旦姓-属虎-缺水-女孩-春天,旦是我国排名第372位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
旦姓-缺水-属虎-春天-女孩-起名
旦遒沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:三臧笔底风雨遒,丁年出我便一头 |
旦时冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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时冰,来源于唐庚的《宋诗》《收家书》,原文:即时旅思春冰坼,昨夜灯花黍穗抽 |
旦戍沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于陆游的《宋诗》《秋夜二首 其二》,原文:青海三年戍,黄旗万里侯 |
旦泊玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于蒲寿宬的《宋诗》《泊舟兰溪》,原文:旅舟泊明月,溪讴出长烟 |
旦珉霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《留别干明山主》,原文:徒将珉石蠹,枉坏亦已輙 |
旦汝艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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汝艾,来源于韩愈的《唐诗》《南山有高树行赠李宗闵》,原文:汝落蒿艾间,几时复能飞 |
旦玉奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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玉,来源于邓肃的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉山幽梦晓 |
旦玫飐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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玫,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:锦绣,写玫瑰 |
旦若滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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若滟,来源于古汴高士的《宋诗》《渌罗晴昼》,原文:第一巖前景若何,江流潋滟漾晴罗 |
旦霁霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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霁霜,来源于刘挚的《宋诗》《秋日即事》,原文:叶舞霁红枫映寺,蓓含霜紫菊迎人 |
旦淞新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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淞新,来源于强至的《宋诗》《赠贾麟》,原文:何时却挂吴淞帆,霜蟹初肥恰新稻 |
旦宓湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于沈辽的《宋诗》《养猿》,原文:宓子有深致,远将清思分 |
旦芦阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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芦阔,来源于韩元吉的《宋诗》《姜特立寄诗编为赋四首 其一》,原文:遥知横槊荻芦岸,海阔蛟鼍赴笔锋 |
旦漫廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于孙洙的《宋词》《菩萨蛮》,原文:漫道玉为堂 |
旦玫裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐夤的《唐诗》《灯花》,原文:点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰 |
旦潜纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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潜纤,来源于陈造的《宋诗》《次韵丁判院》,原文:我老从斗禄,纤鳞潜重渊 |
旦翙霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
旦术漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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术,来源于吕本中的《宋诗》《李尚书挽词》,原文:未就养生术,独取强谏名 |
旦伽淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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伽淮,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:僧伽塔踞淮泗流,火焚水转岁几周 |
旦珲笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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笺,来源于花仲胤的《宋词》《南乡子》,原文:接得彩笺词一首,堪惊 |
旦妤旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
旦淞专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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淞专,来源于张镃的《宋诗》《吴江鲊户献鲈》,原文:旧过吴淞屡买鱼,未曾专咏四腮鲈 |
旦之奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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之奂,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:新百废以具兴兮,耸轮奂之伟观 |
旦瑹霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于蒋之奇的《宋诗》《梅花》,原文:昨夜雪初霁,寒梅破蕾新 |
旦越沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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越,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 彻豆用《娱安》。》,原文:祭则受福,率遵无越 |
旦霖之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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霖之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:疾雷为霆霓,雨霓为霄雪,暴雨谓之涷,小雨谓之霡霂,久雨谓之淫,淫谓之霖,济谓之霁 |
旦津琅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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津琅,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:玄津流绛波,昆碧映琅山 |
旦嶛潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
旦缨望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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缨望,来源于高似孙的《宋诗》《欵乃辞》,原文:白苹深兮骋望,水之清兮濯缨 |
旦沅娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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沅娥,来源于吴泳的《宋诗》《都大华文监丞权府事之明年天子诏将直禁近邦之人有以三瑞为献者曰双莲曰岐麦曰九穗禾皆斯世之上瑞而萃于一时人目之以为盛遂采民谣集成歌颂曲三首以纪其美》,原文:如龙舒两娥,如沅湘二妃 |
旦澈追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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澈,来源于车柬的《宋诗》《谒文公祠》,原文:静里功夫终透澈,一庭明月夜窗虚 |
旦渌珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于元稹的《唐诗》《有鸟二十章 六》,原文:皆曾偷食渌池鱼,前去后来更逼迫 |
旦潜琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 宣祖室用《大庆》。》,原文:潜德弗耀,发源灵长 |
旦炯津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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炯,来源于魏了翁的《宋诗》《续和李参政湖上杂咏 其三》,原文:炯然无常存,精粗皆著察 |
旦涵皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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涵皎,来源于李光的《宋诗》《九月二日自公馆迁居双泉风物幽胜作双泉诗二十韵》,原文:皎皎涵青苹,累累涌珠串 |
旦希玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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希,来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉山居赠沈吏部一首》,原文:虽抱山水癖,敢希仁智居 |
旦胧幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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胧,来源于张镃的《宋诗》《书苍寒堂壁二首 其二》,原文:一灯清坐欲三更,月到疎棂胧松明 |
旦涟釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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涟,来源于刘长卿的《唐诗》《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》,原文:落潮见孤屿,彻底观澄涟 |
旦潮静
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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潮静,来源于曹勋的《宋诗》《天台书事十三首 其一○》,原文:云出云归山未静,潮生潮落海非闲 |
旦遒澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈与义的《宋诗》《火后问舍至城南有感》,原文:魂伤瓦砾旧曾游,尚想奔烟万马遒 |
旦潜瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:龙潜出震,握符御极 |
旦休榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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休榭,来源于张方平的《宋诗》《辛未清明感事》,原文:好是把花歌北榭,更休提劔哭西风 |
旦晋霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:叔弓如晋 |
旦渲郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
旦沛桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于李峤的《唐诗》《奉和幸大荐福寺应制》,原文:甘雨苏燋泽,慈云动沛篇 |
旦珈品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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珈品,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:厚貌分羣品,新装副六珈 |
旦滢昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
旦洵夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
旦漫简
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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漫简,来源于陈师道的《宋诗》《和黄预感怀》,原文:壁立无堪佐子贫,漫修简牒效慇懃 |
旦缈樱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于柳永的《宋词》《小镇西犯》,原文:波际红帏缥缈 |
旦滟慈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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滟慈,来源于宋庠的《宋诗》《讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御》,原文:香云收宝袠,甘醑滟慈樽 |
旦阔沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于张耒的《宋诗》《冬日杂书六首 其六》,原文:天寒诸濑急,野阔四山来 |
旦缤炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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缤,来源于李彭的《宋诗》《题夏氏万赏亭》,原文:昭华秾李态度新,绿尊翠杓罗缤纷 |
旦云淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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云淳,来源于喻良能的《宋诗》《星源县斋书事》,原文:闾里颇熙熙,孰云民不淳 |
旦馥潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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馥,来源于李纲的《宋诗》《巖桂再开尤盛汲水飬之其香满室堕蘂几案间灿然可爱嗅玩因为赋小诗》,原文:幽人赠我不知数,芬馥飘满禅房中 |
旦珺澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:澧阳渺何许,远在天尽头 |
旦澈玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于韦骧的《宋诗》《之文》,原文:薄晚出城闉,江桥渡清澈 |
旦荑盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》,原文:金刀正在柔荑手 |
旦采灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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采,来源于李演的《宋词》《祝英台近》,原文:采芳苹,萦去舻 |
旦淳淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淳,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其二三》,原文:玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚 |
旦淙玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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淙,来源于赵抃的《宋诗》《乌龙山》,原文:泉石淙淙泻百寻,羣峯环翠起春林 |
旦澜黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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澜,来源于孔武仲的《宋诗》《江豚诗》,原文:舟人相语,惊澜将作 |
旦术漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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术,来源于张咏的《宋诗》《旅怀》,原文:儒术精穷久,风尘鬓欲衰 |
旦沛婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其七九》,原文:今朝五月五,天降沛然雨 |
旦依漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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依漓,来源于刘辰翁的《宋词》《瑞龙吟》,原文:何时重到湖,淋漓载酒,依稀吊古 |
旦素凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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素凝,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 梅谿》,原文:夹岸凝清素,交枝漾浅沦 |
旦淖玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈著的《宋诗》《后纪时行》,原文:山川失色万物病,寒气折骨淖没胫 |
旦和桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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和桐,来源于王毂的《唐诗》《刺桐花》,原文:南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新 |
旦珲璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于胡宿的《宋诗》《送姚秘校归霅》,原文:楚国频嗟三献璞,汉廷裁得半通纶 |
旦溯皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于张耒的《宋诗》《自黄州至巴河游灵巖寺观孙仲谋刑马坛相传权于此刑马祀江神遂提师伐寿春云》,原文:尚溯紫髯翁,誓师沉马璧 |
旦馚津
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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津,来源于释昙华的《宋诗》《题仲逸宣教三境图》,原文:当头一著,坐断要津 |
旦中望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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中望,来源于陈造的《宋诗》《游山阳十首 其一○》,原文:蹀血龙荒平昔志,即今搔首望中原 |
旦灏单
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:梁灏八十有二岁,自从天福逮雍熙 |
旦依熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
依熙,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・川拨棹》,原文:今日个寰海归依,民物雍熙 |
旦泱睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于李建勋的《唐诗》《题魏坛二首 二》,原文:薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱 |
旦菡晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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菡,来源于杨志的《宋诗》《绮川亭》,原文:一泓绿净沧浪水,千朶红稠菡萏花 |
旦津吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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津吟,来源于李纲的《宋诗》《短歌》,原文:我今去作龙津客,学道吟诗真自适 |
旦芊雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于李白的《唐诗》《对雨》,原文:卷帘聊举目,露湿草绵芊 |
旦绚漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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绚,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:绀宇生光辉,胜概如采绚 |
旦瑄霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
旦染荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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染荔,来源于刘子翬的《宋诗》《至日》,原文:近腊风光初染荔,新阳气力仅浮灰 |
旦葆珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于孙吴会的《宋词》《摸鱼儿》,原文:看羱伏苍苔,龙吟翠葆,天籁奏韶舞 |
旦霓箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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霓箬,来源于白居易的《唐诗》《湖上招客送春汎舟》,原文:两瓶箬下新开得,一曲霓裳初教成 |
旦芍冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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芍,来源于刘克庄的《宋诗》《水心先生为赵振文作马堘歌次韵》,原文:淮南芍药初过兵,人生何必塞上行 |
旦荔明
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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荔明,来源于林泳的《宋诗》《宿囊山怀坚师》,原文:薜荔石屋应无恙,风雨谁明彻夜灯 |
旦潭恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于孟郊的《唐诗》《石淙 四》,原文:鱼龙气不腥,潭洞状更妍 |
旦染晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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染,来源于梅尧臣的《宋诗》《牵船人》,原文:湿毛染泥滓,缩颈无鸣声 |
旦苑淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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苑淮,来源于董嗣杲的《宋诗》《和翟建大见寄》,原文:故家吴苑频回首,新治淮山任曲肱 |
旦湲漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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湲漾,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其二》,原文:潺湲泻寒月,滉漾照春梅 |
旦淅莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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淅莲,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨三首 其二》,原文:乌糤且欣将淅玉,红莲何翅已抽簪 |
旦旆境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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旆,来源于强至的《宋诗》《即席依韵奉和司徒侍中上巳会许公亭二首 其二》,原文:三春乐事揖兰亭,驻旆名园敞绣扃 |
旦缘沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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缘沉,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其五○》,原文:唯只一真心,三缘坐断谁升沉 |
旦萌溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:27 存存萌萌,在也 |
旦兆濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:卜葬兆,甫竁,亦如之 |
旦霓峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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霓,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:公谈笑,把云腥霓翳,一日都清 |
旦闲焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于洪咨夔的《宋词》《谒金门》,原文:莫闲金碗手 |
旦渭诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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渭,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首以不爱入州府为韵 其一》,原文:莘渭二老人,耕钓俱白首 |
旦耘若
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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耘若,来源于韩元吉的《宋诗》《归耕堂》,原文:纷纷雀鼠待一饱,岂若植杖耘西畴 |
旦齐湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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齐湘,来源于范成大的《宋诗》《送郭季勇同年归衡山》,原文:我亦理吴榜,春湘绿苹齐 |
旦渝洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于释文珦的《宋诗》《道狭踟蹰行》,原文:势利迭相倾,旋踵成迁渝 |
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