施姓-属虎-缺水-男孩-宋词,施是我国排名第105位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
施姓-缺水-虎年出生-宋词-男孩-取名
施桦涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
施缥柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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缥,来源于彭履道的《宋词》《疏影》,原文:银云缥缈 |
施淖棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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淖,来源于郑刚中的《宋诗》《自讼》,原文:云衢跌足泥淖寒,涕泣牛衣复如故 |
施润良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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润良,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其八》,原文:良苗不润泽,咫尺夷大明 |
施沉潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于徐积的《宋诗》《和李自明》,原文:有命得坚疾,无术除沉疴 |
施淖冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于周麟之的《宋诗》《景灵宫乐章 尚书彻馔吉安之曲》,原文:普淖既荐,苾芬孔时 |
施泊知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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泊知,来源于释行海的《宋诗》《怀珦潜山》,原文:传来踪迹浑无定,飘泊情怀已可知 |
施漳瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于薛能的《唐诗》《送冯温往河外》,原文:风沙问船处,应得立清漳 |
施淖城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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淖城,来源于文同的《宋诗》《积雨》,原文:京师值积雨,浮淖皆满城 |
施渲湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
施律治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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律治,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:予欲闻六律五声八音,在治忽,以出纳五言,汝听 |
施汉炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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汉,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:新栋晴凌汉 |
施霆文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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霆文,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・六么序》,原文:笔尖儿鼓角声悲壮,驱雷霆号令,焕星斗文章 |
施禧芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:款太空,告繁禧,监观兮斯暨 |
施皤昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于楼钥的《宋诗》《次韵十诗 晨朝懒起》,原文:坐见一翁双鬓皤,只赢晓梦到无何 |
施泯璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释道潜的《宋诗》《过玉师室观霅川范生梅花》,原文:风流迨兹泯,范子俄超然 |
施洌燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
施啸漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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啸漳,来源于释德洪的《宋诗》《蔡老有志好学识面于京师作此示之》,原文:同归漳水垠,乘月答清啸 |
施渲恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
施沦亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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沦亚,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政龙鹤山庐 其三》,原文:马前金罢亚,鸟外玉奫沦 |
施渤竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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渤,来源于刘景复的《唐诗》《梦为吴泰伯作胜儿歌》,原文:大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤 |
施谧朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
施謇涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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謇,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:至尊动色嗟谔谔,权幸切齿畏謇謇 |
施缈茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:缥缈羽客搴云纕,清都飞露寒侵肠 |
施渭瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于周孚的《宋诗》《次韵度上人窗下竹》,原文:何须渭川口,玉立万夫长 |
施勉滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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勉,来源于彭汝砺的《宋诗》《早起》,原文:因知人之学,患不勉旃尔 |
施明堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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明堇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 神农》,原文:尽识葠无毒,明知堇有灾 |
施凝谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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凝谒,来源于曹勋的《宋诗》《寄张达道》,原文:他年芒屦谒凝神,洗心拱听无上道 |
施淬醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淬,来源于陈郁的《宋诗》《观铸剑》,原文:入水淬锋疑电闪,临崖发刃有星浮 |
施陟汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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陟汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:汝陟帝位 |
施淄皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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淄皓,来源于曾协的《宋诗》《陈晞颜获玉兔甚奇邀予赋诗》,原文:今兹独何事,皓皓涅不淄 |
施泱涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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泱涌,来源于刘敞的《宋诗》《望雪山》,原文:崔嵬海潮涌,泱漭暮云还 |
施湛憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 羣臣酒行用《礼安》。 其二》,原文:湛湛零露,晞于载阳 |
施滇年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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滇年,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
施昉洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
施品波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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品波,来源于陈造的《宋诗》《口号十首呈程殿撰 其一○》,原文:西湖久待公题品,莫遣波神妬九华 |
施奈琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于杜甫的《唐诗》《舟前小鹅儿》,原文:客散层城暮,狐狸奈若何 |
施般薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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般,来源于蔡伸的《宋词》《六么令》,原文:鸳鸯枕上,听彻新翻数般曲 |
施潮晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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潮,来源于汪元量的《宋诗》《江上》,原文:潮落潮生天外去,人歌人哭水边来 |
施析鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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析鸿,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:哀哀鸿雁,一番荡析,幸逢多黍 |
施沛虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降神用《景安》。》,原文:神哉沛来,盖亲有德 |
施胥霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于刘克庄的《宋诗》《题江贯道山水十绝 其五》,原文:帆出扶胥口,无山只有天 |
施湫槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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湫,来源于李石的《宋诗》《夏旱》,原文:四月旱火坤西维,湫潭百丈沧江湄 |
施烟淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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烟淼,来源于武元衡的《唐诗》《鄂渚送友》,原文:云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城 |
施城阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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城阜,来源于韩翃的《唐诗》《送故人归鲁》,原文:秋草灵光殿,寒云曲阜城 |
施漳潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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漳潭,来源于白玉蟾的《宋诗》《先师翠虚泥丸真人赞》,原文:漳州走落水,潭州没去处 |
施固墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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固墨,来源于李之仪的《宋诗》《庄居值雨偶得十诗示秦处度 其六》,原文:诗书固分路,翰墨俄同门 |
施潮冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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潮,来源于李嘉祐的《唐诗》《仲夏江阴官舍寄裴明府》,原文:苔色侵衣桁,潮痕上井栏 |
施鹄淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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鹄,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 习射亭》,原文:敏手无虚发,由来已鹄平 |
施洛勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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洛,来源于韦庄的《唐诗》《赠姬人》,原文:请看京与洛,谁在旧香闺 |
施源裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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源裕,来源于米芾的《宋诗》《皇太后挽辞 其一》,原文:余庆源真相,求贤佐裕陵 |
施秉晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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秉晖,来源于吕温的《唐诗》《早觉有感》,原文:不用思秉烛,扶桑有清晖 |
施治朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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治,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:治国之本也,不可不知也 |
施缎潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
施澄文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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澄文,来源于李颀的《唐诗》《鲛人歌》,原文:轻绡文彩不可识,夜夜澄波连月色 |
施仓浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于文同的《宋诗》《运判南园瞻民阁》,原文:檐楹晓落天仓月,窗户晴吹石阙风 |
施沧缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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沧缔,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一一》,原文:叔伟不见空缔建,正平何在独沧洲 |
施茂畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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茂,来源于黄彦平的《宋诗》《临川投赠 其一》,原文:便觉长安近,宁论茂苑雄 |
施白域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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白域,来源于李羣玉的《唐诗》《湘中别成威阇黎》,原文:松声扫白月,霁夜来静域 |
施梧鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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梧鸿,来源于孙嵩的《宋诗》《生日 其二》,原文:鸿雁关河秋满眼,梧桐风雨冷吹衣 |
施觅未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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觅未,来源于林迪的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:洞中丹灶开还未,愿觅刀圭驻瘠颜 |
施炯渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二一二》,原文:月炯炯兮自有光通犀角,草苍苍兮谁能硬按牛头 |
施炔泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
施沦朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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沦朔,来源于岳珂的《宋诗》《朱希真书简帖赞》,原文:洛阳耆英,沦于朔尘 |
施胥斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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胥,来源于刘克庄的《宋诗》《送范守仲冶二首 其一》,原文:二年田里内,民不识追胥 |
施涌权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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涌权,来源于祁彭年的《宋诗》《锡杖泉》,原文:昔有高人示化权,曾随杖锡涌甘泉 |
施琲术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于强至的《宋诗》《坐客宋周士忽垂光和复用元韵答之三首 其一》,原文:魏台营妓胜添酥,一笑堪酬百琲珠 |
施詹沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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詹,来源于周孚的《宋诗》《大疫闻德厚病虽少愈而苦未能愈》,原文:安得詹何辈,澜翻慰此心 |
施昊阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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昊,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:《诗》曰:『不吊昊天,乱靡有定 |
施澧覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬张二仲彝》,原文:澧月通沅水,湘云入桂林 |
施沅畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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沅,来源于梅尧臣的《宋诗》《五月五日》,原文:沅湘碧潭水,应自照千峯 |
施玢遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
施彰汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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彰汉,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 迎神》,原文:轩祥表合,汉历彰奇 |
施禹沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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禹沛,来源于陆游的《宋诗》《六艺示子聿》,原文:沛然要似禹行水,卓尔孰如丁解牛 |
施淮翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于释元肇的《宋诗》《陆税院》,原文:乡音何处认,哀泣似淮堧 |
施澎沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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澎沦,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:奫{大/沦}至澎湃,穿溜极怀襄 |
施涌裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老同游栖云院瞻礼新藏》,原文:中有大宝藏,涌海蟠蛟螭 |
施涛瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于史浩的《宋词》《青玉案》,原文:银涛渐溢江南路 |
施烽备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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烽备,来源于杜敏求的《宋诗》《运司园亭 雪峰楼》,原文:烽候虽久息,武经思豫备 |
施琲炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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琲,来源于李之仪的《宋诗》《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》,原文:更烦藻思玄维持,纸上盆中尽珍琲 |
施鉴滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆平》,原文:天命降鉴,帝德惟馨 |
施棣津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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棣,来源于白居易的《唐诗》《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 二》,原文:三朝联棣萼,从古帝王无 |
施沐航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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沐,来源于刘敞的《宋诗》《以近文投谢学士》,原文:方期沐清德,敢不振斯冠 |
施韦晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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韦,来源于徐积的《宋诗》《送贾镇卿》,原文:猛宽得中,韦抗是也 |
施瞳涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:日高睡觉懒慵起,不欲世态昏瞳睛 |
施岭怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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岭怀,来源于袁宏德的《宋诗》《留别贵州父老》,原文:蛮烟岭树斜阳路,两地离怀一样秋 |
施麒湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:头上貂蝉贵客,花外麒麟高冢,人世竟谁雄 |
施沦辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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沦,来源于王铚的《宋诗》《白头吟一首》,原文:凄凄嫁娶不须啼,出门万里沦中路 |
施虢泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于欧阳修的《宋诗》《吴学士石屏歌》,原文:虢工刳山取山骨,朝镵暮斵非一日,万象皆从石中出 |
施皓沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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皓,来源于王之道的《宋诗》《夏日雨霁郊行次韵刘春卿》,原文:何当赋归来,须髪已华皓 |
施筠浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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筠浦,来源于薛季宣的《宋诗》《春兰有真意》,原文:我家瓯浦东,筠扇锁修竹 |
施玢伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
施执渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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执,来源于王禹偁的《宋诗》《金吾》,原文:晚年得执金,富贵居朝阙 |
施滔存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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滔存,来源于周紫芝的《宋诗》《石妇行二首 其一》,原文:滔滔日月逝,此石存高峰 |
施淳荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 二》,原文:奈何淳古风,既往不复旋 |
施浦诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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浦,来源于苏庠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:夜深远火明渔浦 |
施珧秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
施爀璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
施勤琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:敢拜大夫之重勤 |
施滨芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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滨,来源于陈襄的《宋诗》《送李惟肖尉尤溪》,原文:今复欎不施,一尉滨海峤 |
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