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缺火-属虎-口字旁-唐诗-女孩-起名

胡勰作者：胡勰2022-10-03 11:51:27

属虎-缺火-女孩-口旁-唐诗，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火-属虎-口字旁-唐诗-女孩-起名

君琢

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
君琢，来源于萧立之的《宋诗》《虎皮送周竹友》，原文：我如杜陵不愿施锦鲸，琢诗包卷送赠君

璋同

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
璋同，来源于宋伯仁的《宋诗》《扇》，原文：师璋今有几家同，名重蒲葵价亦穹

同沅

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
同，来源于李之仪的《宋词》《江神子・江城子》，原文：与谁同

同浠

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
同，来源于李壁的《宋词》《阮郎归》，原文：篆香同夕烟

召昕

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
召昕，来源于姜特立的《宋诗》《甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首》，原文：午漏奏新诗，昕朝召节飞

天吟

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
天吟，来源于舒岳祥的《宋诗》《桂台》，原文：后车还许乐天陪，吟笔更须侯喜把

奈和

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
奈和，来源于李觏的《宋诗》《日出吟》，原文：羲和君有知，奈我心悠悠

荷同

拼音五行释意
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
荷同，来源于孟郊的《唐诗》《杂曲歌辞 乐府三首 二》，原文：渌萍与荷叶，同时一水中

栗同

拼音五行释意
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
栗同，来源于贯休的《唐诗》《寄天台叶道士》，原文：注参同契未将出，寻楖栗僧多宿来

蕖同

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
蕖同，来源于胡榘的《宋诗》《次忠定史越王丹桂韵》，原文：聊同蕖菊领秋色，不与桃李争春妍

滟召

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
滟，来源于赵彦端的《宋词》《鹊桥仙》，原文：藕花亭上，无尘无暑，滟滟一池秋韵

史梁

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
史梁，来源于魏了翁的《宋诗》《梁运判生日》，原文：益州刺史梁大夫，高冠长珮鸣清都

炜吟

拼音五行释意
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
炜，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》，原文：礼容有炜，肸蠁来歆

召茸

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
召，来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》，原文：广德湖为鸿隙陂，召棠栾社谁敢毁

和珧

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
和，来源于李蠙的《唐诗》《题善权寺石壁》，原文：盖蠙太和时尝见白龙于此，其诗尚有元和遗音

同芮

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
同芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：将奔狄郤芮曰：「后出同走，罪也

同栗

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
同栗，来源于郑刚中的《宋诗》《清明前三日将晚风雹大作枕上赋此》，原文：细大同茧栗，照耀比灯烛

召桅

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
召，来源于张榘的《宋词》《满江红》，原文：有召公家法，范公胸臆

奈同

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
奈同，来源于白居易的《唐诗》《和微之听妻弹别鹤操因为解释其义依韵加四句》，原文：誓将死同穴，其奈生无子

琢喻

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
琢，来源于邵雍的《宋诗》《诫子吟》，原文：欲成令器须追琢，过失如何不就新

荷召

拼音五行释意
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
荷召，来源于何坚的《唐诗》《除授太学国子监司籍之职因赋》，原文：幸荷召颁入太学，相期联步觐天朝

洌召

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
洌，来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》，原文：九五，井洌，寒泉食

芗召

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
芗，来源于苏籀的《宋诗》《拟古》，原文：频烦画㦸凝芗寝，辍选鸾篦插皂罗

炫品

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
炫，来源于苏辙的《宋诗》《同子瞻次过远重字韵》，原文：虽令子孙治家学，休炫文章供世用

吟熹

拼音五行释意
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
吟，来源于郑谷的《唐诗》《试笔偶书》，原文：任笑孤吟僻，终嫌巧宦卑

君烟

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
君烟，来源于宋无的《宋诗》《游三茅华阳诸洞 其二》，原文：玉案清香彻夜焚，紫烟成盖覆茅君

同濡

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
同濡，来源于穆脩的《宋诗》《书事觉庵》，原文：惠泽涵濡四海同，微生曾莫预昆虫

松同

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
松同，来源于王安石的《宋词》《诉衷情》，原文：松桂我同攀

漳召

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
漳召，来源于徐元杰的《宋诗》《挽辛宪若五首 其四》，原文：旌廉优召节，丐佚得临漳

璇和

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
璇和，来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制立春日 其二》，原文：阴阳自协璇玑远，和煦潜随缇管升

召枝

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
召枝，来源于石延年的《宋诗》《下第集句》，原文：圣主不劳千里召，嫦娥何惜一枝春

同滢

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
同，来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》，原文：兄弟寿杯同

召津

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
召津，来源于杨亿的《宋诗》《喜王虞部赐进士及第》，原文：龙津召宴芝泥湿，鴈塔题名麝墨新

朔和

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
朔和，来源于姚合的《唐诗》《送洛阳张员外》，原文：朔雁和云度，川风吹雨晴

晋同

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
晋同，来源于杨嗣复的《唐诗》《赠毛仙翁》，原文：令威子晋皆俦侣，东岳同寻太真女

浠同

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
同，来源于崔致远的《唐诗》《寓兴》，原文：（同前）

同茵

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
同茵，来源于范纯仁的《宋诗》《会师宰》，原文：石楼最清绝，就宿同禂茵

吟燮

拼音五行释意
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
吟燮，来源于胡宏的《宋诗》《送友人归荆南》，原文：沈吟巖野意不展，燮理一身居屡迁

召棂

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
召，来源于储光羲的《唐诗》《奉别长史庾公太守徐公应召》，原文：酆镐顷霾晦，云龙召我贤

璋史

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
璋史，来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》，原文：妙年弄文史，雅志含圭璋

琯召

拼音五行释意
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
琯，来源于杨察的《宋诗》《别信州席上作》，原文：极醉巫峰倒，聊吟嶰琯清

烯合

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
合，来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 迎送王公》，原文：君臣德合，鱼水斯同

渝同

拼音五行释意
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
渝同，来源于李叔与的《宋诗》《送李仲炳归 其一》，原文：君家渝水我螺川，同是江南百里天

昕吟

拼音五行释意
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
昕吟，来源于苏颂的《宋诗》《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》，原文：洁行自欲敦薄夫，长吟拥褐忘昕晡

品零

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
品零，来源于朱长文的《宋诗》《送荣子扬斋郎》，原文：品泉暗识南零味，鉴茗多藏北苑真

喻焓

拼音五行释意
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
喻，来源于杜甫的《唐诗》《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》，原文：人非西喻蜀，兴在北坑赵

菀召

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
菀，来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》，原文：何时重携手，使此菀结舒

史晶

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
史晶，来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》，原文：子孙失遗武，史册无晶光

烟唯

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
烟唯，来源于蔡襄的《宋诗》《寄题滁州丰乐亭》，原文：烟云无定姿，水石唯清音

同葵

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
同葵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好

葆召

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
葆，来源于王质的《宋诗》《水友辞 科斗儿》，原文：呜呼此友兮良可观，羽葆鼓吹春风前

同蓓

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
同，来源于史达祖的《宋词》《贺新郎》，原文：同住西山下

召茯

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
召，来源于方审权的《宋诗》《挽德润》，原文：顿忘前席召，虚抱死疆衷

天和

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
天和，来源于齐己的《唐诗》《谢中上人寄茶》，原文：绿嫩难盈笼，清和易晚天

橙召

拼音五行释意
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
橙，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 脆橙》，原文：谓橘不盈握，胜橙颛进皮

和昙

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
和昙，来源于胡仲弓的《宋诗》《念昔游四首 其四》，原文：不知老瞿昙，衲被和头蒙

晷召

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
晷，来源于晁冲之的《宋诗》《至日》，原文：短晷催长至，新晴改故阴

召霏

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：冬，楚人召之，遂如楚为右尹

堇召

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
堇，来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》，原文：吴云犹可望，时上堇峯头

含晋

拼音五行释意
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
含晋，来源于萧泰来的《宋诗》《题渊明祠》，原文：松含义熙节，菊带晋时香

和焓

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
和，来源于韩的《宋词》《贺新郎》，原文：我和句、却愁狂辄

岚同

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
岚同，来源于王十朋的《宋诗》《次韵昌龄游白石二诗 东际》，原文：飞流喷沫下烟岚，肯使名同盗与贪

冽同

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
冽同，来源于胡仲弓的《宋诗》《夜闻琵琶》，原文：韵如寒泉清且冽，安得曹纲同一拨

同荟

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
同荟，来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》，原文：要上南山披荟蔚，谁是同心相觅

昼同

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
昼同，来源于杜荀鹤的《唐诗》《酬张员外见寄》，原文：啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥

和晴

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
和晴，来源于史弥宁的《宋诗》《春宵》，原文：角声和月透窗纱，惊起啼晴半树鸦

召瑭

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
召，来源于苏舜钦的《宋诗》《送杜密学赴并州》，原文：安车行急召，想望慰元元

召晨

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
召晨，来源于白玉蟾的《宋诗》《天师侍晨追封妙济真人林灵素像赞》，原文：大宋天师林侍晨，飞罡蹑纪召风霆

同玢

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
同，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・赚煞尾》，原文：(同下)

吟珞

拼音五行释意
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
吟，来源于卫宗武的《宋诗》《和人杂咏六首 其六》，原文：远水浮秋容，吟墨写难就

楚同

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
楚同，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：同者，有同也，同外楚也

芍同

拼音五行释意
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
芍同，来源于曹勋的《宋诗》《小园午集坐间呈处和瞻明诸友》，原文：牡丹芍药开非晚，更约同游浩荡春

史零

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
史零，来源于范镇的《宋诗》《再至史局》，原文：史局逾年别，重来已涕零

湫同

拼音五行释意
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
湫，来源于洪适的《宋诗》《同姚当可胡元质钱舜仁张昭甫游上泉》，原文：灵湫几千年，洗尽尘土碍

同柒

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
同，来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・么篇》，原文：(正末同阮下)

唯琅

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
唯琅，来源于陈洵直的《宋诗》《石室 其三》，原文：琅玕蘂笈藏幽谷，唯见白云三五幅

召炯

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
召，来源于高适的《唐诗》《李云南征蛮诗》，原文：归来长安道，召见甘泉宫

史奈

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
史奈，来源于王禹偁的《宋诗》《饶州马殿院频寄黑髭药服数千丸斑白未减作诗以报之》，原文：妙术远惭周柱史，衰容争奈汉冯唐

璇史

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
璇，来源于陈起的《宋诗》《寿楼监丞》，原文：璇台宝榭居者谁，迺是仙翁宣献府

晗合

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

品燃

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
品，来源于郭祥正的《宋诗》《寄题东城耿天骘归洁堂》，原文：百口不忧贫，九品不为贱

旬同

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
旬同，来源于洪适的《宋诗》《答景卢》，原文：盈旬诗轴牛腰大，抱牍须同饕虱行

同堇

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
同，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三》，原文：同声同气，方辨端倪

胧嘉

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
胧，来源于刘兼的《宋诗》《春宵》，原文：春云春日共朦胧，满院梨花半夜风

琰唯

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
琰，来源于葛胜仲的《宋诗》《游岘山》，原文：前修俱鬼录，勲阀谩琬琰

炯召

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
炯，来源于杨万里的《宋诗》《雪晓舟中生火二首 其一》，原文：须臾雾霁吐红光，炯如云表升扶桑

召涟

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
召涟，来源于文彦博的《宋诗》《司空相公特贶雅章俯光陋迹依韵和呈以答厚意》，原文：每到碧涟思召茇，时倾绿醑忆曹樽

炜和

拼音五行释意
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
炜和，来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》，原文：青炜留中分，风日和且酽

召晃

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
召晃，来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・越调/斗鹌鹑》，原文：急风召风召杂彩旗摇，明晃晃枪刀器械

暖品

拼音五行释意
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
暖品，来源于易士达的《宋诗》《梅花吟》，原文：挨排花品果为魁，南枝向暖首先开

同苏

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
同苏，来源于姜特立的《宋诗》《送虞察院》，原文：苏李隔遥天，王刘同魏圃

吟旨

拼音五行释意
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
吟旨，来源于秦韬玉的《唐诗》《马诗》，原文：（见《吟窗杂录》卷十四《诗中旨格》）（按：陆游引此二句为卢肇诗，见本书卷三十一

映同

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
映同，来源于周必大的《宋诗》《送广西谭景先经干兼简赵帅朱漕》，原文：水衡自古同丞拜，岂必红蕖映碧幢

晋召

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
晋召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」 秋，赤狄伐晋，及清，先縠召之也

嘉珏

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
嘉珏，来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》，原文：（见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九）（按：《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首，前四句题作《麓牀》，后四句题作《石鉴》

含易

拼音五行释意
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
含易，来源于陆游的《宋诗》《读易》，原文：大易中含造化机，王何元未造精微

蔓召

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
蔓，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：夭桃瑶草蔓深谷，飞楼杰阁凌青烟

同晴

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
同晴，来源于陈造的《宋诗》《上巳溪上燕二首 其一》，原文：病骨得晴堪近酒，与君同拜醉乡侯

召蒲

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
召蒲，来源于戴栩的《宋诗》《奚帑院挽词二首 其一》，原文：惜阻蒲轮召，申公八十余

晋含

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
晋含，来源于杜甫的《唐诗》《送李卿哗》，原文：晋山虽自弃，魏阙尚含情

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