



作者:蒋萦燿2022-05-21 11:05:225画,
取名十五画的字有哪些
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于赵与时的《宋诗》《诗二首 其一》,原文:岂自古常言,力宁斗智,智宁如福 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:赫赫师尹,民具尔瞻 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》,原文:川原杳仟綿,林野雜依霏 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于张涅的《宋词》《祝英台近》,原文:諸公討未决 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于释印肃的《宋诗》《题经楼语》,原文:情親由得意,得意遂情親 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:以九仪之命正邦国之位:壹命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》,原文:川原杳仟綿,林野雜依霏 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于张淑芳的《宋词》《满路花・促拍满路花》,原文:歸期應不遠,當及未央春 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:冬,郑驷弘帅师救曹 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:冬,十月 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于薛能的《唐诗》《寓题》,原文:蜜章應未艾,卿月映階符 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于陈亮的《宋词》《谒金门》,原文:胸懷飽經史,辨論出九州 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于林同的《宋诗》《孔子》,原文:青烟鬱蒿艾,横空益奔擾 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵远斋夜饮舒啸之作并呈坐间诸公》,原文:上圣,金鞭指引俺孩儿,舒圣手遮罗护我 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于钱惟治的《宋诗》《春日登大悲阁》,原文:43 彤白杂毛,騢 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵相之木犀三首 其二》,原文:有心切勿去鈎玄,鈎得玄來在外邊 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:圣人以兴,乱人以废,废兴存亡昏明之术,皆兵之由也 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于林芘的《宋诗》《游鸣山》,原文:宾礼辞,许 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于方回的《宋诗》《送周府尹三首 其三》,原文:蘭汀六雁圖 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于李彭的《宋诗》《予夏中卧病起已见落叶因取渊明诗门庭多落叶慨然知已秋赋十章遣兴 其二》,原文:識本色人須本色,臭味論心不論迹 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于张眇的《宋诗》《寓钱塘得乡人消息》,原文:春心亂如蓬,冉冉隨春霏 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于朱熹的《宋诗》《次韵昼寒》,原文:巖仞包武侯,波瀾控文若 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于陈造的《宋诗》《谢袁起巖使君借贡院居 其五》,原文:玉杯屡竭 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其一七》,原文:乾道四年,戊子季冬 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于释绍嵩的《宋诗》《贻康兼善》,原文:此日方当龙汉 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于崔道融的《唐诗》《郊居友人相访》,原文:桓伊、谢琰为左右二哨,则要您得胜回辽 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于王柏的《宋诗》《野兴》,原文:涇濁與渭清,由來自分流 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于陈起的《宋诗》《旧挽汪隠君 其一》,原文:冉弱營中柳,披敷幕下蓮 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》,原文:元年春王正月,正也,其余皆通矣 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于徐铉的《宋诗》《应制赏花》,原文:却不见母死王陵归汉朝 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于吴浚的《宋诗》《六言》,原文:驪龍暴雙骨,太嶽摧孤仞 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于黄庶的《宋诗》《依韵和舞阳杨令九日羊川乡同小饮之作》,原文:儻因華夏使,書札轉悠哉 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于朱熹的《宋诗》《次韵谢刘仲行惠笋二首 其一》,原文:牋札來宸禁,衣冠集詔筵 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于朱松的《宋诗》《延福寺观酴醾》,原文:嘉禾古名郡,機雲信奇士 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于白衫举子的《唐诗》《歌》,原文:(吕云)你是山妖术怪地鬼么 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:此之谓务本 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于徐似道的《宋诗》《北闸停舟》,原文:準擬高史來,函丈置三席 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》,原文:介礼辞,听命 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于李纲的《宋诗》《三衢道中》,原文:召和不吹律,脩德自幽贊 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于金履详的《宋诗》《作深衣小传王希夷有绝句索和语》,原文:祝圣寿 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于释绍嵩的《宋诗》《江上对月》,原文:日永雖徂暑,虚堂自清幽 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于陈著的《宋诗》《题甯国府泾县琴高堂》,原文:桃李成塵鶯未老,梧桐未落蛩已多 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十》,原文:立必正方 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于刘克庄的《宋词》《踏莎行》,原文:鸞和節奏聲央央,誰其力薦慰所望 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于刘克庄的《宋诗》《咏史二首 其二》,原文:才希漢主召,玉任楚人疑 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于宋无的《宋诗》《妾薄命》,原文:苍苔满白石 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于张明中的《宋诗》《蝶》,原文:」诸母般,申之曰:「谨慎从尔父母之言 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:资富能训,惟以永年 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于李复的《宋诗》《暑退病起沐罢倦卧得芸叟诗招为草堂紫阁之游酬以来韵》,原文:恁般儿虽不似跨海征辽那汉,黄金铠不须擐,凭着背上雕弓月样弯,我则要定了天山 |


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