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王姓-缺木-2022年出生-冬天-男孩-取名

孙柃沧作者：孙柃沧2022-10-06 02:13:34

王姓-属虎-缺木-男孩-冬天，王是我国排名第2位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

王姓-缺木-2022年出生-冬天-男孩-取名

王蔳霈

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
霈，来源于黄庶的《宋诗》《喜雨上文相公》，原文：稚苗霶霈饱哺乳，一夕换得千里丰

王昂札

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
昂，来源于鲍溶的《唐诗》《会仙歌》，原文：冠劒低昂蹈舞频，礼容尽若君臣事

王季棹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
季棹，来源于苏泂的《宋诗》《题千秋观》，原文：不见风流贺季真，酒船回棹莫逡巡

王时箪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
时箪，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《急三枪》，原文：(小生)我一时穷，一箪食，一瓢饮

王景隅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
景隅，来源于方一夔的《宋诗》《将归戏作此以别诸友》，原文：难将西山景，少补东隅败

王攸珈

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
攸，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙

王楹燏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
楹，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》，原文：主人东楹东北面拜受爵，尸西楹西北面答拜

王黎梧

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
黎，来源于胡铨的《宋诗》《送周子上赴宜春》，原文：忆昔昌黎伯，直谏气凛然

王序棋

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
序棋，来源于苏颂的《宋诗》《再和三篇 其三》，原文：农桑课罢聊行乐，朱墨闲来好序棋

王晢央

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
晢，来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》，原文：为何与点狂曾晢，个里须参最上机

王扬芾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
扬芾，来源于岳珂的《宋诗》《思贤堂》，原文：凭熊曾识棠阴芾，睎骥何堪粃政扬

王悟淬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
悟，来源于释文珦的《宋诗》《自纪》，原文：渡水识归源，看云悟舒卷

王岿本

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
岿，来源于张栻的《宋诗》《赋石廪峰》，原文：岿然高廪倚晴天，独得佳名自古传

王嶛椰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
嶛liáo木高。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
嶛，来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》，原文：重崖下萦映，嶛峣上乣纷

王琥棣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
琥，来源于吕陶的《宋诗》《送杨秘丞赴戎南倅》，原文：荔子琼瑶破，藤梢琥珀倾

王昂誉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
昂誉，来源于王佐才的《宋诗》《赠徐微中画龙》，原文：轩昂当世称独步，贵臣褒誉闻宸聪

王津筹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
津筹，来源于杨万里的《宋诗》《小饮俎豆颇备江西淮浙之品戏题二首 其一》，原文：满盘山海眩芳珍，未借前筹已咽津

王旷宗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
旷宗，来源于释重显的《宋诗》《赠别太臻禅者》，原文：仍思昔日吾祖浩浩提纲宗，消息旷断寰宇空

王翙楣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

王境晷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
境，来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》，原文：信令朝廷重，伸威塞境牢

王京旷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
京旷，来源于韩淲的《宋诗》《对菊读韦苏州诗》，原文：旷然仕京国，颇以岁序惊

王袁胤

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
袁，来源于钱勰的《宋诗》《次秦少游春日偶题韵二首 其一》，原文：如何愁叹无行路，却似袁安卧雪时

王柏捷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
柏捷，来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和正仲碧莲花》，原文：思迟才退句未吐，高篇已捷老柏涂

王昊固

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
昊，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：夏为昊天

王旭史

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
旭史，来源于顾云的《唐诗》《孤云篇》，原文：（高丽李仁老《破闲集》引，转引自韦旭升《朝鲜文学史》）（按：《破闲集》云：「文昌公崔致远字孤云，以宾贡入中朝擢第，游高骈幕府

王玮瑹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
玮，来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》，原文：迩来鸡舌擅瑰玮，赞香誉味万喙同

王时驹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
时驹，来源于朱熹的《宋诗》《示四弟》，原文：务学脩身要及时，竞辰须念隙驹驰

王燿椰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
燿，来源于苏轼的《宋诗》《云龙山观烧得云字》，原文：束缊方熠燿，敲石俄氤氲

王经莱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
经莱，来源于金履详的《宋诗》《题富阳严先生祠耕春堂》，原文：北山今有何夫子，不入经筵亦草莱

王郁峪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
郁，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大和舞》，原文：退居江水，郁起丹陵

王灿乾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
灿，来源于刘筠的《宋诗》《奉和圣制上元》，原文：瑞荚盈端月，神灯灿宝辉

王久泱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
久泱，来源于王昌龄的《唐诗》《旅次盩厔过韩士别业》，原文：泱漭平原夕，清吟久延伫

王浦莱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
浦莱，来源于陈傅良的《宋诗》《送郑主簿泰兴解官归四明》，原文：问津渔浦多西笑，独为莱衣味更长

王晤勖

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
晤，来源于李之仪的《宋诗》《采石三题 赏咏亭》，原文：风清月正好，爽晤聊从容

王君旬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
君旬，来源于曾几的《宋诗》《句 其四》，原文：使君领客未经旬，更以蝤蛑作小春

王晣渭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晣zhé木光亮；亮光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

王霁湲

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
霁湲，来源于韩淲的《宋诗》《午窗骤雨》，原文：会当乘少霁，午阴听潺湲

王桠胤

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
桠，来源于丘的《宋词》《醉花阴》，原文：碧玉槎桠金粟小

王苓睿

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
苓，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵江道可赠别古诗二首 其一》，原文：苓珀谁能待，风霜逼彫年

王杨翎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
杨，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由岐下诗 轩窗》，原文：东邻多白杨，夜作雨声急

王楹庆

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
楹，来源于朱熹的《宋诗》《次彭应之餐雪韵》，原文：岂如午霁余，探此竹外楹

王诺苏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
诺，来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》，原文：一诺黄金信，三复白珪心

王贤津

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
贤津，来源于王之道的《宋诗》《哀徐朝义恭人潘氏 其二》，原文：中郎有贤子，遗泽擢平津

王炀籍

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
炀，来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》，原文：炀虐浮于秦，海宇争飞䎂

王樗严

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
樗严，来源于李之仪的《宋诗》《阿滥堆 其二》，原文：萧条寂寞思樗荫，细绎华严谢劫灰

王楦品

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
楦，来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》，原文：他日麒麟应有楦，愿留苏武牧羝羊

王檀芃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
檀，来源于蒋堂的《宋诗》《尧峰新井歌》，原文：山灵所感道心爽，檀施聿来工力鸠

王枫町

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
枫，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵杨廷秀求近诗》，原文：只今老钝无新语，枫落吴江恐误传

王椰鸯

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
椰，来源于洪咨夔的《宋诗》《题李杜苏黄像 东坡》，原文：椰冠野服双鬓星，抱书自随妙娉婷，眼寒海南蜑家丁

王峻箪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
峻，来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其六》，原文：舟子厌牵挽，峻濑凌风湍

王楹崎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
楹，来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》，原文：事缘难易始相成，楹直宁当企栋横

王箫峤

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
箫，来源于洪咨夔的《宋诗》《中春望后一日登玲珑》，原文：上呼笙箫侣，下瞰锦绣州

王翊荏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
翊，来源于胡寅的《宋诗》《再和前韵本欲创亭以获时而止》，原文：不因修筑废农时，欲以仁心翊化基

王珈洛

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
珈，来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》，原文：六珈不偕老，两髧誓维仪

王鸠峪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
鸠，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：关关雎鸠，在河之洲

王璂菀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

王逵桦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
逵，来源于释居简的《宋诗》《克己斋》，原文：正逵遵稳审，私孽殄微茫

王蔳琮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琮，来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其一》，原文：乱石搜琮璧，修梧待凤凰

王槐般

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
槐，来源于陆游的《宋诗》《上丁》，原文：燎火朙中庭，老槐泣残雨

王涛謇

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
涛，来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔蓬莱阁》，原文：下视照湖春，浩荡生波涛

王闳烊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
闳，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括

王析祈

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
析，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵汤伯纪送别二首 其二》，原文：析理自应重讲席，论文吾合竖降旗

王皓昙

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
皓，来源于王之道的《宋诗》《赠六安文殊亮老》，原文：平生首肯处，可嗣布禅皓

王严润

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
严润，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其八》，原文：微雨润枯荄，严风搅林木

王昼严

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
昼严，来源于李流谦的《宋诗》《挽李子和知县》，原文：黄堂昼严绕华㦸，往往君来客打门

王柏棣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
柏，来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士游西池书事》，原文：多谢久要言，赠君岁寒柏

王榷初

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
榷，来源于韦骧的《宋诗》《之文》，原文：独榷跨不测，震足殊卼臲

王玢偕

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
玢，来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》，原文：可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢

王檀辑

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
檀，来源于释德洪的《宋诗》《题芝轩》，原文：清甚紫檀露，色深黄菊英

王笙琬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
笙琬，来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》，原文：天球琬琰一代珍，合止笙镛九成乐

王践桓

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
践，来源于董嗣杲的《宋诗》《九江驿纪梦歌》，原文：花子错落鱼鳞斑，践幽济胜清肺肝

王禧楠

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》，原文：鸿禧累福，骈赉翕臻

王堇嶛

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
嶛liáo木高。
国学点评
堇，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆

王晠境

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
境，来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 前出塞九首 一》，原文：君已富土境，开边一何多

王瑜菀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
瑜，来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・尧民歌》，原文：我今日须也波知周瑜你好没见识，怎不的观时势

王泽胤

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
泽，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：118　泽，乌蕵

王翀椰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
翀，来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》，原文：翀峰龟岭与龙屿，三处山川实壮哉

王栎滦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
栎，来源于周文璞的《宋诗》《道中望茅山有感》，原文：栎林带脩竹，清派流珊珊

王苏湫

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
苏湫，来源于李石的《宋诗》《赠杨尉送湫水》，原文：去年作堰今请湫，二者兼得苏彭民

王崔绪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
崔绪，来源于皮日休的《唐诗》《追和幽独君诗次韵 二》，原文：坟古春自晚，愁绪空崔嵬

王昙言

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
昙言，来源于苏辙的《宋诗》《癸未生日》，原文：儿言生日至，可就瞿昙语

王楦荏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
楦，来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》，原文：人生楦宇宙，孰为不朽计

王栗飏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
栗，来源于许浑的《唐诗》《与张道士同访李隐君不遇》，原文：霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽

王谐璞

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
谐，来源于李中的《唐诗》《吉水作尉时酬阎侍御见寄》，原文：未谐林下约，空感病来身

王湲墨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
湲，来源于曾有光的《宋诗》《赠画山水陈兄》，原文：若悬瀑布飞潺湲，樵人向晚归山巅

王裴明

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
裴明，来源于李中的《唐诗》《献中书张舍人》，原文：照人裴玉莹，鉴物宪陂明

王札航

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
札航，来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》，原文：公车献策五十篇，玉札国体航化源

王苍普

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
苍普，来源于方一夔的《宋诗》《苦热五首 其一》，原文：谁是苍生霖雨手，普将禹甸酿西成

王蓁骃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
蓁，来源于李贺的《唐诗》《汉唐姬饮酒歌》，原文：御服沾霜露，天衢长蓁棘

王映棹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
映棹，来源于韩琦的《宋诗》《辛亥三月十八日游御河二首 其一》，原文：微波溅袜仙浮棹，曲岸当垆柳映旗

王桢昊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
桢，来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》，原文：栖遑穷蔡泽，孱弱病刘桢

王翊潭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
翊，来源于无名氏的《唐诗》《哭从伯祭酒》，原文：剖符冯翊次，以疾拜司成

王锋旷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
锋旷，来源于王令的《宋诗》《过扬子江》，原文：更与虚旷间，日放诗锋铦

王霄莞

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
霄，来源于黄滔的《唐诗》《寄敷水卢校书》，原文：路入丹霄近，家藏华岳深

王砺析

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
砺，来源于欧阳澈的《宋诗》《述怀寄仲宝》，原文：节操刚持忠孝砺，胸襟常以古今浇

王熹箫

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
熹，来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其三》，原文：烟火动村落，晨光尚熹微

王莱畚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
莱畚，来源于刘克庄的《宋诗》《处士妻十首 其四》，原文：门外车迹众，莱妻投畚行

王虔爕

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
虔，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 十三》，原文：虔诣神祇佑，保护上期禾

王札汉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
札汉，来源于韩琦的《宋诗》《叔平学士知青州》，原文：恩宽敷汉札，政善洽齐讴

王嵘崧

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
嵘，来源于卢襄的《宋诗》《途中书怀寄奉化知县二首 其二》，原文：奔驰渐觉峥嵘，负郭芜田未退耕

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