旦姓-属虎-男孩-秋天,旦是我国排名第372位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
旦姓-2022年出生-秋天-男孩-起名
旦淮禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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淮禧,来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》,原文:开禧之事如昨日,清淮洒血连天红 |
旦荑曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于孙觌的《宋诗》《武进王丞二首 告春亭》,原文:浅濑发清响,陈根出新荑 |
旦君琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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君琮,来源于杨万里的《宋诗》《和徐盈赠诗二首 其二》,原文:韩琮不生王驾死,乞君明月与清风 |
旦骅决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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骅,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・小桃红》,原文:史见他旗门开处跃骅骝,高叫道谁敢来和咱斗 |
旦洵晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于宗泽的《宋诗》《又赋一律》,原文:罢兵洵上策,试问可诚然 |
旦魁沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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魁沉,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 水芋头》,原文:不粤卵,不岷鸱,虽沉波,堪作魁 |
旦矜晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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矜,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 十九》,原文:夸愚适增累,矜智道逾昏 |
旦季凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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季凝,来源于杨万里的《宋诗》《寄朱元晦长句以牛尾貍黄雀冬猫笋伴书》,原文:大武尾裔名季貍,目如点漆肤凝脂 |
旦炜昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:文行有炜,垂无穷些 |
旦桓钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎 |
旦堇奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:问所欲而敬进之,柔色以温之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必尝之而后退 |
旦烟崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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烟崎,来源于吕本中的《宋诗》《秋兴 其三》,原文:浸满溪烟枫叶纷,嵚崎苍弁入青云 |
旦禹熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其五》,原文:洛京元在望,禹穴且相仍 |
旦皎嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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皎嵘,来源于李白的《唐诗》《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》,原文:洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城 |
旦謇苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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謇,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节 |
旦胧挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・金盏儿》,原文:(唱)看那厮眼朦胧正着昏,我将这大拇指去那厮人中里掐 |
旦匡葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于吴芾的《宋诗》《病中秋香开因成拙句呈诸亲友》,原文:迨余抱病卧匡床,始报枝头缀金粟 |
旦曦骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈杰的《宋诗》《天基节特晴》,原文:东风特地奇,阁雨放朝曦 |
旦柃焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾 |
旦隋津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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隋津,来源于李复的《宋诗》《自京之楚州》,原文:隋柳桥边一问津,便将行止付舟人 |
旦时里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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时里,来源于吴则礼的《宋诗》《过宝晋斋赠元晖》,原文:欲知个里妙处,时遣鸧鹒一鸣 |
旦澄德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澄德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 送神》,原文:澄彝拂俎,报德酬功 |
旦璋勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:珪璋国之器,孰杀孰锋铓 |
旦堰樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于李端的《唐诗》《卧病寄阎采》,原文:荒林飞老鹤,败堰过游鱼 |
旦漳甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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漳,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答滑守梅龙图重阳惠酒二阕 其一》,原文:芳醇盈榼副风骚,慰我漳滨病拥旄 |
旦沧缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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沧缥,来源于高翥的《宋诗》《常熟县破山寺》,原文:古县沧浪外,精蓝缥渺间 |
旦峤储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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峤,来源于吕本中的《宋诗》《答朱成伯见赠四首 其四》,原文:两经岭峤春,三度江湖秋 |
旦儒珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于孙应时的《宋诗》《孙生康祖从予海陵予荐之滁守赵叔明之门送以古诗》,原文:儒生多山野,此事亦已古 |
旦奎常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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奎常,来源于林采的《宋诗》《登览》,原文:神护奎文常炳焕,仙遗丹灶久凄凉 |
旦偕璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:同富贵,又偕老 |
旦柯沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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柯,来源于蒲寿宬的《宋诗》《赠日者王谈天》,原文:已灵机石事,犹梦蚁柯边 |
旦泊鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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泊鸢,来源于刘克庄的《宋诗》《林贵州哀诗二首 其二》,原文:颍川凤下来何晚,浪泊鸢飞去不还 |
旦政昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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政昼,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵向文刚三绝 其二》,原文:长官政拥黄䌷被,卧听排衙昼掩门 |
旦槐芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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槐,来源于韩愈的《唐诗》《送进士刘师服东归》,原文:泥雨城东路,夏槐作云屯 |
旦尤奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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尤奂,来源于刘克庄的《宋诗》《南山感旧 其六》,原文:轮奂绝钜丽,像设尤卓诡 |
旦翀岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
旦桠儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
旦隽柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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隽,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:一战偶得隽,敢夸词藻奇 |
旦崇毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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崇毓,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用《圣安》。》,原文:诞毓圣神,是崇位号 |
旦淮齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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淮齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:秋七月,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴,执齐庆封,杀之 |
旦烊晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
旦宸桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于戴复古的《宋诗》《曾云巢同相勉李玉涧不赴召》,原文:诏书催赴紫宸班,九奏君王乞挂冠 |
旦枫衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于李复的《宋诗》《江行至黄牛庙山特奇秀晚檥舟庙下留诗于壁》,原文:霜枫杂丹碧,瀑布垂窈窕 |
旦玢馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
旦季冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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季冶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公冶致其邑于季氏,而终不入焉 |
旦术昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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术,来源于杜甫的《唐诗》《又示宗武》,原文:应须饱经术,已似爱文章 |
旦贤瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:缅怀虞周下,贤哲多不逢 |
旦翩琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于赵蕃的《宋诗》《三月二日同明叔过从礼观牡丹》,原文:身羨双飞蝶,翩翩去却回 |
旦晏择
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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晏,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其五》,原文:据能爱晏婴,鲋欲残叔誉 |
旦诀墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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诀墨,来源于释道璨的《宋诗》《赠明侍者》,原文:古来翰墨士,外此别无诀 |
旦汝般
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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汝般,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一五三》,原文:教汝数般事,思量知我贤 |
旦致泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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致,来源于张耒的《宋诗》《应龙》,原文:彼能坐致千里泽,可怜一掬何难致 |
旦胤柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:君子万年,永锡祚胤 |
旦零曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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零曦,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:两首诗俱言及零陵守,冬曦亦无此经历 |
旦望荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
望,来源于释宝昙的《宋诗》《十一月二十八日大雪有感》,原文:东望眼穿秦望白,西湖泪入镜湖深 |
旦苡岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏轼的《宋诗》《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》,原文:未欲连车收薏苡,肯教沉网取珊瑚 |
旦隆淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
隆,来源于米芾的《宋诗》《太师行寄王太史彦舟》,原文:治乱悠悠八百年,人隆偶聚散亦遄 |
旦漳芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于葛胜仲的《宋词》《减字木兰花》,原文:病卧漳滨 |
旦欢烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于蔡伸的《宋词》《踏莎行》,原文:四众归依,悉皆欢喜 |
旦时郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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时郁,来源于白居易的《唐诗》《天竺寺七叶堂避暑》,原文:郁郁复郁郁,伏热何时毕 |
旦钊岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
旦佐暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于乔吉的《元曲》《双调・殿前欢里西瑛号懒云窝自叙有作奉和》,原文:不施霖雨为良佐,遁迹岩阿 |
旦晷恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于黄台的《唐诗》《问政山》,原文:高坟自掩浮生骨,短晷难穷(一作「凋」)不死颜 |
旦烽巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
---|
烽,来源于周弼的《宋诗》《送人之京口》,原文:高楼角晓鸣秋雨,远戍烽寒起暮云 |
旦啸夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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啸夷,来源于吴名扬的《宋诗》《咏史二首 其二》,原文:夷齐卧首阳,巢许啸箕颍 |
旦冶志
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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冶志,来源于李处权的《宋诗》《歳晚诸君送酒赋长歌以谢之》,原文:我有经纶天下之大志,陶冶万物之雄心 |
旦凇里
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
旦艾珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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艾珉,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:薰莸兰芷逐萧艾,玷纇琼玖俄砆珉 |
旦苏亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
苏,来源于顾况的《唐诗》《春游曲 一》,原文:游童苏合带,倡女蒲葵扇 |
旦苍莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
苍莱,来源于李壁的《宋诗》《钱史君见赠元夕新什次韵答之》,原文:青藜不照蓬莱阁,云断苍梧怆百神 |
旦尉灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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尉,来源于李端的《唐诗》《赠郭驸马 一》,原文:青春都尉最风流,二十功成便拜侯 |
旦焘城
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
旦泯杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释正觉的《宋诗》《送嵩上人住庵 其三》,原文:天供异华功未尽,龙吟枯木病难泯 |
旦炀珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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炀,来源于晁说之的《宋诗》《冬至日涂中》,原文:孝王池畔忧戎垒,炀帝河边叹楚兵 |
旦皋栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于陈师道的《宋诗》《次韵晁无斁夏雨》,原文:东皋繁草木,兰艾不同科 |
旦爕澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
旦渌峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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渌,来源于陈宓的《宋诗》《东湖四咏 其一》,原文:回环即数里,渌作三江涨 |
旦绎汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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绎,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:泰定元年十月十三日,吴兴陈绎曾书 |
旦萱煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于许及之的《宋诗》《山房 其四》,原文:风扫飞花雨濯埃,锦葵将发麝萱开 |
旦炔喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
旦胤炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎 |
旦烨伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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烨,来源于钱惟演的《宋诗》《汉武》,原文:金芝烨煜凌晨见,青雀轩翔白昼来 |
旦滦恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
旦屿辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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屿,来源于无名氏的《唐诗》《空水共澄鲜》,原文:樵声喧竹屿,櫂唱入莲藂 |
旦澄旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于苏舜钦的《宋诗》《送韩三子华还家》,原文:襟怀两澄澹,炯炯抱明玉 |
旦昂蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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昂,来源于程俱的《宋诗》《晨起梳头髪白且稀有感》,原文:野马立仗下,轩昂妄鸣嘶 |
旦崧祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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崧祯,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯 |
旦璐爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:巖足多丹石,光华灿宝璐 |
旦灿决
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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灿,来源于毕仲游的《宋诗》《颍河夜泛》,原文:撑舟上孤渚,星月灿水面 |
旦闰燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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闰,来源于王之道的《宋词》《惜奴娇》,原文:和闰月、更无剩数 |
旦豫峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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豫,来源于孙翃的《唐诗》《奉酬张洪州九龄江上见赠》,原文:受命谳封疆,逢君牧豫章 |
旦匠晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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匠,来源于佚名的《唐诗》《时人为来虞二氏子语(题从《古谣谚》卷十六)》,原文:护儿儿作相,世南男作匠 |
旦竺煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:试窥竺干书,出入应帝王 |
旦粤泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:粤有世臣,虏使元帅 |
旦轼棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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轼,来源于韦应物的《唐诗》《朝请后还邑寄诸友生》,原文:一旦遵归路,伏轼出京城 |
旦觉璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于周邦彦的《宋词》《南乡子》,原文:已觉秋声引雁高 |
旦楹鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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楹鼎,来源于李曾伯的《宋诗》《挽大资节使史国公 其二》,原文:五鼎方身飨,两楹俄梦回 |
旦岭捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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岭捷,来源于李曾伯的《宋诗》《和制干陈循道惠鹤韵》,原文:期君与共淮淝捷,舍我曷为缑岭归 |
旦熹胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
旦馠檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于王安石的《宋诗》《重游草堂 其一》,原文:垣屋荒葛藟,野殿冷檀沈 |
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