逢姓-属虎-男孩-亻旁,逢是我国排名第364位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
逢姓-属虎-单立人-男孩-起名
逢倾煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于孟浩然的《唐诗》《美人分香》,原文:艳色本倾城,分香更有情 |
逢伦晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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伦,来源于姚勉的《宋诗》《题严子陵钓台 其三》,原文:封了全燕不复臣,友朋从此废天伦 |
逢境仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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境,来源于释文珦的《宋诗》《平旦》,原文:平旦气偏清,境界复深窔 |
逢佐天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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佐天,来源于楼钥的《宋诗》《送郑惠叔尚书守建宁》,原文:公乎行归佐天子,肯作管晏卑微休 |
逢什凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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什,来源于王勃的《唐诗》《玄武山圣水宴(幷序)》,原文:盍题芳什,共写高情 |
逢昊什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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昊什,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净内应]我又不是你亲娘,说什么昊天 |
逢晰佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
逢胤伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・步步娇》,原文:我全然不受贫,想着那舆车后拖麻的是谁家胤 |
逢傅崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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傅,来源于方一夔的《宋诗》《徐静乐以贱生有诗次韵为谢》,原文:出关东傅丁,渡海北返宁 |
逢蓁仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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蓁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:23 蓁蓁孽孽,戴也 |
逢倾莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于方千里的《宋词》《浣溪沙》,原文:藏钩春酒坐频倾 |
逢佶烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
逢儒境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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儒境,来源于韩淲的《宋诗》《寄昌甫》,原文:年事其谁无老境,时情徒自有儒冠 |
逢奥偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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奥,来源于徐积的《宋诗》《和吕秘校 其三》,原文:学比今儒醇且奥,诗如古义刺而褒 |
逢淙什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于李光的《宋诗》《泂酌亭诗》,原文:沥漉闻朝汲,淙琤搅夜眠 |
逢储曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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储曦,来源于杨万里的《宋诗》《冬至称贺紫宸殿及德寿宫》,原文:宫烛奔忙下玉除,晨曦拂掠丽储胥 |
逢佰苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
逢储琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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储,来源于苏籀的《宋诗》《林少伊直院母夫人柳氏挽词 其二》,原文:遐年畀东榻,流庆羨停储 |
逢休霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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休霆,来源于白玉蟾的《宋诗》《曲肱诗 其一○》,原文:向来我本雷霆吏,今更休疑作甚仙 |
逢熠仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于无名氏的《唐诗》《秋诗》,原文:熠燿庭中度,蟋蟀傍窗吟 |
逢治伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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治伦,来源于韩愈的《唐诗》《酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄》,原文:遂令河南治,今古无俦伦 |
逢儒晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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儒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:唯其儒书 |
逢伽薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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伽,来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其一》,原文:怡云未至有人传,一笑伽梨落半肩 |
逢昼休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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昼休,来源于刘攽的《宋诗》《雨中》,原文:凉冷宵眠稳,泥涂昼事休 |
逢仟明
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
逢偕楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于白居易的《唐诗》《病中看经赠诸道侣》,原文:无子同居草庵下,有妻偕老道塲中 |
逢茯偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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茯,来源于宋无的《宋诗》《南峰宴坐僧》,原文:只有樵人识,曾因采茯苓 |
逢坤休
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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坤休,来源于朱熹的《宋诗》《山北纪行十二章章八句 其九》,原文:干坤有真心,日月垂休光 |
逢休焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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休,来源于李弥逊的《宋诗》《行父和篇颇有过情之语次韵自叙以谢》,原文:家在闽山最上头,大书髙屋榜休休 |
逢滇偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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滇,来源于孙觌的《宋诗》《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,原文:滇池赤藤使者,太乙青藜老仙 |
逢植仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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植,来源于王禹偁的《宋诗》《八绝诗 垂藤盖》,原文:我欲移青松,植向泉眼边 |
逢佐明
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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佐明,来源于陈宓的《宋诗》《送黄帐干之江西任》,原文:君今佐使长,贤明可进语 |
逢柯佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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柯,来源于曾巩的《宋诗》《种牡丹》,原文:柯枯叶亦落,重寻但空槎 |
逢仲瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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仲瑞,来源于姜特立的《宋诗》《赋桐庐陈守瑞粟图》,原文:仲尼不瑞麟,周公旅命禾 |
逢倾茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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倾茂,来源于乐雷发的《宋诗》《送程营道官满赴阙》,原文:倾城饯茂宰,乡耋罗藻舟 |
逢佐朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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佐,来源于文天祥的《宋诗》《怀忠襄》,原文:平生王佐心,世运蹈衰末 |
逢仁札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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仁札,来源于吕陶的《宋诗》《和黄夷仲雅安杂诗》,原文:汉诏十行札,汤仁三面罗 |
逢储滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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储,来源于刘子寰的《宋诗》《贺宰相生日》,原文:天开名世五百年,运当启圣先储贤 |
逢樗偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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樗偕,来源于郑刚中的《宋诗》《金房道间皆蜡梅居人取以为薪周务本戏为蜡梅叹予用其韵是花在东南每见一枝无不眼明者》,原文:胡为杂榛棘,仅与樗栎偕 |
逢仁零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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仁零,来源于吕祖谦的《宋诗》《何茂恭母王夫人挽章》,原文:空诵安仁旧时赋,版舆零落故山阿 |
逢堇什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:苹蘩祗祀事,枌堇媚肴羞 |
逢薏仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》,原文:虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归 |
逢凝仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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凝仲,来源于文彦博的《宋诗》《东溪奉送景仁内翰归东都 其二》,原文:仲损昌言俱未至,凝眸东望不回头 |
逢什珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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什珉,来源于李之仪的《宋诗》《次韵东坡沉香石诗》,原文:切莫轻珉亡什袭,须防偷眼误摧刚 |
逢烁倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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烁,来源于陈郁的《宋诗》《题王南杰远明楼》,原文:晴晖烁纤翳,万里归一眇 |
逢域储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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域,来源于王维的《唐诗》《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 二》,原文:讵舍贫病域,不疲生死流 |
逢垣佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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垣,来源于宋祁的《宋诗》《览蜀宫故城作》,原文:废社才存柳,阴垣自上苔 |
逢伽明
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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伽明,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人春行》,原文:抗疏明时效伏伽,一归七度试春纱 |
逢棹傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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棹,来源于陆游的《宋诗》《溪行二首 其一》,原文:平生邻曲意,移棹避渔罾 |
逢灿仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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灿,来源于李纲的《宋诗》《所寓天宁方丈后有阇提花数株连月盛开玉雪可爱怅然有怀成三绝句寄吴元中 其二》,原文:深院无人帘幕垂,玉英翠羽灿芳枝 |
逢偕桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于沈辽的《宋诗》《寄才仲》,原文:巖壑髙世人,有谁偕往还 |
逢傅涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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傅涛,来源于赵抃的《宋诗》《游元积之龙图江湖堂》,原文:白傅阁危犹下视,子胥涛远更前瞻 |
逢央僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王安石的《宋诗》《悼四明杜醇》,原文:日月未渠央,如何弃予死 |
逢仞泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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仞泓,来源于吴融的《唐诗》《忆山泉》,原文:千仞洒来寒碎玉,一泓深去碧涵天 |
逢仞榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于袁说友的《宋诗》《谢侃老送苦笋》,原文:箨老泥黄千仞种,个中风味亦佳哉 |
逢境储
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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境,来源于孟郊的《唐诗》《蓝溪元居士草堂》,原文:人朴情虑肃,境闲视听空 |
逢暌什
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于黄裳的《宋诗》《送陈知县》,原文:十年暌远何所得,但悟世情能守一 |
逢岭儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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岭儒,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:宵旰轸先虑,岭海屈真儒 |
逢仲琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于李流谦的《宋诗》《吾友黄仲秉读枚乘七发至所谓洞房清宫命曰寒热之媒皓齿蛾眉命曰伐性之斧感而作诗以示予予谓乘尝事吴已而去之梁斯言也殆为两君发欤贤司马长卿长门远矣因次韵以申其意》,原文:枚生其伯仲,犬子但牧圉 |
逢仁漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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仁漳,来源于陈淳的《宋诗》《送赵守备解南漳赴湖北仓》,原文:公在南漳甫三年,仁政率起百年慕 |
逢伽崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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伽,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八二》,原文:以大圆觉,为我伽蓝 |
逢仟朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
逢僖莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」僖子不对而泣,曰:「君举不信群臣乎 |
逢棕伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于洪朋的《宋诗》《题水陆院矮棕榈》,原文:短短一棕榈,葱蒨聊可悦 |
逢胧偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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胧,来源于刘唐卿的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:畅好是会受用文章巨公,绮罗业醉眼朦胧 |
逢嵊偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
逢偕珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于李曾伯的《宋诗》《挽陈勉斋文昌 其一》,原文:公于南国恩尤在,人惜东山望莫偕 |
逢休蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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休蕴,来源于虞俦的《宋诗》《自叹 其二》,原文:对策清时看第一,未应蕴藉愧裴休 |
逢仲屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合春帖子 其一》,原文:羲仲司旸谷,涂山佐夏王 |
逢奥什
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于华岳的《宋诗》《寄敬甫叶兄》,原文:尺纸虽屡投,奥援不我索 |
逢仁潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于释居简的《宋诗》《迓回庵谯卿持节东淛》,原文:至仁不胜用,盛德多阴储 |
逢峥傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
---|
峥,来源于程俱的《宋诗》《十月五日集季野家归作》,原文:峥嵘衡霍囿,莽苍云梦泽 |
逢柏佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于王之道的《宋诗》《和巩兴宗题回峰寺赠明山主》,原文:休作桃花观,聊同柏子香 |
逢旭伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于韩琦的《宋诗》《谢宫师杜公寄惠草书》,原文:张旭虽颠怀素逸,较以年力非公徒 |
逢僖奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇闵公二年》,原文:盟立僖公也 |
逢昼佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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昼佐,来源于马云的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:府门昼扃官事退,时引宾佐嬉其中 |
逢佶曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
逢奘偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
逢炫伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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炫,来源于魏了翁的《宋诗》《送李左史郊外和范泸州赠李韵》,原文:桃李贪看炫春昼,菅麻谁解沤东池 |
逢濡仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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濡,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 问柳桥》,原文:濡毫求露柱,堕履望奇书 |
逢瑞仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:左弧呈瑞,非雾亦非烟 |
逢傅岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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傅岐,来源于李商隐的《唐诗》《韦蟾》,原文:谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊 |
逢伽嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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伽,来源于释道生的《宋诗》《题庐山楞伽院》,原文:会得楞伽印心法,不应来作画图看 |
逢什昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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什,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・黄钟尾》,原文:(旦儿云)师父,为什么不着我别去 |
逢葆佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其三》,原文:采旄翠旌,流苏葆羽 |
逢仁桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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仁桓,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・折桂令》,原文:(做拜科)(桓冲云)圣上宽仁厚德,文武公卿,内外臣僚,永享快乐也 |
逢沧佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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沧,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 龟巢》,原文:但得沧洲趣,何嫌蝘蜓嘲 |
逢佐峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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佐,来源于岑参的《唐诗》《巩北秋兴寄崔明允》,原文:君子佐休明,小人事蓬蒿 |
逢普伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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普伽,来源于汤舜民的《元曲》《折桂令・将一片志诚心迤逗的人憨,悲切切似泣露寒蛩,气丝丝如做茧春》,原文:憔翠难耽,寂寞多谙,空望想楚庙娉婷,枉祈求普救伽蓝 |
逢莞休
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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莞休,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:莞尔劝之休,怡然守而嫪 |
逢坤佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:干坤方一色,埃滓莫相侵 |
逢儒濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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儒濡,来源于曹勋的《宋诗》《和李判院见贻》,原文:寒素每叹濡之儒,品俎常嗟韭之九 |
逢楦仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
逢楹伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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楹伽,来源于王之道的《宋诗》《书来上人房》,原文:丹楹画栋看摧压,好为僧伽作胜缘 |
逢储栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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储,来源于陆游的《宋诗》《得赵若川书因寄》,原文:储泪一升悲世事,减愁三尺看君书 |
逢苓佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》,原文:一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生 |
逢伦泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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伦泯,来源于梁栋的《宋诗》《黄葵》,原文:嗟嗟叔季后,利欲泯天伦 |
逢僖烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》,原文:丁丑,作僖公主 |
逢什湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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什,来源于陈傅良的《宋诗》《翁诚之尉慈溪再拟祖送不及》,原文:江头祖帐几百人,落纸珠玑诗什什 |
逢佶峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逢 | féng, péng, páng | 水 | 相逢,指美好浪漫的相遇。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
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