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冯姓-属虎-反犬旁-女孩-起名

邓澜作者:邓澜2022-10-05 21:13:48

冯姓-属虎-女孩-犭旁,冯是我国排名第27位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

冯姓-属虎-反犬旁-女孩-起名

冯昶犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
chǎng指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文

冯雯犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
wén比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯

冯琪犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
琪犹,来源于韩元吉的《宋诗》《喜雪》,原文:庭空賸喜罗琪树,履敝犹堪步玉京

冯晶犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
jīng比喻心灵纯净,晶莹剔透。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晶犹,来源于陆蒙老的《宋诗》《嘉禾八咏 月波楼》,原文:我是水晶宫里客,倚楼犹自羨沧浪

冯浅犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
浅犹,来源于戴叔伦的《唐诗》《和汴州李相公勉人日喜春》,原文:烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频

冯霁犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
霁犹,来源于程公许的《宋诗》《别帅垣登舟溯江》,原文:西阁夜阑犹跋烛,北巖晚霁趣归舟

冯杉犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
shān, shā一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
杉犹,来源于李韶的《宋诗》《游司空山》,原文:松杉老尽无消息,犹得千年一度归

冯犹荑

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
tí, yí比喻改正缺点,完善自我。
国学点评
犹荑,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政夫人张氏挽诗 其一》,原文:彤管今犹美,归荑不及贻

冯犹琼

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
qióng, xuán比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
犹琼,来源于宋无的《宋诗》《扬州即事》,原文:无复琼花梦,犹余芍药愁

冯犹琛

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
chēn指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
犹,来源于晏殊的《宋词》《蝶恋花》,原文:眼看红芳犹抱蕊

冯犹昕

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
xīn, xuān指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
犹昕,来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其二》,原文:夕宿犹疎雨,昕朝覩大明

冯犹潭

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
tán, xún, yǐn, dàn深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
犹潭,来源于曾巩的《宋诗》《东津归催吴秀才寄酒》,原文:东邻咫尺犹不到,况乃傍溪潭石险

冯术犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
shù神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
术犹,来源于王十朋的《宋诗》《过孺人挽词 其一》,原文:儒术登科有犹子,大书遗懿照龟趺

冯蒂犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蒂犹,来源于温宪的《唐诗》《杏花》,原文:静落犹和蒂,繁开正蔽条

冯茉犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
茉犹,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:算茉莉、犹低一著

冯犹茯

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
比喻养心安神,悠闲淡然。
国学点评
犹茯,来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》,原文:一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生

冯荣犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
róng一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
荣犹,来源于王建的《唐诗》《寄分司张郎中》,原文:江郡迁移犹远地,仙官荣庞是分司

冯灏犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
hào指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
灏,来源于王建的《唐诗》《从元太守夏讌西楼》,原文:高风凉气来,灏景沈清源

冯漓犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
漓犹,来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:辽鹤去不返,遗墨犹淋漓

冯榭犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
xiè水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
榭犹,来源于明皇帝的《唐诗》《过晋阳宫》,原文:林塘犹沛泽,台榭宛旧居

冯沫犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
沫犹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《酬袭美见寄海蟹》,原文:骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜

冯犹溯

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
犹溯,来源于释宝昙的《宋诗》《诗挽陈提刑 其二》,原文:西溯身犹健,东归迹已陈

冯犹梁

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
国学点评
犹梁,来源于释居简的《宋诗》《初祖赞》,原文:不教著脚金陵地,犹恨萧梁未作家

冯犹桢

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
犹桢,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨

冯犹林

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
lín林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
犹林,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻以红带寄王宣义》,原文:林间醉著人伐木,犹梦官下闻追呼

冯昉犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
fǎng本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昉犹,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村

冯犹奕

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。
国学点评
犹奕,来源于赵汝腾的《宋诗》《寿史刑使》,原文:公亦淹海角,麾节犹赫奕

冯蓬犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
péng, pèng比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蓬犹,来源于李流谦的《宋诗》《送冯夏卿》,原文:虽作燕鸿犹邂逅,故应蓬梗合漂浮

冯淞犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
sōng水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
淞,来源于苏过的《宋诗》《次韵赵伯充雪中见招 其一》,原文:天为王孙醒醉眼,晚来雾淞入千林

冯犹澜

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
lán力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。
国学点评
犹澜,来源于陈舜俞的《宋诗》《万杉院仁宗御书寺额》,原文:四十二年蒙雨露,草茅犹解泣汍澜

冯犹凇

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
国学点评
犹,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一三》,原文:灵利衲僧,犹隔一线

冯樗犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
樗犹,来源于刘克庄的《宋诗》《送外弟方时父寄呈□古心相公》,原文:栎樗吾偶逃天伐,瓜葛君犹访古亲

冯犹昭

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
zhāo, zhào指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
犹昭,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵隆庆杨使君送别之章 其二》,原文:他年宛水昭亭外,把玩犹能绝点尘

冯蕙犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
huì蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蕙犹,来源于宋祁的《宋诗》《暮春》,原文:蕙残已觉铜盘冷,梅落犹烦玉笛吹

冯犹堇

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
jǐn, qín, jìn比喻容貌姣好,秀丽如花。
国学点评
犹堇,来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》,原文:吴云犹可望,时上堇峯头

冯犹淖

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
nào, zhào, zhuō, chuò比喻摆脱泥淖,脱离困境。
国学点评
犹淖,来源于陆游的《宋诗》《龟堂独坐遣闷二首 其二》,原文:食有淖糜犹足饱,衣存短褐未全贫

冯犹楚

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
犹楚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:”楚人知虽杀宋公犹不得宋国,于是释宋公

冯犹晳

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
犹晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴

冯梁犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
梁犹,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪中书重脩县桥二首 其一》,原文:杠舆梁涉犹徒步,龟筮民从见大同

冯犹渲

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
xuàn渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
犹,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:西风犹未来

冯犹奈

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
nài比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
犹奈,来源于周紫芝的《宋诗》《再赋伤春二首 其一》,原文:文园曾病犹堪酒,传语风光奈我何

冯冽犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
liè清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
冽犹,来源于刘克庄的《宋诗》《即事》,原文:榾柮成灰犹凛冽,茅柴似水亦瞢腾

冯犹茉

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
犹茉,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:算茉莉、犹低一著

冯天犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
天犹,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:臣宝一战振天威,至今敌胆犹惕怵

冯犹晖

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
huī阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
犹晖,来源于李廌的《宋诗》《秋蝶》,原文:怜渠迷节物,犹若弄春晖

冯莜犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, diào, dí比喻生活富足,顺遂无忧。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺

冯瑜犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
瑜犹,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》,原文:未能句语全无纇,犹贵琼瑜不掩瑕

冯芸犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yún即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
芸犹,来源于李至的《宋诗》《再献五章奉资一笑 其四》,原文:芸香欲辟鱼心蠹,汗简犹嫌吏手疏

冯犹烯

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。
国学点评
犹,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:犹把虚名玷搢绅

冯犹芹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
qín芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。
国学点评
犹芹,来源于丘葵的《宋诗》《寄呈张教谕》,原文:坛荒犹杏树,水落且芹香

冯犹珏

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
jué1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
犹,来源于赵长卿的《宋词》《簇水》,原文:人也,犹自眉头皱

冯珐犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
犹,来源于无名氏的《宋词》《虞美人》,原文:觉来犹记乘鸾处

冯犹滇

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
犹,来源于李之仪的《宋词》《千秋岁》,原文:犹未绝

冯泯犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
mǐn, miàn指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
泯犹,来源于喻良能的《宋诗》《题渊明醉石》,原文:柴桑仅未泯,栗里犹可识

冯昙犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昙犹,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其六二》,原文:而今各各恁么去,犹较瞿昙半月程

冯犹洵

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
xún, xuàn形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
犹,来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》,原文:参差犹隔夏侯衣

冯芝犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
zhī一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
芝犹,来源于徐铉的《宋诗》《赠奚道士》,原文:先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝

冯犹玮

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
wěi玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。
国学点评
犹,来源于仲并的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一枝犹有未残花

冯林犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
lín林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
林犹,来源于范成大的《宋诗》《双庙》,原文:平地孤城寇若林,两公犹解障妖祲

冯犹樨

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。
国学点评
犹樨,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声

冯霜犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
shuāng一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
霜犹,来源于释智圆的《宋诗》《咏亡有禅师山斋养猕猴》,原文:闲庭树树菓垂霜,听法犹怜入草堂

冯犹堇

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
jǐn, qín, jìn比喻容貌姣好,秀丽如花。
国学点评
犹堇,来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》,原文:吴云犹可望,时上堇峯头

冯瑜犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
瑜犹,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》,原文:未能句语全无纇,犹贵琼瑜不掩瑕

冯犹琯

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
guǎn, gùn, guān, guàn玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。
国学点评
犹琯,来源于苏轼的《宋诗》《范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之》,原文:朱絃初识孤桐韵,玉琯犹闻秬黍香

冯犹洛

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
luò洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。
国学点评
犹洛,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻留别三首 其二》,原文:洛川犹是冠盖林,更愿高飞逐黄鹄

冯犹珲

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
hún, huī美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。
国学点评
犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公八年》,原文:犹者,可以已之辞也

冯蔚犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
wèi, yù蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蔚犹,来源于李彭的《宋诗》《谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其五》,原文:唯有四愁赋,至今犹炳蔚

冯犹胧

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
国学点评
犹胧,来源于韩偓的《唐诗》《日高》,原文:朦胧犹记管弦声,噤[㾕]余寒酒半醒

冯茸犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
rōng, róng, rǒng草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
茸犹,来源于王沂孙的《宋词》《露华》,原文:绀罗衬玉,犹凝茸唾香痕

冯犹茗

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
míng指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
犹茗,来源于陈鉴之的《宋诗》《到三圣庙坐池亭久之记以四十字》,原文:黄冠邀啜茗,犹有旧交情

冯犹濡

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
rú, ruǎn, ér, nuán, nuò濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
国学点评
犹濡,来源于陈造的《宋诗》《房陵十首 其三》,原文:雩坛歌舞杂嗟吁,下酉犹濡上酉枯

冯犹椰

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。
国学点评
犹椰,来源于王庭珪的《宋诗》《存存阁》,原文:王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载

冯灏犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
hào指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
灏,来源于杨绘的《宋诗》《中秋月》,原文:素月玉寒空,干坤灏气通

冯犹澎

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
pēng, péng比喻声势浩大,气势雄伟。
国学点评
犹澎,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》,原文:残音到石未肯回,澎湃犹能作宫羽

冯蘅犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
héng杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蘅犹,来源于林逋的《宋诗》《池上春日即事》,原文:鸳鸯如绮杜蘅肥,㶉鶒夷犹翠潋微

冯朝犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
cháo, zhāo, zhū指年轻有朝气,如朝阳一般。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
朝犹,来源于祖无择的《宋诗》《寺有四绝一曰灵巖予以赴官获此税鞅因赋拙句用志其行》,原文:圣作自同尧典布,古碑犹是魏朝刊

冯璎犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yīng1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
璎犹,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香

冯犹央

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
yāng, yīng央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
犹央,来源于释德洪的《宋诗》《余方登列岫爱西山思欲一游时皋上人来觅诗作此》,原文:归来仰屋念清境,夜未央兮犹不眠

冯犹葆

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
bǎo, bāo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
犹葆,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其八》,原文:如闻欲印葆真诗,我亦犹多未见之

冯淄犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
淄犹,来源于范成大的《宋诗》《子文见和云亦有小鬟能度曲复用韵戏赠》,原文:眼中有淄渑,犹解商略此

冯芸犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yún即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
芸犹,来源于韦应物的《唐诗》《送张侍御祕书江左觐省》,原文:绣衣犹在箧,芸阁已观书

冯潆犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yíng用于人名有吉祥,美好之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆

冯犹晖

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
huī阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
犹晖,来源于李龏的《宋诗》《古项王祠》,原文:册帝追王事总非,残碑犹自对斜晖

冯犹晨

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
犹晨,来源于杨万里的《宋诗》《新栽德安牡丹透根生孙枝皆千叶种也即非接头二月二日瑞云红初开清晓起看喜而赋之》,原文:夜宴醒犹醉,晨粧湿未干

冯犹璇

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
xuán璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
犹,来源于卢祖皋的《宋词》《宴清都》,原文:算犹有、凭高望眼

冯苒犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
rǎn原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
苒犹,来源于司马光的《宋诗》《坐船》,原文:苒蒻牵菱蔓,夷犹泊柳阴

冯沐犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
沐犹,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 老子》,原文:先生新沐发,弟子叹犹龙

冯犹珂

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
犹珂,来源于李纲的《宋诗》《荔枝五首 其四》,原文:玉盘磊珂三千颗,犹忆甘芳绕齿寒

冯犹烯

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。
国学点评
犹,来源于王千秋的《宋词》《西江月》,原文:不问墩犹姓谢

冯犹柒

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。
国学点评
犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:且事君犹事父也

冯零犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
零犹,来源于严粲的《宋诗》《张德庆挽诗 其二》,原文:世久伤零落,吾犹及老成

冯洌犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
liè清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
洌犹,来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》,原文:自古难全唯晚节,至今犹洌是寒泉

冯犹琬

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
wǎn指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
犹,来源于丘的《宋词》《谒金门》,原文:犹想襞笺容与

冯犹漾

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
yàng形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
犹漾,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》,原文:犹须新秋凉,汉水临清漾

冯犹楦

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
国学点评
犹,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:衣香犹在妆留臂

冯芾犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
fèi, fú比喻生龙活虎,落落大方。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
芾犹,来源于苏颂的《宋诗》《致政少卿邵公挽辞三首 其一》,原文:甘棠犹蔽芾,高陇已崔嵬

冯桐犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
tóng, tōng, dòng指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
桐犹,来源于卢藏用的《唐诗》《饯唐州高使君赴任》,原文:蕙兰春已晚,桐柏路犹长

冯枝犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
zhī, qí指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
枝犹,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:枝上老红犹堕

冯犹苏

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
犹苏,来源于张炎的《宋词》《华胥引》,原文:温泉浴罢,酣酒才苏,洗妆犹湿

冯曦犹

拼音五行释意
féng, píng1、指姓氏;2、通“凭”,指凭借、依靠。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义。
太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
yóu, yáo敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
曦犹,来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》,原文:长庚晔然朝曦发,望舒犹挂西林端

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