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阳姓-缺木-2022年出生-夏天-男孩-取名

程晨媖作者：程晨媖2022-10-03 21:51:15

阳姓-属虎-缺木-男孩-夏天，阳是我国排名第167位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

阳姓-缺木-2022年出生-夏天-男孩-取名

阳简昂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
简，来源于杜甫的《唐诗》《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此》，原文：幽栖诚简略，衰白已光辉

阳炅湲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
炅，来源于李白的《唐诗》《上云乐》，原文：碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红

阳憧棂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
憧，来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其三》，原文：憧憧行李不曾休，消遣年华古渡头

阳析翼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
析翼，来源于杨亿的《宋诗》《清风十韵》，原文：五斗酲初析，三年翼自高

阳筠樟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
筠，来源于丘的《宋词》《蝶恋花》，原文：逼砌筠窗围小院

阳柃意

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
意，来源于曾觌的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》，原文：作意回商素

阳严朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
严朔，来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其一》，原文：朔风吹律酝霜严，帝遣神仙下斗南

阳天璆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
天璆，来源于苏颂的《宋诗》《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》，原文：浑然肖天质，不与璆璠杂

阳堰邕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
堰，来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》，原文：七不合夜堰淮河，斩周兰龙且二大将

阳燿昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
燿，来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》，原文：俟今焜燿名方昌，恨不登时到侯乡

阳存岳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
存岳，来源于李曾伯的《宋诗》《立春后登裴公亭时已解郡组》，原文：屹屹独存今岳阜，滔滔不尽古湘流

阳豫崔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
豫，来源于赵恒的《宋诗》《游裴公亭 其二》，原文：万姓歌呼喜游豫，几人出处佩安危

阳淅芃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
淅，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祭风师五首 迎神用《欣安》。》，原文：飘飖而来，淅沥而下

阳珲稽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
稽，来源于何耕的《宋诗》《忘机台》，原文：稽首老庞翁，妙处布一言

阳赫萱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
赫，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵折枢密题向萍乡莞尔堂》，原文：不为赫赫名，诡众以自殊

阳齐旭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
齐旭，来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 八》，原文：窗外齐垂旭日初，楼边轻好暖风徐

阳朴珵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
朴，来源于白玉蟾的《宋诗》《月巖》，原文：云根朴朔兔相似，灌木参差桂一般

阳纮涧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
纮，来源于余观复的《宋诗》《咏怀》，原文：尘网罩八纮，贪夫受罗织

阳楣璋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
楣，来源于苏颂的《宋诗》《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》，原文：早闻萦殿桷，复见孕门楣

阳楣芗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
楣，来源于王炎的《宋诗》《张德夫园亭八咏 梅隠》，原文：门楣大字扁梅隠，要与梅兄同岁寒

阳骏植

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
骏植，来源于孙应时的《宋诗》《送别袁公四诗 其三》，原文：绝代风流士骏奔，感公封植到孤根

阳煜景

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
煜景，来源于石延年的《宋诗》《寄题上虞苏簿凝虚馆》，原文：丹甍煜孤飞，灵景邈四周

阳笃檀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
笃，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：笃公刘，于胥斯原

阳林珞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
林，来源于释清远的《宋诗》《达磨大师赞》，原文：素壁虚堂，少林熊耳

阳泱季

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
泱季，来源于陆游的《宋诗》《稽山行》，原文：恨无季札听，大国风泱泱

阳时魁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
时魁，来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌（幷序） 四》，原文：榆死魁临卯，三无正是时

阳天颉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
天颉，来源于李洪的《宋诗》《送许季韶倅桂林》，原文：尺五天边看颉颃，参辰出处九星霜

阳苡砺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
苡，来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修罢任》，原文：杭州白傅亦自无，若有薏苡犹疑珠

阳旨茂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
旨，来源于程洵的《宋诗》《张王臣以诸公骖字韵见贻即席奉次》，原文：清夜论诗到山谷，棒头妙旨欲重参

阳熙奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
熙奕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 泰山社首坛升降用《瑞安》。》，原文：发祥吉图，纯熙写奕

阳蕴袁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
蕴，来源于汪炎昶的《宋诗》《题王伯畏清心堂》，原文：任物解外梏，冥心蕴真诣

阳洵纮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
洵，来源于刘克庄的《宋诗》《寿建宁太守 其一》，原文：颇闻昭代洵黄发，未许先期访赤松

阳柯祈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
柯，来源于魏了翁的《宋诗》《安总领生日 其一》，原文：元是烂柯观已熟，故应当局祇如闲

阳隽琛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
隽，来源于刘克庄的《宋诗》《挽李尚书二首 其二》，原文：幕下多材隽，于今尽策勋

阳稷嵘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
稷嵘，来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》，原文：磊落堪舆气，峥嵘社稷身

阳渭松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
渭松，来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其五》，原文：骚人更望胡人返，不识松楸拱渭陵

阳璂影

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

阳蓁州

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
蓁，来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》，原文：邻里一人安可得，亦无坟冢可蓁芜

阳铭棂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
铭，来源于周紫芝的《宋诗》《蔡氏夫人挽词》，原文：名留仙籍谁能见，事载铭诗世谩传

阳芗奥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
芗，来源于张元干的《宋词》《水调歌头》，原文：遐想芗林风味，瓮里自倾春色，不用贳貂裘

阳研昕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
研，来源于彭龟年的《宋诗》《送郑尚书守建安十首 其七》，原文：未必米盐劳试守，更从根本得深研

阳萱锐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
萱，来源于赵汝腾的《宋诗》《饯用晦姪南安令 其一》，原文：勇怀南邑绶，为便北堂萱

阳邕朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
邕，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《江儿水》，原文：如来证明，鉴兹邕启：我双亲在途路不知如何的

阳常楦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
常，来源于晁说之的《宋诗》《申谢经略安抚待制送酒之什》，原文：我实不能饮，自有愁常醉

阳朝筠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
朝筠，来源于杨万里的《宋诗》《初入筠州界高冈铺》，原文：筠州旧是朝天路，六十年来行信州

阳樟夷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
樟，来源于谢直的《宋诗》《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿姪辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其二》，原文：峥嵘仰巨樟，秀发怜稚桧

阳胤杨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
胤，来源于杜荀鹤的《唐诗》《题护国大师塔》，原文：笠象胤明双不见，线源分派寸难寻

阳瑥崎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
崎，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其七》，原文：崎岖收狂澜，还付滥觞窄

阳荑娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
荑，来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》，原文：柔荑纤纤擢绀袖，五云书势高崔嵬

阳芉樟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

阳昕翙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
昕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子视学，大昕鼓征，所以警众也

阳莱衡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
莱衡，来源于贺铸的《宋诗》《寄杜仲观》，原文：异日傥相过，衡门翦蒿莱

阳冕旷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
冕旷，来源于李光的《宋诗》《喜晴》，原文：从此江湖更清旷，肯将轩冕换渔蓑

阳楣些

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
楣些，来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》，原文：云楣横绮，桷攒栾些

阳明瑺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
明，来源于张炎的《宋词》《风入松》，原文：同载月明舟

阳芉奥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

阳笛嵇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
笛，来源于范成大的《宋诗》《石湖中秋二十韵十二年前尝与工部兄及宾客为此游今有隔世者感今怀旧而作》，原文：急管参渔笛，清歌间棹讴

阳明久

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
明久，来源于皎然的《唐诗》《诮士和别》，原文：今日同，明日隔，何事悠悠久为客

阳偕岭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
偕，来源于释文珦的《宋诗》《浮萍寄水行》，原文：室家以礼合，偕老古所敦

阳熠箬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
熠，来源于陆游的《宋诗》《月中过蜻蜓浦》，原文：哀哀姑恶诉何苦，熠熠萤火光自失

阳堇酝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
堇，来源于周文璞的《宋诗》《送涧泉》，原文：长安卖药市，堇堇十载强

阳崎芨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
崎，来源于汪元量的《宋诗》《光相寺》，原文：崎岖栈道动摇摇，矮石支撑同赑屭

阳敦植

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
敦植，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 亚、终献用《冲安》。》，原文：至仁敦动植，丕绪启宗祊

阳昭柯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
昭，来源于李纲的《宋诗》《读韩偓诗并记有感 其一》，原文：韩子司翰苑，实被昭宗知

阳璩楹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
璩，来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》，原文：空桑枯竹陶元亮，玉佩琼璩杜拾遗

阳彬珲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
彬，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四九》，原文：彬彬雅道，翼翼令仪

阳蘅辰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
蘅，来源于李白的《唐诗》《江上秋怀》，原文：蘅兰方萧瑟，长叹令人愁

阳晳荑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
晳，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：名山大泽不以晳，其余以禄士，以为间田

阳峨策

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
峨策，来源于贾岛的《唐诗》《送厉宗上人》，原文：拥策背岷峨，终南雨雪和

阳胤绚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
胤，来源于贯休的《唐诗》《观碁》，原文：褚胤死不死，将军飞已飞

阳奕什

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
奕，来源于黄庚的《宋诗》《读文丞相吟啸稿》，原文：惟留吟啸编，千载光奕奕

阳勤昼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
勤昼，来源于朱松的《宋诗》《招友生》，原文：马队客勤贪昼永，鳣堂人病想身轻

阳竺洲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
竺，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四六》，原文：我闻禅师，荣领天竺

阳翡旭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
翡，来源于李商隐的《唐诗》《镜槛》，原文：镜槛芙蓉入，香台翡翠过

阳苍孜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
苍孜，来源于王十朋的《宋诗》《州县有戒石饬官吏某至夔之初□□□□□诗以自警云》，原文：勿谓苍苍不吾知，与尔同僚共孜孜

阳璐笈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
璐，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》，原文：芙蓉冠兮独立，佩宝璐兮缤纷

阳权怀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
权怀，来源于赵汝腾的《宋诗》《答高计使韵》，原文：正似公权怀笔谏，岂如后蔡谱茶功

阳沅箫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
沅，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵段季裕惠诗二首 其一》，原文：七年留滞沅湘道，忽咏青山独往诗

阳骥樟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
骥，来源于郑獬的《宋诗》《酬随子直十五兄》，原文：赤骥不得黄金羁，编之下枥耳羸垂

阳暌专

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
暌，来源于江休复的《宋诗》《王官谷司空侍郎故居》，原文：吁哉土德衰，暌乖鬼盈车

阳棹暌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
棹，来源于刘克庄的《宋诗》《赠蜀士卢石受二首 其二》，原文：井络缠兵惨，瞿塘下棹轻

阳樟缎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
樟，来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》，原文：怜君兄弟双鳯皇，邓林秀出凡楩樟

阳韪茯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
韪，来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》，原文：临漳推官韪我笔，累举悮疑当第一

阳诣暌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
诣，来源于徐夤的《唐诗》《忆荐福寺南院》，原文：啼猨溪上将归去，合问升平诣秉钧

阳菀郁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
菀，来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》，原文：菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂

阳浩嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
浩嘉，来源于钱时的《宋诗》《百丈有感》，原文：如何林下无嘉客，却有西湖浩荡春

阳影桢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
影，来源于张先的《宋词》《采桑子》，原文：风影轻飞

阳蓁苡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
蓁，来源于丁谓的《宋诗》《桃》，原文：未展蓁蓁叶，先开灼灼华

阳爀潮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
爀，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》，原文：黄金殿上一转语，烜爀红轮照万方

阳楣闲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
楣闲，来源于何梦桂的《宋诗》《三用韵》，原文：荪壁辛楣屋缭蘅，闲人一榻少人争

阳稽零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
稽零，来源于韩维的《宋诗》《依韵和冲卿槐花》，原文：自喜凋零后，何嫌采掇稽

阳伽晋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
伽，来源于何耕的《宋诗》《普通山距府东十数里青州禅师洪果道场也自龙华归过之栋宇颓落僧徒鄙野良为可惜是夜雨大作因书所闻所见为长韵》，原文：锦城之东山培塿，突起伽蓝压山口

阳匠岳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
匠岳，来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 五十六》，原文：风云隐宛微，讲论五岳匠

阳槐梁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
槐梁，来源于欧阳詹的《唐诗》《陪太原郑行军中丞登汾上阁中丞诗曰汾楼秋水阔宛似到阊门惆怅江湖思惟将南客论南客即詹也辄书即事上荅》，原文：城槐临枉渚，巷市接飞梁

阳经胤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
经，来源于郭印的《宋诗》《登咒土寺东台》，原文：倚郭繁华地，斯游喜屡经

阳栎明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
栎明，来源于程公许的《宋诗》《送别长翁制干赴审察 其一》，原文：明堂足材具，社栎复何营

阳楹笈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
楹，来源于曾丰的《宋诗》《瑞芝堂》，原文：夜阑堂左楹，蒸出芝茁蒂

阳严渤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
严渤，来源于郭祥正的《宋诗》《题雨华台》，原文：严严渤海公，好古心无涯

阳沅匡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
沅，来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》，原文：令沅湘兮无波，使江水兮安流

阳岱苓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
岱，来源于刘克庄的《宋诗》《录汉唐事六言五首 其五》，原文：燕许秉笔封岱，欧虞挥翰登瀛

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