属虎-口旁,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
属虎人取名字带口字旁好不
莜品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于文天祥的《宋诗》《与朱古平饮山中和萧敬夫韵》,原文:相莜抱子林欲深,經始營巢茅未葺 |
煊嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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煊,来源于韩翃的《唐诗》《送刘评事赴广州使幕》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
冽品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于崔敦礼的《宋诗》《东宫寿章 其一》,原文:靜坐遥聞修竹折,天慘雲愁風更冽 |
同茵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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同茵,来源于陆子的《唐诗》《嘲父》,原文:合韵歌喉,同茵舞袖,举措□□别 |
炫品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其二》,原文:萬里乘槎來,錦衣驚晝炫 |
同涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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同,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:(同梅香下) |
冶吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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冶吟,来源于方翥的《宋诗》《虞美人》,原文:馨香艳冶,吟看醉赏,叹谁能留住 |
召梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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召,来源于赵汝蓥的《宋诗》《题龙君祠》,原文:鋒車促收召,買舟繫江干 |
晳合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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晳,来源于司马槱的《宋诗》《和上元日游南园赏梅花》,原文:澗水談顔樂,松風詠晳詞 |
喻棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蒋颖叔同游超化院》,原文:古來真遯何曾遯,笑殺喻垣與閉門 |
史苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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史苏,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:史苏占之曰:「不吉 |
琥君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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琥,来源于赵蕃的《宋诗》《五月十七日谒伏波庙四首 其一》,原文:解鞍握手語,意合琥珀芥 |
屿合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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屿,来源于姜特立的《宋词》《阮郎归》,原文:猿鸟一时啼,惊岛屿 |
喻荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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喻,来源于陆游的《宋诗》《闲游》,原文:此訣若未喻,所閲非神觀 |
召涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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召,来源于周敦颐的《宋诗》《书舂陵门扉》,原文:白雪宜新舞,清宵召楚妃 |
召珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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召,来源于马致远的《元曲》《么・万紫千红妖弄色,娇态难禁风力摆。时乱点尘埃,见秋千挂起,芳草》,原文:朝廷果召還,愛士如饑渇 |
合朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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合朗,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・十二月》,原文:加持將暝合,朗悟豁然開 |
吟珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于蔡昆的《宋诗》《善卷坛》,原文:吟复笑 |
嘉理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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嘉,来源于文同的《宋诗》《秋子》,原文:門深鎖蒼苔,地靈育嘉樹 |
夷君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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夷君,来源于李纲的《宋诗》《自去冬不雨至今道傍井竭田多不耕有感》,原文:昔日幔亭何處是,寂寥空想武夷君 |
唯肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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唯肖,来源于刘敞的《宋诗》《送子高知润州》,原文:孰傳其旨,覿露唯肖 |
唯霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于蔡襄的《宋诗》《和登安济亭》,原文:世薄人不貴,茲山唯白雲 |
吟蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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吟,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・络丝娘》,原文:白入雙吟鬢,衰侵一病身 |
唯菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:唯子则又何求 |
晤同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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晤同,来源于彭汝砺的《宋诗》《喜择之子文至桐江次伯兄韵》,原文:不見應夫久,永懷清晤同 |
薇吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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薇吟,来源于戴复古的《宋诗》《次韵卢申之正字野兴》,原文:归来也,傍紫薇吟处,揉作阳和 |
冶和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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冶,来源于王珪的《宋诗》《依韵和景彝观刑部厅燕侍郎画山水二首 其一》,原文:雄壓吳頭控楚腰,千峯環拱冶城橋 |
喻澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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喻,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一一八》,原文:傖人喻其力,若火經茅蘆 |
嘉洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于晏殊的《宋词》《踏莎行》,原文:嘉肴既將,旨酒既清 |
泱品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于苏颂的《宋诗》《某奉使过北都奉陪司徒侍中潞国公雅集堂宴会开怀纵谈形于善谑因道魏收有逋峭难为之语人多不知逋峭何谓宋元宪公云事见木经盖梁上小柱名取有折势之义耳文人多用近语而未及此辄借斯语抒为短章以纪一席之事缮写献呈》,原文:谿如罨畫水泱泱,刺船靜入白鷺傍 |
喻晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其一》,原文:能喻死生間,無論寤與寐 |
沦啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于张祜的《唐诗》《陪范宣城北楼夜讌》,原文:恁那之乎者也都休沦,使不着调子曰弄诗云,待做惜花人 |
榭嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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榭,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其七》,原文:繫馬短亭乘草茁,攜壺芳榭值梅酸 |
哲茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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哲,来源于楼钥的《宋诗》《次周益公韵 其五》,原文:敢告天子聖,邦基繫明哲 |
唯胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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唯,来源于赵鼎臣的《宋诗》《既以诗乞酒于胜非而彦文云吾酒殆不减渠当以饷子九日遶菊独对空樽而彦文使至因次前韵戏之》,原文:唯愁當要路,時復棲闒茸 |
玮启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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启,来源于陈普的《宋诗》《咏史 明帝 其一》,原文:[旦]非奴失礼仪,望停嗔,听拜启 |
荏喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于陆游的《宋诗》《岁未尽前数日偶题长句五首 其三》,原文:荏苒將半載,未見有時雨 |
君易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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君易,来源于晁逈的《宋诗》《句 其一》,原文:雪裏千山訪君易,微微鹿迹入深林 |
唯岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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唯,来源于朱熹的《宋诗》《挽吴给事三首 其三》,原文:唯有暗灯残漏、伴消魂 |
启柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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启,来源于彭汝砺的《宋诗》《送鄱阳太守 其三》,原文:启之昕,外内不哭 |
桅和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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桅,来源于张舜民的《宋诗》《取里语以己语足成二绝 其一》,原文:想君風采方引領,忽見泝浪停高桅 |
啸昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于朱庭玉的《元曲》《余文・千言万语都休讲,分付冤家要主张。终有日相逢,我也不与你较短》,原文:乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸 |
晷君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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晷,来源于邓林的《宋诗》《赋江郊渔弋》,原文:拄頰坐移晷,此意誰能會 |
析君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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析,来源于方一夔的《宋诗》《续梅花七绝 其一》,原文:迨茲尺書至,疑念始冰析 |
瑭召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其五》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
澧嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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澧,来源于吴亶的《宋诗》《题竹轩》,原文:南楚離騷國,清風澧有蘭 |
含潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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含,来源于王十朋的《宋诗》《二月望日欲劳农于弁山会风雨作遂出南门因登岘山观漥尊访五花亭遗迹晚霁游何山观读书堂薄暮而还 其三》,原文:素紈摇月,碧帳含烟 |
峤含
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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峤,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其五三》,原文:但温峤无学,怎生教的小姐 |
柏召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于陈起的《宋诗》《寄东斋》,原文:維西控桐柏,巖壑爭獻奇 |
梦嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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梦,来源于周密的《宋诗》《戏题制荷吟》,原文:月转回廊梦欲迷 |
启崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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启,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:剑则启椟盖袭之,加夫桡与剑焉 |
岱嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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岱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其一》,原文:倚天霜崖姿,岱表張延符 |
淙品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于吕本中的《宋诗》《东园》,原文:落澗水淙淙 |
同晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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同晤,来源于刘长卿的《唐诗》《夜中对雪赠秦系时秦初与谢氏离婚谢氏在越》,原文:願從善知識,超然同晤言 |
品沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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品,来源于赵彦端的《宋词》《阮郎归》,原文:字畫諸王品,文章兩漢風 |
栎含
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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栎,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:秋九月,郑伯突入于栎 |
榷合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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榷,来源于毛幵的《宋诗》《瑞香花》,原文:笑語尊俎同,茲理要商榷 |
嘉瑷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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嘉,来源于张扩的《宋诗》《别后一日予独游惠山寺酌泉烹茶而去时景蕃补葺旧隐将自德兴奉亲而归以诗追寄之》,原文:我有嘉賓,言獻其琛 |
楣启
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于孟浩然的《唐诗》《洞庭湖寄阎九》,原文:主人阼阶上当楣北面再拜,宾西阶上当楣北面答再拜 |
芮合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
芮,来源于牟巘的《宋诗》《己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄穉呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其六》,原文:甌閩莫不興於學,虞芮忘其所以爭 |
璐史
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于陈傅良的《宋诗》《送林正仲丞王山》,原文:屑璐飘寒,镂金献巧,妆成水晶亭榭 |
湫喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于杨时的《宋诗》《县斋书事 其三》,原文:澄潭千載毒龍蟠,倒嶽傾湫誰解看 |
含桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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含,来源于刘克庄的《宋诗》《题林文之诗卷二首 其二》,原文:清池明夕景,高樹含凉風 |
品峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
品,来源于韩驹的《宋诗》《送权师谒蒋山华藏二长老》,原文:不辦一丘費,猶爲九品官 |
蔚召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:叢祠蓊蔚蔽野霧,榜曰博望侯之神 |
喻栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于白居易的《唐诗》《玩松竹二首 二》,原文:誰喻蒼蒼造物意,但與之材不與地 |
同蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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同蕖,来源于黎廷瑞的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:茂遂豈同蕖葉異,殊尤全掩鳳冠靈 |
唯嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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唯,来源于何伯谨的《宋诗》《挽薛艮斋》,原文:不唯務章句,所欲興禮義 |
松喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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松,来源于陈淳的《宋诗》《挽萧知县二首 其二》,原文:但知樹底聽松風,不見風前落松子 |
嘉朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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嘉,来源于赵抃的《宋诗》《退居十咏 竹轩》,原文:三葉凋階蓂,嘉夢符熊羆 |
同权
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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同权,来源于释道璨的《宋诗》《和春谷赵泉使贺端斋赵宪使喜雪》,原文:苦称量之不审兮,同权概而就衡 |
君昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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君,来源于张镃的《宋诗》《游大中干元寺》,原文:一觴贈君行,願君聽勿違 |
梧同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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梧同,来源于项安世的《宋诗》《次韵孙佥判试院中秋咏月三绝 其二》,原文:各據槁梧同不寐,偶然聞雨落階除 |
召烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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召,来源于苏辙的《宋诗》《试院唱酬十一首 次前韵》,原文:祇恐非朝夕,君王召賈生 |
唯晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
---|
唯,来源于释道潜的《宋诗》《赋王立之承奉园亭 大裘轩》,原文:唯公懇懇誨,敢怠拳拳聽 |
琢嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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琢,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《临江仙》,原文:鑿斷玉潭盈尺水,琢成金地兩條冰 |
霖合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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霖合,来源于赵蕃的《宋诗》《送周德望之参告太学》,原文:謫宦慚無賈生賦,愁霖合有謝公詩 |
合潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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合潮,来源于杜荀鹤的《唐诗》《哭友人》,原文:樹色遠從江浦合,潮聲低咽海門廽 |
哲焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于张炎的《宋词》《木兰花慢》,原文:景行先哲,良足爲規 |
品胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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品,来源于项安世的《宋诗》《十月旦上冢诗 其四》,原文:繄剡藤之爲紙兮,品居上者有三 |
玫嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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玫,来源于释绍嵩的《宋诗》《酬颜仲华》,原文:一路繁香伴行客,只應多謝刺玫花 |
嘉珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于文同的《宋诗》《阆州东园十咏 明月台》,原文:(見嘉靖《尤溪縣志》卷一 |
嘉炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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嘉,来源于欧阳修的《宋诗》《答王禹玉见赠》,原文:晨昏爽氣嘉,吾意欲輕矯 |
嵊召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘攽的《宋诗》《新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其二》,原文:徒想嵊頂期,於今沒遺記 |
术品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李流谦的《宋诗》《五百罗汉洞》,原文:(下)(正末云)师父言道,与我约五日之期,再来此圯桥相会,要传我安身显耀之术 |
含嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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含,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」含者入,升堂,致命 |
燃合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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燃,来源于张耒的《宋诗》《夜》,原文:槲葉蔽身勝衣帛,金丹照室不燃燈 |
沧和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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沧,来源于李石的《宋诗》《北田梅》,原文:沧浪万顷,厌尘缨、手掬清流频洗 |
唯洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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唯洛,来源于王庭珪的《宋诗》《送乐秀才归新淦》,原文:自古高吟唯洛下,一時勝事說山陰 |
梓含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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梓,来源于刘安上的《宋诗》《四月一日寿阳楼遇雨》,原文:朝來又得東川信,欲取春初發梓州 |
炯同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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炯,来源于钱时的《宋诗》《与客步月坐涧中石上》,原文:當能壽我公,炯炯如列宿 |
茗召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于汪莘的《宋诗》《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此 其六》,原文:八客一道士,臨風舉茗盞 |
吟栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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吟栗,来源于刘宰的《宋诗》《苦雨遣兴》,原文:枕藉漆園語,呻吟栗里詩 |
晷品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于皮日休的《唐诗》《以紫石砚寄鲁望兼詶见赠》,原文:晷短全疏客,窗晴好對書 |
和冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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和冰,来源于刘一止的《宋词》《点绛唇》,原文:沿崖取水和冰嚼,掃壁題詩當畫看 |
含苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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含,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太上皇后出合升御坐用《坤安》。降坐同。》,原文:含珠復蘊玉,價重雙南金 |
炀和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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炀,来源于李流谦的《宋诗》《仲明兄弟访别郊居》,原文:建康,六朝隋炀,闹纷纷五代残唐 |
召芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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召,来源于权德舆的《唐诗》《相思树》,原文:看看飞诏下,早趣黄扉召 |
品滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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品,来源于成彦雄的《唐诗》《句》,原文:雨露功中觀造化,神仙品裏定容顔 |
堇启
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于张耒的《宋诗》《题淮阴孙簿壁》,原文:我有堇山錫,欲鑄子太阿 |
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