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杨姓学之辈取名

周罡燿作者：周罡燿2022-09-02 06:40:22

杨姓-带之字，杨是我国排名第6位的姓；

杨姓学之辈取名

之柃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》，原文：」大为之坊，民犹逾之

谊之

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谊之，来源于王禹偁的《宋诗》《寄田舍人》，原文：未有佥谐征贾谊，可无章疏雪微之

馟之

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《河北都转运使王公》，原文：瞻之维何，垂天之鹏

之斐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
之斐，来源于赵鼎臣的《宋诗》《发颍昌留别韩次律苏叔党》，原文：斐然欲从之，文字相与娱

之翰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
之翰，来源于欧阳修的《宋诗》《白兔》，原文：网罗百计偶得之，千里持为翰林宝

旖之

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旖之，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷

庭之

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
庭之，来源于吕巖的《唐诗》《沁园春》，原文：赵遂之谓当作《满庭芳》

些之

拼音五行释意
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
些之，来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・调笑令》，原文：(正旦唱)都是些之乎者也说全成

远之

拼音五行释意
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
远之，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 蜀道难》，原文：其崄也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉

湘之

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
湘之，来源于白玉蟾的《宋诗》《临安天庆陈道士濩武夷赠之》，原文：潇湘之烟云，巴广之雨雪

之凝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
之凝，来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》，原文：君于厥月乃诞弥，天一之精所凝结

汝之

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汝之，来源于方岳的《宋诗》《雪中观梅》，原文：帝咨汝岳锡圭土，佚以宽闲之野寂寞滨

苓之

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苓之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：采苓采苓，首阳之巅

之晨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
之晨，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」癸丑，晨，自墓门之渎入，因马师颉介于襄库，以伐旧北门

瑹之

拼音五行释意
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：2　牖户之间谓之扆，其内谓之家

颜之

拼音五行释意
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颜之，来源于王令的《宋诗》《桃源行送张颉仲举归武陵》，原文：观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之余风

之萝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
之萝，来源于李山甫的《唐诗》《山中答刘书记寓怀》，原文：之子贲丘园，户牖松萝暎

戈之

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戈之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐参分其金而锡居一，谓之大刃之齐

炀之

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炀之，来源于黄希旦的《宋诗》《九龙观》，原文：眎之颇驯扰，狎之不惊炀

芮之

拼音五行释意
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芮之，来源于曾原一的《宋诗》《同戴石屏十人重游分韵得凿字即席赋》，原文：芮也劳斧斤，此语失之凿

之奘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
之，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其五五》，原文：见之不取，思之千里

凇之

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

新之

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
新之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：弓矢之新，沾功

奕之

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奕之，来源于苏籀的《宋诗》《赋丛兰一首》，原文：更与丘明评国芗，后皇媚之殊赫奕

藻之

拼音五行释意
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
藻之，来源于方回的《宋诗》《题孙元京近诗》，原文：忽似再生萧德藻，已应突过李之仪

霁之

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霁之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：疾雷为霆霓，雨霓为霄雪，暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，久雨谓之淫，淫谓之霖，济谓之霁

之筝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
之筝，来源于释德洪的《宋诗》《听道人谙公琴》，原文：秦筝心知是响泉，置之髯须一笑掀

之苡

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
之苡，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈匊

之宗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
之宗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：宗庙飨之，子孙保之

之源

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
之源，来源于白珽的《宋诗》《击蛇笏》，原文：八传得巨源，愤学求似之

之鑫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：薄言追之，左 右绥之

蒂之

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蒂之，来源于方回的《宋诗》《三月初五日孟君复王元俞治中十人同会分韵得诗字》，原文：芥蒂死生间，吾尝笑羲之

之秭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
之秭，来源于刘敞的《宋诗》《新滩行》，原文：忆昔秭归之山崩，震惊千里如雷霆

琉之

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琉之，来源于郭祥正的《宋诗》《泛江》，原文：旷上下之澄澈兮，适纵观乎琉璃之府

漓之

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漓之，来源于刘克庄的《宋诗》《再题信庵墨梅》，原文：信庵墨戏古无之，元气淋漓尔许奇

旷之

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旷之，来源于释慧空的《宋诗》《胡相士求偈三年予不说今秋复此与之》，原文：孙阳于马师旷琴，未可与之同日语

之敏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
之敏，来源于陈元光的《唐诗》《其二》，原文：至浙之江山县，敏、敷病疽

之纬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
之纬，来源于陆文圭的《宋诗》《赠张明德星士》，原文：二曜五纬万古悬，甘石之学今不传

之繁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
之繁，来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章 其二》，原文：心知短绠难汲深，拱把之木无繁阴

荑之

拼音五行释意
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荑之，来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 二》，原文：誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎

之镌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
之镌，来源于梅尧臣的《宋诗》《刘泾州以所得李士衡观察家号蟾蜍砚其下刻云天宝八年冬端州刺史李元德灵卵石造示刘原甫原甫方与予饮辨云天宝称载此称年伪也遂作诗予与江邻几诸君和之》，原文：镌题天宝年造之，刺氏李元传自越

苓之

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苓之，来源于郭印的《宋诗》《送李去病赴召》，原文：参苓芝术固美矣，瞑眩之药方为良

存之

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
存之，来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，原文：何以事之，存心养性

之垣

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
之垣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉

之萱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
之萱，来源于石延年的《宋诗》《题萱花》，原文：移萱树之背，丹霞间金色

之州

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
之州，来源于释居简的《宋诗》《送魏郎中出守潮阳》，原文：哂乃韩退之，袁州小回旋

之珈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
之，来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其三六》，原文：举之不全，听之不圆

之峥

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
之峥，来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其一》，原文：长卿轲之徒，胸中气峥嵘

同之

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
同之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释亲(解释亲属的称呼)》，原文：33　妻之姊妹同出为姨

之禾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
之禾，来源于方大琮的《宋诗》《寿乡守张秘阁 其三》，原文：丰年一饱谁之赐，好把禾头祝寿杯

覃之

拼音五行释意
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
覃之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：《葛覃》曰：『服之无射

之蕋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：神之听之，式谷以女

旬之

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旬之，来源于苏辙的《宋诗》《记病》，原文：服之不旬浃，病去如医言

之斌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
之斌，来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》，原文：以三说出现的次第言，朱斌最早，朱佐日次之，王之涣为最迟

之湲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
之湲，来源于吕本中的《宋诗》《游会胜寺蒙泉》，原文：潺湲去何之，可折从此东

璐之

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璐，来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》，原文：被明月，佩宝璐，冠崔嵬

之楣

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
之楣，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：楣，谓之梁

晋之

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晋之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公四年》，原文：晋之名，恶也

音之

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
音之，来源于陈傅良的《宋诗》《春晚书怀二首奉简陈益之 其一》，原文：睍睆斯黄鹂，律中宫之音

琮之

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琮之，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误

林之

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
林之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三五》，原文：深林之晦三眠茧，绕指之柔百炼刚

之天

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
之天，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞》，原文：题之为左神，理之以天后

沛之

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沛之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室 以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣 食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至， ，及纣之身，天下又大乱

之勃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
之勃，来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚赞三首 其二》，原文：而于祖道颠危之秋，勃然而中兴

之献

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
之献，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：主人又献下佐食，亦如之

之理

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
之理，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・甜水令》，原文：滔天之罪，理合法更凌迟

之芝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
之芝，来源于刘学箕的《宋诗》《宿兴国寺方丈与客对牀》，原文：见贤者如接芝兰，对俗子譬之蚊蝱

泯之

拼音五行释意
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泯之，来源于方回的《宋诗》《走笔送僧宣无言归泉南》，原文：寻复悔之泯其稿，间存一二笑狂斐

艺之

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
艺之，来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 王枢密》，原文：尽发羣苾蒭，使之艺禾黍

之莜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《天禧三年册皇太子一首》，原文：明离之象，少阳之位

之倾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
之倾，来源于马致远的《元曲》《般涉调・哨遍张玉岩草书》，原文：自唐晋倾亡之后，草书扫地无踪迹

卫之

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
卫之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：孙子之于卫也，位为上卿，将谁先

之戚

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
之戚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启，与华氏盟，以为质

之之

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》，原文：子服尧之服，诵尧之言， ，行尧之行，是尧而已矣

之璩

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《六代祖师画像赞 五祖大满禅师》，原文：奇女之儿，双峯之嗣

之樗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
之樗，来源于方回的《宋诗》《送缪鸣阳六言》，原文：后村之诗卑陋，樗寮之字怪癖

蔓之

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蔓之，来源于王安中的《宋诗》《大风》，原文：臣知风暴不难平，惟断之果绝蔓萦

之淄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
之淄，来源于不详的《唐诗》《高苑令歌》，原文：高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行

之箴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
之箴，来源于汤舜民的《元曲》《梁州・指其掌画其腹云崩露垂，得之心应乎手电走风飞。天然一笔无穷意。》，原文：乐毅论太名箴敷扬出忠烈之风，逍遥篇孤雁赋酝酿出神仙之气，曹娥碑告誓文摸临出孝弟之规

棹之

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棹之，来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》，原文：率水棹以拒战兮，凌江之将军

奈之

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奈之，来源于邵雍的《宋诗》《晓物吟》，原文：奈何近世人多爱，恶紫之心殊未申

茯之

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茯之，来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》，原文：兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考

晋之

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晋之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：秋七月，齐侯、郑伯为卫侯故，如晋，晋侯兼享之

之璁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：吾闻文、武之世，童谣有之，曰：『鸲之鹆之，公出辱之

犹之

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
犹之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：彼孺子也，吾诲之犹惧其不济，吾又宠秩之

峪之

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峪，来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》，原文：小桥溪水涨，曲径峪云笼

燃之

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燃之，来源于王令的《宋诗》《张巡》，原文：羣庸仰口不肯唾，反出长喙嘘之燃

孝之

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
孝之，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《古风》，原文：奴家一来要成丈夫之孝，二来要尽为妇之道，尽心竭力，朝夕奉养

之堇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
之堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」主人县布，堇父登之，及堞而绝之

灏之

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
灏之，来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇（幷序。伯二五五二下同）》，原文：」[三]刘云：「《搜神记》张灏为梁相，有鹊化为一圆石，灏破之得一金印

鸥之

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸥之，来源于张镃的《宋诗》《南湖有鸥成羣里闾间云数十年未尝见也实尘中奇事因筑亭洲上榜曰鸥渚仍放言六绝 其四》，原文：朝阳鸣凤国之祥，瑞事吾家鸥鹭行

专之

拼音五行释意
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
专之，来源于韩淲的《宋诗》《送郑元老教授衡州》，原文：三代之学废，专门竞成家

之瑷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十四年》，原文：诸侯之桷，斫之栊之

粤之

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
粤之，来源于萧颖士的《唐诗》《江有枫一篇十章 五》，原文：粤东可居，彼吴之墟

之扬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
之扬，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：太誓曰：‘我武惟扬，侵于之疆，则取于残 ，杀伐用张，于汤有光

淮之

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淮之，来源于张耒的《宋诗》《赠蔡彦规》，原文：我来淮南游，霭霭子之誉

莱之

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莱之，来源于孙应时的《宋诗》《斗南竹林祠歌》，原文：当时事势在国史，莱公之功不其伟

之旖

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
之旖，来源于宋玉的《楚辞》《九辩》，原文：窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房

沅之

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沅之，来源于曹勋的《宋诗》《怀长沙》，原文：前有沅湘之深水兮，后有岳麓之重阻

之采

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
之采，来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》，原文：吾期瑶之圃，玉英良可采

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