男孩-带一字,
健康快乐平安一辈子男孩取名
一泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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一泉,来源于任希夷的《宋诗》《竹 其一》,原文:一泉走石夜多雨,萬竹圍松風似秋 |
易一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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易一,来源于陆游的《宋诗》《东篱三首 其一》,原文:萬象不離心內易,一私壞盡世間人 |
一柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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一柏,来源于董嗣杲的《宋诗》《泊黄茅潭》,原文:研席嘗棲一柏堂,至今魚鼓訴淒涼 |
一钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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一钟,来源于陆游的《宋诗》《夜寒二首 其一》,原文:你看一身秽污,你也少吃一钟波 |
瑥一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于李昴英的《宋诗》《迎广帅徐意一大参五首 其三》,原文:嗚呼居得一日且一日,丈夫安能事一室 |
一衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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一衡,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其二七》,原文:一衡舉十鈞,何棄毫與釐 |
望一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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望一,来源于范成大的《宋诗》《再次喜雨诗韵以表随车之应》,原文:相望一世發孤笑,坐使萬古生長悲 |
荏一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于葛绍体的《宋诗》《烟雨馆 其三》,原文:荏苒九天碧,仍爲烟霧濛 |
灿一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于张仲素的《唐诗》《春游曲三首 三》,原文:九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕 |
一逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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一,来源于韩维的《宋诗》《洗马涧》,原文:一枝昂 |
一赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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一,来源于司马光的《宋诗》《晚行后园见菊戏宜甫》,原文:天一以清,地一以寧 |
涔一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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涔一,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:稍知海若吞河伯,敢眩蹄涔一勺渾 |
奂一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹 |
一棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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一棕,来源于陈叔达的《唐诗》《太庙祼地歌辞》,原文:短短一棕櫚,葱蒨聊可悅 |
一祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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一,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 雨中游包山精舍》,原文:一桩桩一件件细收留 |
一炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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一,来源于苏轼的《宋诗》《宿望湖楼再和》,原文:一高一下一中央,怙恃兼儂豈別房 |
舸一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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舸一,来源于张炎的《宋词》《点绛唇》,原文:淺沙杙素舸,一水宛秋蛇 |
瑭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于舒岳祥的《宋诗》《寓言 其一》,原文:昔在齊劉豫,前睎石敬瑭 |
晖一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于文天祥的《宋诗》《寿朱约山八十韵》,原文:云隐山晖,树分溪影,未放妆台帘卷 |
一境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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一境,来源于张耒的《宋诗》《暇日步西园感物辄为诗得七篇 斑竹》,原文:驕陽虔禬禱,膏乳一境霑 |
润一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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润一,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其二》,原文:楼阁空蒙,管弦清润,一水盈盈隔 |
一虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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一,来源于刘长卿的《唐诗》《送孙逸归庐山》,原文:向一溪桥,一茅店,一渔船 |
一容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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一容,来源于乐雷发的《宋诗》《壶中天歌赠侯明父》,原文:一容樵夫手,誤落長松枝 |
湛一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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湛一,来源于楼钥的《宋诗》《次韵十绝 染须》,原文:遠色分諸島,清光湛一陂 |
一芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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一,来源于陆游的《宋诗》《赠猫》,原文:醇醇一去不復返,食一盂兮酒一卮 |
越一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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越一,来源于胡仲弓的《宋诗》《早过毫光岭》,原文:政成越一考,俊譽自赫赫 |
一援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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一援,来源于陈著的《宋诗》《赠东隠小师林复祖》,原文:噓枯苟得一援手,寒暖不問南北枝 |
一什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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一,来源于陆游的《宋诗》《晚归》,原文:绿酒一樽歌一曲,人传 |
渤一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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渤一,来源于罗隐的《唐诗》《送蕲州裴员外》,原文:端的這回親見徹,百千溟渤一浮漚 |
一臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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一,来源于李曾伯的《宋诗》《道间苦热》,原文:一一漚裏木平,稽首一漚前覺 |
初一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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初一,来源于高翥的《宋诗》《巖桂花》,原文:余月今朝初一日,滿山綠樹影青青 |
一昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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一,来源于陆龟蒙的《唐诗》《范蠡》,原文:临溪影、一一半斜清浅 |
昊一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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昊一,来源于胡仲弓的《宋诗》《和枯崖山居韵》,原文:試吟怨句問蒼昊,一種春工何損加 |
亚一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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亚一,来源于杨万里的《宋诗》《望见灵山》,原文:潇洒小楼东,斜亚一枝梅雪 |
樗一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于陈著的《宋诗》《次韵史猷父来见》,原文:末路終此惠,尤得養樗散 |
一珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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一,来源于刘媛的《唐诗》《赠怨者》,原文:但芒鞋一,蓑衣一领 |
倾一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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倾一,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一四三》,原文:便可能、无意同倾,一尊露醑 |
一矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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一矗,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵茂元茉莉花诗二首 其二》,原文:勝處笑曾舒老眼,好一矗矗送青來 |
一淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释梵琮的《宋诗》《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二》,原文:一轻一重,其义然也 |
瑱一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于张师颜的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:生兒要路早飛騰,玉瑱金花寵屢膺 |
德一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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德一,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・仙吕/点绛唇》,原文:旻德一喝如雷響,興化一喝響如雷 |
品一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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品一,来源于杨万里的《宋诗》《观稼》,原文:(禅云)将酒来与学士再把一杯,将箫来我试品一曲咱 |
蓬一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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蓬一,来源于雍陶的《唐诗》《恨别二首 二》,原文:轉燭飄蓬一夢歸,欲尋陳迹悵人非,天教心願與身違 |
承一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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承一,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:子云:「七日戒,三日齐,承一人焉以为尸,过之者趋走,以教敬也 |
纶一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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纶一,来源于薛季宣的《宋诗》《袁口回棹有感》,原文:曾把丝纶一掷,藐视山河九鼎,高议凛人寒 |
一煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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一,来源于郭祥正的《宋诗》《宣诏厅歌赠朱太守》,原文:一屙便了底,痛與一錐 |
一裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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一,来源于钱起的《唐诗》《送张中丞赴桂州》,原文:一霎时风,一霎时雨,一霎时晴 |
一识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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一识,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・雁儿落》,原文:当时一识和羹味,便道为霖消息来 |
倾一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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倾一,来源于释智圆的《宋诗》《武康溪居即事寄宝印大师四首 其二》,原文:短发霜黏两鬓,清夜盆倾一雨,喜听瓦鸣沟 |
一运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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一运,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其三八》,原文:待别有神人,风斤一运,和影上窗纸 |
岱一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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岱一,来源于谭知柔的《宋诗》《练湖春霁》,原文:壯士天河更洗兵,皇威海岱一時清 |
幻一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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幻一,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵签判丈喜雪二首 其二》,原文:百年等夢幻,一笑有成敗 |
一禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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一,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其一一》,原文:一日微陽積一分,看看積得一陽成 |
一纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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一纪,来源于范成大的《宋诗》《正月十四日雨中与正夫朋元小集夜归》,原文:自别修门今正是,一纪生朝还到 |
榷一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于郑刚中的《宋诗》《赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其一》,原文:圖南倭舶透,敗北榷場開 |
一昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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一昃,来源于王柏的《宋诗》《题长江图三绝 其一》,原文:一昃一盈天外月,再生再汐海中潮 |
一庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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一,来源于于石的《宋诗》《旅中遣怀》,原文:一蓑一笠任孤舟 |
一川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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一川,来源于黄裳的《宋诗》《戏寄南华翁 其二》,原文:风动一川花,摇漾影迷红碧 |
一纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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一,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 细腰宫》,原文:臨濟一喝,德山一棒 |
勋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于释居简的《宋诗》《周漕泊舟寺前》,原文:镜里不堪勋业,纵梦中八翼,不到天墀 |
术一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李嘉祐的《唐诗》《送冷朝阳及第东归江宁》,原文:參苓芝术固美矣,瞑眩之藥方爲良 |
桓一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》,原文:夫鲁有初,公室视丰碑,三家视桓楹 |
瀚一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于强至的《宋诗》《上致政蒋侍郎二十六韵》,原文:流星白羽腰間插,疊鼓遥翻瀚海波 |
一峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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一峥,来源于曾丰的《宋诗》《秋日途中》,原文:一峥嵘便到文园令,富贵乃天命 |
一芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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一,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:角,一俯一仰,觭 |
乾一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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乾一,来源于王建的《唐诗》《新嫁娘词三首 一》,原文:宿雨初乾一杖藜,欲呼漁艇訪前溪 |
徽一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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徽一,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六九》,原文:音徽一寂寥,貴賤雙沈浮 |
一珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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一,来源于刘克庄的《宋诗》《戊午生朝和居厚弟五绝 其三》,原文:春一梦 |
尧一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于王庭珪的《宋诗》《建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句 其三》,原文:(同李信下)(陈尧佐云)延寿马去了也 |
一栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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一,来源于李纲的《宋诗》《自海外归间关万里经涉五载初抵家与诸季会饮成长句兼简邹德久昆仲》,原文:向玳筵、一一皆妙选 |
谆一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:诲尔谆谆,听我藐藐 |
羡一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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羡一,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其三九》,原文:人羡一经教子,君今满屋皆书 |
巡一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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巡一,来源于杨巨源的《唐诗》《题范阳金台驿》,原文:星騎逡巡一千里,仙才灑落十三篇 |
一秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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一秉,来源于方回的《宋诗》《泊嘉兴城北门外》,原文:六分春已一,秉燭步通衢 |
一融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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一融,来源于熊克的《宋诗》《寿芮祕书三首 其二》,原文:表裏一融明,萬物不能留 |
莱一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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莱一,来源于孟郊的《唐诗》《织妇辞》,原文:蓬莱一捻云,彻骨龙涎染 |
纬一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫 |
秋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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秋一,来源于韩绛的《宋诗》《复修府学故事》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
一蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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一,来源于方一夔的《宋诗》《杂兴四首 其二》,原文:一番销欲尽,一番生 |
波一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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波一,来源于无名氏的《唐诗》《春二首 一》,原文:迴波一醉嘲栲栳,山驛官梅破小寒 |
一锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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一,来源于张元干的《宋词》《减字木兰花》,原文:藏經一卷,儒書一章 |
一钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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一,来源于贾似道的《宋诗》《真青麻头》,原文:一年待一夕,一夕阻開顔 |
一奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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一,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 舒和》,原文:一東一西壠頭水,一聚一散天邊霞 |
一鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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一,来源于顾逢的《宋诗》《题山居图》,原文:辨一词、一岁一称觞,期千百 |
勘一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《衮遍》,原文:種果園林無虎守,勘書窗几有螢光 |
戍一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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戍一,来源于李涉的《唐诗》《再游头陀寺》,原文:三軍雖罷戍,一命遽遭烹 |
一律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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一律,来源于郭祥正的《宋诗》《送杨主簿》,原文:縣官布德速置郵,奉行一律亡劣優 |
一潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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一,来源于王十朋的《宋诗》《夔路十贤 屈大夫》,原文:一尊美酒,一轮皓月,一弄山歌 |
一忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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一忻,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 驯犀 感为政之难终也》,原文:老覺人間無一忻,怪來乾鵲耳邊聞 |
一琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释元肇的《宋诗》《寄远》,原文:守一還期守真一,真一誠通能事畢 |
一皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于杜子更的《宋诗》《致爽轩》,原文:一岁一生朝,一番老相 |
一黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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一,来源于韩维的《宋诗》《洗马涧》,原文:一枝昂 |
一辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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一,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《銮江令》,原文:君乘赤輪車,一一詢比屋 |
洌一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:樹老樛枝重,石皴靈液洌 |
一简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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一简,来源于曾允元的《宋词》《水龙吟》,原文:一简书写就了情词,三般儿寄与娇姿 |
箪一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈傅良的《宋诗》《再和前韵》,原文:箪瓢云水,时与话西东 |
一祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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一,来源于方一夔的《宋诗》《杂兴四首 其二》,原文:一番销欲尽,一番生 |
铮一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
一川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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一川,来源于刘攽的《宋诗》《挽苏明允二首 其一》,原文:春映一川明,雪消千壑漫 |
赓一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:」乃赓载歌曰:「元首明哉,股肱良哉,庶事康哉 |
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