高姓-缺水-男孩-王旁-诗经,高是我国排名第15位的姓;
高姓-缺水-王字旁-诗经-男孩-取名
高珉屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于汪炎昶的《宋诗》《三洪遗墨石刻 其一》,原文:弟兄落落峙雄名,字落青珉定有灵 |
高琲桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:铜华金掌散晶彩,翠碧重重簇珠琲 |
高品珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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品珉,来源于吕陶的《宋诗》《送刘仪甫职方东归二首 其一》,原文:蓝田良玉古称珍,品属琼瑶异碔珉 |
高鹤璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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鹤,来源于史浩的《宋词》《青玉案》,原文:从此烟消飞鹤驭 |
高璂洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
高珧峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
高钧珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于吴琚的《宋词》《水龙吟》,原文:转鸿钧、满天和气 |
高琲洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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琲,来源于李之仪的《宋诗》《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》,原文:更烦藻思玄维持,纸上盆中尽珍琲 |
高沐琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于宋祁的《宋诗》《旬休 其一》,原文:火云叠影抱炎曦,霑沐身闲与胜宜 |
高珲璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于吕陶的《宋诗》《送杜翁东行》,原文:大率如为人,圭璋有余莹 |
高琲初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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琲,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:君诗粲珠琲,光焰古人兼 |
高熙玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于沈安义的《宋诗》《龙脊滩》,原文:玉箫金缕民风乐,麦陇桑畴农事熙 |
高羿璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵孔四著作早行》,原文:贾生三策藏胸中,羿矢百中不虚舍 |
高琲勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于欧阳修的《宋词》《减字木兰花》,原文:百琲明珠一线穿 |
高玢徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
高榭琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于许浑的《唐诗》《题崇圣寺》,原文:西林本行殿,池榭日坡陁 |
高霈琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:洪恩霈夷夏,大庆浃家邦 |
高洲琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于晁冲之的《宋诗》《雪效柳子厚》,原文:皛皛洲渚明,冽冽川原肃 |
高熙琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于曹勋的《宋词》《十六贤》,原文:海宇熙熙 |
高种珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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种,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:种柳应须柳柳州 |
高珲寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于洪迈的《宋诗》《久旱新岁乃雨》,原文:我欲与寓目,父老同攀跻 |
高琥潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李贺的《唐诗》《鼓吹曲辞 将进酒》,原文:瑠璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红 |
高珲莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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莱,来源于释居简的《宋诗》《送魏郎中出守潮阳》,原文:屹立鹓鹭行,飞作蓬莱仙 |
高玢楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
高蕴琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于阳枋的《宋诗》《和杨提刑喜雨 其一》,原文:蝼蚁何能格上穹,况于三伏蕴隆中 |
高常璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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常璞,来源于秦观的《宋诗》《寄孙莘老少监》,原文:白衣苍狗无常态,璞玉浑金有定姿 |
高瑜傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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瑜傅,来源于苏籀的《宋诗》《夜饮一首》,原文:谁料孟嘉为谢傅,笑观蒋干待周瑜 |
高璞汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于程俱的《宋诗》《晁无斁将之录示近诗有和其兄以道说之诗次韵以致区区兼简以道 其一》,原文:吹竽定谁真,抱璞安忍哭 |
高般玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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般,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一四》,原文:开拓般若封疆,滋长菩提种性 |
高宏理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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宏理,来源于陈文蔚的《宋诗》《别仓使二首 其二》,原文:器充宏博干坤大,理析精微律吕谐 |
高瑜弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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瑜,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:瑜禅闻之粲一笑,此老变怪惊儿童 |
高珲艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于王曾的《宋诗》《句 其一○》,原文:百灵扶绣户,不假艾为人 |
高鸠琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:夕阳散鸣鸠,荒阡拱游兔 |
高琬霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于魏了翁的《宋诗》《乐府君挽诗 其二》,原文:芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭 |
高琢泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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琢泉,来源于郑刚中的《宋诗》《白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤髙淡素有足爱者众皆以比妇人而予独以拟颜子云》,原文:何为玉人雕琢玉,亦在泠泠水泉底 |
高琮霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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琮霄,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
高琥陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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琥,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:鲁酒琥珀,紫锦鱼些 |
高莱琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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莱琲,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
高珲嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于刘敞的《宋诗》《洗竹》,原文:世无嵇阮辈,竟负野人家 |
高璩涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
高峻璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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峻,来源于郭祥正的《宋诗》《宿广善院》,原文:峻岭隔人世,深云藏宝坊 |
高珉鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《十一月二十三日欧阳永叔刘原甫范景仁何圣徒见访之什》,原文:岂将流俗眼,能辨玉与珉 |
高瑞潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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瑞潭,来源于宋祁的《宋诗》《三司晏尚书西园玩菊》,原文:散漫仙潭饵,褵褷瑞鹄裳 |
高璞魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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璞魁,来源于刘宰的《宋诗》《速陈李二居士还茅山》,原文:髯李魁然玉抱璞,淡陈萧散出林鹤 |
高僖璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》,原文:作僖公主,讥其后也 |
高韧璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
高狄琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:狄围卫 |
高瑜闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
---|
瑜闲,来源于李九龄的《唐诗》《读三国志》,原文:武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲 |
高琥序
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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琥序,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:序正象古琥,吉叶梦维熊 |
高页璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《秋日途中》,原文:(同前第三册第二二一○页 |
高奂珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 玉溪堂》,原文:二色真楠材,轮奂极精致 |
高琲靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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琲,来源于柳永的《宋词》《洞仙歌》,原文:算一笑,百琲明珠非价 |
高湲琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于许浑的《唐诗》《题宣州元处士幽居》,原文:潺湲遶门水,未省濯缨尘 |
高蕖璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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蕖,来源于蔡戡的《宋诗》《以莲实饷李子真作诗为谢因用其韵》,原文:行看绿水芙蕖丽,漫遣登临忆仲宣 |
高暄珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于宋之问的《唐诗》《忆嵩山陆浑旧宅》,原文:一身事扃闼,十载隔凉暄 |
高秉珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于孙觌的《宋诗》《武进王丞二首 欣荣亭》,原文:更秉西园烛,宽我千岁忧 |
高冉珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于吴泳的《宋词》《摸鱼儿》,原文:绿筠冉冉如故 |
高壬琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:秋七月壬子,叔孙不敢卒 |
高泉珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于方一夔的《宋诗》《秋兴四首 其二》,原文:照杯窥户月,注砚养花泉 |
高珲桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
高津珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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津,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 十一》,原文:我行倦风湍,辍棹将问津 |
高临珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
临珉,来源于张潞的《宋诗》《嘉定辛巳之官经游浯溪读碑感慨为赋七言》,原文:黄屋朝临蜀万里,翠珉暮刻楚三湘 |
高珉壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于王炎的《宋诗》《怀忠堂辞》,原文:其有依银钩虿尾兮,灿翠珉而陆离 |
高珉沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其三》,原文:东川素与西川敌,又见荣名上翠珉 |
高珉羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于李之仪的《宋诗》《次韵米元章》,原文:连城未荐难为璞,莫与坚珉一眼看 |
高诺璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」侯犯曰:「诺 |
高凡瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡敛者袒,迁尸者袭 |
高虞珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
虞,来源于刘敞的《宋诗》《再见禁卒住桂阳二首 其二》,原文:唐虞两阶舞,帝肯用昌言 |
高蕖琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
蕖,来源于宋祁的《宋诗》《寄鄂渚胡从事》,原文:红蕖薰幕得僚英,膝下斑裳捧檄荣 |
高淮璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
淮,来源于洪适的《宋诗》《寿太师益公 其四》,原文:淮北淮南应战场,只今春草饱牛羊 |
高璁淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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璁,来源于王初的《唐诗》《送叶秀才》,原文:快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣 |
高珲年
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
年,来源于赵彦端的《宋词》《虞美人》,原文:疏梅淡月年年好 |
高珲葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》,原文:葆爱今其时,自视要婴孺 |
高琲涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于丁谓的《宋诗》《代意》,原文:明珠百琲将何当,怅望轻躯病欲成 |
高旨珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于文天祥的《宋诗》《慧和尚三绝 其三》,原文:为问西来宗旨道,世间色相是空么 |
高祯玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
祯,来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》,原文:朝燕咏无事,时丰贺国祯 |
高沥琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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沥琰,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
高珉楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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珉,来源于严维的《唐诗》《奉试水精环》,原文:未肯齐珉价,宁同杂佩声 |
高馠琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》,原文:夕阳似知人,微温散珠琲 |
高椎珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于苏轼的《宋诗》《张先生》,原文:士廉岂识桃椎妙,妄意称量未必然 |
高璞磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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璞,来源于黄庭坚的《宋诗》《柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之 其七》,原文:蓝田生美璞,未琢价连城 |
高容玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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容,来源于欧阳修的《宋词》《凉州令・梁州令》,原文:只恐芳容减 |
高辰琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁引》,原文:见说庆生辰,当此日 |
高璐霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐 |
高璞箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
高渌珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵南湖清饮二首 其一》,原文:渌酒谩传工破闷,主人何敢怪颦眉 |
高玄玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于骆宾王的《唐诗》《春日离长安客中言怀》,原文:玄草终疲汉,乌裘几滞秦 |
高璞昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于元稹的《唐诗》《杂曲歌辞 出门行》,原文:其兄因献璞,再刖不履地 |
高维琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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维琥,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:序正象古琥,吉叶梦维熊 |
高晖琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于方回的《宋诗》《十九日甲戌晴己卯晚又雨二首 其一》,原文:劣能驱暑气,即愿吐晴晖 |
高备玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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备,来源于张耒的《宋诗》《理东堂隙地自种菜》,原文:岂惟供晨餐,庶用备冬葅 |
高珲缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于牟巘的《宋诗》《燕交代□□乐语口号》,原文:两君先后缔交承,一笑何妨玉斝倾 |
高玢潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
高霈璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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霈,来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其五》,原文:画坼田龟久望云,霈然膏泽幸盈津 |
高沥理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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沥理,来源于唐庚的《宋诗》《送舍弟干事广州》,原文:他乡仗神理,沥胆奠扶胥 |
高琲芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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琲,来源于李流谦的《宋诗》《见蛛丝戏作》,原文:雨过助浮妄,大小出琲玑 |
高瑜汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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瑜,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:瑜瑕未昭,事则镜之 |
高玢旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
高琬沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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琬,来源于强至的《宋诗》《断碑》,原文:琬琰那沦翠,尘沙渐变黄 |
高玢琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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高 | gāo, gào | 木 | 高风亮节,形容道德和行为都很高尚。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
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