马姓-缺木-女孩-口旁-楚辞,马是我国排名第19位的姓;
马姓-缺木-方匡-楚辞-女孩-起名
马君钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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君钗,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:鹑服我久安,荆钗君所慕 |
马吟纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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吟,来源于高竦的《宋诗》《送梵才大师归天台》,原文:吟指建标霞,南归继永嘉 |
马嘉忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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嘉忆,来源于程炎子的《宋诗》《登高感兴》,原文:破帽西风里,龙山忆孟嘉 |
马品翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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品,来源于邹浩的《宋诗》《梦臣再以墨来》,原文:且云此不刓,品色尤更美 |
马君般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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君般,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:”季子曰:“般也存,君何忧焉 |
马喻觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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喻觉,来源于无名氏的《唐诗》《简(一作「拣」)金颂》,原文:以此尘沙含妙宝,故喻众生觉照心 |
马君盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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君盈,来源于卢纶的《唐诗》《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒耿拾遗湋李校书端风尘追游向三十载数公皆负当时盛称荣耀未几俱沈下泉畅博士当感怀前踪有五十韵见寄輙有所詶以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》,原文:君持玉盘珠,泻我怀袖盈 |
马芝同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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芝同,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:八桂知同秀,三芝等后彫 |
马嘉茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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嘉茶,来源于王志道的《宋诗》《侨寄山居霍然几月凡见之于目闻之于耳者辄缀成绝句名之曰田园杂兴非敢比石湖聊以写一时闲适之趣云尔 其七》,原文:自从巡尉罢搜茶,便觉山中气象嘉 |
马萌唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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萌唯,来源于释道潜的《宋诗》《李荣期秀才杞菊轩》,原文:精英唯竹萌,香软独楮菌 |
马嘉棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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嘉棹,来源于郭印的《宋诗》《送郑宣抚三首 其一》,原文:棹发嘉陵即帝庭,山川草木若为情 |
马笈君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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笈君,来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》,原文:蝇头细字好生书,为君卷束藏幽笈 |
马愉嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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愉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:有和气者,必有愉色 |
马嘉胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于吕渭的《唐诗》《皇帝移晦日为中和节》,原文:淑气同风景,嘉名别咏歌 |
马吟仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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吟仪,来源于晁补之的《宋诗》《蔡州叔父金部挽辞别二首 其二》,原文:心惊并直仪曹夜,泪尽孤吟海浦时 |
马吟筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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吟筝,来源于白居易的《唐诗》《天宫阁早春》,原文:林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒曲尘 |
马烟君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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烟君,来源于皮日休的《唐诗》《五贶诗 乌龙养和》,原文:料君携去处,烟雨太湖舟 |
马晏君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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晏君,来源于郭印的《宋诗》《正纪用暮春韵见贻复和三章 其一》,原文:燕坐群魔伏,君心自晏然 |
马瑧品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于无名氏的《宋词》《尾犯》,原文:迥不同、群花品格 |
马羡嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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羡嘉,来源于洪皓的《宋诗》《小王仲冬望置酒学士赋诗次韵》,原文:谏父休兵已可嘉,延儒敎子尤堪羡 |
马柔嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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柔嘉,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》,原文:柔嘉登荐,昭事惟寅 |
马棋喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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棋喻,来源于林希逸的《宋诗》《昨晚溪缘之论闻善友颇不能堪戏成八句》,原文:非马固知难喻马,围棋恐未及看棋 |
马栖吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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栖吟,来源于韩琦的《宋诗》《张逸人归杭》,原文:知己重留多下榻,故栖猿鹤莫惊吟 |
马莆和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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莆和,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和元参政祈雨》,原文:常膳鼎寒摇萐莆,正衙炉煖和兰薰 |
马史琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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史,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:旗常伟实纪,前史辞虚声 |
马绅君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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绅君,来源于冯山的《宋诗》《再和》,原文:君看缙绅士,谁为天下忧 |
马崔合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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崔合,来源于陈举恺的《宋诗》《龙邱山》,原文:崔巍怪石距若虎,合沓奇峰驰八骏 |
马嘉绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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嘉,来源于舒亶的《宋诗》《句 其一二》,原文:风烟野外嘉 |
马韧嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
马芝君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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芝君,来源于韩琦的《宋诗》《张汝士寺丞挽辞二首 其一》,原文:昔与君游者,芝兰永更芳 |
马茶史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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茶史,来源于邵雍的《宋诗》《坐右吟》,原文:酒少如茶饮,诗多似史吟 |
马奕品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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奕品,来源于方回的《宋诗》《寄康庆之钱塘二首 其一》,原文:奕品深参古烂柯,笔踪傍出旧临河 |
马嘉吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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嘉吟,来源于赵抃的《宋诗》《和二苏题白鹤观二首 其二》,原文:不逢碁酒与莺花,古观高吟字字嘉 |
马喻萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于杜去轻的《宋诗》《香入云亭为高子章赋》,原文:前人种树爱读书,种时已喻书中义 |
马笛同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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笛同,来源于权德舆的《唐诗》《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》,原文:绝弦罢流水,闻笛同山阳 |
马苏含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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苏含,来源于欧阳修的《宋诗》《紫石屏歌》,原文:吾奇苏子胸,罗列万象中包含 |
马君虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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君虔,来源于释道济的《宋诗》《宿刘行首家作二首 其一》,原文:昨宵姑顺君台意,多与虔婆五贯钱 |
马吟园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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吟园,来源于陆龟蒙的《唐诗》《素丝》,原文:园客丽独茧,诗人吟五緵 |
马斯吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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斯吟,来源于吕温的《唐诗》《道州南楼换柱》,原文:良工操斤斧,沈吟方在斯 |
马缃史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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缃史,来源于杨亿的《宋诗》《又五首 其四》,原文:小侯亲爼豆,女史焕缣缃 |
马嘉箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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嘉箴,来源于袁甫的《宋诗》《三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章 其三》,原文:我有十箴,以淑我嘉宾之心 |
马悠嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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悠嘉,来源于释居简的《宋诗》《经筵赐茶杨文昌席上得贵字》,原文:悠然记新分,嘉定次癸未 |
马吟鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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吟鸯,来源于谭用之的《宋诗》《贻钓鱼李处士》,原文:罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天 |
马皎吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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皎吟,来源于郭祥正的《宋诗》《寄虔州慈云惠禅师》,原文:况复能吟哦,俯视唐皎然 |
马秸嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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秸,来源于赵蕃的《宋诗》《归途马上二首 其二》,原文:禾场皆藁秸,茅屋半蒿莱 |
马和蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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和蕙,来源于宋庠的《宋诗》《赋风》,原文:入松和韵古,转蕙逐光妍 |
马謇唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》,原文:次言阳公节,謇謇居谏司 |
马珞嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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珞,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
马吟淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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吟淮,来源于晏几道的《宋词》《采桑子》,原文:高吟烂醉淮西月,诗酒相留 |
马同姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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同,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 三十二》,原文:一种同翁儿,一种同母女 |
马旨君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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旨君,来源于贯休的《唐诗》《寒月送玄士入天台》,原文:送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地 |
马媵含
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:媵,浅事也,不志,此其志何也 |
马昭吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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昭吟,来源于黎廷瑞的《宋诗》《松风》,原文:忽然昭文不鼓琴,幽幽又作吟风筝 |
马萃品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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萃品,来源于袁燮的《宋诗》《谢吴察院惠建茶》,原文:建溪拔其萃,余品皆臣仆 |
马薏品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于赵蕃的《宋诗》《赋道傍菊 其五》,原文:不以无人废芳事,政应兰薏与同宗 |
马召谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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召谨,来源于方回的《宋诗》《为陆元德题㧑谦斋》,原文:年老益畏谨,请苑犹召疑 |
马含析
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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含,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其二十八》,原文:竹翠静含粉,榴花轻曳裙 |
马燏同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
马唯梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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唯梦,来源于戴叔伦的《唐诗》《将游东都留别包谏议》,原文:唯有新离恨,长留梦寐中 |
马溯吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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溯吟,来源于刘子翬的《宋诗》《寄子静》,原文:有约来何晚,行吟溯远风 |
马莹喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于葛胜仲的《宋诗》《中庭双柏》,原文:羞为赵莹婆娑树,懒作虔徊旌节花 |
马莱和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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莱和,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其六六》,原文:谩说蓬莱宫里橘,宣和殿下荔枝生 |
马苑喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于莫渊的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:乐苑花犹卉,兰亭水尚流 |
马史芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:史嚚曰:「虢其亡乎 |
马和樱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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和樱,来源于黄机的《宋词》《浣溪沙》,原文:歌罢樱桃和露小,舞馀杨柳趁风回 |
马嘉纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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嘉纭,来源于徐瑞的《宋诗》《刘元辅寄咏史诗六十首赋此为谢》,原文:永嘉诸老不可作,史传纷纭孰与评 |
马含芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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含,来源于释智愚的《宋诗》《弥陀古像赞》,原文:含生不来,物无可愍 |
马品芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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品,来源于欧阳修的《宋诗》《送慧勤归余杭》,原文:一馔费千金,百品罗成行 |
马淼嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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淼,来源于程公许的《宋诗》《步自南定楼至海观》,原文:山连六诏夐深阻,城挟三江交淼茫 |
马凇合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
马霓君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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霓君,来源于朱长文的《宋诗》《奉陪太守及诸公游虎丘》,原文:云阁为君追旧额,霓裳从古播朱絃 |
马君郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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君郦,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 答四皓庙》,原文:君看齐鼎中,焦烂者郦其 |
马栖含
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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栖含,来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 二》,原文:树栖两鸳鸯,含春向我鸣 |
马京品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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京品,来源于释道潜的《宋诗》《赠邹医》,原文:顷年西游抵京室,达官贵吏争品题 |
马嵇品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于郭祥正的《宋诗》《城东延福禅院避暑五首 其二》,原文:黄粱初熟鲟羮美,恰称嵇家七不堪 |
马史宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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史宜,来源于宋真宗的《宋诗》《内香药库诗赞》,原文:今辰内府初开处,充牣尤宜史笔书 |
马婕吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于李建勋的《唐诗》《残牡丹》,原文:失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶 |
马莱品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莱品,来源于邹浩的《宋诗》《戏彩堂 其一》,原文:从此乡评知品目,风流不愧老莱衣 |
马君皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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君皎,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天》,原文:君为邑中吏,皎皎鸾凤姿 |
马君桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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君桥,来源于曹唐的《唐诗》《送康祭酒赴轮台》,原文:灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台 |
马蕴召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蕴召,来源于卫宗武的《宋诗》《再和易后韵为前韵六首 其六》,原文:然当展素蕴,佐主为召毕 |
马箴合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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箴合,来源于葛胜仲的《宋诗》《大卿表兄莫公挽歌词二首 其二》,原文:郡合箴规言有补,家林书疏月无虚 |
马君琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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君琰,来源于郑惠真的《宋诗》《送水云归吴》,原文:琵琶拨尽昭君泣,芦叶吹残蔡琰啼 |
马枫同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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枫同,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵周穆卿教授兼简黄元授司户》,原文:尝记枫宸赐异恩,同时人物亦诜诜 |
马吟畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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吟畅,来源于崔次周的《宋诗》《题梅山云悦楼》,原文:倚栏畅吟情,笔砚云烟稠 |
马蔻品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于张栻的《宋诗》《谢邢少连送葡萄豆蔻栽 其二》,原文:儿童今日知翁喜,移得君家豆蔻花 |
马含媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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含,来源于刘敞的《宋诗》《府公说牡丹盛开是日逼晚意不及观》,原文:落日含明艶,轻风袭煖香 |
马含笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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含,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:诸侯请含,使之袭 |
马史芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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史,来源于文天祥的《宋诗》《保州道中》,原文:臧卢互反覆,安史迭披猖 |
马瑺和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
马瑗嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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瑗嘉,来源于许及之的《宋诗》《再用后山韵》,原文:小异孟嘉今老去,知非蘧瑗叹年加 |
马吟梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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吟梦,来源于姚鹄的《唐诗》《题终南山隐者居》,原文:夜吟明雪牖,春梦闭云房 |
马同瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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同,来源于释守卓的《宋诗》《赞灵源和尚二首 其二》,原文:同佛同魔,佛魔自或 |
马凡吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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凡吟,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一九三》,原文:久住寒山凡几秋,独吟歌曲绝无忧 |
马浅吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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浅吟,来源于刘攽的《宋诗》《日晚步过孙监丞》,原文:于此兴不浅,行吟殊未劳 |
马同媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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同,来源于吕本中的《宋诗》《效古乐府三首 其三》,原文:俱是一种花,同生不同死 |
马佶同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
马喻琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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喻,来源于元稹的《唐诗》《度门寺》,原文:蕉非难败坏,槿喻暂丰茸 |
马品箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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品箫,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・调笑令》,原文:(禅做品箫科)(正末唱) |
马君缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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马 | mǎ | 水 | 一马当先,比喻工作走在群众前面,积极带头。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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君缨,来源于戴溪的《宋诗》《送王木叔黄州教职》,原文:误使尘网缨,同君被缠束 |
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