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阳姓-缺木-属虎-冬天-女孩-取名

梁豫钲作者：梁豫钲2022-10-07 02:04:14

阳姓-属虎-缺木-女孩-冬天，阳是我国排名第167位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

阳姓-缺木-属虎-冬天-女孩-取名

阳菡谒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
菡，来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首 海榴亭》，原文：高近紫霄疑菡萏，迥依江月半婵娟

阳棋京

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
棋京，来源于戴栩的《宋诗》《送翁灵舒赴越帅分韵得欲字》，原文：京华万种身，聚散棋着局

阳椿霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
椿，来源于项安世的《宋诗》《寒食哭承甫兄墓》，原文：雄凤已将凰共隠，灵椿仍与桂同秋

阳茵临

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
茵临，来源于朱敦儒的《宋词》《风流子》，原文：看西湖、画船轻泛水，茵幄稳临津

阳焘箫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
焘，来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》，原文：熙朝庆登崇，深仁格穹焘

阳琼勤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
琼勤，来源于郭祥正的《宋诗》《酬陈掾留题小山二首用次来韵 其二》，原文：殷勤谢陈子，蒹葭倚琼枝

阳蕖漫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
蕖漫，来源于程公许的《宋诗》《泛霅溪 其二》，原文：白苹波动柳塘风，散漫芙蕖称意红

阳陇英

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
陇英，来源于齐己的《唐诗》《惊秋》，原文：妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄

阳阔樨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
阔，来源于张祜的《唐诗》《塞下》，原文：箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻

阳熹蔳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
熹，来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》，原文：和熹盛东汉，从此不称贤

阳樨翎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
樨，来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》，原文：居士归来百事嘉，木樨雪里也开花

阳熙箩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
熙，来源于杨万里的《宋诗》《题萧岳英常州草虫轴盖画师之女朱氏之笔二首 其一》，原文：未应好手传轮扁，便恐前身是郭熙

阳贞苑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
贞苑，来源于杜范的《宋诗》《再用韵》，原文：浮艳夸春苑，贞耐还秋花

阳棹桔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
棹桔，来源于洪咨夔的《宋诗》《先妣忌日发昭化》，原文：短棹横秋桔柏矶，青山无尽白云飞

阳楣珑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
楣，来源于魏了翁的《宋诗》《冯夫人挽诗》，原文：暮年尤慰意，玉壻作门楣

阳晤瑧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
晤，来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首 其二》，原文：晤言会良契，携手凌高晨

阳澎林

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
澎，来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》，原文：此身随造物，一叶舞澎湃

阳翩珈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
翩，来源于释居简的《宋诗》《复斋奚左藏挂冠 其一》，原文：趁得身轻便挂冠，翩翩出岫白云闲

阳晨萄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
晨，来源于朱景玄的《唐诗》《四望亭》，原文：每见晨光晓，阶前万井烟

阳未琉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
未琉，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六》，原文：双鸳纹瓦碧琉璃，零露瀼瀼夜未晞

阳柒颉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

阳琦序

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
琦，来源于释居简的《宋诗》《王梁山画像赞》，原文：帝轸遐方，详延瑰琦

阳琳箬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
琳，来源于李洪的《宋诗》《挽刘刑部诗二首 其一》，原文：宪部为郎久，琳宫解组归

阳蒂娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
蒂，来源于吴潜的《宋诗》《再用出郊韵似延庆老三首 其一》，原文：万种因缘都是结，一花根蒂几曾残

阳娄樨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
娄，来源于孟郊的《唐诗》《新卜清罗幽居恭奉献陆大夫》，原文：黔娄住何处，仁邑无馁寒

阳焘馠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
馠hān木芳香。
国学点评
焘，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

阳杏鹭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
杏，来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》，原文：歌春风，柳条微绿杏花红

阳萌榭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
萌，来源于释清了的《宋诗》《偈颂十首 其六》，原文：雪消寒谷暖，花笑不萌枝

阳莞曼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
国学点评
莞，来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》，原文：皆由内史意，致得东莞词

阳琰茉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
琰，来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》，原文：小靳全胜沈道虔，纵取何殊范元琰

阳薇觉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
薇觉，来源于薛能的《唐诗》《投杜舍人》，原文：闲消白日舍人宿，梦觉紫薇山鸟过

阳璩茯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
璩，来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》，原文：不奈客嘲聊自解，下流仍复愧应璩

阳昃晷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
昃，来源于梅尧臣的《宋诗》《刑部厅海棠见赠依韵答永叔二首 其一》，原文：风吹莫苦急，游子叹日昃

阳荑斓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
荑，来源于颜真卿的《唐诗》《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》，原文：绿荑含素蕚，采折自逋客

阳珹璋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珹chéng木玉名。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
璋，来源于宋伯仁的《宋诗》《嘲不识字》，原文：璋麞宁易辨，亥豕似堪疑

阳荏苑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
荏，来源于司马光的《宋诗》《和昌言官舍十题 畦蔬》，原文：讲雩时泽洽，葵荏高参差

阳茹璂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
茹，来源于韦骧的《宋诗》《萧洒参军宇六首 其五》，原文：养恬真得地，捽茹乐融融

阳纮焓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
纮，来源于陈傅良的《宋诗》《送曹器远试临安二首 其二》，原文：谁当顿八纮，举以掩众器

阳惟荏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
惟荏，来源于楼钥的《宋诗》《送王木叔推官分韵得锦字》，原文：岂惟我惜别，行道情苒荏

阳蕊珲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
蕊，来源于柳永的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：浅蘸朝霞千万蕊

阳笺樨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
笺，来源于程公许的《宋诗》《喜雨歌》，原文：斋居蔬食勤笺天，灌口牲币加明蠲

阳昕言

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
昕言，来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》，原文：昕庭万言对，珠玑灿盈掬

阳瑹苏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
苏，来源于白居易的《唐诗》《东坡种花二首 二》，原文：移此为郡政，庶几甿俗苏

阳芦胭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
芦，来源于赵汝绩的《宋诗》《别曹松山》，原文：长安万花春，芦鞭袅晴雪

阳嘉朝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
嘉朝，来源于吴芾的《宋诗》《和李光祖 其三》，原文：会际亨嘉膺昼接，且将粗粝疗朝饥

阳亚葆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
亚，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：233　亚，次也

阳匠璩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
匠，来源于范祖禹的《宋诗》《原明官闲以余兼职良苦作诗见劳次韵二首 原明》，原文：匠石旁观伤手斲，尚应皮里有阳秋

阳楣玮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
楣，来源于何梦桂的《宋诗》《题邵古香干坤一亭》，原文：结薜开户牖，柱桂辛夷楣

阳莞纮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
莞，来源于皮日休的《唐诗》《二游诗 徐诗》，原文：东莞为著姓，奕代皆隽喆

阳莆渌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
莆，来源于黄公度的《宋诗》《寄呈察推二兄廷直》，原文：莲幕宦情今好在，莆川春色故依然

阳莱茸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
莱茸，来源于李光的《宋诗》《县斋清坐有怀 其一》，原文：英豪出草莱，阘茸履台阁

阳钰凇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

阳缨椰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
缨，来源于黄庭坚的《宋诗》《寄南阳谢外舅》，原文：天与解缨绂，元非傲当涂

阳析颍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
国学点评
析，来源于方回的《宋诗》《记火》，原文：不谓心尚孩，析薪未克荷

阳珂霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
珂，来源于耿湋的《唐诗》《夏夜西亭即事寄钱员外》，原文：遥想随行者，珊珊动晓珂

阳琝淞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
淞，来源于李彭的《宋诗》《徐叔明校书篆笔奇古复善丹青为予作汉江暮霭扇材极妙力求鄙句作此以赠》，原文：无劳翦吴淞，安用买叠嶂

阳椰缎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
椰，来源于刘克庄的《宋诗》《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗赞叹》，原文：菩提身外更无物，椰子腹中惟有书

阳序崔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
序崔，来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》，原文：特节录徐有榘序中有涉崔致远行事者如次，其文曰：「《桂苑笔耕集》二十卷，新罗孤云崔公在唐淮南幙府时公私应酬之作，而东还之后，手编表进于朝者也

阳颜璐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
颜，来源于刘攽的《宋诗》《杂兴》，原文：颓颜与白头，何日好颜色

阳楚馚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
楚，来源于王迈的《宋诗》《代简奉寄三山方时父遇游几叟明复》，原文：游虽迟再荐，楚弓楚人有

阳常萦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
常萦，来源于范纯仁的《宋诗》《和韩侍中垂萝洞》，原文：森耸绿梧常映日，萦纡寒溜曲穿花

阳琢翙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
琢，来源于南巨川的《唐诗》《美玉》，原文：雕琢嗟成器，缁磷志不移

阳棠与

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
棠与，来源于周文璞的《宋诗》《小寒食》，原文：偶随游子来溪上，因与棠梨立路边

阳芉晃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

阳昕萱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
昕，来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南归途见寄》，原文：身轻更觉马蹄轻，倦听昕堂讲鼓声

阳璆茉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
璆，来源于李德裕的《唐诗》《东郡怀古二首 阳给事》，原文：颜子缀清藻，铿然如素璆

阳璇蕖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
璇，来源于岳珂的《宋诗》《徐铉小篆千文帖赞》，原文：狝兔璇窟，吸蜍银浦

阳晷素

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
国学点评
晷，来源于吴融的《唐诗》《祝风三十二韵》，原文：秋不安一食，春不闲一晷

阳桐纯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
桐纯，来源于陈藻的《宋诗》《问吴叔经病》，原文：萱草别非资灌溉，桐音何事不纯和

阳蕾妍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
蕾，来源于仇远的《宋诗》《种菊》，原文：初看蓓蕾青，黄蘂参差开

阳经沉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
经沉，来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 一》，原文：僧开石室经犹在，虎印溪泉迹未沉

阳珺皎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
皎，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：精诚怀皎日，悲愤贯高旻

阳追茹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
追茹，来源于刘长卿的《唐诗》《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》，原文：念旧追连茹，谋生任转蓬

阳琅札

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
琅札，来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第六代讳椒字德馨》，原文：丹书玉札隠琅函，云几飞空鹤几骖

阳楠绍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
楠，来源于陆游的《宋诗》《忆昔》，原文：楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下巖

阳松秸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
松，来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》，原文：岁寒松柏肯惊秋

阳洌芦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
洌，来源于程公许的《宋诗》《县斋秋怀 其七》，原文：持以问亨泉，寒洌忍自閟

阳蕋旨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
蕋，来源于刘著的《宋诗》《文季侍郎得绿萼香梅子文待制有诗辄亦同赋》，原文：香骨瘦来冰蕋细，梦魂清处月波凉

阳璂逻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

阳煦筝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
煦，来源于郑刚中的《宋诗》《读苏子美文集》，原文：或如秋风入松竹，或如春温煦桃李

阳简时

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
简时，来源于章杰的《宋诗》《防风庙》，原文：矧在先王时，宪令期简孚

阳凇思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

阳萌钗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
萌，来源于徐元杰的《宋诗》《题竹洲》，原文：方其出地初，一种根萌异

阳琳娆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
琳，来源于朱颜的《宋词》《南歌子》，原文：劲节依琳馆，虚心漏草堂

阳沁缃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
沁，来源于毛滂的《宋词》《菩萨蛮》，原文：云山沁绿残眉浅

阳珉箬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
珉，来源于王之道的《宋诗》《次韵刘春卿书怀》，原文：松柏迷荆棘，琳琅杂珷珉

阳楚芦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
楚芦，来源于刘摰的《宋诗》《出都二首 其一》，原文：淮寺月寒芦飏白，楚林霜早菊迎黄

阳箩夷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
箩，来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其五》，原文：谁知箩里生姜，元是井中侯黑

阳倾焓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
倾，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：碧碗敲冰倾玉处

阳纫林

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
纫林，来源于韩淲的《宋诗》《春分前一日 其二》，原文：风泛不须纫，深林宜永藏

阳苓燝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
苓，来源于黎廷瑞的《宋诗》《此张希良书斋去祖垅不百步扁曰望松取后山思亭记中语也》，原文：睠言丘中人，苓珀共千岁

阳芊莜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
芊，来源于项安世的《宋诗》《圩田》，原文：港里高圩圩内田，露苗风影碧芊芊

阳素葵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
素葵，来源于许及之的《宋诗》《次韵拔葵亭》，原文：拔葵固佳节，灌园宁素餐

阳玖映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
玖映，来源于邵雍的《宋诗》《瓮牖吟》，原文：笔落人间，晖映琼玖

阳谊瑾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
谊，来源于孙应时的《宋诗》《闻南轩张先生下世感惋有作 其二》，原文：武侯岁晚出师表，贾谊平生流涕书

阳棋渭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
棋，来源于贾岛的《唐诗》《送谭远上人》，原文：垂枝松落子，侧顶鹤听棋

阳晷忻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
晷，来源于刘才邵的《宋诗》《登景德寺塔》，原文：百年能几时，两曜无停晷

阳卿昙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
卿，来源于刘过的《宋词》《浣溪沙》，原文：黄鹤楼前识楚卿

阳琉君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
琉君，来源于饶节的《宋诗》《次韵赠高致虚四首 其四》，原文：灵隠冷泉天下奇，与君同俯碧琉璃

阳桑识

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
桑识，来源于陈陶的《唐诗》《句》，原文：近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙

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