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阳姓-虎年出生-雨字头-唐诗-女孩-取名

赵檀律作者：赵檀律2022-10-04 09:32:01

阳姓-属虎-女孩-雨旁-唐诗，阳是我国排名第167位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

阳姓-虎年出生-雨字头-唐诗-女孩-取名

阳霜晓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
霜晓，来源于方干的《唐诗》《月》，原文：斜临户牖通宵烛，回照堦墀到晓霜

阳苏霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
苏霏，来源于苏泂的《宋诗》《刘振之访别举似喜雨诗次韵》，原文：尺泽霏微起寸阴，稍苏焦槁见青青

阳零郁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
零郁，来源于苏籀的《宋诗》《釂饮一首》，原文：珠零醇碧郁春槽，矫首梅林釂自陶

阳零簌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
零簌，来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉中天》，原文：(做惊科)(唱)呀，可怎生扑簌簌枝叶凋零

阳霓林

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
霓林，来源于朱槔的《宋诗》《书报国壁向年寓学于此尝见虹下饮溪中复闻子规》，原文：山晴栏楯投雌霓，身病林峦号子规

阳自雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
自，来源于赵善庆的《元曲》《中吕・山坡羊燕子》，原文：河，空自流

阳霏柔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
霏柔，来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》，原文：骀荡风光将欲暮，柔条系日萦霏雾

阳焓零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
零，来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》，原文：云零

阳霁渲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
霁，来源于陈允平的《宋词》《法曲献仙音》，原文：吟啸里，帘卷暖烟霁雨

阳雯援

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

阳楚霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
楚霖，来源于释智圆的《宋诗》《云》，原文：卷舒终合为霖雨，不向阳台惑楚君

阳零竹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
零竹，来源于罗椅的《宋词》《八声甘州》，原文：君知否，洞云溪竹，笑我飘零

阳霜璞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
霜璞，来源于李之仪的《宋诗》《报恩邦禅师真赞》，原文：荆山美璞，霜天一鹗

阳零诺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
零诺，来源于刘鉴的《宋诗》《谒萧大山》，原文：世间师友多零落，今在庭闱诺唯中

阳琛霈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
琛，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：90　琛，宝也

阳夷霈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
夷霈，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：洪恩霈夷夏，大庆浃家邦

阳霜珐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
霜，来源于陈允平的《宋词》《倒犯》，原文：饵玄霜、醉琼醥

阳零琛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
零，来源于释文珦的《宋诗》《喜雪》，原文：枕上闻霰零，须臾映窗白

阳霁泱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
霁泱，来源于张方平的《宋诗》《云》，原文：久阴泱漭重重积，忽霁飘零片片幽

阳雯忻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

阳零舸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
零，来源于韩维的《宋诗》《登上东门》，原文：贤愚不复辨，零落同一迹

阳冽霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
冽，来源于周必大的《宋诗》《余仲镛从辟广西示洪景卢所作松风阁记题诗反招隠》，原文：小松风飕飕，长松风冽冽

阳品雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
品，来源于汪藻的《宋诗》《何子应少卿作金华书院要老夫赋诗因成长句一首》，原文：词林根柢须人品，四海声名谁藉甚

阳零誉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
零，来源于齐己的《唐诗》《谢重缘旧山水障子》，原文：不因公子鉴，零落几成尘

阳希霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
希霓，来源于郑侠的《宋诗》《次韵子发劝酒》，原文：君看大旱希云霓，又看朝隮雷雨随

阳淄霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
淄，来源于苏轼的《宋诗》《泂酌亭》，原文：一瓶之中，有渑有淄

阳霖琲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
霖，来源于韩琮的《唐诗》《雨》，原文：阴云拂地散丝轻，长得为霖济物名

阳霓霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
霓霁，来源于曹冠的《宋词》《使牛子》，原文：晚天雨霁横雌霓

阳霏沫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
霏沫，来源于戴栩的《宋诗》《龙湫瀑》，原文：沫霏侵佛像，境净绝谿毛

阳霖茗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
霖茗，来源于王安中的《宋诗》《再和 其二》，原文：霖霪连十日，茗盌阙招唤

阳纾霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
纾，来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》，原文：陈郡剖侯封，潞郊纾守绂

阳夷霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
夷霓，来源于楼钥的《宋诗》《送伯舅汪运干》，原文：平生气槩冲虹霓，恨无尺箠笞羌夷

阳霖皙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
霖，来源于穆脩的《宋诗》《和毛秀才江墅幽居好十首 其八》，原文：露草牛羊喜，秋霖黍豆嫌

阳釉霜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
霜，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：成行新笋霜筠厚

阳骃雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
骃，来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》，原文：每篇称陆贾，四颂识崔骃

阳霖泉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
霖泉，来源于丘的《宋词》《好事近》，原文：空涧落鸣泉，千骑雨霖衣铁

阳蒲霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
蒲霏，来源于陆游的《宋诗》《春晚坐睡忽梦泛舟饮酒乐甚既觉怅然有赋》，原文：微风蔌蔌生蒲苇，小雨霏霏湿芰荷

阳单霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
单霓，来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》，原文：霓旌似系单于颈，猎骑如破匈奴营

阳濡霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
濡，来源于黄庶的《宋诗》《次韵和酬真长对雪之作》，原文：顾盼万景来笔端，濡染欲写毫已坚

阳焘零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
焘，来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：履焘兼君父，文明炤典印谟

阳暄霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
暄霖，来源于王洋的《宋诗》《次韵曾吉父清明》，原文：暄晴犹苦促，那更遇春霖

阳霄宛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
霄宛，来源于李白的《唐诗》《焦山望寥山》，原文：石壁望松寥，宛然在碧霄

阳霏漳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
霏漳，来源于薛能的《唐诗》《送人归上党》，原文：霏微对岸漳边雨，堆阜邻疆蓟北沙

阳霜幽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
霜幽，来源于白居易的《唐诗》《池上清晨候皇甫郎中》，原文：池幽绿苹合，霜洁白莲香

阳霏文

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
霏文，来源于宋祁的《宋诗》《奉和御制后苑赏花诗》，原文：矞云霏汉幄，法曲度文絃

阳札霜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
札霜，来源于陈与义的《宋诗》《寄大光 其一》，原文：心折零陵霜入鬓，更修短札问何如

阳零袁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
零袁，来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》，原文：裴公辞激烈，袁相涕飘零

阳艾霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
艾ài, yì土美好善良的意思。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
艾，来源于崔敦礼的《宋诗》《严子文用范至能韵见赠再和》，原文：珷玞混圭璋，蓬艾间粟秫

阳缘零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
缘零，来源于韦应物的《唐诗》《送杨氏女》，原文：归来视幼女，零泪缘缨流

阳闰霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
闰，来源于欧阳修的《宋诗》《夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁》，原文：闰后春深雪始锁，东风凌铄势方豪

阳纭霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
纭，来源于苏辙的《宋诗》《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》，原文：漂洒正纷纭，谈笑方容与

阳枫零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
枫零，来源于董嗣杲的《宋诗》《宿浔阳馆》，原文：病身归束缚，枫叶见飘零

阳淖霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
淖，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：祝祝曰：「孝孙某，敢用柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖，用荐岁事于皇祖伯某，以某妃配某氏

阳蒲雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
蒲，来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》，原文：藕花未放青蒲短

阳鹤霜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
鹤霜，来源于李翱的《唐诗》《赠毛仙翁》，原文：龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜

阳謇霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
謇，来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》，原文：清明謇谔平生事，况乃中兴辟四门

阳枫雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
枫，来源于曾觌的《宋词》《南乡子》，原文：叶叶丹枫总是愁

阳湫霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
湫霄，来源于黄干的《宋诗》《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 夜宿九峰寺》，原文：明朝酌取龙湫水，直上层霄不复还

阳焘霈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
焘，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：尝思八世主，覆焘足仁政

阳霜温

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
霜温，来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 出阆山》，原文：霜晚蔬犹剑，风温茗已旗

阳轶霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
轶霏，来源于宋庠的《宋诗》《游广爱寺》，原文：鹫宇岧峣轶翠霏，清秋香火绝尘机

阳樨霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
樨，来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》，原文：半纪移居野水旁，年年尝为木樨忙

阳知霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
知霓，来源于王绩的《唐诗》《游仙四首 二》，原文：谁知北巖下，延首咏霓裳

阳霓润

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
霓润，来源于吴文英的《宋词》《婆罗门引》，原文：别有红娇粉润，初试霓裳

阳霜朦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
霜朦，来源于窦巩的《唐诗》《秋夕》，原文：护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐

阳霈净

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
霈，来源于王惟正的《宋诗》《应祷诗留天圣观》，原文：精诚达天地，霶霈果均匀

阳郇霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
郇，来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其六》，原文：正有郇模三十字，含毫欲愬复难宣

阳诣雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
诣，来源于包恢的《宋诗》《临江合皂李仲章以省轩求诗》，原文：惟道无穷，要在远诣

阳霏容

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
霏容，来源于赵鼎的《宋词》《醉蓬莱》，原文：喜气欢容，光生玉，香霏金兽

阳零晣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
零，来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》，原文：暨入祢室，有涕其零

阳淇零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
淇，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵酬吴德夫去秋送行之作》，原文：我异淇园姿，犹睎岁时贯

阳霈蔚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
霈，来源于邵雍的《宋诗》《春雨吟》，原文：如何一霶霈，万物尽熙熙

阳霜嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
霜嘉，来源于吴可的《宋诗》《筠寮》，原文：嘉此烟雾姿，本无霜雪辱

阳瑄霈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
瑄，来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》，原文：鲁国麟枯骨，蓝田玉折瑄

阳霜钥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
钥yào, yuè金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
霜钥，来源于陆游的《宋诗》《玉牒所迎驾望见周洪道舍人》，原文：晓放宫门钥，霜彫辇路槐

阳烽霈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
烽，来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》，原文：退暇狂声心犹耿，祈愿烽烟息障疆

阳霓瑧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
霓，来源于长孙无忌的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》，原文：朝烟澹云䍐，夕吹绕霓旌

阳零序

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
零序，来源于苏颋的《唐诗》《蜀城哭台州乐安少府》，原文：零落九原去，蹉跎四序催

阳霁烟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
霁烟，来源于王之道的《宋诗》《和陈勉仲春日偶成二首 其一》，原文：雨过池塘新涨绿，春归原野霁烟浮

阳晢霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
晢，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：60　晢，无实枣

阳岚霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
岚霁，来源于刘沧的《唐诗》《赠颛顼山人》，原文：松雪月高唯鹤宿，烟岚秋霁到人稀

阳霁津

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
霁津，来源于蒋捷的《宋词》《解连环》，原文：天津霁红如昨

阳岚霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
岚霄，来源于孔延之的《宋诗》《七星巖》，原文：隠安楼阁贯空嵌，绝顶磨霄凝悴岚

阳奂霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
奂，来源于王十朋的《宋诗》《贡院图》，原文：一点灵台轮奂飞，十幅生绡画图出

阳霈淇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
霈，来源于韦骧的《宋诗》《九月八日离虔》，原文：残暑犹争际，余雷忽霈然

阳霓思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
霓思，来源于杜甫的《唐诗》《滕王亭子》，原文：尚思歌吹入，千骑把霓旌

阳霄徵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
霄，来源于李绅的《唐诗》《泛五湖》，原文：范子蜕冠履，扁舟逸霄汉

阳沁霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
沁，来源于方岳的《宋诗》《立春 其三》，原文：香沁彩鞭旗脚转，自题兰帖记春新

阳雯椰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

阳檬霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

阳零旌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
零旌，来源于曹勋的《宋诗》《送春归》，原文：杨花零乱点旌旗，天涯芳草连云暮

阳央霈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
央，来源于洪朋的《宋诗》《相从歌呈次元子真师川》，原文：反路日入下牛羊，愿君连骑未渠央

阳雯染

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
雯，来源于王予可的《宋诗》《句 其一》，原文：石裂雯华渍月秋

阳贞霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
贞霁，来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》，原文：雪霁松贞，风中草劲

阳霁娆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
霁，来源于李适的《唐诗》《奉和圣制九日侍宴应制得高字》，原文：禁苑秋光入，宸游霁色高

阳菡霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
菡，来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：菡萏娇红，鉴里西施面

阳俐霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
俐，来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・寄生草》，原文：他可有浑身俏，我偷将冷眼窥，端的个眉清目秀多伶俐

阳霏芉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
霏，来源于林季仲的《宋诗》《次韵康侍郎咏雪》，原文：最是松林难画处，晚晴犹吐玉霏霏

阳霖璃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
霖，来源于孔武仲的《宋诗》《蔡州三首 其二》，原文：狂霖出羣山，夜半击堤口

阳霁洌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
霁，来源于高似孙的《宋诗》《句 其五○》，原文：豆蔻雨分霁，翠蟳雪炊香

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