白姓-缺土-男孩-月旁,白是我国排名第73位的姓;
白姓-缺土-月字旁-男孩-起名
白原胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
原胥,来源于李白的《唐诗》《行路难三首 三》,原文:子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨 |
白影朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
影朔,来源于李咸用的《唐诗》《湘浦有怀》,原文:鸿雁哀哀背朔方,余霞倒影画潇湘 |
白肖寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于齐谌的《宋诗》《和刘谊老君巖韵 其一》,原文:巨石何年此结成,老君肖像亦强名 |
白朗圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
朗,来源于韩淲的《宋诗》《重午乏酒戏成》,原文:朗诵离骚抚空案,独醒笑杀楚三闾 |
白肖璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚》,原文:纱帷昼静棐几滑,克肖鼻祖能缀文 |
白肖勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其六》,原文:谁果肖兰谁肖菊,未知黄落又为谁 |
白岭肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
岭,来源于韩淲的《宋诗》《叔逢尊兄同二犹子季夏奉先翁南山先生初忌祠事宿安固山房长姪赋诗和章盈握余时客峨下莫与省扫东望悲哽入秋廼能赓载随韵写情不敢自以为诗也》,原文:伤心北冈松,长挂东岭月 |
白胧韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于王之道的《宋诗》《和张序臣合肥驿中诗》,原文:湖山照碧朦胧日,鞍马欺寒料峭风 |
白央朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
央,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)非诈伪,量浅窄,休央及 |
白豫朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
豫朔,来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》,原文:朔方须筑郡,燕谷豫含春 |
白胥粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于黄庚的《宋诗》《游西湖次毛玉田韵》,原文:落日荒山和靖墓,断云流水子胥祠 |
白夷朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
夷朗,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十八》,原文:恬夷宇宙泰,焕朗天光彻 |
白朝屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
朝屹,来源于袁燮的《宋诗》《百步尖》,原文:一山屹立万山朝,壮观棱棱倚碧霄 |
白朗旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
---|
朗,来源于道朗的《唐诗》《白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句》,原文:(见《江苏通志稿金石略》卷六《李端符经幢》附)(按:此经幢今在无锡市锡惠公园内,为八面刻石,先刻《佛顶尊胜陁罗尼经》幷序,后刻此诗,署「兴甯沙门道朗」,诗后题记云:「大唐干符三年岁次丙申十一月甲戌朔廿二日乙未建 |
白攸胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
攸,来源于陈杰的《宋诗》《江永 其二》,原文:匪江永兮,河水攸同 |
白胧巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于韩淲的《宋诗》《同郑一过方斋又往山堂初夜微风雨作步至城外》,原文:夜凉共踏朦胧月,赢取归桥满袖风 |
白岐朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
岐,来源于吴潜的《宋诗》《再赋喜雪二首 其一》,原文:万象直教还朴素,千岐何幸尽平夷 |
白懿胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:柔容懿范,蚤岁蔼层闱 |
白胥嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
---|
胥嶂,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:姑胥失层台,榛棘遶青嶂 |
白朔援
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于元稹的《唐诗》《月三十韵》,原文:蓂叶标新朔,霜豪引细辉 |
白肖益
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其二》,原文:未肖甘泉像,先疏曲阜封 |
白岐朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
岐朝,来源于刘一止的《宋诗》《闻杭州乱二首 其二》,原文:高门潭潭深如海,一朝赤脚踏路岐 |
白肖缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于释慧空的《宋诗》《草堂老师真赞》,原文:后来不肖儿孙,个个一模脱出 |
白磐胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于振禅师的《宋诗》《山居颂》,原文:有时独坐磐陀上,无人共唱太平歌 |
白园朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
园朗,来源于陆文圭的《宋诗》《癸酉三月园亭小饮之明日又适澹斋所薄暮醉归广文寄佳句二首走笔次韵 其一》,原文:丝竹既无娱朗日,园林可是乐清时 |
白域肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
域,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:八荒开寿域,万国奉君心 |
白肖翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于方回的《宋诗》《再赋惜小骢二首 其一》,原文:未易营阿堵,何由肖乞银 |
白胥誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于释绍昙的《宋诗》《颂古五十五首 其四四》,原文:绿萝窗底枕肱时,梦遶华胥客路迷 |
白袁朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
袁朔,来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》,原文:穷阎卧袁安,朔雪落璀璀 |
白艾胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
艾胥,来源于陆游的《宋诗》《五鼓》,原文:梦断华胥夜艾时,遶廊萧散曳筇枝 |
白胥纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人瘳字韵》,原文:本期洗眼看伊周,到此华胥只梦游 |
白肖逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以防淫,一道德以同俗,养耆老以致孝,恤孤独以逮不足,上贤以崇德,简不肖以绌恶 |
白朗旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
---|
朗,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:待月明洲渚,小留旌节,朗吟骚赋 |
白亚肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
亚,来源于薛逢的《唐诗》《镊白曲》,原文:前年依亚成都府,月请俸緍六十五 |
白逸朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
逸朝,来源于宋之问的《唐诗》《题雷琴(二首) 二》,原文:圣朝容隐逸,时得咏南薫 |
白朗岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
朗岭,来源于张嵲的《宋诗》《次韵子直二首 其二》,原文:旷朗秋天迥,岭云依树消 |
白卫朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
卫,来源于晁说之的《宋诗》《新愁》,原文:湾头十二卫,泣涕乞回銮 |
白屿朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
屿,来源于韦述的《唐诗》《晚渡伊水》,原文:迢遰望洲屿,逶迤亘津陌 |
白境胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
境胧,来源于李羣玉的《唐诗》《古镜》,原文:明月何处来,朦胧在人境 |
白恽朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
恽,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
白胥堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于王洋的《宋诗》《得周朋诗云方为秘府书石渠二字作诗美之》,原文:斡地排天力有余,倚空金榜称华胥 |
白唯肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
唯肖,来源于张商英的《宋诗》《题真浄肖像》,原文:孰传其旨,觌露唯肖 |
白韫胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
韫,来源于陈造的《宋诗》《题刘行父净香轩》,原文:久闻伯仲间,珠璧各椟韫 |
白容胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
容胥,来源于王褒的《楚辞》《九怀/昭世》,原文:握神精兮雍容,与神人兮相胥 |
白衡胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
衡,来源于郭印的《宋诗》《次韵宇文德蒙春日道中二首 其一》,原文:菟裘如可老,归去葺衡门 |
白缘朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
缘朝,来源于释德洪的《宋诗》《次韵云居寺》,原文:行尽崇冈与峻岭,今朝又入缘云径 |
白延朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
延,来源于释永颐的《宋诗》《食新茶》,原文:至味延冥遐,灵爽脱尘控 |
白朗城
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
朗城,来源于韩愈的《唐诗》《游城南十六首 赠张十八助敎》,原文:喜君眸子重清朗,携手城南历旧游 |
白远朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
远朝,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:子安飞远近,杜宇诉朝晡 |
白朝奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
朝奎,来源于吕陶的《宋诗》《游文水寿宁院》,原文:三朝宸札旧所赐,奎文宝蹟人间藏 |
白玮肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
白胥逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
胥逸,来源于喻良能的《宋诗》《挽高宗皇帝词 其一》,原文:休明媲虞舜,逸乐梦华胥 |
白望旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
---|
望旖,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:望绛霄、龙香飘飘旖旎 |
白戍胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
戍,来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 风月守空闺》,原文:良人犹远戍,耿耿夜闺空 |
白朔颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于刘攽的《宋诗》《合加字韵两篇二十四字成一章更互次之咏曹之土风并叙出处寄呈司年职方》,原文:奏盈方朔牍,书过惠施车 |
白崎朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・落梅风》,原文:过了这苍苔径独木桥,路崎岖寂无人到 |
白豫胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
豫胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」 越大夫胥犴劳王于豫章之汭 |
白胤央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
胤,来源于孙元晏的《唐诗》《梁 谢朏小舆》,原文:应恨被他何胤误,悔先容易出山来 |
白越朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
越朝,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其一》,原文:朝家虽奉先,越礼古不许 |
白亚朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
亚,来源于不详的《唐诗》《乌氏葬碑》,原文:葬用两日,手板相亚 |
白崎朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于戴昺的《宋诗》《玉峰登眺得初字》,原文:玉峰奇绝处,短策步崎岖 |
白望央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
望央,来源于沈遘的《宋诗》《五言出都》,原文:徘徊景阳道,瞻望未央闼 |
白逸胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
逸胥,来源于喻良能的《宋诗》《挽高宗皇帝词 其一》,原文:休明媲虞舜,逸乐梦华胥 |
白胥由
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
胥由,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:宰胥荐脯醢,由左房 |
白朝逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
朝逸,来源于周密的《宋诗》《挽顾征君》,原文:方喜朝颁遗逸诏,忽闻月犯少微星 |
白朔酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
朔酝,来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其一》,原文:朔风吹律酝霜严,帝遣神仙下斗南 |
白望惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
---|
望惟,来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》,原文:惟当骑款段,岂望觌珪玠 |
白峥胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
峥,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:松篁森荟蔚,楼观郁峥嵘 |
白运望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
运望,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《尾声》,原文:埋名避祸挨时运,满望取皇家赦恩 |
白肖央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于释善珍的《宋诗》《祭佛照塔》,原文:余不肖孙,亦忝备位 |
白犹胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于刘埙的《宋词》《意难忘》,原文:春梁语燕犹双 |
白崎胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
崎胧,来源于缪蟾的《宋诗》《应举早行》,原文:路崎岖兮凭竹杖,月朦胧处认梅香 |
白犹望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
犹望,来源于曾巩的《宋诗》《正月十一日迎驾呈诸同舍》,原文:俗眼望来犹眩日,天颜回处自生春 |
白亦朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
亦朔,来源于盛烈的《宋诗》《朔风》,原文:昨夜朔风能凛冽,冰花亦结砚池中 |
白胥昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:子胥烹吴鼎,文种断越铍 |
白朝尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
朝尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:尹氏立王子朝 |
白肖豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其二五》,原文:冤魔眷属狐狸肖,变化妖容惑几人 |
白袁胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
袁,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:袁滋不到生无分,段相重来宿有缘 |
白韫肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
韫,来源于邓深的《宋诗》《留别赵徽猷》,原文:自客湖州市,时登韫美堂 |
白朝艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
朝艾,来源于释居简的《宋诗》《谢叶文昌二首 其一》,原文:四朝孰愈德耆艾,九鼎曷如身重轻 |
白允朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:告汝,朕允保奭 |
白望容
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
望容,来源于韩琦的《宋诗》《致政王子融侍郎挽辞三首 其三》,原文:音容俄永隔,抆泣望新阡 |
白晏朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
晏朝,来源于杨亿的《宋诗》《弟伸归乡》,原文:天涯朝暮倚门望,岁晏风霜行路难 |
白朗勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
朗勋,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:忽然朗穹昊,万象蒙奇勋 |
白朔峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
朔峨,来源于黄大受的《宋诗》《老寋行》,原文:朔风狂惊岷峨流,帝敕云螭藩四州 |
白昶胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
白盂望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
盂望,来源于刘摰的《宋诗》《自福严至后洞记柳书弥陀碑》,原文:一盂僧粥三鸣鸡,渐望天角生晴曦 |
白胤岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
胤,来源于皮日休的《唐诗》《奉献致政裴祕监》,原文:何胤本征士,高情动天地 |
白朗璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
---|
朗,来源于阳枋的《宋诗》《庚子叨第贽合州甘守 其一》,原文:看偃天戈闲夜月,朗声读破磨崖书 |
白望艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
望艾,来源于邵雍的《宋诗》《毛头吟 其一》,原文:日过中时忧未艾,月几望处患仍深 |
白胤境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王如弗敢及天基命定命,予乃胤保大相东土,其基作民明辟 |
白胧逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于陈普的《宋诗》《次答熊去非七夕遇雨见候 其五》,原文:空言未深切,聊可烛朦胧 |
白猷朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
猷,来源于李流谦的《宋诗》《刘林夫以诸公送行诗轴见示作此》,原文:乔木怀故家,日星藻皇猷 |
白砚胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
砚,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司许出示所藏红丝砚輙成短歌奉呈并简顾子美》,原文:公家三世擅直声,此砚提携资简牍 |
白朔奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
朔奥,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:魏京雄奥压幽朔,游宫御府严天威 |
白胧尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于刘辰翁的《宋词》《摘红英》,原文:朦胧别 |
白峤望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
峤望,来源于楼钥的《宋诗》《谢湖山居士示和陶诗》,原文:亭榭望堂皇,蓬莱对圆峤 |
白永胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
永胤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:君子万年,永锡祚胤 |
白嶂胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
嶂,来源于芙蓉古丈夫 毛女的《唐诗》《吟 一》,原文:饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰 |
白望鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
望鸥,来源于黄庭坚的《宋诗》《宫亭湖》,原文:雄鸭去随鸥鸟飞,老巫莫歌望翁归 |
好名字起名网是一家由唐叔创立的专业起名馆,享有良好的口碑和客户满意度,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并从小就学习国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学。他同时也是周易资深专家,还是中英文结合起名领域的新领袖。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字。
咨询专家