乌姓-缺土-女孩-夏天,乌是我国排名第425位的姓;
乌姓-缺土-夏天-女孩-起名
乌戍种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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戍种,来源于刘长卿的《唐诗》《赠元容州》,原文:海徼长无戍,湘山独种畬 |
乌酝鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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酝,来源于邓林的《宋诗》《感兴》,原文:江左风流空酝藉,淮南烟景尚凋疏 |
乌峨涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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峨涟,来源于谢薖的《宋诗》《寄孙子稷》,原文:剑池佳山水,清涟映嵯峨 |
乌峤殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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峤殷,来源于苏轼的《宋诗》《仆所藏仇池石希代之宝也王晋卿以小诗借观意在于夺仆不敢不借然以此诗先之》,原文:殷勤峤南使,馈饷扬州牧 |
乌素约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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素约,来源于韦骧的《宋诗》《和见贻》,原文:安得追攀如素约,舳舻衔尾倚江滨 |
乌史玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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史,来源于释居简的《宋诗》《丘监丞入新宅》,原文:图史虽添富,田园仅养廉 |
乌伊蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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伊蒲,来源于张元干的《宋诗》《与富枢密》,原文:伊蒲馔设无多客,薝卜花繁正恼人 |
乌忆什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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忆什,来源于释德洪的《宋诗》《余病脾气李宜中教余服仙茅乃从彦周乞之彦周袒肩荷临济呵余钝根败阙病辄服药是以生死为二耶得药作此谢之》,原文:检蜜念慧远,诵呪忆罗什 |
乌沐硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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沐,来源于贾岛的《唐诗》《纪汤泉》,原文:一濯三沐髪,六凿还希夷 |
乌繁袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于杜牧的《唐诗》《扬州三首 三》,原文:纤腰间长袖,玉珮杂繁缨 |
乌硝沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
乌维姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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维,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:笾豆有践,殽核维旅 |
乌缨琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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缨,来源于郭祥正的《宋诗》《康王观》,原文:剑珮尘埃化,冠缨绘塑非 |
乌礴俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《题陈主管奥广楼》,原文:楼居盘礴地,超然寄妙蕴 |
乌戚颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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戚颐,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二五》,原文:寄谢朵颐人,抱饥幸无戚 |
乌璆伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王灼的《宋诗》《再次韵 其三》,原文:懒掷粗疏地上金,绝知环珮响璆琳 |
乌奕辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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奕辰,来源于韦骧的《宋诗》《和石丈职方长春花》,原文:舄奕红芳续,皇皇若竞辰 |
乌蔳园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园,来源于晁说之的《宋诗》《京居秋叹》,原文:京居少蟋蟀,失我田园秋 |
乌豫莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于黄庭坚的《宋诗》《漫尉》,原文:豫章黄鲁直,既拙又狂痴 |
乌胭绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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胭绪,来源于王奕的《宋词》《贺新郎》,原文:花隔青溪胭井湿,又谁省、此时情绪 |
乌雅恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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雅,来源于袁说友的《宋诗》《遂宁府库古铜物》,原文:会当有博雅,破此聋与瘖 |
乌惟天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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惟天,来源于张方平的《宋诗》《故相赠侍中广平公挽辞三首 其三》,原文:天下中庸法,宁惟伯始贤 |
乌霈礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于晁谦之的《宋诗》《南巖》,原文:彭湖两崖蹙,泉作一线霈 |
乌朔予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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朔予,来源于陈造的《宋诗》《丁簿到芜湖书不至》,原文:朔风吹鴈断,徙倚正愁予 |
乌圆冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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圆冰,来源于许及之的《宋诗》《上梁丞相寿二十韵》,原文:照曜冰山泮,调和玉烛圆 |
乌艾漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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艾漫,来源于孙思邈的《唐诗》《枕上记》,原文:火艾(《海上方》作「艾火」)漫烧身,争如独自宿 |
乌簌砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于韩偓的《唐诗》《雨》,原文:坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰 |
乌峨愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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峨愿,来源于陆游的《宋诗》《初冬有感二首 其二》,原文:峨冠本愿致唐虞,白首那知堕腐儒 |
乌悠至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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悠至,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一三》,原文:歳暮霜雪至,悠悠事南迁 |
乌颐婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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颐婴,来源于宋祁的《宋诗》《挽张元常葬母夫人二首 其二》,原文:婴病曾无苦,期颐未满年 |
乌夷英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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夷英,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:诚宜玉筒摘佳品,或向武夷搜早英 |
乌尹仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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尹仪,来源于沈遘的《宋诗》《五言送余良孺大监致仕归乡》,原文:君恩宠年至,监尹峻官仪 |
乌芷越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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芷越,来源于赵蕃的《宋诗》《呈简寿玉》,原文:欲向潇湘访兰芷,却从吴越看波涛 |
乌允羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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允,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・伴读书》,原文:教王允听明降 |
乌玟琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
乌昉亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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昉,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:天明寺南去,幽路隘而昉 |
乌珂由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于李泌的《唐诗》《长歌行》,原文:不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都 |
乌芗盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《南歌子》,原文:应笑芗林冷淡、独心知 |
乌艾黛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于蔡戡的《宋诗》《病中纪事》,原文:艾火既妄灼,药剂还轻投 |
乌韦诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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韦,来源于元稹的《唐诗》《去杭州》,原文:柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园 |
乌仑瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于杜甫的《唐诗》《赠蜀僧闾丘师兄》,原文:世传闾丘笔峻极逾昆仑 |
乌依玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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依,来源于韩淲的《宋诗》《送魏兄》,原文:蔼蔼故人意,依依游子情 |
乌琝温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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温,来源于蔡襄的《宋诗》《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》,原文:气温玉开籍,才敏镞加笴 |
乌璎洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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璎,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 七十七》,原文:桃枝将辟秽,蒜壳取为璎 |
乌羿奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其四》,原文:鹤林莫掣傲象肘,乌府甘弯射羿弓 |
乌滟誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于曾丰的《宋诗》《看英韶山石 其二》,原文:鴈荡天台疑可仆,瞿塘滟滪得非雌 |
乌韬永
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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韬永,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:虫鱼皆茂育,戈永韬藏 |
乌益术
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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益术,来源于张问的《宋诗》《耆英会诗》,原文:神仙可学今方信,道术相忘久益真 |
乌昶望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
乌茯域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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茯,来源于梅尧臣的《宋诗》《尹子渐归华产茯苓若人形者赋以赠行》,原文:因归话茯苓,久著桐君籍 |
乌郅意
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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郅,来源于薛季宣的《宋诗》《观天德图像二首 其二》,原文:见遗天授像,看是郅支头 |
乌亚璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于杨亿的《宋诗》《慎大詹以吴柑见贶》,原文:承露玉浆仙掌曙,亚霜金颗洞庭秋 |
乌峨莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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峨莹,来源于文彦博的《宋诗》《天圣五年春省试献羔开冰》,原文:凿凿凝光莹,峨峨发彩新 |
乌诣曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于秦观的《宋诗》《次韵莘老》,原文:祕书窥甲乙,密室诣温宣 |
乌灏尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于王建的《唐诗》《从元太守夏讌西楼》,原文:高风凉气来,灏景沈清源 |
乌柃嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
乌殷隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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殷隋,来源于陆游的《宋诗》《寄题扬州九曲池》,原文:茶发蜀冈雷殷殷,水通隋苑月溶溶 |
乌茸允
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于陆游的《宋诗》《初冬》,原文:朝炉兽炭腾红焰,夜榻蛮毡拥紫茸 |
乌礴怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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礴怀,来源于陈棣的《宋诗》《题竹友轩》,原文:盘礴环堵间,幽独怀友生 |
乌璎些
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
乌璂怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
乌燮粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:鼎饪方燮和,丘园终委顺 |
乌瑺远
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
乌嶛岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
乌恽燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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恽,来源于林同的《宋诗》《陆襄》,原文:恽独非人子,而云有既时 |
乌袅夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于丘葵的《宋诗》《和张原斋见寄》,原文:百丈依依牵夜月,一丝袅袅弄秋风 |
乌优茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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优,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:所以善哮吼,保志称为优 |
乌青婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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青婴,来源于葛立方的《宋诗》《次韵陈元述见寄谢茶 其三》,原文:青缕宜婴石穴神,姜盐藙橘岂容亲 |
乌裳与
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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裳与,来源于熊瑞的《宋诗》《西湖歌饯杨泽之回杭》,原文:一朝鼙鼓动渔阳,席卷羽衣与霓裳 |
乌夷嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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夷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:夷姜缢 |
乌耘袅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于陈宓的《宋诗》《安溪劝农诗 劝耘苗》,原文:曝背耘苗能著力,天公毕竟也相怜 |
乌圆韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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圆韬,来源于黄庭坚的《宋诗》《中秋》,原文:灏气才中兔魄圆,众躔韬彩独娟娟 |
乌吟亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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吟亚,来源于熊皎的《唐诗》《九华望庐山》,原文:冷侵醉榻铺秋色,高亚吟龙送水声 |
乌漪唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于秦观的《宋诗》《寄题赵侯澄碧轩》,原文:风流公子四难并,更引清漪作小亭 |
乌澈瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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澈瑛,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:珊瑚晶瑛澈凝湍,西风晚来觉秋宽 |
乌温浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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温,来源于韩淲的《宋诗》《王景略对桓温扪蝨而谈当世之务》,原文:本谓温犹好,而能北伐功 |
乌缨沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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缨沐,来源于周紫芝的《宋诗》《寄题强常州乌墩新作濯缨亭二首 其二》,原文:濯缨须沧浪,弹冠必新沐 |
乌盂璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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盂,来源于赵与时的《宋诗》《诗二首 其二》,原文:粲粲香秔雪不如,新菘况复满杯盂 |
乌羿怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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羿怡,来源于薛季宣的《宋诗》《贵游行》,原文:忽弯射羿逢蒙弓,怡然自得豁心胸 |
乌允旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:允升于大猷,惟予一人膺受多福,其尔之休,终有辞于永世 |
乌影玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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影,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 五十一》,原文:以影观他影,以身观我身 |
乌袁齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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袁齐,来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 仁风厅》,原文:齐州一万家,挥以袁宏扇 |
乌徵缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于郭印的《宋诗》《次韵嵩师彦正留别》,原文:挥麈缤纷惊落屑,和诗来往疾跳丸 |
乌尤萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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尤萦,来源于陆游的《宋诗》《庚子正月十八日送梅》,原文:世间尤物无盛衰,万点萦风愈奇绝 |
乌葭维
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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葭维,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:维时秋律灰吹葭,玉宇凉生雨乍过 |
乌豫鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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豫,来源于许翰的《宋诗》《舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风招隠揽之欣耸有会初心而分阃之命下已久矣咏叹不已复次旧韵用寄惓惓冀一观省》,原文:英威祖豫州,非心折王敦 |
乌久釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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久,来源于周紫芝的《宋词》《品令》,原文:且莫劝人归去,坐来未久 |
乌悟嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于释文珦的《宋诗》《桐州先师塔》,原文:悟明中观论,度越小乘僧 |
乌奥蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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奥,来源于张耒的《宋诗》《十月二十二日晚作三首 其三》,原文:蓬荜无奥处,北风利戈鋋 |
乌逻娅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于陈宓的《宋诗》《题致爽亭》,原文:秉烛风簷费遮逻,闭窗云雾巧闚 |
乌绪域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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绪,来源于周紫芝的《宋诗》《正月二十九日种柳三十五株》,原文:何必羡张绪,风流标简牍 |
乌渲缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
乌园晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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园,来源于黎廷瑞的《宋诗》《湖上被水有感二首 其一》,原文:汲汲湖上叟,种瓜湖上园 |
乌怡煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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怡煦,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其三》,原文:风色结寒犹料峭,天光煦物已融怡 |
乌珧容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
乌桑戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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桑戍,来源于强至的《宋诗》《再和》,原文:曾有金樽开兔苑,况无铁甲戍桑干 |
乌奎祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于刘子翬的《宋诗》《江山突星石士特欲易为独醒有诗因次其韵》,原文:政恐五字诗,光芒射奎参 |
乌阑冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:醉谈兵,愁论世,夜阑时 |
乌嵊盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
乌忆允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乌 | wū, yā, wù | 火 | 慈乌反哺,比喻孝顺善良,关爱父母。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于喻良能的《宋诗》《书堂》,原文:每忆书堂好,重来又十年 |
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