



作者:唐源冬2022-04-15 15:59:22蔡伟取名
存纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:157 徂,在,存也 |
兹戎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 兹戎,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:念兹戎功,继序其皇之 |
麒淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于韦应物的《唐诗》《经武功旧宅》,原文:谁才能谁霸道谁王佐,只落得高冢麒麟卧 |
菡炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 菡,来源于黄裳的《宋诗》《六祖传付偈颂 初祖 其五》,原文:雙蓮亭上送行客,菡萏清香散秋色 |
魁冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 魁,来源于张若虚的《唐诗》《代答闺梦还》,原文:巴西社裏陳黄遠,直下推渠作社魁 |
容骊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于释师范的《宋诗》《偈颂十七首 其五》,原文:过雨花容杂笑啼 |
詹覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 詹,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:郑詹,郑之佞人也 |
郇舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于释慧空的《宋诗》《赠寥元饰 其二》,原文:一紙郇雲傲劫灰,慈親一見一心摧 |
闰希
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于杨巨源的《唐诗》《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵》,原文:(夏德闰云)人生在天地之间,贫富分其两等,乃自然之理也 |
纭禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于陈淳的《宋诗》《紫溪遇日》,原文:纷纭紫节间黄麾 |
瞳娆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 娆 | ráo, rǎo, yǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其六七》,原文:眼裏瞳人吹叫子,達法在其中 |
堇合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于韩偓的《唐诗》《隰州新驿赠刺史》,原文:犢價踰刀劍,原飴變堇荼 |
严闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 严,来源于郑霖的《宋诗》《赠无择老禅因观稼 其一》,原文:您道我不达时务,我是个避世严陵,钓几尾漏网的游鱼 |
奥简
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于景龙文馆学士的《唐诗》《长宁公主宅流杯》,原文:半刺名家,一经奥学,是青云人物 |
颉渝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 颉,来源于孙逖的《唐诗》《和咏廨署有樱桃》,原文:明月明年此夜,颉颃万里,同此阴晴 |
璁肖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于高适的《唐诗》《酬裴秀才》,原文:珑璁映面,依约认娇颦,天淡淡,月溶溶,春意知多少 |
皎崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于苏舜钦的《宋诗》《静胜堂夏日呈王尉》,原文:步空疑月色,湛寂皎非安 |
沉逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 沉,来源于赵蕃的《宋诗》《送刘得华赴汉阳教授二首 其一》,原文:但箭雁沉边,梁燕无主 |
磐函
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于韦骧的《宋诗》《咏八仙 横笛》,原文:幽徑磐百上,拄筇行且歇 |
箩邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 箩,来源于翁卷的《宋诗》《寄永州徐三掾曹》,原文:也强如提关列窖,也强如斡担挑箩 |
炀沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:昭公出,故季平子祷于炀公 |
桅筠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 昭和》,原文:長嘯生風白浪起,高桅千尺如折箠 |
蘅苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于曹组的《宋词》《失调名》,原文:楚澤荃蘅盡化蓬,自須高謝脫池籠 |
芊亭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于曾丰的《宋诗》《方稚川恕斋五绝 其四》,原文:草芊芊兮垂柳陰陰,黄落兮霜寒露零 |
瑾鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于蔡襄的《宋诗》《杭州访吉祥璘上人追感苏才翁同尝牡丹》,原文:畹蘭何足佩,懷瑾枉沉湘 |
渭瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于孔平仲的《宋诗》《哦亭》,原文:座濕秦山雨,庭寒渭水秋 |
普羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于白玉蟾的《宋诗》《寄郑天谷》,原文:雷鳴雲起德斯普,變化循環自今古 |
隋燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵赠慈书记 其一》,原文:宛是隋唐舊,何分雅頌真 |
莲霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲,来源于白居易的《唐诗》《上香炉峰》,原文:望瑶阶、地双鸳,注金莲远 |
淑挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于谢翱的《宋诗》《续琴操哀江南 瞻彼江汉四之二》,原文:郴山峨峨水濺濺,清淑之氣鍾神仙 |
仞征
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于陆游的《宋诗》《寄题方伯谟远庵》,原文:欲與二三子,皈依數仞牆 |
嵊墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于李昂的《唐诗》《塞上听弹胡笳作(幷序)》,原文:谿連嵊水興何盡,路接仙源人自迷 |
箪恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于徐积的《宋诗》《赠陈留逸人 其一》,原文:万里羁孤困一箪 |
瑧蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于王绩的《唐诗》《石竹咏》,原文:蕙炉销兰炷 |
央蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于黄畸翁的《宋诗》《句 其三》,原文:中央戊己屬句陳,體合虛無與道隣 |
樱孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于赵蕃的《宋诗》《周愚卿同丁永年陈明叔见饯于去城之十里致严堂经夕乃别》,原文:一曲阳春,樽前惟欠,柳蛮樱素 |
熹澈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于刘克庄的《宋诗》《立春二首 其二》,原文:窗色熹微欹枕聽,夢成舟檥竹溪深 |
润沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于刘行敏的《唐诗》《嘲崔生》,原文:三更鼓润官楼雨,五夜灯残客舍风 |
樱槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于周行己的《宋诗》《竹枝歌上姚毅夫 其五》,原文:风流妙舞,樱桃清唱,依约驻行云 |
固倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固,来源于石道士的《宋诗》《句 其三》,原文:况君弟兄賢,信道各已固 |
暖旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于巩丰的《宋诗》《离建》,原文:山中泉壑暖,幽木寒更華 |
蕙姿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙姿,来源于寇准的《宋诗》《禁中偶书所怀呈内翰同年同院二学士》,原文:遂令蕭艾質,唐突蘭蕙姿 |
琬挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于杜甫的《唐诗》《伤春五首 三》,原文:時觀自跳魚,衝破青琬琰 |
致砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:禘用致夫人,非礼也 |
淇兴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于林尚仁的《宋诗》《秋日书怀》,原文:二月桑津期結伴,三春淇水逐關情 |
晳筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于彭汝砺的《宋诗》《和君时弟》,原文:吳江水好吳岫靈,吳人晳白神氣清 |
泓诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于罗从彦的《宋诗》《勉李愿中五首 其四》,原文:簸弄泓澄看硌确,盤旋窈窕喜蒙籠 |
锐淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐,来源于洪朋的《宋诗》《云溪院》,原文:常则是威风抖擞,断不把锐气消磨 |
恒资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于高骈的《唐诗》《湘妃庙》,原文:天地有五嶽,恒嶽居其北 |
文韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文韬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公九年》,原文:我如今统禁军,掌大权,凭着俺武略文韬,播得个名扬贵显 |
德僖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于谢薖的《宋诗》《哭无逸兄三首 其三》,原文:公邁厥德,祗祗翼翼 |
兆烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于刘瑶的《唐诗》《暗别离》,原文:我來旱暵餘,龜兆坼平田 |
磐蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于韦骧的《宋诗》《再贶诗复以前韵答之》,原文:旋放金磐承积块,更轻撼琼壶撩冻澌 |
惜维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜,来源于释文珦的《宋诗》《游越》,原文:勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時 |
潮狄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于金淑柔的《宋词》《浪淘沙》,原文:遠寺吐朱閣,春潮浮綠煙 |
韦储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于王安中的《宋诗》《瑞雪应制》,原文:一经传得,旧事韦平先後 |
镌殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于王梦应的《宋词》《摸鱼儿》,原文:藉丝儿将咱肠肚牵,石碑丕将咱肺腑镌,笋条儿也似长安美少年,不能勾花朵儿似春风玉人面,干赚的相如走偌远,窄着我赶上文君则落的这一声喘 |
箫瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于韩淲的《宋诗》《闻喧然纵龙舟》,原文:濯发听吹箫 |
霖桅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于陈与义的《宋诗》《邓州西轩书事十首 其八》,原文:愁霖百日思低迷,昨夜星辰似舊時 |
圣净
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》,原文:乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王着其教焉 |
炜戎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于李处权的《宋诗》《寄朱希真》,原文:锵锵鸣玉佩,炜炜照金莲,杳蔼云裘 |
昊纪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于朱槔的《宋诗》《春间小诗书赵园壁追录之 其四》,原文:安得騎黄鶴,相隨入昊旻 |
渤廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于严维的《唐诗》《赠万经》,原文:地接蓬萊雲意古,潮來溟渤水痕春 |
铭振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:凡有功者,铭书于王之大常,祭於大烝,司勋诏之 |
昊棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于方回的《宋诗》《病后夏初杂书近况十首 其三》,原文:長安昊天觀,秦吳隔千里 |
亦真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦真,来源于顾逢的《宋诗》《闲居杂兴 其二》,原文:示人亦真切,猶作秦越眎 |
棂芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于王安石的《宋诗》《估玉》,原文:窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣 |
桔鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于皎然的《唐诗》《酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君兼书幷寄辛阳王三侍御》,原文:沿泝謾談舟楫利,圃畦未放桔槹閑 |
翌央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌,来源于李白的《唐诗》《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》,原文:登群龍兮輔翌,萃一堂兮都俞 |
缔存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其六》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
宣湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣,来源于陆游的《宋诗》《晚步》,原文:周室仍遭變,宣王且遇災 |
甯汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于岑参的《唐诗》《和祠部王员外雪后早朝即事》,原文:魏舒終有淚,還識甯家衣 |
博翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于皎然的《唐诗》《禅诗》,原文:男兒無英標,焉用讀書博 |
伽良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二二九》,原文:連年固自窮幽討,新試頻伽一兩聲 |
桠旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
滇婵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于宋祁的《宋诗》《送王太尉被召归觐》,原文:巴滇之馬如游龍,寶鞭裊裊迴如風 |
皋裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于司马光的《宋诗》《朝鸡赠王乐道》,原文:林皋叶脱 |
瑱崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于徐铉的《唐诗》《得浙西郝判官书未及报闻燕王移镇京口因寄此诗问方判官田书记消息》,原文:絕代本無空谷歎,逢人且覓瑱山詩 |
喻裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于李光的《宋诗》《次韵幕僚喜雨诗卷》,原文:稽首不可思議事,喻若衆星拱明月 |
云宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云宣,来源于方回的《宋诗》《岁除》,原文:(見趙書印編《韓國文苑》卷七,注出《擇里志》題注云:「宣廟時有僧得之巖石間云 |
珵豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
匠奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于张蠙的《唐诗》《送薛郎中赴江州》,原文:天翁已許虬龍臥,匠石不勞斤斧劖 |
婵璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵,来源于曹勋的《宋词》《胜胜令》,原文:几被婵娟相误 |
攸尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:神保是格,报以介福,万寿攸酢 |
黎儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十一》,原文:昌黎開衡雲,羊公登峴首 |
炜涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于汪莘的《宋词》《西江月》,原文:青炜风物换朱融 |
屿漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于胡仲弓的《宋诗》《次麓湖韵送王用和归省侍》,原文:朱衣白面,公子似神仙,登云屿 |
荏樱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢答闻善二兄九绝句 其七》,原文:情荏苒,金屋又笙竽 |
里旭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于戴复古的《宋诗》《江南新体》,原文:(云)俺府里的亲随那里 |
染惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染惟,来源于宋伯仁的《宋诗》《晚春二首 其二》,原文:此外俗塵都不染,惟餘玄度得相尋 |
汶炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于孙揆的《宋诗》《句》,原文:訪古汶河上,聊忘道路勞 |
炯蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于吴敏的《宋诗》《句 其三》,原文:炯炯君子心,至死能忍貧 |
泯蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于释光祚的《宋诗》《偈》,原文:緬懷文忠公,豐碑泯遺鎸 |
觅淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于沈遘的《宋诗》《使还雄州曹使君夜会戏赠三首 其三》,原文:灵根何处觅,只在此山中 |
笛纤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛纤,来源于王炎的《宋诗》《即事》,原文:凉夜山头吹玉笛,纤云卷尽月分明 |
缨书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:冠六升,外縪,缨条属,厌 |
如怡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如,来源于刘克庄的《宋诗》《左目痛六言九首 其七》,原文:其如,非如也 |
京泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京,来源于胡铨的《宋诗》《金陵书事》,原文:恨乏登高賦,徒知京邑雄 |
棣旭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣,来源于刘敞的《宋诗》《涵虚阁玩玄猿孔雀》,原文:……兵亂之後,嚴光年鬚已衰,任棣州司戶 |
秭羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:137 厤,秭,算,数也 |


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