奚姓-缺土-男孩,奚是我国排名第223位的姓;
奚姓-缺土-男孩-取名
奚圣烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三四》,原文:圣中之圣,主中之主 |
奚璆圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:瓒斝荐醇,鋗璆叶歌 |
奚汉礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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汉礴,来源于饶节的《宋诗》《钱塘清照律师芝草出其父墓上为作此诗》,原文:槃槃千丈松,磅礴犯云汉 |
奚峥謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于李白的《唐诗》《茔禅师房观山海图》,原文:峥嵘若可陟,想像徒盈叹 |
奚翌峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:翌日宣白麻,称快颇盈溢 |
奚自永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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自永,来源于王洋的《宋诗》《曾侍郎挽章 其二》,原文:永怀函丈训,泣涕自汍澜 |
奚经由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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经由,来源于郭印的《宋诗》《送杜安行东上》,原文:更怜吾子别经年,幽怀鬰鬰无由剖 |
奚廷殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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廷殷,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:一句殷勤牢记取,在朝廷、最好图西事 |
奚奎燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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奎燿,来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》,原文:斯文焜燿由奎画,是处流传仰蜀缨 |
奚杉延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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杉延,来源于俞献可的《宋诗》《万杉寺》,原文:栽培万杉树,延纳五峰云 |
奚璞峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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璞峥,来源于陆游的《宋诗》《蒸暑思梁州述怀》,原文:藏冰一出卖满市,玉璞堆积寒峥嵘 |
奚维榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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维榷,来源于度正的《宋诗》《送新四川茶马》,原文:曰维榷牧司,有言惊圣聪 |
奚砚洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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砚洛,来源于赵孟坚的《宋诗》《买砚碑 其二》,原文:恰在贳金醉砚直,又逢古洛蔡公碑 |
奚犹夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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犹夷,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・逍遥乐》,原文:猛听的哭声哽咽,遥望见幡影飘扬,眼见的滞魄夷犹 |
奚央旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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央,来源于陈造的《宋诗》《天申节致语》,原文:遐想云璈奏未央,璇舆金箓庆生商 |
奚宣崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。》,原文:功宣播殖,泽被生民 |
奚韫樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于傅察的《宋诗》《次韵杜无逸西园独坐九绝句 其八》,原文:乘流如可游,韫匵岂藏诸 |
奚益岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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益岐,来源于刘沧的《唐诗》《汶阳客舍》,原文:年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何 |
奚袁萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一○》,原文:吾爱袁东阳,才华自天性 |
奚垣彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于仇远的《宋词》《渡江云》,原文:问荒垣旧藓,烟雨何时,溅泪瘗危红 |
奚翼昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其二》,原文:公迈厥德,祗祗翼翼 |
奚葭翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于刘敞的《宋诗》《寒芦》,原文:洞庭木落风霜秋,兼葭处处使人愁 |
奚畚昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于文天祥的《宋诗》《筑房子歌》,原文:圄人为我恻,畚土以筑之 |
奚霈硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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霈,来源于李白的《唐诗》《放后遇恩不霑》,原文:天作云与雷,霈然德泽开 |
奚荣岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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荣岐,来源于释慧空的《宋诗》《送化士 其九》,原文:人间岐路事何如,小大荣枯有万殊 |
奚逵明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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逵明,来源于游稚仙的《宋词》《浣溪沙》,原文:明日贾逵添戏彩,异时李汉看乘龙 |
奚伦逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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伦逸,来源于文彦博的《宋诗》《致政中散荀龙连惠三篇俯光衰老辄亦依韵和呈再鼓羸师其气已竭止希一览而弃之可也》,原文:河内仙居颇优逸,风流雅尚有谁伦 |
奚砚承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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砚承,来源于洪咨夔的《宋诗》《益昌次费伯矩赠行韵 其五》,原文:快须涤砚入承明,烂熳飞章拂太清 |
奚偕诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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偕诣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:或伴补缺砌,或偕诣荒祠 |
奚圣楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于张耒的《宋诗》《种菊》,原文:仙圣所饵兮,屏除臭腥 |
奚普禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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普禹,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(正末唱)朕待学禹汤文武宗尧舜,(普云)臣有愧于古之贤相也 |
奚桥玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:半夜系船桥北岸 |
奚勖承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈子昂的《唐诗》《鸳鸯篇》,原文:持为美人赠,勖此故交心 |
奚珵礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
奚韦锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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韦锋,来源于释德洪的《宋诗》《大圆庵主以九祖画像遗作此谢之》,原文:亦知褊心当服韦,命车何必先锋为 |
奚沦辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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沦辰,来源于元稹的《唐诗》《遣兴十首 九》,原文:托迹近北辰,周天无沦没 |
奚壹郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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壹郁,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:空壹郁,共谁语 |
奚匡永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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匡永,来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》,原文:谷永独言事,匡衡多引经 |
奚琲影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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琲影,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
奚研猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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研,来源于方回的《宋诗》《题云泉题咏》,原文:君子心学,攸体攸研 |
奚阑敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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阑,来源于赵文的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:倚画阑、曾斗妙舞 |
奚媵坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:媵,浅事也,不志,此其志何也 |
奚轶奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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轶,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简赠陈秀才诗帖赞》,原文:不轶不毁,相维天只 |
奚禹慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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禹慕,来源于杨时的《宋诗》《县斋书事 其一》,原文:平世功名归稷禹,一瓢吾欲慕巢由 |
奚城蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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城蕖,来源于曾几的《宋诗》《张子公招饭灵感院》,原文:竹舆响肩舻哑呕,芙蕖城晓六月秋 |
奚岭援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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岭援,来源于冯时行的《宋诗》《绍兴六年十月六日同信可舜弼进道谒隠甫值渠晒画于中庭遂得纵观中间不无可人意独范宽雪山八幅超然绝羣令人意象肃如真得脱身归巖壑间者请赋诗以知君重毫素为韵得君字》,原文:须臾却立万岭下,援笔往往齿没龈 |
奚馚岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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岿,来源于秦观的《宋诗》《南京妙峰亭》,原文:结构得崇岳,岿然瞰清洛 |
奚萧峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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萧峨,来源于赵葵的《宋诗》《寺 其一》,原文:古木萧森映绿苔,嵯峨楼阁倚天开 |
奚钟恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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钟,来源于德宗皇帝的《唐诗》《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》,原文:前庭列钟鼓,广殿延羣臣 |
奚旭翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于孔平仲的《宋诗》《和常父初五日渡江》,原文:青山绕逶迤,楼阁媚初旭 |
奚备粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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备粤,来源于仲并的《宋诗》《郑漕生辰》,原文:名因使粤重,功自备吴成 |
奚资衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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资衡,来源于李正民的《宋诗》《示艾若讷》,原文:师资未省逢勍敌,衡鉴应宜探古风 |
奚域佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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域,来源于释重显的《宋诗》《送宝相长老》,原文:奥域灵区存物外,独标台岭为绝槩 |
奚陇韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于王庭珪的《宋诗》《挽聂氏孺人》,原文:陇上庞公女,相家裴十娘 |
奚浚懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于王十朋的《宋诗》《予还自武林葺先人弊庐浄扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒啜茶或弈棋为戏藏书数百卷手自暴之有小园时策杖以游,时遇秋旱驱家僮浚井汲水浇花良天佳月与兄弟邻里把酒杯同赏过重九方见菊以泛觞有足乐者每览镜见苍颜白发亦聊自叹也作小诗十五首 浚井》,原文:浚教泥净尽,何患不逢原 |
奚采影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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采影,来源于陆游的《宋诗》《午晴至园中》,原文:药圃采苗芒屦溼,石泉照影角巾欹 |
奚奈冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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奈冶,来源于文同的《宋诗》《水边春半》,原文:倡情冶思不可奈,好鸟间关花婉娩 |
奚磐辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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磐,来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》,原文:六社居民皆覆没,九泉磐石尽飞翻 |
奚绚亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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绚亦,来源于李彭的《宋诗》《予与谢幼槃董瞿老诸人往在临川甚昵幼槃已在鬼录后五年复与瞿老会宿于星渚是夕大风雨因诵苏州谁知风雨夜复此对床眠之句归赋十章以寄 其一○》,原文:渚蒲方蒨绚,汀草亦芊緜 |
奚舸岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于陆游的《宋诗》《寺阁》,原文:三髽初得牧牛童,两扇新成钓舸篷 |
奚粤宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于宋之问的《唐诗》《登粤王台》,原文:江上粤王台,登高望几回 |
奚亦峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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亦峥,来源于叶梦得的《宋诗》《夜听莫抚干弹琴流水操》,原文:乱石拱高下,回环亦峥嵘 |
奚艾洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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艾,来源于喻凫的《唐诗》《晚次临泾》,原文:沙田积蒿艾,竟夕见烧焚 |
奚渤允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于陈渊的《宋诗》《次韵李耸卿贺太守祷雨有应二首 其二》,原文:尽道胸中藏渤澥,谁知笔下起蛟龙 |
奚虞屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于王之道的《宋诗》《赠僧辨端》,原文:何以谢吾师,恨无虞师金 |
奚容棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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容棣,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:从容照棣萼,闻望已陶甄 |
奚峨秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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峨秉,来源于李曾伯的《宋诗》《挽观使郑尚书 其二》,原文:秉钺岷峨去,分弓淮海游 |
奚史冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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史冶,来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏(幷序) 天泉池》,原文:(《淳熙三山志》卷一)(按:《淳熙三山志》云:「唐元和八年,刺史裴次元于其〖指冶山〗南辟为毬场,即山为亭,作诗题于其壁 |
奚芃豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于晁补之的《宋诗》《送陈逸之筠州》,原文:告行风雨春物空,催花作果黍芃芃 |
奚嵊砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》,原文:谿连嵊水兴何尽,路接仙源人自迷 |
奚辰廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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辰廷,来源于晁公溯的《宋诗》《蜀江》,原文:朝廷共仰辰之北,羁旅长留斗以南 |
奚惟齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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惟齐,来源于吕陶的《宋诗》《送穆伯通归成都二首 其一》,原文:宦游无著任东西,通塞惟将物理齐 |
奚壹邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于赵善扛的《宋诗》《题大安铺》,原文:已惊桥壹线,更畏岭千盘 |
奚旷磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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旷,来源于方回的《宋诗》《始晴至城东别墅二首 其二》,原文:目专便旷野,身偶出荒城 |
奚亘徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其三九》,原文:烈焰亘天,洪涛辊底 |
奚城莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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城莱,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱 |
奚央兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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央兴,来源于陈与义的《宋诗》《游秦巖》,原文:度危心欲动,逢衍兴未央 |
奚炯辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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炯辰,来源于张栻的《宋诗》《次韩机幕韵》,原文:韩杜有佳句,炯炯如辰星 |
奚璎涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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璎,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
奚胧央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于王建的《唐诗》《谢李续主簿》,原文:衰卧朦胧晓,贫居冷落春 |
奚岭邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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岭邕,来源于张舜民的《宋诗》《句 其一○》,原文:得移郴岭清凉地,幸免邕江瘴疠侵 |
奚鸥砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于温庭筠的《唐诗》《和沈参军招友生观芙蓉池》,原文:岂亡台榭芳,独与鸥鸟知 |
奚燮猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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燮猷,来源于陆佃的《宋诗》《句 其二》,原文:润色圣猷双孔子,调燮元化两周公 |
奚缘烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于余延寿的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:缘枝栖暝禽,雄去雌独吟 |
奚允凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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允,来源于詹初的《宋诗》《中道》,原文:圣贤自古执其中,允执此中万理通 |
奚奥翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于仇远的《宋诗》《送高仲山通州教授》,原文:言容既笃厚,文字入玄奥 |
奚衡盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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衡盛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还内用《干安》。》,原文:回轸还衡,祲威盛容 |
奚寅华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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寅华,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:公闻乱,乘,驱自阅门入,庆比御公,公南楚骖乘,使华寅乘贰车 |
奚翌舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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翌,来源于吴潜的《宋诗》《九十用喜雪韵四首 其三》,原文:见晛未消亭午待,加霜更洁翌朝看 |
奚隅仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于释慧空的《宋诗》《和无在木蛇歌》,原文:著把火,津送渠,依旧令教侍坐隅 |
奚沉轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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沉轩,来源于朱长文的《宋诗》《太守召陪诸公游虎丘》,原文:能令轩冕客,到此忘沉忧 |
奚鸢蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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鸢,来源于范成大的《宋诗》《次韵许季韶通判水乡席上》,原文:休兵幕府乌鸢乐,熟稻边城鼓笛声 |
奚旖畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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旖,来源于徐集孙的《宋诗》《紫笑》,原文:雨湿晴烘乃破悭,时闻旖旎度簷间 |
奚旆峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于苏轼的《宋诗》《和孔密州五绝 见邸家园留题》,原文:大旆传闻载酒过,小诗未忍著砖磨 |
奚礴裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于袁燮的《宋诗》《桂花上侯使君》,原文:谁知一粟中,十里香喷礴 |
奚砚固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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砚固,来源于赵蕃的《宋诗》《砚答》,原文:食砚固可笑,砚枯还有云 |
奚涧益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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涧益,来源于王十朋的《宋诗》《寄僧觉无象》,原文:益作潜涧思,刚肠如转辀 |
奚延莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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延莱,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵周秀实七夕》,原文:曾向兹辰曝图籍,还思延阁敌蓬莱 |
奚畅鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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畅,来源于刘克庄的《宋诗》《自和效颦一首》,原文:晚知嵇阮非酣畅,名与杯中物孰亲 |
奚峥勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于陆游的《宋诗》《夜登山亭》,原文:飞观峥嵘天宇寛,幽人半醉凭阑干 |
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