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巫姓-缺土-属虎-冬天-男孩-取名

陈良作者：陈良2022-10-03 17:41:19

巫姓-属虎-缺土-男孩-冬天，巫是我国排名第273位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

巫姓-缺土-属虎-冬天-男孩-取名

巫璩砚

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
璩，来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》，原文：知有法諲留虎锡，元来璩叟是龙神

巫椰盂

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
椰，来源于王叡的《唐诗》《相和歌辞 祠神歌 迎神》，原文：蓪草头花椰叶裙，蒲葵树下舞蛮云

巫诣珈

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
诣，来源于赵蕃的《宋诗》《桃川山中用陈苏旧韵示周游》，原文：今日复何日，身乃中山诣

巫浚岐

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
浚，来源于邹浩的《宋诗》《渡汶河》，原文：浚治早经神禹手，若为汩汩尚西行

巫嵘漳

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
嵘，来源于吕巖的《唐诗》《绍兴道会》，原文：偶乘青帝出蓬莱，劒戟峥嵘遍九垓

巫晰亚

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
晰，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：元自昭晰，无惑可祛

巫延炜

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
延，来源于高适的《唐诗》《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》，原文：深沈俯峥嵘，清浅延阻修

巫城晣

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
城，来源于张耒的《宋诗》《登海州城楼》，原文：城外沧溟日夜流，城南山直对城楼

巫岐继

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
岐继，来源于孙应时的《宋诗》《和魏公再用韵勉子孙学》，原文：著鞭继家声，临岐莫依违

巫博堰

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
博，来源于李之仪的《宋诗》《维扬会张曼老陈莹中分韵得柳字》，原文：读书恨未博，每索多掣肘

巫芗砚

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
芗，来源于刘敞的《宋诗》《野人致枸杞青蒿》，原文：淡泊徒自乐，膏芗未能叨

巫奥律

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
奥，来源于张抡的《宋词》《诉衷情》，原文：潜心要游阃奥，须是下功夫

巫凇原

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

巫椎玮

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
椎，来源于方回的《宋诗》《次韵齐君见过》，原文：从容谈笑猎文场，焉用椎锋更挽强

巫朔盂

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
朔，来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》，原文：穷阎卧袁安，朔雪落璀璀

巫沉艾

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
沉艾，来源于李洪的《宋诗》《午日寓圆果院苦河鱼以诗纪节》，原文：浪求医国三年艾，空吊沉湘五色丝

巫莱韪

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
莱，来源于危西麓的《宋词》《风流子》，原文：画绣过家，莱庭彩舞斑衣

巫蕖奎

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
蕖，来源于胡榘的《宋诗》《次忠定史越王丹桂韵》，原文：聊同蕖菊领秋色，不与桃李争春妍

巫玮馠

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
馠hān木芳香。
国学点评
玮，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有

巫琰诣

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
琰，来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》，原文：上公传琬琰，分惠感慇懃

巫嵊同

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
嵊同，来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》，原文：（同治《嵊县志》卷二十五

巫琰运

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
琰，来源于李宗易的《宋诗》《重建羊太傅祠和王原叔句》，原文：又刊翠琰留南夏，先后功名照古今

巫淅寅

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
淅，来源于王禹偁的《宋诗》《中条山》，原文：崦漏微茫雪，巖垂淅沥泉

巫峤蕴

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
峤蕴，来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 二》，原文：珠潜巨海，玉蕴昆峤

巫允珵

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
允，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 尚书彻豆用《丰安》。》，原文：允集丛厘，万邦和悦

巫岿钊

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
岿，来源于虞俦的《宋诗》《巩使君一新社稷坛宇次汪倅韵》，原文：岿然坛宇俯清流，须信规摹跨别州

巫奘勖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：可着玄奘赴京师，祈雨救民

巫炳亚

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
炳亚，来源于孙应时的《宋诗》《送明守黄子由尚书赴召》，原文：文星旧与文昌亚，今贯三台更炳然

巫奂嶂

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
奂，来源于蔡洸的《宋诗》《友贤堂》，原文：筑堂傍西庑，非悦轮奂美

巫戚峨

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
戚，来源于鲍溶的《唐诗》《长安言怀》，原文：殷殷生念厚，戚戚劳者多

巫攸珉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
攸，来源于温庭筠的《唐诗》《秋日》，原文：投迹倦攸往，放怀志所执

巫治域

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
治域，来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》，原文：乃跻富寿域，共乐升平治

巫泊猷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
泊，来源于文天祥的《宋诗》《吉州第八十一》，原文：泊舟沧江岸，身轻一鸟过

巫城儒

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
城儒，来源于曾巩的《宋诗》《阅武堂》，原文：高枕四封无一事，腐儒何幸偶专城

巫治勖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
治，来源于赵蕃的《宋诗》《感怀二首 其一》，原文：试问惠文治，何如三径开

巫熹奎

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
熹，来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》，原文：夜迢迢，烟月熹微

巫炯垣

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
炯，来源于徐侨的《宋诗》《舟溪吟》，原文：二水南来炯相顾，合流于西疑欲住

巫沐轩

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
沐轩，来源于元稹的《唐诗》《遣昼》，原文：栉沐坐前轩，风轻镜如水

巫砺芃

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
砺，来源于陈襄的《宋诗》《古剑谢李惟肖示所业》，原文：闪铄神锤飞电光，磨砺七彩成文章

巫域缎

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
域，来源于张说的《唐诗》《送郭大夫元振再使吐蕃》，原文：知君万里侯，立功在异域

巫恒嵊

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
恒，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧

巫境桠

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
境，来源于陈光的《唐诗》《题桃源僧》，原文：定拟辞尘境，依师过晚年

巫堇敖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
堇，来源于方回的《宋诗》《送前歙黟楚□□五首 其二》，原文：歙民时有谣，夺堇茹我蓼

巫峨翙

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
峨，来源于贯休的《唐诗》《田家作》，原文：古壍侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日

巫涛衡

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
涛衡，来源于杨万里的《宋诗》《见潭帅刘恭父舍人二首 其一》，原文：云雾开衡岳，波涛息洞庭

巫弛嶂

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
弛chí火张弛有度，收放自如。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
弛，来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》，原文：乘白水而高骛兮，因徙弛而长词

巫烟翌

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
烟，来源于吴潜的《宋词》《谒金门》，原文：回头烟树渺

巫湲城

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
湲城，来源于苏过的《宋诗》《次韵少蕴移竹于贾文元园二首 其一》，原文：瑯玕映城郭，琴筑鸣潺湲

巫溯原

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
溯原，来源于方回的《宋诗》《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》，原文：江东自鄱溯江西，郡曰青原洲白鹭

巫惟暖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
惟暖，来源于王迈的《宋诗》《寄呈漳守李侍郎元善四首 其四》，原文：惟有梅花无冷暖，玉堂茅舍一般春

巫瑭犹

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

巫滨尉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
滨尉，来源于陈襄的《宋诗》《送李惟肖尉尤溪》，原文：今复欎不施，一尉滨海峤

巫濡礴

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
濡，来源于韩的《宋词》《小重山》，原文：折花闲伴酒，试濡唇

巫尤菀

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
尤，来源于王十朋的《宋诗》《分韵得炎字》，原文：两载夔子国，尤苦夏日炎

巫堰兆

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
堰，来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》，原文：截山突屼起六堰，百尺花蹊金石牢

巫纬奈

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
纬奈，来源于陆游的《宋诗》《秋夜》，原文：络纬知时早，梧桐奈汝何

巫圣策

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
圣策，来源于刘弇的《宋诗》《送林锡远帐勾罢官北引二首 其二》，原文：天子圣明思急策，试论弊事决阴霾

巫殷权

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
殷权，来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・混江龙》，原文：现如今民殷国富可便说孙权，端的是这宽仁厚德谈刘备

巫尉楣

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
尉，来源于文同的《宋诗》《诸葛丰》，原文：人多讼其短，遂徙城门尉

巫嵊娄

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
嵊，来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州

巫晏零

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
晏零，来源于叶适的《宋诗》《王简卿侍郎以诗赠王孟同王成叟之姪也辄亦继作》，原文：褰裳念数往，岁晏霜雪零

巫诣杉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
诣，来源于杨万里的《宋诗》《寄题刘巨卿家六咏 诣斋》，原文：紫鸾自超诣，一日可天地

巫琬琮

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琬琮，来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》，原文：悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞

巫烟旖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
烟旖，来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》，原文：海棠过雨绵狼藉，杨柳团烟青旖旎，梨化滴露珠零碎

巫槿央

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
槿，来源于张登的《唐诗》《小雪日戏题绝句》，原文：甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然

巫浠永

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
永，来源于吕从庆的《唐诗》《葺丰溪桥成志喜一绝》，原文：横流架石梁，刻作永丰字

巫玮泷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
玮，来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》，原文：士怀瓌玮勿自神，邂逅飞沈同一理

巫鸯嵊

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
鸯，来源于田锡的《宋诗》《晚云曲》，原文：春云数片留南浦，自与鸳鸯共飞舞

巫鹄嵘

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
鹄，来源于徐梦莘的《宋诗》《弹子巖题名》，原文：鸿鹄在寥廓，骐骥终腾骧

巫犹淬

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
犹淬，来源于长孙佐辅的《唐诗》《对镜吟》，原文：镜上有尘犹可淬，君恩讵肯无回时

巫璎沉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
璎，来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》，原文：旌旗不动弓矢闲，百金砗磲作璎珞

巫远晖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
远晖，来源于赵汝鐩的《宋诗》《过曹家渡》，原文：哀鸿悽远客，鬭雀堕斜晖

巫繁夷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
繁夷，来源于王柏的《宋诗》《题花光梅十首 淡中有味》，原文：一丘一壑似夷齐，劲雪繁霜特立时

巫缨泷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
缨，来源于朱熹的《宋诗》《题君子亭》，原文：解鞲脱决遂，缓带飘华缨

巫棋袁

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
棋袁，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》，原文：（袁邕）古碑勒字棋局方

巫炅岿

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
炅，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》，原文：炅然东壁光，与月争流天

巫峥杉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
峥杉，来源于司马光的《宋诗》《赠楚法曹叔度》，原文：松杉虽偃蹇，霜霰苦峥嵘

巫卓岐

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
卓，来源于陈造的《宋诗》《张秀才枕屏》，原文：意吞洞庭卓天姥，短屏数幅渠能许

巫洵纬

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
洵，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：跖蹻同非圣，敦犨众忌洵

巫箫岭

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
箫岭，来源于范成大的《宋诗》《次韵杨同年祕监见寄二首 其一》，原文：韶江石老箫音在，庾岭梅残驿使迟

巫圭鸢

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
圭，来源于杨杰的《宋诗》《和酬子瞻内翰赠行长篇》，原文：九丹炼就鼎灶温，刀圭足以齐干坤

巫衍城

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
衍城，来源于李彭的《宋诗》《别何肃之》，原文：春风吹城隅，花柳俱纷衍

巫岐珉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
岐珉，来源于陈造的《宋诗》《寄严文炳 其六》，原文：世情趣操间，憎爱岐珉玉

巫笙峤

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
笙峤，来源于宋徽宗的《宋诗》《句 其八》，原文：午夜笙歌连海峤，春风灯火过湟中

巫翌槐

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
翌，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五五》，原文：翌锄常于于，成趣须旦旦

巫岐允

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
岐，来源于陆游的《宋诗》《雪作》，原文：飞蝗扫地无遗种，瑞麦连云有两岐

巫永零

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
永零，来源于杨再十一君的《宋诗》《夜坐》，原文：坐久不知更漏永，镫花零落篆香消

巫恽灏

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
恽，来源于谢薖的《宋诗》《追和柳子厚二诗 饮酒》，原文：人生行乐耳，恽也亦至言

巫翊玮

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
翊，来源于韩维的《宋诗》《和晏相公答张提刑州名诗三首 讲德》，原文：上德钦明代，中阶翊亮司

巫峤瑞

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
峤瑞，来源于宗楚客的《唐诗》《应制 二》，原文：（同前书同卷引宗楚诗）（按：《海录碎事》卷十录初唐人应制诗句，中署宗楚客作者四联，《全唐诗》卷四六收入三联，其中「七萃銮舆动，千年瑞检开」二句，为李峤《奉和拜洛应制》之首二句，叶氏误署

巫寅决

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
寅，来源于任希夷的《宋诗》《郊坛斋宫七首 其一》，原文：圣主寅恭先事举，云阳新筑望祠宫

巫晏远

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
晏远，来源于白居易的《唐诗》《闲居偶吟招郑庶子皇甫郎中》，原文：玄晏风韵远，子真云貌孤

巫蘅卫

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
蘅，来源于骆宾王的《唐诗》《称心寺》，原文：凝滞蘅

巫域憧

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
域，来源于梅尧臣的《宋诗》《答祖择之遗新罗墨》，原文：且作异土玩，不愧西域筇

巫昭远

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
昭远，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也

巫逸渌

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
逸，来源于黄彦平的《宋诗》《南部》，原文：阅古柔情极，䌷书逸兴浓

巫奥汝

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
奥汝，来源于韩驹的《宋诗》《送子飞弟归荆南》，原文：尚容三尺牀，使汝眠奥穾

巫嶂诀

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
嶂，来源于高斯得的《宋诗》《迓杜丞相檥舟白鹤山下有感》，原文：沓嶂森古木，荒涂翳枯菅

巫远昙

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
远昙，来源于释云的《宋诗》《给孤长者》，原文：远迓瞿昙至给孤，竚聆有法为开敷

巫普礴

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
普，来源于无名氏的《唐诗》《南唐伶人献先主词》，原文：惟愿普天多瑞庆，柳条结絮鹅双生

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