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阎姓-属虎-月字旁-古风-男孩-取名

高城作者：高城2022-10-04 19:34:16

阎姓-属虎-男孩-月旁-古风，阎是我国排名第50位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

阎姓-属虎-月字旁-古风-男孩-取名

阎望洲

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
望洲，来源于文天祥的《宋诗》《出真州 其一二》，原文：瓜洲相望隔山椒，烟树光中扬子桥

阎闻朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
闻朝，来源于赵蕃的《宋诗》《送曾耆英持胡端殿书谒张袁州四首 其四》，原文：我闻诸侯一朝享，可作寒士终年储

阎缘朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
缘，来源于晁端彦的《宋诗》《醉眠亭》，原文：陶陶非假寐，泯绝平生缘

阎文胥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
文胥，来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・挂玉钩》，原文：臣武不及伍子胥，文不及周公旦，可惜了六合干坤，万里江山

阎言望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
言望，来源于杜范的《宋诗》《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，原文：人言宽一分，所望恕且约

阎胥缮

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
胥，来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 六》，原文：乘潮簸扶胥，近岸指一发

阎固朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
固朔，来源于王安石的《宋诗》《和崔公度家风琴八首 其四》，原文：风铁相敲固可鸣，朔兵行夜响行营

阎暌朗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
暌，来源于卢崇道的《唐诗》《新都南亭别郭大元振》，原文：佳辰改宿昔，胜寄在暌携

阎峻朗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
峻朗，来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十三》，原文：峻朗妙门辟，澄微真鉴通

阎朔澄

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
朔澄，来源于吕陶的《宋诗》《送曹宪州》，原文：朔风动色骅骝健，秋水澄光宝剑轻

阎胧杉

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
胧，来源于昭宗皇帝的《唐诗》《菩萨蛮 二》，原文：肠断忆仙宫，朦胧烟雾中

阎肖宗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
肖宗，来源于邓肃的《宋诗》《送李司录西赴》，原文：巖野岂能留，端肖高宗梦

阎昉望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
昉，来源于马廷鸾的《宋诗》《恭和御制诗 其一》，原文：淳化罕逢休叹昉，大中亲遇不夸绹

阎玺朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
玺朝，来源于周紫芝的《宋诗》《除夜杂兴三首 其二》，原文：中郎授国玺，属国朝远夷

阎胥戎

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
胥戎，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：象胥掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使，掌傅王之言而谕说焉，以和亲之

阎忻胥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
忻，来源于吴芾的《宋诗》《六月二十一日早行十六首 其二》，原文：坐看黄云呈上瑞，田家无处不忻忻

阎崧胤

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
崧，来源于王十朋的《宋诗》《生日》，原文：误蒙崧岳句，忍诵蓼莪诗

阎缔朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
缔朝，来源于王洋的《宋诗》《广孝寺》，原文：前朝缔结梵王宫，秘呪长因乞岁丰

阎卿朗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
卿，来源于汪元量的《宋词》《鹧鸪天》，原文：水边莫话长安事，且请卿卿吃蛤蜊

阎珉肖

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
珉，来源于陈造的《宋诗》《净居主人索诗急笔赋》，原文：我来肯作厌客想，老语一一刊翠珉

阎朝缮

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
朝，来源于范太中的《宋诗》《立春寄梅坛杨逸老》，原文：瓦缶汲泉朝灌药，羽衣濛露夜朝真

阎明望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
明望，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 东岳行祠》，原文：明主东封后，龟蒙望益尊

阎胤奎

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
胤，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：胤廼征之，彝伦九畴

阎胧陵

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
胧，来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其二九》，原文：分明点与诸人了，切忌朦胧在梦中

阎勤胥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
勤胥，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚

阎琲肖

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
琲，来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》，原文：夕阳似知人，微温散珠琲

阎肖爕

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
肖，来源于王迈的《宋诗》《题弟纲举之奉仙之室曰小蓬莱》，原文：经营白玉坛，肖象俨相对

阎宗胧

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
宗，来源于李洪的《宋诗》《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》，原文：实际契禅宗，虚静合僊经

阎弛望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
弛chí火张弛有度，收放自如。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
弛，来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其一》，原文：弛担终未卜，永负山中期

阎韪朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
韪，来源于李彭的《宋诗》《修源》，原文：清言岂置患，高谊世所韪

阎棹胧

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
棹胧，来源于卫泾的《宋诗》《游淀湖》，原文：疎星残月尚朦胧，闲趁烟波一棹风

阎烽胤

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
烽，来源于袁傪的《唐诗》《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》，原文：几处闲烽堠，千方庆里闾

阎熹望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
熹望，来源于苏轼的《宋诗》《筠州还白塔铺歇马》，原文：甘山庐阜鬰相望，林隙熹微漏日光

阎翙望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

阎銮胤

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
銮，来源于宋无的《宋诗》《太白扁舟图》，原文：锦袍烟艇夜郎西，酒思金銮入直时

阎昀胤

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
胤，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：君子万年，永锡祚胤

阎肖尧

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
肖尧，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 乐贤臣章第一》，原文：肖说像，传尧文

阎望泱

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
望泱，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其九二》，原文：天津一望碧泱泱，宫女移舟逐晚凉

阎胧淳

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
胧，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 二十四》，原文：楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声

阎望札

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
望札，来源于徐铉的《宋诗》《寄玉笥山沈道士》，原文：多惭书札遥相问，更望刀圭换白髭

阎儒朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
儒朝，来源于宋庠的《宋诗》《舍人院观御篆紫微阁榜赐宴奏御》，原文：崇儒推宴豆，观象耸朝闺

阎燿胧

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
燿，来源于岳珂的《宋诗》《寄乔益公》，原文：忽传天上凤衔诏，碧篆五云争焜燿

阎潮胤

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
潮，来源于萧颖士的《唐诗》《越江秋曙》，原文：潋灩信潮上，苍茫孤屿分

阎朗琲

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
朗，来源于殷尧藩的《唐诗》《游山南寺二首 二》，原文：朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯

阎朝瑜

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
朝，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》，原文：二、滕子来朝

阎胧般

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
胧般，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：略朦胧惊梦回，娘女这般相逢，这般重会

阎望骥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
望骥，来源于胡宿的《宋诗》《送杨中允宰常熟》，原文：平时接方骥，后夜望横参

阎胧暌

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
胧，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：羌可逢而不可执兮，若迥映乎复朣胧

阎胥峥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
胥，来源于谢逸的《宋诗》《送李希颜》，原文：先声霹雳挟仁气，父老欢呼胥吏肃

阎谦望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
谦望，来源于范浚的《宋诗》《龙游王丞相过寓居 其一》，原文：邑丞族望迈平韦，谦槩能过白板扉

阎望翩

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
望翩，来源于杨万里的《宋诗》《牵牛花三首 其一》，原文：望见竹篱心独喜，翩然飞上翠琼篸

阎望钟

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
望钟，来源于王安石的《宋诗》《至开元僧舍上方次韵舍弟二月一日之作》，原文：伤春故欲西南望，回首荒城已暮钟

阎松朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
松朝，来源于李彭的《宋诗》《闻官军已破贼巢》，原文：倚松一长吟，停云洒朝雨

阎麟朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
麟，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答宗汝为初夏见寄》，原文：归乘下泽车，绝意麒麟阁

阎臻肖

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
臻肖，来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・沉醉东风》，原文：那一壁捧着的齐臻臻珠翠鲛鱼肖

阎胧术

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
胧，来源于康与之的《宋词》《满江红》，原文：蝴蝶枕前颠倒梦，杏花枝上朦胧月

阎曙朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
曙朝，来源于韩愈的《唐诗》《和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧》，原文：灿灿辰角曙，亭亭寒露朝

阎肖曙

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
肖，来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎题宝应僧房白鸡冠花》，原文：托根真不染，肖质似先鸣

阎觉朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
觉朝，来源于王迈的《宋词》《贺新郎》，原文：觉朝来、薰风满入，生绡团扇

阎朝典

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
朝典，来源于贾彦璋的《唐诗》《王龙骧墓》，原文：昔擅登坛宠，爰光典午朝

阎胥君

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
胥君，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」申包胥曰：「吾为君也，非为身也

阎朗峰

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
朗峰，来源于陈经邦的《宋诗》《南雁山》，原文：安得此身生羽翼，朗吟飞过万峰间

阎欢胥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
欢胥，来源于释德洪的《宋诗》《初夏四首 其二》，原文：前村父老胥欢甚，笑指桥边露酒旗

阎谦朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
谦朝，来源于王同祖的《宋诗》《元日 其一》，原文：君王已奏平淮雅，犹自谦冲免会朝

阎胧钧

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
胧钧，来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》，原文：鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎

阎飔朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
飔朔，来源于章甫的《宋诗》《俞广文以诗定交次韵奉答》，原文：别去冒朔雪，归来迎南飔

阎炜胥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
炜，来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》，原文：自期素不浅，有志终炜烨

阎胤庄

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
胤庄，来源于李商隐的《唐诗》《秋日晚思》，原文：枕寒庄蝶去，窻冷胤萤销

阎棣朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
棣，来源于明皇帝的《唐诗》《游兴庆宫作》，原文：从来敦棣蕚，今此茂荆枝

阎朔新

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
朔新，来源于王迈的《宋诗》《二月朔日得诗二十六韵》，原文：二月方书朔，新晴景物饶

阎望桑

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
望桑，来源于牟巘的《宋诗》《九日》，原文：饮媿望柴桑，稍欲自湔涤

阎胤时

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
胤时，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：」羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》

阎胧洛

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
胧，来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》，原文：珠帘夜夜朦胧月

阎望缤

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
望缤，来源于温庭筠的《唐诗》《杏花》，原文：正见盛时犹怅望，岂堪开处已缤翻

阎桑朗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
桑朗，来源于李乂的《唐诗》《奉和晦日幸昆明池应制》，原文：晃朗扶桑出，绵联杞树周

阎謇朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
謇，来源于李吕的《宋诗》《上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵 其三》，原文：但知言謇謇，肯顾府潭潭

阎颐胧

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
颐，来源于钱绅的《宋诗》《次韵济川西山避暑》，原文：散髪喧畦畛，支颐倦蹑登

阎嵇望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
嵇望，来源于李商隐的《唐诗》《赠宇文中丞》，原文：人间只有嵇延祖，最望山公启事来

阎胤凛

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
胤，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎

阎肖沉

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
肖沉，来源于释居简的《宋诗》《复老归东嘉予亦治还蜀之装赋别湖上》，原文：亦复烟霞痼，沉绵颇相肖

阎胤岿

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
胤，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵

阎朝闲

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
朝闲，来源于释智圆的《宋诗》《寄道士》，原文：堂闲秋擣药，坛冷夜朝真

阎朝庆

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
朝庆，来源于叶茵的《宋诗》《秀实长子玉麟朞晬》，原文：门左蓬弧喜事新，四朝先佛庆生辰

阎帧朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
帧，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：锦绣额赠新题走蚓惊蛇，丹青帧摸巧样回鸾舞鹤

阎未望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
未望，来源于方干的《唐诗》《将谒商州吕郎中道出楚州留献章中丞》，原文：青云应有望，白发未相侵

阎逊朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
逊，来源于卫宗武的《宋诗》《和新篁韵》，原文：矛甲鏦鏦看击云，未逊六千君子军

阎徵肖

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
肖，来源于冯时行的《宋诗》《题綦母氏孝友堂诗》，原文：惟君肖古先，学识洞源派

阎益朗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
益朗，来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其四》，原文：小儿年十一，磊朗益自俊

阎泯朔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
泯，来源于王安石的《宋诗》《同昌叔赋雁奴》，原文：嗷嗷身百忧，泯泯众一息

阎岱胥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
岱，来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》，原文：梦醒忽尔登泰岱，稽首再拜清光还

阎朗蘅

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
朗，来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・斗虾蟆》，原文：一会巡军朗朗，提将铃来

阎犹朝

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
犹朝，来源于刘禹锡的《唐诗》《詶淮南牛相公述旧见贻》，原文：犹有登朝旧冠冕，待公三入拂埃尘

阎胧挚

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
胧，来源于赵鼎的《宋诗》《落花》，原文：可惜余芳留不得，夜深人静月朦胧

阎樟望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
樟望，来源于白居易的《唐诗》《宿樟亭驿》，原文：夜半樟亭驿，愁人起望乡

阎州肖

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
州肖，来源于郭祥正的《宋诗》《送吴龙图帅真定》，原文：西州治邑克肖古令尹，险欲临水投神巫

阎胧珐

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
胧，来源于梁锽的《唐诗》《美人春卧》，原文：纵使朦胧觉，魂犹逐楚王

阎晰望

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
晰，来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》，原文：佳士持操高，扬才日昭晰

阎朝醇

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
朝醇，来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》，原文：昨朝书报予，闻甚醉醇酎

阎望孜

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
望孜，来源于王诜的《宋词》《黄莺儿》，原文：算知空对，绮槛雕栏，孜孜望人攀折

阎胧谦

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
胧，来源于项安世的《宋诗》《又中秋小雨》，原文：江海归来心未稳，犹疑醒眼是朦胧

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