲姓-缺土-2022年出生-男孩-起名

袁漫堇作者：袁漫堇2022-10-08 11:37:29

仲姓-属虎-缺土-男孩，仲是我国排名第342位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

仲姓-缺土-2022年出生-男孩-起名

仲艾执

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
艾ài, yì土美好善良的意思。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
艾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：公会齐侯于艾

仲崎研

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
崎，来源于韦应物的《唐诗》《自蒲塘驿廻驾经历山水》，原文：崎岖缘碧涧，苍翠践苔藓

仲暖永

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
暖永，来源于万俟咏的《宋词》《三台》，原文：正轻寒轻暖漏永，半阴半晴云暮

仲誉浩

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
誉浩，来源于郭祥正的《宋诗》《谢钟离中散惠草书》，原文：名誉岂止专能书，皎如浩雪盈冰壶

仲垣遥

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
垣遥，来源于吕颐浩的《宋诗》《寄刘圣可杨如晦贾习之三首 其二》，原文：遥想塞垣千里共，可怜名宦阻相亲

仲颐峤

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
颐峤，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：正千飕漕玉，张颐西峤，单车把绣，将指南闽

仲迪崎

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
迪，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》，原文：震澹存诚，庶几迪尝

仲与昙

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
与昙，来源于刘克庄的《宋诗》《叙伦五言二十首 其一二》，原文：元来碁有智，输墅与羊昙

仲犹萧

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
犹萧，来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》，原文：泷头有庙非一朝，泷民犹传神姓萧

仲謇岭

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
謇，来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》，原文：南台资謇谔，内署选风骚

仲靖圣

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
靖圣，来源于李纲的《宋诗》《有感》，原文：二圣未还民未靖，尚思痛哭奏囊书

仲嶂庭

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
嶂庭，来源于刘鼇的《宋诗》《赠李营丘》，原文：六幅冰绡挂翠庭，危峰叠嶂鬭峥嵘

仲堰磐

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
堰，来源于范成大的《宋诗》《秋老四境雨已沛然晚坐筹边楼方议祈晴楼下忽有东界农民数十人诉山田却要雨须长吏致祷感之作诗》，原文：西堰颇闻江涨急，东山犹说雨来迟

仲凛勋

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
凛勋，来源于苏辙的《宋诗》《送吕由庚推官得替还洛中二首 其一》，原文：君家相国旧元勋，凛凛中丞继后尘

仲峤皤

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
峤，来源于薛季宣的《宋诗》《新晴》，原文：风生远峤衔明月，雾潋长江吐涨汀

仲圣韧

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
圣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：非圣人谁能修之

仲昶旷

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
昶，来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》，原文：孔淳辞散骑，陆昶谢中郎

仲缘理

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
缘理，来源于虞俦的《宋诗》《丁钦夫来宰吾县几三年清德美政兹不复道二诗送行意之所寓钦夫固已默喻他日见东夫告出似之发数百里一笑 其二》，原文：缘谁一笑理归棹，为我千巖访古人

仲夷经

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
夷经，来源于龚鼎臣的《宋诗》《句》，原文：家经武夷住，事与会稽隣

仲逸奕

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
逸奕，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七九》，原文：一时趋向多情逸，小阁幽窗静奕棋

仲湲璎

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
湲，来源于陆游的《宋诗》《余读元次山与瀼溪邻里诗意甚爱之取其间四句各作一首亦以示予幽居邻里 谁家无泉源》，原文：潺湲乱云外，屈曲明月中

仲攸琮

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫享八首 迎神用《兴安》。 其四》，原文：广被万宇，福禄攸同

仲央棂

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
央，来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其八》，原文：苦心梦吐凤，流传今未央

仲巡奎

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
巡，来源于虞俦的《宋诗》《戏简林子长 其二》，原文：车骑每劳鶑命唤，药栏聊伴蝶游巡

仲觅峥

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
觅峥，来源于杨可弼的《宋诗》《游青城山》，原文：又怪谢阿客，伐山觅峥嵘

仲巡岿

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
巡，来源于冯山的《宋诗》《寄上金陵王荆公》，原文：两朝虽顾遇，大节每逡巡

仲昀遒

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
遒，来源于邹浩的《宋诗》《梦臣惠潘谷墨 其一》，原文：真行隶草字百万，劲锋凛凛方遒豪

仲箴艾

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
箴，来源于石介的《宋诗》《竹书筒 其二》，原文：或贮谏官草，多收女史箴

仲屹凛

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
屹凛，来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》，原文：盘根错节屹立冻不死，凛凛劲气犹足排严冬

仲韫湛

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
韫湛，来源于胡寅的《宋诗》《中秋雨》，原文：拱璧何妨藏韫椟，湛铜那得蔽游尘

仲远岭

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
远岭，来源于释文珦的《宋诗》《岞崿山》，原文：猿啸穿林远，樵声过岭峦

仲忻奎

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
忻，来源于王勃的《唐诗》《游梵宇三觉寺》，原文：遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟

仲旭艾

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
旭艾，来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其三》，原文：鲜云瑞旭楼前晓，宝艾芳椒殿里香

仲源夷

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
源夷，来源于释德洪的《宋诗》《谒嵩禅师塔》，原文：晚世苦凌夷，讲习失渊源

仲昱运

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
昱，来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》，原文：至昱始六代，布衣老丘樊

仲践岿

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
践，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」晋士伯曰：「自践土以来，宋何役之不会，而何盟之不同

仲晢岐

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
晢，来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》，原文：为何与点狂曾晢，个里须参最上机

仲楚奎

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
楚，来源于周端臣的《宋词》《贺新郎》，原文：香冷罗衾愁无寐，难奈凄凄楚楚

仲卫炯

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
卫，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》，原文：冬，楚师、郑师侵卫

仲岐尤

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
岐尤，来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》，原文：况当岐山下，风物尤可惭

仲亚柯

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
亚柯，来源于吕行中的《宋诗》《和刘右司淳于送牡丹病中赋》，原文：天姿国艳灿芳柯，相亚红黄诧绮罗

仲燮衡

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
燮衡，来源于华镇的《宋诗》《寿顾侍郎》，原文：早晚钧衡调燮去，凤池当见老莲龟

仲胧由

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
胧，来源于徐昌图的《唐诗》《临江仙》，原文：今夜画船何处，潮平淮月朦胧

仲峤栎

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
峤，来源于王埜的《宋诗》《翠微亭》，原文：感慨石城勋业旧，侃居夏口峤居深

仲巍醇

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
巍，来源于李石的《宋诗》《石经堂》，原文：巍巍玉帝殿中央，河洛东西翼龙虎

仲炫戍

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
炫，来源于陈著的《宋诗》《代弟茝咏梅画十景 飞花》，原文：独占初春早卸芳，肯随桃李炫侬妆

仲誉晏

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
誉晏，来源于刘敞的《宋诗》《杂诗》，原文：据能爱晏婴，鲋欲残叔誉

仲圣笛

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
圣笛，来源于陈棣的《宋诗》《次韵章尧文梅花》，原文：但喜书横孔圣编，那知梅怨桓伊笛

仲晣昀

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
晣zhé木光亮；亮光。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

仲凛殷

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
凛殷，来源于赵彦政的《宋诗》《诗一首》，原文：殷勤酹江月，生气凛如初

仲屿泊

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
屿泊，来源于齐己的《唐诗》《采莲曲》，原文：时逢岛屿泊，几共鸳鸯眠

仲纮奥

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
纮，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：薫絃远播思齐颂，亿载垂鸿廓帝纮

仲尤涛

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
尤涛，来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》，原文：都为尤权势，终令触怒涛

仲由溯

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
由溯，来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》，原文：夜夜望天河，无由重沿溯

仲滨鸥

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
滨鸥，来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其一六》，原文：沙鸥尽日戏江滨，几度浮来几度沈

仲昭融

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
昭融，来源于真德秀的《宋诗》《题李立父高远楼》，原文：此境未昭融，此屋空突兀

仲珲嵊

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
嵊，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

仲芗艾

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
芗，来源于王柏的《宋诗》《和遁泽武夷石乳吟》，原文：云根不受尘土污，舌本岂带台阁芗

仲渭峨

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
渭峨，来源于赵鼎臣的《宋诗》《送宋宏甫出守邠州》，原文：秦山渭水笑谈里，剑阁峨嵋指顾间

仲岿淖

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
岿，来源于王遂的《宋诗》《登凤台》，原文：无觅台城处，岿然却此台

仲卫润

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
卫润，来源于陈深的《宋词》《齐天乐》，原文：自笑狂疏，尊前起寿，不似卫郎温润

仲羿奥

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
羿，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：唐羿断修虵，荆王惮青兕

仲益圣

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
益圣，来源于王禹偁的《宋诗》《寿宁节祝圣寿 其五》，原文：益算真君南斗高，还因圣节奏天曹

仲晏瀚

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
晏，来源于黎廷瑞的《宋诗》《桐华》，原文：惜哉此妙质，岁晏娱空林

仲檀岿

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
檀，来源于皎然的《唐诗》《送顾处士歌》，原文：谢氏檀郎亦可俦，道情还似我家流

仲磊析

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
磊，来源于郭印的《宋诗》《食虾蟆诗》，原文：渔童网罩入市卖，痱磊成串不论钱

仲峨磐

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
峨，来源于薛存诚的《唐诗》《嵩山望幸》，原文：隐映连青壁，嵯峨向碧空

仲卫珲

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
卫，来源于刘攽的《宋诗》《庆寿挽诗二首 其二》，原文：昼闲长乐卫，春寂灞陵园

仲尉奂

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
尉，来源于白玉蟾的《宋诗》《为李县尉寿》，原文：子还真个为仙尉，我定终身作懒王

仲槐隅

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
槐隅，来源于王安石的《宋诗》《示平甫弟》，原文：墙隅返照媚槐谷，池面过雨苏篁苇

仲岐徵

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
岐，来源于齐己的《唐诗》《言诗》，原文：达人皆一贯，迷者自多岐

仲映勋

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
映勋，来源于宋庠的《宋诗》《送常熟钱尉》，原文：清壶人映玉，勋券庙藏金

仲京嶂

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
京嶂，来源于张说的《唐诗》《岳州赠广平公宋大夫》，原文：传节还闽嶂，皇华入汉京

仲越棂

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
越，来源于包何的《唐诗》《送泉州李使君之任》，原文：云山百越路，市井十洲人

仲沐颐

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
沐颐，来源于吕本中的《宋诗》《程伯禹母夫人挽诗二首 其二》，原文：爵频赐汤沐，寿不到期颐

仲屹璂

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
屹，来源于叶梦得的《宋诗》《褒忠庙歌》，原文：屹屹崇冈，侯安于域

仲园薏

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
园薏，来源于虞俦的《宋诗》《移官舍菊种归园中》，原文：不是园葵何用拔，且无薏苡莫相疑

仲崎彦

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
崎彦，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》

仲誉天

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
誉天，来源于曾丰的《宋诗》《苫庐》，原文：朝誉未如乡誉重，人知不似天知深

仲岭原

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
岭原，来源于谭用之的《宋诗》《再游韦曲山寺》，原文：千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西

仲璎陵

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
璎，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：自然身挂珠璎珞

仲维昶

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
维，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道别庙乐歌三首 懿节皇后室酌献用《歆安》。》，原文：丕显文母，厚德维坤

仲由峻

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
由峻，来源于邵勉的《宋诗》《竹山》，原文：道由房城绝险阻，高崖峻岭相绵延

仲搦巍

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
搦巍，来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》，原文：恼的我不邓邓忿气盈腮，可怎生另巍巍把咱单搦，不由我这胡髯乍满颔颏

仲怀艾

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
怀艾，来源于吕本中的《宋诗》《南山》，原文：却怀三年艾，未尽一醉力

仲昀燏

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
燏yù木火光貌。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

仲柏昶

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
柏，来源于施元长的《宋诗》《句 其二》，原文：落落梁栋材，矫矫松柏姿

仲炀辕

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
炀，来源于杜牧的《唐诗》《扬州三首 一》，原文：炀帝雷塘土，迷藏有旧楼

仲槐粤

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
槐，来源于王炎的《宋诗》《送谢安国归清江》，原文：宠辱皆妄事，请看槐梦安

仲峤戍

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
峤戍，来源于周紫芝的《宋诗》《归自须江泊舟于湖舟中书事》，原文：边烽明夕峤，戍鼓击寒波

仲扬央

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
扬央，来源于张舜民的《宋诗》《柳花》，原文：未央宫暖粘歌袖，扬子江清恼客船

仲颜岐

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
颜岐，来源于释德洪的《宋诗》《赠净上人》，原文：嗟余尘事苦相覊，槁项苍颜老路岐

仲缔夷

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
缔夷，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《干安》。》，原文：缔基发祥，希夷降灵

仲薏屿

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
薏，来源于虞俦的《宋诗》《移官舍菊种归园中》，原文：不是园葵何用拔，且无薏苡莫相疑

仲沧旖

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
沧，来源于储光羲的《唐诗》《秦中初霁献给事二首 二》，原文：擢第文昌阁，还家沧海滨

仲堰缤

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
堰，来源于艾性夫的《宋诗》《留城》，原文：文堰石台空有谶，画堂翠幕更无诗

仲维泯

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
维，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其四》，原文：维睠乃顾，申命用休

仲堇攸

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：及堇阴，宣子曰：「我若受秦，秦则宾也

仲潆远

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
潆，来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》，原文：潆渟幽壁下，深净如无力

仲棹昶

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
棹，来源于崔敦礼的《宋词》《水调歌头》，原文：倚棹太湖畔，踏月上垂虹

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