奚姓-属虎-女孩-古风,奚是我国排名第223位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
奚姓-2022年出生-古风-女孩-起名
奚津逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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津,来源于明皇帝的《唐诗》《送李邕之任滑台》,原文:汉家重东郡,宛彼白马津 |
奚珹晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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晓,来源于汪莘的《宋词》《行香子》,原文:夜窗雪阵,晓枕云峰 |
奚晷胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于赵崇嶓的《宋诗》《饮少》,原文:桑嵫无停景,寸晷足可惜 |
奚霖泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于胡幼黄的《宋词》《水调歌头》,原文:小试作霖手,苏醒永新民 |
奚泰杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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泰杉,来源于龚宗元的《宋诗》《六月吟》,原文:曦轮猎野枯杉松,火焚泰华云如峰 |
奚菀皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于丁谓的《宋诗》《柳 其二》,原文:狂夫少樊圃,有菀兴无涯 |
奚樱祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于张栻的《宋诗》《和陈择之春日四绝 其四》,原文:日长渐有简编乐,春半已将樱笋来 |
奚茗铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫约诸人茶山病不能往次韵其所赋》,原文:入林去踏山头月,裹茗来烹井底泉 |
奚檬怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
奚温翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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温翩,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其四》,原文:何必逐桓温,联翩东南走 |
奚霓素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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霓素,来源于韩维的《宋诗》《奉同邻几对》,原文:屋角悬珠网,林梢挂素霓 |
奚琲颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:烛龙晞露吐珠琲,青女歛辔回春秋 |
奚琯艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 黑帝羽音 肃和》,原文:律周玉琯,星回金度 |
奚璐珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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璐珞,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
奚萱暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[旦]萱亲息怒且相容,[净]母命如何不听从 |
奚琲识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于张侃的《宋诗》《花珠二绝 其一》,原文:雨细成珠琲,纷纷入绿花 |
奚璎桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于郑清之的《宋诗》《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》,原文:念中有大士,珠璎百宝结 |
奚淖睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈舜俞的《宋诗》《林屋洞》,原文:顾瞻避冲磕,浑淖没手足 |
奚笺霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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笺霁,来源于刘克庄的《宋诗》《蔡伟叔讲通书》,原文:举扬霁月光风易,笺注先天太极难 |
奚润珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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润珂,来源于晏殊的《宋诗》《壬午岁元日雪》,原文:千门初曙彻星河,飒洒貂裘润玉珂 |
奚姣炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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姣炫,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:舞蛮姣服炫红纬,云旗飙御声䡌䡌 |
奚琳喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于刘挚的《宋诗》《宣徽王公太乙宫使还洛二首 其二》,原文:寿眉仙骨风尘外,琳馆真都禄隐中 |
奚旌岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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旌岐,来源于武元衡的《唐诗》《窦三中丞去岁有台中五言四韵未及酬报今领黔南途经蜀门百里而近愿言欵觌封略间然因追曩篇持以赠之》,原文:双旌不可驻,风雪路岐分 |
奚爀涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
奚珵荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
奚韬松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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韬松,来源于王十朋的《宋诗》《徐孺子亭》,原文:鸡酒吊知音,韬光老松槚 |
奚俪晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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俪,来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其二》,原文:壶山和气俪神崧,间世钟贤应尹躬 |
奚烽郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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烽,来源于邹补之的《宋诗》《句》,原文:曲江丞相言不售,范阳烽火连京畿 |
奚柒澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
奚援奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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援,来源于梅尧臣的《宋诗》《腊笋》,原文:马援当时见,曾将禹贡评 |
奚昃锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋庠的《宋诗》《独坐郡圃北斋》,原文:城头八九子,日昃乱啼鸦 |
奚蔓择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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蔓,来源于周紫芝的《宋诗》《秋闺词》,原文:蔓草湿零露,秋闺知夜长 |
奚桠瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
奚胧孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于滕甫的《宋词》《蝶恋花》,原文:残月朦胧花弄影 |
奚滇缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
奚玫与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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玫与,来源于朱弁的《宋诗》《栽花》,原文:环池又栽数品花,蜀葵玫瑰与石竹 |
奚湘滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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湘滟,来源于杜甫的《唐诗》《长江二首 二》,原文:色借潇湘阔,声驱滟滪深 |
奚渝文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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渝文,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一二》,原文:吁嗟吏舞文,诏纸墨未渝 |
奚胭映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于仇远的《宋词》《蝶恋花》,原文:露叶如啼,红沁胭脂井 |
奚萃燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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萃,来源于罗相的《宋诗》《题洞霄》,原文:斧凿无痕开六洞,珮环如响萃群仙 |
奚潇骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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潇,来源于罗公升的《宋诗》《散慵》,原文:川原自潇洒,衣袂皆风声 |
奚支朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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支朦,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三》,原文:若在干支虚事定,天空为煞最朦胧,虚妄祸(辛本、川本作「更」、京本作「更望更」)重重 |
奚珧旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
奚莜瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
奚昼仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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昼仞,来源于李中师的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:秦山千仞高无加,昼望蓬莱挹仙霞 |
奚滟怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于王十朋的《宋诗》《寄夔州张君玉抚干》,原文:令人思滟滪,有客泛芙蕖 |
奚槿澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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槿,来源于范成大的《宋诗》《晓诣三井观》,原文:槿心倾秾露,芋叶翻微风 |
奚由松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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由松,来源于齐己的《唐诗》《题南岳般若寺》,原文:凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生 |
奚伽烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于苏舜钦的《宋诗》《游山》,原文:棱伽屋老朽,旧闻传者非 |
奚暖崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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暖,来源于赵善扛的《宋词》《谒金门》,原文:波暖池塘风细细 |
奚隋渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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隋渭,来源于贺铸的《宋词》《醉春风》,原文:隋岸伤离,渭城怀远,一枝烟柳 |
奚雯绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
奚椿徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于项安世的《宋诗》《方太君生日 其一》,原文:七千九百十七岁,始共椿龄一半同 |
奚俏凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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俏,来源于周文质的《元曲》《不知宫调・时新乐》,原文:霎时相见便流恋,俊俏庞儿少曾见 |
奚笙天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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笙天,来源于何仙姑的《唐诗》《柔珠庵东壁题诗(句)(仙姑又尝于柔珠庵壁题一绝,字比晋人差,清婉少骨。壁后半毁,惟余「百尺」十三字,其下必「风」字也。后二句无人能续之者。)》,原文:百尺水帘飞白虹,笙箫松柏语天[风] |
奚竹琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制竹堂》,原文:会稽风土竹相宜,傍竹为堂趣自奇 |
奚蔓奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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蔓,来源于米芾的《宋诗》《庖丁解牛刀》,原文:奈何触褊心,忿气益滋蔓 |
奚川柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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川,来源于孔武仲的《宋诗》《送曹千方奉使闽中》,原文:先声驰岭海,和气入山川 |
奚茵子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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茵子,来源于万俟咏的《宋词》《春草碧・番枪子》,原文:乱红铺绣茵,有醉眠荡子,拾翠游女 |
奚雯久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
奚白奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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白奥,来源于戴表元的《宋诗》《晚秋游中溪四首 其二》,原文:红叶流从龙奥出,白云飞向石门来 |
奚乘霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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乘霖,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政赋蟆颐新堰 其三》,原文:八表云昏气候偏,秋霖成泽市乘舡 |
奚霖原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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霖原,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和吴正仲以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》,原文:原田经秋霖,步履畏宿潦 |
奚戈潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》,原文:惟汉光武,投戈讲艺 |
奚漓兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一○○》,原文:夺贼鎗兮便杀贼,山河大地血淋漓 |
奚钥珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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钥珂,来源于陈邕的《宋诗》《二月晦游东屯拜少陵像》,原文:玉珂金钥裁通籍,锦水铜梁俄浪迹 |
奚冰箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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冰,来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》,原文:乍似睹、芳容冰洁 |
奚琢竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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琢竹,来源于周必大的《宋诗》《永新谈汉卿求筠坡书院诗用诚斋之韵之意而推广之》,原文:轩窗弥望猗猗竹,有斐切磋琢磨足 |
奚书茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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书茸,来源于吕本中的《宋诗》《秋日即事四首 其三》,原文:簿书尘土乱蒙茸,无复江船万里风 |
奚沅瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《和折子明丈闲居杂兴十首 其四》,原文:生平志濠濮,老去客沅湘 |
奚淑容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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淑容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 羣臣举酒用《正安》。 其三》,原文:淑慎尔容,既饱以德 |
奚炘芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》,原文:龙伯国人罢钓鼇,芮公回首颜色劳 |
奚柔荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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柔荣,来源于白居易的《唐诗》《赠吴丹》,原文:冬负南荣日,支体甚温柔 |
奚翡霏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其三○》,原文:诏许珠玑饰珥钿,遐方翡翠贡都捐 |
奚砚桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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砚桐,来源于苏轼的《宋诗》《和参寥见寄》,原文:欲共幽人洗笔砚,要传流水入丝桐 |
奚奈鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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奈鸥,来源于程公许的《宋诗》《施明可自湘潭还霅川以诗编相示摘其中重阳一篇次韵题似明可》,原文:寄声鸥鹭旧同社,可奈鹥凫纷着行 |
奚桢谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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桢,来源于薛能的《唐诗》《送浙东王大夫》,原文:空余骚雅事,千古傲刘桢 |
奚芷僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于魏了翁的《宋诗》《过屈大夫清烈庙下》,原文:或云芷蕙等,岂必皆名氏 |
奚裕澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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裕,来源于吕南公的《宋诗》《哭刘郎中 其一》,原文:多藏岂不裕,害义固所羞 |
奚川璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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川璃,来源于曹勋的《宋词》《八音谐》,原文:波静翠展琉璃,似伫立、飘飘川上女 |
奚境朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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境朔,来源于楼钥的《宋诗》《送赵子固吏部帅合肥 其三》,原文:可但绥怀边境静,直须经略朔庭空 |
奚蕊嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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蕊嫣,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:丝蕊垂垂,嫣然一笑新妆就 |
奚约梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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约,来源于王柏的《宋诗》《和旸谷春郊韵》,原文:清尊酹芳菲,嘉约起予意 |
奚绰暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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绰暖,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・尾声》,原文:则你那偷寒送暖村皮肉,我教你绰见我这庞儿望风儿似走 |
奚洵潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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洵,来源于不详的《唐诗》《日华月华君赠郑冠卿诗(题拟) 二》,原文:)(按:《灯下闲谈》一书,旧题宋江洵著,实误 |
奚珹冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:六、冬,齐仲孙来 |
奚璂颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
奚岐璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸池字》,原文:冥冥失马福,昧昧亡羊岐 |
奚禾珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于郭祥正的《宋诗》《田家四时 其二》,原文:更看田中禾,莨莠时去之 |
奚蕴钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于仇远的《宋诗》《存耕吟寄姜景星》,原文:诗书菑且畬,芟蕴毋蔓延 |
奚松簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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松簌,来源于文天祥的《宋诗》《山中六言三首 其二》,原文:鹤外竹声簌簌,座边松影疏疏 |
奚晴朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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晴朔,来源于陆游的《宋诗》《雪后苦寒行饶抚道中有感》,原文:残雪暮还结,朔风晴更寒 |
奚暌娇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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暌,来源于王柏的《宋诗》《和立斋宿友韵》,原文:山人暌间久,岁晚归南荒 |
奚莆怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于叶适的《宋诗》《题方武成诗卷 其一》,原文:闻说莆中方左钺,年登二十便长吟 |
奚沐域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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沐,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:本无棠荫芾,漫云恩波沐 |
奚忆灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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忆灵,来源于米芾的《宋诗》《砚山》,原文:巨灵藐一擘,嶕峣忆三休 |
奚夷纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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夷纤,来源于强至的《宋诗》《题于潜张明甫爱拙堂》,原文:千载奸纤羞白骨,一时夷坦擅清风 |
奚朝舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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朝舸,来源于陈士徽的《宋诗》《广廕亭诗》,原文:明朝一舸崖州去,世事茫茫隔烟雾 |
奚约昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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约昼,来源于曾瑞的《元曲》《中吕・红绣鞋风情》,原文:期白昼家前院后,约黄昏雨歇云收,知他是你卖风他负德我胡ㄐ |
奚杏杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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杏杏,来源于周密的《宋词》《满庭芳》,原文:莫把杏花轻比,怕杏花、不敢承当 |
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