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尚姓-2022年出生-唐诗-男孩-起名

傅宛作者：傅宛2022-10-07 15:46:34

尚姓-属虎-男孩-唐诗，尚是我国排名第307位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

尚姓-2022年出生-唐诗-男孩-起名

尚铭珲

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
铭，来源于释善珍的《宋诗》《题雅上人手抄唐诗后》，原文：天孙锦段冰蚕茧，太古盘铭苍颉文

尚苍源

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
苍源，来源于张可久的《元曲》《越调・天净沙马谦斋园亭》，原文：桃源洞苍云朵朵奇峰，翠蓬隐隐仙宫，醉眼帘花几重

尚本堇

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
本，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十六年》，原文：民者，君之本也

尚幻熠

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
幻，来源于叶适的《宋诗》《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》，原文：问汝今何之，幻影来无缘

尚崧苓

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
崧，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：祥开崧岳庆生申

尚筹焱

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
筹，来源于姚合的《唐诗》《荅友人招游》，原文：何似华筵上，推辞候到筹

尚胧筠

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
胧，来源于吕巖的《唐诗》《渔父词一十八首 入定》，原文：无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空

尚盂溯

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
盂，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二二》，原文：无底钵盂开口笑，圣凡一等饱齁齁

尚韦渭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
韦，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：楚子使工尹襄问之以弓，曰：「方事之殷也，有韎韦之跗注，君子也

尚瑥瑭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

尚苓萧

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
苓，来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十二》，原文：拨霞扫雪和云母，掘石移松得茯苓

尚普慕

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
普，来源于楼钥的《宋诗》《陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之》，原文：叹君健笔今已老，不草敕书招赞普

尚璂君

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

尚植初

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
植初，来源于曾肇的《宋诗》《句 其一七》，原文：移植君子堂，初因醉翁识

尚纴珵

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
纴，来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》，原文：饥民畏寒尤恶雪，旋理破裘纴败缬

尚仲蕴

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
仲，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：分命和仲，宅西，曰昧谷

尚潮钧

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
潮，来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》，原文：醉红潮脸媚酡颜

尚滇檀

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
滇，来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》，原文：巴滇绿骏足如风，西域天驹骨似龙

尚纫泽

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
纫泽，来源于李彭的《宋诗》《芰香亭》，原文：方塘毎制芰，泽畔思纫兰

尚桑楚

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
桑楚，来源于刘克庄的《宋诗》《又和感旧四首 其四》，原文：畏垒屡丰愧桑楚，汉嘉虽小屈岑参

尚奂谐

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
奂，来源于郭印的《宋诗》《追古亭》，原文：回视轮奂美，唾笑如粪土

尚渤昀

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
渤，来源于俞德邻的《宋诗》《次韵陈教授见寄二首 其一》，原文：携金嬾市燕台骏，卖剑聊寻渤海牛

尚桠隋

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
桠，来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》，原文：种就株株攒万蕊，摘多干干茁三桠

尚辽珉

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
辽，来源于陈普的《宋诗》《咏史 唐太宗》，原文：末路荒唐如炀帝，蜀江更起度辽船

尚斌珈

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
斌，来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》，原文：锦绣燐斌涪水画，风雷变化集英春

尚赓屿

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
赓，来源于释善珍的《宋诗》《金陵怀古 其二》，原文：相赓璧月词千阕，帝劝长星酒一杯

尚炀傅

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
炀，来源于姚合的《唐诗》《扬州春词三首 二》，原文：可怜游赏地，炀帝国倾亡

尚湫储

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
湫，来源于苏舜钦的《宋诗》《顶破二山诗》，原文：前擘穷峯开，化出百丈湫

尚璁芮

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
璁，来源于晏殊的《宋词》《喜迁莺》，原文：云髻袅珑璁

尚丁崇

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
丁崇，来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》，原文：姚崇资倜傥，葛亮意丁宁

尚嵇桠

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
嵇，来源于祖无择的《宋诗》《官况》，原文：公余自遂疎慵性，从道嵇康七不堪

尚徽琰

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
徽琰，来源于张嵲的《宋诗》《余夫人挽词》，原文：宠秩官封贵，徽音琬琰存

尚浦璐

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
浦，来源于王以宁的《宋词》《蓦山溪》，原文：平山堂上，侧盏歌南浦

尚昼暖

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
昼暖，来源于林希逸的《宋诗》《夜坐偶成》，原文：昼暖枕书高鼾睡，夜长樽酒纵狂吟

尚彦曦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
彦，来源于释德洪的《宋诗》《南昌重会汪彦章》，原文：彦章退然才中人，讥诃唾笑皆奇伟

尚札晨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
札晨，来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》，原文：岁虽有札瘥，庖不废晨炊

尚笛潭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
笛潭，来源于舒岳祥的《宋诗》《咏龙》，原文：至今月白风清夜，潭底时闻似笛吟

尚元晤

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
元，来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》，原文：交道元如故

尚澧珈

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
澧，来源于岑参的《唐诗》《澧头送蒋侯》，原文：君住澧水北，我家澧水西

尚漳佐

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
漳，来源于刘长卿的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》，原文：漳水斜遶营，常山遥入幕

尚札扬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
札扬，来源于杜甫的《唐诗》《送顾八分文学适洪吉州》，原文：御札早流传，揄扬非造次

尚湫郝

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
湫，来源于释了惠的《宋诗》《送李道士归东湖》，原文：湫龙噀水湿髭须，四十九盘山画符

尚靖芮

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
靖，来源于虞俦的《宋诗》《中书邵舍人挽诗》，原文：靖言交契从来厚，追想音尘不复亲

尚汉影

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
汉影，来源于黄颇的《唐诗》《闻宜春诸举子陪郡主登河梁翫月》，原文：虹影迥分银汉上，兔辉全写玉筵中

尚玢年

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
玢，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：绮文何斐叠，瑰行亦璘玢

尚猷棕

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
猷，来源于苏辙的《宋诗》《惠穆吕公挽词二首 其二》，原文：惠术遐方记，嘉猷信史知

尚史樟

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
史，来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》，原文：史观年编新就

尚境宸

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
境宸，来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过慈恩寺应制》，原文：梵境留宸瞩，掞发丽天才

尚支冬

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
支冬，来源于王洋的《宋诗》《寄题安福凤林桥》，原文：舆梁久弗支，冬涉犹病骻

尚才烨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
才烨，来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》，原文：华才方烨烨，王道正平平

尚境衡

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
境衡，来源于李曾伯的《宋诗》《谒南岳》，原文：来谒衡岳山，未穷衡岳境

尚赫泊

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
赫，来源于薛逢的《唐诗》《灵台家兄古镜歌》，原文：耕夫不解珍灵异，翻惧赫连神作祟

尚衡杨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
衡杨，来源于黄公度的《宋诗》《送陈景明尚书赴召四首 其四》，原文：有客嘲杨子，无人荐祢衡

尚梧储

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
梧储，来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其三》，原文：囷储赤米枝梧饭，箧有青毡准拟寒

尚枫磊

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
枫，来源于司空曙的《唐诗》《奉和常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》，原文：离羣惊海鹤，属思怨江枫

尚溯单

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
溯单，来源于刘子澄的《宋诗》《过洞庭》，原文：只艇溯洄风浪息，单包就谪水云宽

尚璎莘

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
璎，来源于陶弼的《宋诗》《柳》，原文：黄金璎珞雪晴后，碧玉珑璁春尽时

尚澎阑

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
澎，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵赵表之水口道中》，原文：云山路崄巇，水石势澎湃

尚昼祁

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
昼祁，来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》，原文：密雪舞冬昼，祁寒反夏炎

尚泊凛

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
泊，来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 雨花巖》，原文：纷纷泊泊弄晴晖，曾逐春风上绣衣

尚驰札

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
驰札，来源于郭祥正的《宋诗》《哭梅直讲圣俞》，原文：及将起草茅，谨札还先驰

尚晟逵

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
晟，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五七》，原文：大晟修成六律新，铿锵雅韵格三灵

尚晔晤

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
晔，来源于李光的《宋诗》《次韵徐念道琼台泂酌亭两绝 其二》，原文：便与佳名还泂酌，晔然光景照无穷

尚璋植

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
璋，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携

尚誉杨

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
誉杨，来源于张扩的《宋诗》《顾景蕃访大年姪昆仲留宿细柳轩夜论诗律辄及老朽大年作长篇调景蕃末章见称过实且欲尽借拙诗因次其韵为谢》，原文：少年得誉似勮勃，他日不愧先杨卢

尚境仑

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
境仑，来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其四》，原文：昆仑邈人境，日月相蔽亏

尚灏晔

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
灏，来源于薛季宣的《宋诗》《适薄歌》，原文：瞻彼薄兮，俗灏灏兮

尚萧炳

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
萧，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 悲慨》，原文：萧萧落叶，漏雨苍苔

尚淅烯

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
淅，来源于朱熹的《宋诗》《醉作三首 其二》，原文：淅淅西风起，候虫寒夜分

尚溯爀

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
溯，来源于李益的《唐诗》《莲塘驿》，原文：渺渺溯洄远，凭风托微词

尚漳松

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
漳松，来源于福建士人的《宋诗》《颂蔡君谟 其一》，原文：道边松，大义渡至漳泉东

尚崎子

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
崎子，来源于晁补之的《宋诗》《次韵和赵令佥防御春日感怀》，原文：况我崎岖二三子，圣恩释累从瓯蛮

尚梧夷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
梧夷，来源于张先的《宋词》《沁园春》，原文：易镇梧台，宣条期岁，又西指夷桥千骑移

尚泽仲

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
泽仲，来源于陆游的《宋诗》《怀昔》，原文：泽国气候晚，仲冬雪犹悭

尚延奘

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
延，来源于朱千乘的《唐诗》《早春霁后山庄即事》，原文：素琴延翫月，清渭酌临池

尚桢州

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
桢，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：王国克生，维周之桢

尚淅敖

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
淅，来源于李光的《宋诗》《十二月寒甚小雨打窗有霰雪声成小诗招邻士饮》，原文：小雨洒窗风淅沥，拥炉来听雪声干

尚晤弛

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
晤，来源于高似孙的《宋诗》《九怀 越王台》，原文：君不来兮谁晤，余心忧兮冲冲

尚隆潆

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
隆，来源于苏籀的《宋诗》《去年一首》，原文：隆寒身体例皲瘃，亦复勉强横戈鋋

尚颜屹

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
颜屹，来源于刘弇的《宋诗》《赠善懽禅师》，原文：颜颜空王臣，排嶂方山屹

尚琝朝

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
朝，来源于杨万里的《宋诗》《读诗》，原文：不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐

尚坤禧

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
坤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其三》，原文：登进坤极，益彰典徽

尚休棂

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
休，来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》，原文：休迷倒

尚晔赓

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
晔，来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》，原文：巍巍广殿厌长策，晔晔盛誉嗤诸儒

尚屹稷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
屹，来源于包恢的《宋诗》《赵宗判请游巖溪》，原文：愈上愈高青云齐，书堂屹立天然基

尚零翊

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
零，来源于孙觌的《宋诗》《重阳前数日微暑小雨遂凉二首 其一》，原文：翛翛风响变，零落扇思疏

尚律潭

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
律，来源于宋庠的《宋诗》《立春》，原文：年光随宝胜，阳律犯鸣笳

尚炯沛

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
炯，来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》，原文：双矑炯炯朱成碧，两鬓星星玄尚白

尚赫茗

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
赫，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《迎奉圣像四首 太宗位。》，原文：明威有赫，降福来同

尚仞蕴

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
仞，来源于耿湋的《唐诗》《甘泉诗》，原文：绿溢涵千仞，清泠饮万家

尚熙召

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
熙召，来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其一》，原文：嘉熙再仁孝，斯时召斯人

尚笠朝

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
笠朝，来源于郑樵的《宋诗》《漫兴 其三》，原文：笑问耦耕沮溺，何劳蓑笠终朝

尚佐楦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
佐，来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 十四》，原文：地寒命且薄，徒抱王佐才

尚渊羲

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
渊羲，来源于戴复古的《宋诗》《豫章东湖避暑 其一》，原文：渊明知此意，高卧到羲皇

尚谊汝

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
谊汝，来源于苏泂的《宋诗》《送邢刍父赴漕试盖予以牒逊之》，原文：丈夫贵高谊，我得宁在汝

尚郅旷

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
郅，来源于张柬之的《唐诗》《出塞》，原文：手擒郅支长，面缚谷蠡王

尚岳桦

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
岳，来源于孔武仲的《宋诗》《代简别林次中》，原文：此时登临势，并在岳阳楼

尚渤麓

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
渤，来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》，原文：新传渤海东，五山失其二

尚飔烊

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
飔，来源于刘弇的《宋诗》《送螺川张太守二首 其二》，原文：凉飔一水漾清虚，画鹢翩翩北去初

尚磐苍

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
磐苍，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其四六》，原文：磐陀漠漠秘苍苔，终日跏趺两鬓摧

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