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缺土-属虎-反犬旁-国学-男孩-取名

韩箫诺作者：韩箫诺2022-10-03 22:00:54

属虎-缺土-男孩-犭旁，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺土-属虎-反犬旁-国学-男孩-取名

林犹

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
林犹，来源于王十朋的《宋诗》《宿囊山寺 其二》，原文：惟有秋林旧时月，夜深犹照梵王宫

烁犹

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
烁犹，来源于李正民的《宋诗》《寄彦章内翰》，原文：黄花已经霜，余英犹烁烁

犹瑭

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
犹，来源于陈的《宋词》《兰陵王》，原文：隋堤杨柳犹春色

嵇犹

拼音五行释意
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
嵇犹，来源于刘宰的《宋诗》《寄和赵章泉》，原文：新诗写作鸿鴈行，怜我病骨犹嵇康

晳犹

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晳犹，来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》，原文：束晳未游犹要雨，苏端好过莫教晴

犹滦

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
犹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」犹不改

澧犹

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
澧犹，来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其一》，原文：鄂渚何尝一日安，澧阳犹喜远江干

犹巍

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
犹巍，来源于李丑父的《宋诗》《城山国清塘》，原文：夏潦久收犹浩渺，壶山近看更崔巍

狄昶

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
狄，来源于仇远的《宋诗》《寄南仲》，原文：从今笑傲五百年，铜狄铜駞皆敝屣

狄冶

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》，原文：曰：晋将与狄战，使狐射姑为将军，赵盾佐之

狄屿

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
狄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 真宗室酌献用《熙文》。》，原文：威加戎狄，道格穹苍

渭犹

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
渭犹，来源于仇远的《宋诗》《高卧》，原文：山公醉后犹骑马，渭叟闲来只钓鱼

霆犹

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
霆犹，来源于晁说之的《宋诗》《和高二偶作长句》，原文：雷霆能断王敦首，宇宙犹多庾亮尘

澎犹

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
澎犹，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》，原文：残音到石未肯回，澎湃犹能作宫羽

犹柃

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
犹，来源于侯置的《宋词》《风入松》，原文：宿酲犹在莫传觞

沅犹

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
沅犹，来源于周麟之的《宋诗》《表兄知府郎中张公挽诗三首 其二》，原文：淼淼沅江路，犹迟皂盖临

瑞犹

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
瑞犹，来源于窦牟的《唐诗》《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》，原文：岁华春更早，天瑞雪犹深

犹珧

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
犹，来源于张炎的《宋词》《清平乐》，原文：眼青犹认衰翁

犹凝

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
犹凝，来源于汤舜民的《元曲》《随煞・奶奶得了些卖阵钱，哥哥占了些劳军钞。他向这海神庙多买好香烧，》，原文：对梅花叹人犹未归，观不足严凝景致

苡犹

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
苡犹，来源于徐似道的《宋诗》《句 其一一》，原文：胡椒尚杀元丞相，薏苡犹疑马伏波

犹暄

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
犹暄，来源于谢翱的《宋诗》《元日读老子望瀑作》，原文：醉醒听犹在，寒暄色不同

犹炯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
犹炯，来源于司空图的《唐诗》《冯燕歌》，原文：此君精爽知犹在，长与人间留炯诫

晤犹

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晤犹，来源于刘禹锡的《唐诗》《始发鄂渚寄表臣二首 二》，原文：忆与故人眠，此时犹晤语

犹时

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
犹时，来源于吕温的《唐诗》《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》，原文：古人犹悲秋，况复岁暮时

狄坤

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
狄坤，来源于邓肃的《宋诗》《送许丈赴行在》，原文：狄犬夜吠夷门月，干坤易位人泣血

犹璁

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
犹，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：”曰：“民 犹以为小也

犹凝

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
犹凝，来源于韦骧的《宋诗》《送周广之令桂阳》，原文：犹余残雪凝山椒，已见新春上柳条

犹峪

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
犹，来源于贺铸的《宋词》《花想容・武陵春》，原文：犹听隔江钟

艾狄

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
艾，来源于范浚的《宋诗》《李修撰哀挽二首 其二》，原文：生前纡白艾，身后跨青鸾

熙犹

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
熙犹，来源于叶林的《宋诗》《至道宫》，原文：犹存巨镬记熙丰，翠蔼春深古路通

昊犹

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昊犹，来源于虞俦的《宋诗》《和宁国守沈察院九月严霜十五韵》，原文：少昊犹执矩，玄冥遽行权

决犹

拼音五行释意
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
决犹，来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十二》，原文：老氏语中犹未决，瞿昙言下更难明

犹琰

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
犹，来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》，原文：梁苑犹能陪俊少

犹莘

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
犹莘，来源于韩元吉的《宋诗》《送杨安止罢信幕赴调》，原文：遥怜郑公乡，俎豆犹莘莘

奕犹

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
奕犹，来源于赵汝腾的《宋诗》《寿史刑使》，原文：公亦淹海角，麾节犹赫奕

犹望

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
犹望，来源于陆游的《宋诗》《排闷》，原文：潦归宿麦犹难望，雪少同云未易求

屿犹

拼音五行释意
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
屿犹，来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》，原文：江亭有孤屿，千载迹犹存

狄艾

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
狄，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：有直情而径行者，戎狄之道也

狄城

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
狄城，来源于李商叟的《宋诗》《寿吴宰 其一》，原文：绛县丹颜长不老，灞城铜狄会重磨

棋犹

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
棋犹，来源于方岳的《宋诗》《病目》，原文：棋声久避灯前雨，菜本犹堪月下锄

犹浦

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
犹浦，来源于张说的《唐诗》《出湖寄赵冬曦》，原文：湘浦未赐环，荆门犹主诺

澎犹

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
澎犹，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》，原文：残音到石未肯回，澎湃犹能作宫羽

犹炀

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
犹炀，来源于罗隐的《唐诗》《故都》，原文：至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州

巍狄

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
巍，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：巍巍威德超千古，大业保盈成

犹棕

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
犹，来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》，原文：韩香犹在，秦镜空圆

犹霄

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
犹霄，来源于仇远的《宋诗》《和黄晋卿金陵见寄》，原文：穷猿犹择木，威凤合冲霄

狄央

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
狄，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》，原文：子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也

犹晗

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
犹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：吾曰：『犹将更之

犹檀

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
犹檀，来源于夏竦的《宋诗》《宫词》，原文：夜来梦上檀香阁，犹映珠帘避贵妃

犹旭

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
犹旭，来源于曾丰的《宋诗》《春夏之交沿途触目》，原文：稚绿已争欺旭暑，老红犹强护畸春

犹栎

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
犹栎，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：算灵椿、何似栎堂春，他犹少

犹未

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
犹未，来源于清豁的《唐诗》《夜覩豺虎奔至契如庵前自然驯遶因有诗（题拟）》，原文：一餐犹未饱，万户勿聊生

狄玮

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：秦人、白狄伐晋

昼犹

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昼犹，来源于陈著的《宋诗》《次韵邑丞高洁堂任满来辞》，原文：公去那来遗爱在，老犹能听昼帘琴

犹晤

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
犹晤，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和胡武平怀京下游好》，原文：迩来对明月，千里犹会晤

犹溯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
犹溯，来源于梅尧臣的《宋诗》《缑山子晋祠》，原文：犹闻溯月笙，尚想宾天鹤

狄奎

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：夷狄不言正、不正

时犹

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
时犹，来源于释原妙的《宋诗》《偈颂十二首 其二》，原文：正恁么时，犹是眼中著屑

犹茗

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
犹茗，来源于陆游的《宋诗》《寓居小庵才袤丈戏作》，原文：犹能设胡床，相唤共茗椀

岭犹

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
岭犹，来源于李商隐的《唐诗》《题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史舍官居此今写真存焉》，原文：壶中别有仙家日，岭上犹多隐士云

狄堰

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
狄，来源于卫宗武的《宋诗》《过荻塘次韵》，原文：千古兴亡泰伯国，一川经纬狄公堤

犹杉

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
犹杉，来源于齐己的《唐诗》《荅无愿上人书》，原文：春残桃李犹开户，雪满松杉始上台

涔犹

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
涔，来源于方回的《宋诗》《孟君复赠王侯元俞诗两皆英妙神奇次韵》，原文：汝乃蹄涔水，可配江河流

狄圭

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
狄，来源于石孝友的《宋词》《水调歌头》，原文：尺棰可鞭夷狄，寸舌可盂社稷，无路踏云车

璁犹

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
璁，来源于周密的《宋词》《忆旧游》，原文：画帘静掩芳昼，云翦玉璁珑

晃犹

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晃犹，来源于韦应物的《唐诗》《咏晓》，原文：深沈犹隐帷，晃朗先分阁

犹珞

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
犹珞，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：尽洗铅华，亦无璎珞，犹带檀国里香

犹琰

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
犹，来源于陈著的《宋词》《沁园春》，原文：夷犹

犹崇

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
犹崇，来源于李昴英的《宋诗》《哭清远权宰楼海司法二首 其二》，原文：邑人崇庙像，犹似发冲冠

晷犹

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晷犹，来源于刘克庄的《宋诗》《至日》，原文：犹记小窗添线晷，强揩老眼乱书堆

烊犹

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

嵇犹

拼音五行释意
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
嵇犹，来源于李处权的《宋诗》《送希真入洛》，原文：我比嵇康犹更懒，子追元亮故应贤

珲犹

拼音五行释意
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
犹，来源于晏几道的《宋词》《减字木兰花》，原文：新恨犹添旧恨长

犹汶

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
犹，来源于晏几道的《宋词》《阮郎归》，原文：一春犹有数行书

犹苍

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
犹苍，来源于陆游的《宋诗》《太师魏国史公挽歌词五首 其四》，原文：拳拳虚左意，犹可质穹苍

蕴犹

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蕴犹，来源于陈辅的《宋诗》《送曾公衮赴宣幕》，原文：当年枳棘蕴飞凰，遗爱犹存蔽芾棠

犹峥

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
犹峥，来源于曹彦约的《宋诗》《落星寺》，原文：地尽匡庐犹变现，水连彭蠡略峥嵘

犹琥

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
犹琥，来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》，原文：出门更值督邮苦，住鬲犹憎琥珀浓

犹城

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
犹城，来源于王贞白的《唐诗》《庾楼晓望》，原文：子城阴处犹残雪，衙鼓声前未有尘

犹墨

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
犹墨，来源于程元凤的《宋诗》《和竹坞过曹柘岭》，原文：青帘渐唤新从事，白壁犹存旧墨君

时犹

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
时犹，来源于陈著的《宋诗》《次前韵示弟茝》，原文：天犹嫌过分，时复病河鱼

犹榷

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
犹榷，来源于刘克庄的《宋诗》《又四首 其四》，原文：幸无再榷与三输，得半犹堪活窭儒

犹晃

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
犹晃，来源于韦应物的《唐诗》《咏晓》，原文：深沈犹隐帷，晃朗先分阁

犹芃

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
犹，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》，原文：犹之为言，可以已也

晔犹

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晔犹，来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》，原文：长庚晔然朝曦发，望舒犹挂西林端

垣狄

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
垣，来源于毛珝的《宋诗》《寓兴国之十咏亭呈诸友》，原文：断垣荒棘疑无路，忽有幽亭一亩余

犹溯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
犹溯，来源于刘克庄的《宋诗》《用强甫蒙仲韵十首 其四》，原文：俊物终当腾踏去，钝桹犹欲溯洄从

萱犹

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
萱犹，来源于晁补之的《宋词》《酒泉子》，原文：萱草戎葵，松菊堂深犹畏暑，晚云催雨霭帘栊

本犹

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
本犹，来源于卢肇的《唐诗》《病马》，原文：此本乃以『已』为『色』，『犹』为『光』，坏尽一篇语意，未必非妄校之罪也

犹未

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
犹未，来源于方回的《宋诗》《三贤堂移入西湖新书院》，原文：頼是人心犹未泯，深衣迎奉入书堂

茗犹

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
茗犹，来源于陈鉴之的《宋诗》《到三圣庙坐池亭久之记以四十字》，原文：黄冠邀啜茗，犹有旧交情

犹苓

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
犹苓，来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》，原文：一任苍松栽十里，他年犹见茯苓生

犹浠

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
犹，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》，原文：子曰：文，莫吾犹人也

昱犹

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昱，来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》，原文：二十隮膴仕，昱昱五采翬

琮犹

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
琮犹，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

垣狄

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
垣，来源于黄庭坚的《宋词》《水调歌头》，原文：落日塞垣路，风劲戛貂裘

犹璂

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
犹，来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其九》，原文：兴念陈迹，梦寐吾犹

樟犹

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
樟，来源于白居易的《唐诗》《宿樟亭驿》，原文：夜半樟亭驿，愁人起望乡

狄岿

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
狄，来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其二○》，原文：流民可绥，夷狄可灭

昊犹

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昊犹，来源于甯瞻的《宋诗》《句》，原文：道高轩昊名犹晦，礼绝嵩衡位始尊

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