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阳姓-2022年出生-口字旁-唐诗-女孩-取名

邓醇作者：邓醇2022-10-03 12:17:33

阳姓-属虎-女孩-口旁-唐诗，阳是我国排名第167位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

阳姓-2022年出生-口字旁-唐诗-女孩-取名

阳琢史

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
琢史，来源于陈杰的《宋诗》《挽范安仲死寇》，原文：医余书眼犹评史，瘦尽吟肩正琢诗

阳吟旬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
吟旬，来源于元稹的《唐诗》《僧如展及韦载同游碧涧寺各赋诗予落句云他生莫忘灵山座满壁人名后会稀展共吟他生之句因话释氏缘会所以莫不悽然久之不十日而展公长逝惊悼返覆则他生岂有兆耶其间展公仍赋黄字五十韵飞札相示予方属和未毕自此不复撰成徒以四韵为识》，原文：重吟前日他生句，岂料踰旬便隔生

阳嘉栖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
嘉栖，来源于钱起的《唐诗》《过杨驸马亭子》，原文：长袖留嘉客，栖乌下禁城

阳吟梦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
吟梦，来源于王谌的《宋诗》《旅中述怀》，原文：一灯愁里梦，数首客中吟

阳霄唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
霄唯，来源于许棠的《唐诗》《汝州郡楼望嵩山》，原文：唯应霄汉客，绝顶路方通

阳荷唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
荷唯，来源于赵蕃的《宋诗》《赋辰州东园水乡》，原文：不唯新种荷成柄，更复添栽柳作行

阳品荑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
品荑，来源于洪皓的《宋诗》《彦清弹琵琶有感》，原文：黄金捍拨紫檀槽，推引柔荑品调髙

阳霜君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
霜君，来源于白居易的《唐诗》《啄木曲》，原文：我有两鬓霜，知君销不得

阳菀君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
菀，来源于黎廷瑞的《宋诗》《题汪氏插梅图卷后》，原文：菀菀高树起，灿灿繁花开

阳璞史

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
璞史，来源于佚名的《唐诗》《天目山谶》，原文：（见宋钱俨《吴越备史》卷一、元刘一清《清塘遗事》卷一）（〖1〗《吴越备史》云此出郭璞《临安地志》，然此首平仄工稳，非郭璞之时所宜有，当出唐末人依托为钱氏开国之谶

阳嵇和

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
嵇和，来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》，原文：五音和畅王道成，不是嵇康广陵散

阳檬含

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
檬，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

阳嘉珏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
嘉珏，来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》，原文：（见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九）（按：《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首，前四句题作《麓牀》，后四句题作《石鉴》

阳品苒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
品，来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・絮虾蟆》，原文：（三末云）母亲，一品至九品，都是国家臣子

阳峨和

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
峨和，来源于贾岛的《唐诗》《送厉宗上人》，原文：拥策背岷峨，终南雨雪和

阳蒲同

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
蒲同，来源于宋伯仁的《宋诗》《扇》，原文：师璋今有几家同，名重蒲葵价亦穹

阳潆品

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
潆，来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》，原文：名园一水绿潆洄，消得风流太守来

阳浦史

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
浦史，来源于张可久的《元曲》《尾声・玄冥不出权独占，青女三白势转严，酩酊甘心醉躯欠。见冰锥满檐，》，原文：间阻了洛浦神仙，没乱杀苏州刺史

阳和椿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
和椿，来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・折桂令》，原文：和那瑶草为邻，灵椿共茂，丹桂同芳

阳桥合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
桥合，来源于陈舜俞的《宋诗》《和开祖丹阳别子瞻后寄》，原文：仙舟系柳野桥东，会合情多劳谪翁

阳吟炜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
吟，来源于王挺秀的《元曲》《耍孩儿・银烛淡淡光先照，瘦影孤灯对着，教人怎不自量度，急煎煎业眼》，原文：虚飘飘魂迷了枕上胡蝶梦，笑吟吟喜喜欢欢鸾凤交

阳奘和

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：玄奘法嗣怀素，事迹详《开元释教录》卷九，《宋高僧传》卷十四，精于四分律，未闻其能诗善书

阳唯淮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
唯淮，来源于张頔的《宋诗》《清淮楼》，原文：唯有清淮供四望，年年依旧背城流

阳晨君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
晨君，来源于王安中的《宋诗》《春帖子 皇后合》，原文：蘂笈瑯函受秘文，清虚道合玉晨君

阳合映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
合映，来源于刘学箕的《宋词》《贺新郎》，原文：望琼楼、玉宇相映，烂银环合

阳品芷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
品，来源于刘敞的《宋诗》《新种杂花树》，原文：芳草十余品，往往手自植

阳瑗唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
瑗，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：100　好倍肉，谓之瑗

阳芊含

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
芊含，来源于殷文圭的《唐诗》《春草碧色》，原文：细草含愁碧，芊绵南浦滨

阳琪喻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
琪，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：知几度、琪林春老

阳君琳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
国学点评
君琳，来源于周紫芝的《宋诗》《叶宣义家寿祉堂》，原文：高文戞玉鸣琳瑯，省郎言语如君房

阳君棋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
君棋，来源于张耒的《宋诗》《围棋歌戏江瞻道兼呈蔡秘校》，原文：为君聊发一笑端，欲开吾棋视斯檄

阳芸史

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
芸史，来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》，原文：芸史观先烈，桑枢叹晚生

阳杏唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
杏唯，来源于释元肇的《宋诗》《春雪》，原文：桃杏学梅唯欠瘦，池塘堆絮怪能寒

阳同芃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
同，来源于刘敞的《宋诗》《讥谢十三》，原文：同时复同道，同官又同籍

阳和枫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
和枫，来源于丁正持的《宋诗》《寿先生 其一》，原文：芹香藻绿涵和气，枫老梅疏健小春

阳渭同

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
渭同，来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》，原文：想君泾渭不同流

阳爕合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爕xiè火和顺；协和；调和。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕

阳唯琅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
唯琅，来源于独孤及的《唐诗》《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集覧之怀旧代书寄赠》，原文：唯当袖佳句，持比青琅玕

阳杨品

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
杨品，来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》，原文：考唐制有郡君夫人、公侯伯子夫人，制同一二三四品，似属嗣昭夫人杨氏

阳唯未

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
唯未，来源于张籍的《唐诗》《酬韩祭酒雨中见寄》，原文：屋湿唯添漏，泥深未放朝

阳潆合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
潆，来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》，原文：舟檝去潆廻，湍溆行奔峭

阳品焓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
品，来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》，原文：贡品肇于有姒兮，暨苍姬而加详

阳同瑷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
同，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：236　弇，同也

阳含晏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
含晏，来源于梅尧臣的《宋诗》《送王宗说寺丞归南京》，原文：晏岁欲飞雪，满天含冻云

阳同萄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
同萄，来源于刘攽的《宋诗》《衰老》，原文：葡萄安石榴，安可同语哉

阳清唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
清唯，来源于史浩的《宋诗》《走笔次韵张以道 樊榭》，原文：境胜唯清凉，寒燠匪冬夏

阳蕊嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
蕊嘉，来源于程洵的《宋诗》《次韵刘寺簿鹿鸣宴》，原文：江头梅蕊小装春，式宴嘉宾属守臣

阳和澧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
和，来源于赵崇的《宋词》《谒金门》，原文：冷香和梦远

阳滟吟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
滟吟，来源于王十朋的《宋诗》《巫峡 其三》，原文：老夫也是归心急，不记前吟滟滪诗

阳瑭吟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

阳喻琢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
喻，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四六》，原文：指喻多非约，日涉乃成趣

阳喻荑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
喻，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》，原文：” 孟子对曰：“王好战，请以战喻

阳君明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
君明，来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其九○》，原文：自照列孤明，为君通一线

阳喻琛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
喻，来源于慧净的《唐诗》《杂言》，原文：投针偶穴非同喻，束马悬车岂等程

阳焘同

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
焘，来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》，原文：才薄无由禆覆焘，命奇不得报劬劳

阳品暌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
品，来源于王十朋的《宋诗》《送太学生徐易归天台》，原文：采之年可延，厥品惟参术

阳唯芨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
唯，来源于魏野的《宋诗》《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》，原文：是物有废兴，唯道无本末

阳潇嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
潇嘉，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：今岁潇湘，真个见、嘉平三白

阳和苒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
和苒，来源于韩的《宋词》《祝英台近》，原文：断肠芳草天涯，行云荏苒，和好梦、有谁分付

阳史芗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
史，来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》，原文：起居还左史，议论鄙南朝

阳和葆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
和葆，来源于李德裕的《唐诗》《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》，原文：七萃和銮动，三条葆吹回

阳汶君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
汶君，来源于李白的《唐诗》《沙丘城下寄杜甫》，原文：思君若汶水，浩荡寄南征

阳泊合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
泊合，来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一》，原文：隐几合爪，泊然无为

阳和蓁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
和，来源于郭应祥的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：素娥阅尽今和古

阳吟楚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
吟楚，来源于陈傅良的《宋诗》《送孙謇卿赴寿昌主簿》，原文：苦吟孙楚三年别，饥卧袁安一病余

阳璨喻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
璨，来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 四》，原文：灵风扇香华，璨烂开繁衿

阳品芨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
品，来源于郑刚中的《宋诗》《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煑遂可柔和相识分惠热之果尔但至末爨则降真之性终在也》，原文：评品坐粗烈，不在沈水伦

阳芸品

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
芸品，来源于李正民的《宋诗》《立春 其二》，原文：七始初华国令新，芸芸品汇达于寅

阳奂同

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
奂，来源于岳珂的《宋诗》《米元章赏心诗帖赞》，原文：予之持节登览非一旦，而得此诗八年之泮奂

阳同涵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
同涵，来源于牟巘的《宋诗》《寄阎静斋徐容斋二学士》，原文：海涵岳峙俱伟人，心同道同不同姓

阳嘉薇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
嘉薇，来源于王安石的《宋诗》《段约之园亭》，原文：径无凡草唯生竹，盘有嘉蔬不采薇

阳莹君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
莹君，来源于傅察的《宋诗》《用廉夫韵招诸友登清微亭》，原文：缅怀数君子，皎皎莹壶冰

阳汐吟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
汐，来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》，原文：问津扬子江头，滔滔潮汐东流去

阳君淄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
君淄，来源于王铚的《宋诗》《必明庵》，原文：普现一切水，君自分渑淄

阳含琦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
含琦，来源于李白的《唐诗》《句 六》，原文：（以上王琦辑注《太白集》附录）（以上诸句及「庭中繁树乍含芳」一首，王琦云见于《海录碎事》、《锦绣万花谷》二书，「未详为谁氏之作，其句法皆与太白不相似，亦皆以为太白诗矣

阳含林

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
含林，来源于司马光的《宋诗》《和王安之题独乐园》，原文：草浓初过雨，林静远含烟

阳苒合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
苒，来源于贺铸的《宋诗》《登乌江宝泉寺南山望金陵作》，原文：苒苒流云牵仿像，迟迟艳日助醺酣

阳史棹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
史棹，来源于薛绍彭的《宋诗》《奉寄鲁直学士》，原文：瘴地经行促棹讴，周南太史几年留

阳嘉枝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
嘉枝，来源于洪贵叔的《宋诗》《春日田园杂兴》，原文：苗生阡陌培嘉种，花绕林塘发故枝

阳含昼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
含昼，来源于韩维的《宋诗》《和朱少府》，原文：朝游每含哺，昼坐常焚香

阳嘉苓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
嘉苓，来源于李洞的《唐诗》《将之蜀别友人》，原文：嘉陵雨色青，澹别酌参苓

阳嵇嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
嵇，来源于王度的《宋诗》《游石门》，原文：一书未学嵇中散，十日聊陪邴曼容

阳淑含

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
淑含，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》，原文：一阳发阴管，淑气含公鼎

阳含本

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
含本，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一五》，原文：非尘体不动，本实理含融

阳茉喻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
茉，来源于曹彦约的《宋诗》《次知县花名诗韵》，原文：凌霄器宇随时见，茉莉生涯到处穷

阳蕋同

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
蕋，来源于归仁的《唐诗》《牡丹》，原文：偷香黑蚁斜穿叶，觑蕋黄蜂倒挂枝

阳和晴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
和晴，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》，原文：暖晴旭兮养和，霏瑞雾兮来下

阳品渲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
品，来源于马伯升的《宋词》《满江红》，原文：人品如君，人尽道，士林横绝

阳含雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
含，来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 黄帝宫音》，原文：黄中正位，含章居贞

阳泊唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
泊唯，来源于高骈的《唐诗》《和王昭符进士赠洞庭赵先生》，原文：烟霞澹泊无人到，唯有渔翁过洞庭

阳瑛喻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
瑛，来源于王迈的《宋诗》《送陈君保作喆赴广漕》，原文：计程何日到庾岭，梅花雪片飞琼瑛

阳苓嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
苓，来源于陆游的《宋诗》《纵笔二首 其二》，原文：百尺松根结茯苓，千年长养似人形

阳蔓唯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
蔓唯，来源于张嵲的《宋诗》《蔓菁花诗》，原文：蒿莱满地不见春，唯有蔓菁迷病眼

阳荏合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
荏，来源于史尧弼的《宋诗》《游洛阳宝盖寺赠长老道琼》，原文：车轮战黄埃，荏苒还自昏

阳君潆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
君，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：大夫见于国君，国君拜其辱

阳君源

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
君源，来源于刘摰的《宋诗》《汶上送黄任道游吴》，原文：君提吟笔寻乡邦，词源浩若天潢决

阳朦君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
朦君，来源于元阳子的《唐诗》《金液还丹歌（题拟） 二十九》，原文：朦胧只在君家舍，日日君看君不知

阳渌君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
渌君，来源于王禹偁的《宋诗》《还扬州许书记家集》，原文：子孙沦没谁及君，闲倚红莲倾渌醑

阳橙同

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
橙同，来源于戴复古的《宋诗》《山行遇秀痴翁》，原文：霜蟹得橙同臭味，梅花与菊作交承

阳琉吟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
琉吟，来源于戴栩的《宋诗》《定海九龙山》，原文：佛灯孤照净琉璃，吟尽踈星印水湄

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